【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ）都城過百雉，國(guó)之害也。（鄭伯克段于鄢）此亡秦之續(xù)耳。（史記?項(xiàng)羽本記）親朋好友，虎狼之國(guó)，不可信。（屈原列傳）昭王南征而不復(fù)，寡人是問。（齊桓公伐楚）是以地?zé)o四方，民無異國(guó)?！吨G逐客書》吾所欲者，土地也。（五蠹）丈人曰：“四體不勤，五谷不分，孰為夫子?！保ㄕ撜Z(yǔ)?微子）六、說明下列各句的詞序和現(xiàn)代漢語(yǔ)有什么不同。自古及今，未之嘗聞。（論積貯書）殘賊公行，莫之或止；大命將乏，莫之振救。（論積貯疏）父母唯其疾之憂。（論語(yǔ)?為政）荀偃令曰：“雞鳴而駕，塞井夷灶，唯余馬首是瞻?！保ㄗ髠?襄公十四年）敢問夫子惡乎長(zhǎng)？（孟子?公孫丑上）何為久讀此？（張中丞傳后敘）梁使三反，孟嘗君固辭不往也。（馮諼客孟嘗君）諫而不入，則莫之繼也。（晉靈公不君）七、說明下列各句用了哪些修辭方法。寡君聞君親舉玉趾，將辱于敝邑，使下臣犒執(zhí)事。（左傳?僖公二十六年）行軍四歲，舅奪母志。（陳情表）將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。（白雪歌送武判官歸京）悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北。（捕蛇者說）東家之子，增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短。著粉則太白，施朱則太赤。（宋玉登徒子好色賦）君臣不惠忠，父子不慈孝。（墨子?兼愛）上初即位，富于春秋。（史記?魏其武安侯列傳）滿地黃花堆積，憔悴損，而今有誰(shuí)堪摘！（聲聲慢）師之耳目，在吾旗鼓，進(jìn)退從之。（齊晉鞌之戰(zhàn)）將蘄至于古之立言者，則無望其速成，無誘于勢(shì)利，食其根而竢其實(shí)，加其膏而希其光。根之茂者其實(shí)遂，膏之沃者其光曄。（答李翊書）1乘堅(jiān)策肥。（漢書?食貨志）1脭醲肥厚。（七發(fā)）八、把下面的短文加上標(biāo)點(diǎn)并翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。齊景公謂子貢曰子誰(shuí)師曰臣師仲尼賢乎對(duì)曰賢公曰其賢何若對(duì)曰不知也公曰子知其賢而不知其奚若可乎對(duì)曰今謂天高無少長(zhǎng)愚智皆知高高幾何皆曰不知也是以知仲尼之賢而不知其奚若（《說苑》）孟子謂戴不勝曰子欲子之王之善與我明告子有楚大夫于此欲其子之齊語(yǔ)也則使齊人傳諸使楚人曰使齊人傳之曰齊人傳之眾楚人咻之雖日撻而求其齊也把可得矣引而置之荘嶽之間數(shù)年雖日撻而求其楚亦不可得矣子謂薛居州善士也使之居于王所在于王所者長(zhǎng)幼卑尊皆薛居州也王誰(shuí)與為不善在王所者長(zhǎng)幼卑尊皆非薛居州也王誰(shuí)與為善一薛居州獨(dú)如宋王何（《孟子?騰文公下》）第五單元 古書的注解、標(biāo)點(diǎn)和翻譯 一、十三經(jīng)的書名及其注疏者。二、解釋：傳、箋、疏、章句、衍文。三、古書注釋術(shù)語(yǔ)“曰”、“謂”、“猶”、“貌”、“之言”、分別填入下面的括號(hào)里?！抖Y記?王制》：“古者公田藉而不稅?！编嵭ⅲ骸凹ǎ┮??！薄段猴L(fēng)馬牛不相及?伐檀》：“實(shí)之河之側(cè)兮?！泵珎鳎骸皞?cè)，（）時(shí)也?！薄冻o?涉江》：“冠切云之崔嵬?！蓖跻菡戮洌骸按掎?，商（）?！墩撜Z(yǔ)?學(xué)而》：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？“何晏集解：“同門（）朋?！彼?、問答題：古書注解中的“謂”和“謂之”有何不同？古書注解中的“讀為”、“讀曰”同“讀若、讀如”有何共同點(diǎn)？有何不同點(diǎn)？五、下面的四段古文各有三種不同的標(biāo)點(diǎn)，其中只有一種是正確的，請(qǐng)?jiān)谡_的標(biāo)點(diǎn)后打√?！妒勒f新語(yǔ)?雅量》：○1謝公興人圍棋，俄而謝玄淮上信至看書，竟默然無語(yǔ)，徐向局。○2謝公興人圍棋，俄而謝玄淮上信至，看書竟默然，無語(yǔ)徐向局。○3謝公興人圍棋，俄而謝玄淮上信至，看書竟，默然無語(yǔ)，徐向局?！盾髯?修身》○1故君子隆師，而親友以致，惡其賊好善，無壓受諫而能誠(chéng)，難欲無進(jìn)，得乎哉？○2故君子隆師而親友，以致惡其賊。好善無壓，受諫而能誠(chéng)，難欲無進(jìn)，得乎哉？○3故君子隆師而親友，以致惡其賊好善，無壓受諫而能誠(chéng)，難欲無進(jìn)，得乎哉？《呂氏春秋?別類》：○1知不知，上矣，過者之患，不知而自以為知。物多類，然而不然，故亡國(guó)僇民無已。○2知不知，上矣。過者之患不知，而自以為知。物多類，然。而不然，故亡國(guó)僇民無已?！?知不知上矣，過者之患，不知而自以為知。物多，類然而不然，故亡國(guó)僇民無已。王充《論衡?問孔》：○1世儒學(xué)者，好信師而是古，以為賢圣所言，皆無非專精講習(xí)，不知難問?！?世儒學(xué)者，好信師而是，古以為賢圣所言皆無非，專精講習(xí)，不知難問?！?世儒學(xué)者，好信師而是古，以為賢圣所言皆無非，專精講習(xí)，不知難問。六、改正下面句子中的譯文。遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之；即既來之，則安之。（《論語(yǔ)?季氏》）[譯文]遠(yuǎn)方的人不服，就搞好德政教化而把他們招來；他們既來到這里，就會(huì)安心地住在這里。當(dāng)是時(shí)也，禹八年于外，三過其門而不入，雖欲耕，得乎？（《孟子?許行》）[譯文]在這個(gè)時(shí)候，禹在外治水八年，三次經(jīng)過自己家門卻沒有進(jìn)去，他雖然想親自耕種，能得到嗎？故善用兵者，屈人之兵，而非戰(zhàn)也。（《孫子?謀政》）[譯文]所以善于用兵的人，屈服于人家的兵力，就不能戰(zhàn)斗了。事智者 則法敗，用力者寡則國(guó)貧。（《韓非子?五蠹》）[譯文]從事腦力勞動(dòng)的人多，法制就要敗壞；從事體力勞動(dòng)的人少，國(guó)家就要貧弱。七、標(biāo)點(diǎn)翻譯下列古文。昔者鄭武公欲伐胡故先以其女妻胡君以?shī)势湟庖騿栍谌撼嘉嵊帽l(shuí)可伐者大夫關(guān)其思對(duì)曰胡可伐武公怒而戰(zhàn)之曰胡兄之國(guó)也子方伐之何也胡君聞之以鄭為親已遂不鄭鄭人襲胡取之宋有富人天雨墻壞其子曰不樂必將有盜其鄰人之父亦云暮而果大亡其財(cái)其家什智其子而疑鄰人之父此二人說皆當(dāng)也厚者為戰(zhàn)薄者見疑則非知也難也處之則難也（《韓非?說難》）文章經(jīng)國(guó)之大業(yè)不朽之盛事年壽有時(shí)而書榮樂之止乎其身二者必至之常期未若文章之無窮是以古之作者寄身于翰墨見意于篇籍不假良史之離不托飛馳之勢(shì)而聲名自傳于后西伯幽而演易周旦類而制禮不以隱約而弗務(wù)不以康樂而加思夫然古人賤尺璧而重寸陰懼乎時(shí)之過已而人多不強(qiáng)力貧賤則攝于饑寒富貴則流亡于逸樂遂營(yíng)目前之務(wù)而遺千載之功日月逝于上體貌衰于下忽然與萬物遷化斯志士之大痛也（曹丕《典論?論文》）善食老者非家至戶見衣而食之蓋能為其立田里之制以安其業(yè)導(dǎo)樹畜之產(chǎn)以厚其生使生有所養(yǎng)老有所終也近代之主以為老者非帛不暖非肉不飽而特頒其布帛肉粟之賜則為養(yǎng)老之道書于是矣臣以為此小惠也非大德也何則賜之以布帛仁則仁矣不若勸其桑麻之業(yè)使天下五十者可以衣帛矣賜之以肉粟惠則惠矣不若教其鵝豚之畜使天下七十者可以食肉矣然后牧以仁賢慎其刑罰雖不興之年而老者得以壽矣不奪其力不擾其時(shí)難不興之財(cái)而老者得以富矣使幼者事長(zhǎng)少者敬老雖不興之爵而老者得以貴矣（白居易《養(yǎng)老》）第六單元 音韻一、填空：在音韻學(xué)中，照傳統(tǒng)說法，“古音”指的是（）音，是（）時(shí)期的語(yǔ)音，以（）音作為代表?！敖褚簟敝傅氖牵ǎ┮?，即（）時(shí)期的語(yǔ)音，以（）音系為代表。古代有三十六字母，相傳是宋人在唐末和尚（）創(chuàng)制的三十字母的基礎(chǔ)上增訂而成的，大致反映了（）之間的漢語(yǔ)語(yǔ)音系統(tǒng)。疊韻指的是兩個(gè)音節(jié)的（）相同，雙聲指的是兩個(gè)音節(jié)的（）相同。我國(guó)最早的一部韻書是三國(guó)時(shí)魏國(guó)的（）所作的（），現(xiàn)已失傳。我國(guó)現(xiàn)存最早的一部韻書是隋朝（）編著的（），現(xiàn)在只保存若干殘卷。北宋時(shí)，（）等人奉敕撰成（），通稱（），這是最早、最完整，目前最通用的一部韻書。它分韻為（）韻。律詩(shī)的四聯(lián)各有自己的名稱，第一聯(lián)叫（），第二聯(lián)叫（），第三聯(lián)叫（），第四聯(lián)叫（），一般來說，（）和（）要用對(duì)仗。二、名詞解釋陰聲韻 陽(yáng)聲韻 入聲韻 輕聲韻 重唇音 舌頭音 舌上音 廣韻平水韻平聲和仄聲 韻 律詩(shī) 絕句 詞 詞牌 詞譜三、根據(jù)下面提供的首句平仄樣式，寫出律詩(shī)整個(gè)平仄格式，并用△號(hào)標(biāo)出韻腳：仄仄平平仄平平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平平仄仄平四、寫出下面三首詞的韻腳，簡(jiǎn)單說明其各自用韻的特點(diǎn)：浪淘沙 李煜簾外雨潺潺，春意關(guān)珊，羅衾不耐五更寒，夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。獨(dú)自莫憑欄，無限江山，別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。憶秦娥 李白簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，霸陵傷別。樂游原上清秋節(jié)，咸陽(yáng)古道音塵絕。音塵絕，西風(fēng)殘照，漢家陵園。西江月 蘇軾照野瀰瀰淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我俗醉眠芳草?？上б幌L(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。五、默寫出上古三十韻部和傳統(tǒng)三十六字母。六、問答題：上古的韻部是根據(jù)什么材料歸納出來的？是怎樣歸納的？舉例說明雙聲、疊韻。舉例說明“陰陽(yáng)對(duì)轉(zhuǎn)”。舉例說明“古無輕唇音”。舉例說明“古無舌上音”。通假字分別同古今字和假借字有何區(qū)別？詞的平仄同近體詩(shī)的平仄有何不同？舉例說明“反切”的道理。今天解讀古代“反切”有什么主要的困難？七、在教師指導(dǎo)下練習(xí)寫近體詩(shī)和詞。八、標(biāo)點(diǎn)翻譯：詩(shī)者志之所之也在心為志發(fā)言為詩(shī)懷動(dòng)于中而形于言言之不足故嗟漢之嗟漢之不足故永歌之永歌之不足不知手之舞之足之啃蹈之也情發(fā)于聲聲成文謂之音治世之音安以樂其政和亂世之音怨以怒其政乖亡國(guó)之音哀以思其民困故正得失動(dòng)天地感鬼神莫近于詩(shī)先王以是經(jīng)夫婦成孝敬厚人倫美教化移風(fēng)俗（《毛詩(shī)序》）故正義之臣設(shè)則朝廷不頗諫爭(zhēng)輔拂之人信則君過不遠(yuǎn)爪牙之士施則仇讎不作邊境之臣處則疆垂不喪故明主好同而暗主好獨(dú)明主尚賢使能而饗其盛暗主妒賢畏能而減其功罰其忠賞其賊夫是之謂至暗桀所以減也（《荀子?臣道》）夫九州之人言語(yǔ)不同生民以來固然矣自春秋標(biāo)齊言之傳離騷目楚詞之經(jīng)此蓋其較明之初也后有揚(yáng)雄著方言其言大講皆考名物之同異不顯聲讀之是非也逮鄭玄注六經(jīng)高誘解呂即淮南許慎造說文劉熙制釋名始有況假借以證音字耳而古語(yǔ)興今殊別其問輕重清猶未可曉加以內(nèi)言久言急言徐言讀若之類益使人疑孫叔言創(chuàng)而雅音義是漢末人獨(dú)知反語(yǔ)于魏世此事大行高貴鄉(xiāng)公不解反語(yǔ)以為怪異自茲厥后音韻蜂出各有土風(fēng)邊相非笑指為之喻未知孰是共以帝王都邑參校方俗考古今為之折衷摧而量之獨(dú)金陵興洛下耳（《顏氏家訓(xùn)?音辭》）第七單元近代漢語(yǔ)一、名詞解釋近代漢語(yǔ)；倒反詞；《中原音韻》；平分陰陽(yáng)﹑入派三聲；濁音清化；科白；套數(shù)。二、默寫出《中原音韻》19韻部的名稱。三、問答題近代漢語(yǔ)主要有哪些方面的文獻(xiàn)材料？試述近代漢語(yǔ)詞 的特殊性。近代漢語(yǔ)人稱代詞主要有哪些方面？試同古代漢語(yǔ)人稱代詞和現(xiàn)代漢語(yǔ)人稱代詞作一比較。試述現(xiàn)代漢語(yǔ)普通聲母j﹑q﹑x的來源四、下文是一首元曲，選自王 甫《西廂記》第五本第三折，請(qǐng)認(rèn)真閱讀后，回答以下問題：押韻字是哪些？用的是《中原音韻》什么韻部？對(duì)照課本中提供的的《天凈沙》曲譜，用括號(hào)畫出曲中的襯字。看河橋飛虎將軍，叛蒲東虜掠人民。半萬賊屯合寺門，手橫著霜刀，高叫道要鶯鶯做壓寨夫人。五﹑標(biāo)點(diǎn)翻譯下列文章： 1﹑褚公褚公于章安令遷太尉記室參軍名字已顯而位微人多未識(shí)公東出乘估課船送故吏數(shù)人投錢唐亭往爾時(shí)吳與沈充為縣令當(dāng)送客遇浙江客出亭吏軀公移牛屋下潮水至申沈令起彷徨問牛屋下是何物人吏云昨有一傖父來寄亭中有尊貴客權(quán)移之令有酒色因遙問傖父欲食餅不姓何等可共語(yǔ)褚因舉手答曰河南褚季野遠(yuǎn)近久承公名令于是大遽不敢移公便于牛屋下修刺詣公更宰殺為具于公前鞭撻亭吏欲以謝慚公與之宴言色無異狀如不覺令送公至界（《世說新語(yǔ)雅量》）注釋：1估客：“估”同“賈”。2 修刺：寫具名片。2﹑著心去做，方始會(huì)成先生痛言諸生工夫悠悠云今人做一件事沒緊要底事也著心去做方始會(huì)成如何悠悠會(huì)做得事且如好寫字底人念念在此則所見之物無非是寫字底道理又如賈島學(xué)作詩(shī)只思推敲兩字只此推敲二字計(jì)甚利害他直得恁地用力所以后來做得詩(shī)來極是精高今吾人學(xué)問是大小大事卻全悠悠若存亡更不著緊用力反不如他人做沒要緊底事可謂倒置諸公切宜勉之（《朱子語(yǔ)類》卷七）注釋：1先生：指朱熹。2底：同今日之“的”。下同。3計(jì)甚利害：憂言“有什么要緊”。3﹑石崇王斗富王愷常與石崇斗寶王愷寶物不及石崇因此陰懷毒心要害石崇每每受石崇厚待無因?yàn)橹鲆蝗栈屎笮鯋鹑雰?nèi)御宴王愷見了姐姐就流淚告言城中有一財(cái)主富室家財(cái)巨萬寶貝奇珍言不可盡每每請(qǐng)弟設(shè)宴斗寶賽他則個(gè)皇后見弟如此說遂召掌內(nèi)庫(kù)的太監(jiān)內(nèi)庫(kù)中借他鎮(zhèn)庫(kù)之寶乃是一株大珊瑚樹長(zhǎng)三尺八寸不曾啟奏天子令人扛往王愷之宅王愷謝了姐姐便回府用蜀錦做罩罩里翌日廣設(shè)珍羞美饌使人去移在金谷園中親石崇會(huì)宴先令人扛抬珊瑚樹去園上開空閑閣子里安了王愷與石崇飲酒半酣王愷道我有一寶可請(qǐng)一觀勿笑為幸石崇教去了錦袱看著微笑用杖一擊打?yàn)榉鬯橥鯋鸫篌@叫苦連天道此是朝廷內(nèi)庫(kù)鎮(zhèn)庫(kù)之寶自你賽我不過心懷妒恨將來打碎了如何是好石崇大笑道國(guó)舅休怒此亦未為至寶石崇請(qǐng)王愷到后園中看珊瑚樹大小三十余株有長(zhǎng)至七八尺者內(nèi)一株一般三尺八寸遂取來賠王愷填庫(kù)更取一株長(zhǎng)大的送與王愷王愷羞慚而退自思國(guó)中之寶敵不得他過（《古今小說》三十六卷）注釋：1那借：“那”，同“挪”。第八單元 古代文化常識(shí)一、填空：中國(guó)古代文體按語(yǔ)言形式的不同，可以分為三大類：（）、（）、（）。散文中的史傳體主要有三種體裁：（）體、（）體、（）體。我國(guó)上古時(shí)期，氏和姓既有聯(lián)系，又有區(qū)別。姓是一種（）號(hào)、氏是姓的（）。（）以后，姓氏逐漸合而為一，到（）時(shí)期，通稱為姓。古代婚姻要經(jīng)過六道手續(xù)，稱為“六禮”，這六禮分別是（）、（）、（）、（）、（）、（）。十二個(gè)月為一年，這是（）歷，太陽(yáng)一周天為一年，這是（）歷；綜合考慮二者的關(guān)系來定一年，這是（）歷。省，本來是（）名稱。（）以中書省為中央政府，又在原來的“路”之上分設(shè)行中書省，簡(jiǎn)稱（）。明代改為（），但人民們習(xí)慣上仍稱（）。秦代的中央官制，皇帝之下設(shè)（）、（）、（），稱為“三公”。漢代三公指（）、（）、（）。漢代選拔人才，實(shí)行（）制度；魏晉南北朝實(shí)行（）制度；開科取仕，創(chuàng)立科舉制度，則始于（），成熟于（），（），鼎盛時(shí)期則是（）、（）兩代。二、名詞解釋：駢體文詔令謚號(hào)避諱三從四德妾二十八宿和四象三正分野干支1關(guān)東1六部1三鼎甲1善本1偽書1巡撫和總督三、問答題：指出下列文章各屬什么文體：出師表、師說、論積貯疏、鄭伯克段於鄢、陋室銘