【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 價(jià)值與特點(diǎn) 規(guī)模之大、氣勢(shì)之雄、內(nèi)涵之深、保存之好，具有唯一性、完整性、真實(shí)性，尤其是 民居窨子屋 (即是商行、作坊、店鋪 )，它所承載的歷史底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵及其建筑規(guī)模、建筑工藝與皖南、江浙地區(qū)的民居古建筑相比毫不遜色。明清遺老、歷代名流、丈人騷客、各省軍閥等風(fēng)云人物在此留下了各自的足跡。整個(gè)古商城無(wú)疑就是一座集政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化史資大全的活性博物館，為研究我國(guó)南方建筑藝術(shù)和商業(yè)、社會(huì)結(jié)構(gòu)提供了實(shí)物資料，對(duì)研究我國(guó)明、清、民國(guó)市井社會(huì)及資本主義萌芽歷史，都具有極高的史料考證價(jià)值，被譽(yù)為?中國(guó)資本主義萌芽時(shí)期的活化石?。 2021年，洪江古建筑群被國(guó)務(wù)院授予?全國(guó)文物保護(hù)單位?。 洪商文化 (2)(2) (2)(2)((2)(2)(2) hF (2)(2) (2)(2)((2)(2)(2) hF 洪商作為一支重要的社會(huì)經(jīng)濟(jì)力量，雄踞于大西南，長(zhǎng)期執(zhí)掌內(nèi)陸山區(qū)金融及內(nèi)外貿(mào)易之牛耳，二十幾家錢莊，三十幾家票號(hào)，九大銀行，盛極一時(shí)，?貨幣流通，占全省第二?。是大西南金融劃撥中心，其經(jīng)濟(jì)實(shí)力下與全國(guó)十大商幫相比，也難分雌雄。 明代中葉，隨著國(guó)內(nèi)資本主義工業(yè)的萌芽和興起，商品交易，空前發(fā)達(dá)，洪江商人以善于經(jīng)營(yíng)商品交易的智慧和才能，乘勢(shì)崛起。在內(nèi)陸地區(qū)逐漸形成一股以地域關(guān)系、鄉(xiāng)土紐帶為特征的商行幫會(huì)群體。 當(dāng)然，洪江商幫的概念，是全國(guó)各地商人久居洪江，繁衍生成的商賈群體，他們集十大 商幫之長(zhǎng)，避十大商幫之短，在激烈的商戰(zhàn)打拼中， 逐漸形成了完整的市場(chǎng)體系和產(chǎn)銷網(wǎng)絡(luò)，這完全得益于洪江便利的水陸交通優(yōu)勢(shì)，洪江商人正是通過(guò)自己營(yíng)造的黃金碼頭， 來(lái)集散貨物的。洪江商人從不做?引車賣漿，織席販履?之類的小買賣，他們懂得，?十人不如一牛，十牛不如一車，十車不如一船?的道理，他們敢于打造縱橫沅水、長(zhǎng)江流域的?巨無(wú)霸?船只來(lái)運(yùn)輸洪油、食鹽、布匹、南雜、土藥。 靠誠(chéng)信和質(zhì)量來(lái)積累財(cái)富。據(jù)《中國(guó)實(shí)業(yè)雜志》記載：?洪江其富直逼長(zhǎng)沙。百萬(wàn)之家以數(shù)十計(jì)全城四萬(wàn)人左右，經(jīng)商營(yíng)業(yè)者競(jìng)達(dá)半數(shù)。? 洪江商幫 在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中很重視發(fā)揮群體力量，他們用宗法社會(huì)和鄉(xiāng)里之誼彼此團(tuán)結(jié)在一起，用會(huì)館的維系和精神上崇奉關(guān)圣(2)(2) (2)(2)((2)(2)(2) hF (2)(2) (2)(2)((2)(2)(2) hF 的方式，增強(qiáng)相互間了解，通過(guò)講義氣、講 相與、講幫靠，協(xié)調(diào)商號(hào)間的關(guān)系，消除人際間的不和，形成大大小小的商幫群體，所謂?五府十八幫，?就是一個(gè)各自為幫，又相連為團(tuán)的商業(yè)組織。而這些商業(yè)組織又歸屬?十大會(huì)館?領(lǐng)導(dǎo)。由于洪江歷史上沒(méi)有縣治，是一個(gè)先市后城的城市，故而?十大會(huì)館?不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)組織而且取代了政權(quán)組織，社會(huì)地位極高。洪江商人，獨(dú)一無(wú)二享有這樣的優(yōu)越條件和優(yōu)越環(huán)境。因而洪江商幫在經(jīng)營(yíng)貿(mào)易活動(dòng)中，能夠獨(dú)自 運(yùn)作、搶占先機(jī)、得心應(yīng)手、自主發(fā)揮，充分施展自己的經(jīng)營(yíng)理念和經(jīng)營(yíng)策略。這些都是全國(guó)十大商幫，可望而不可及的。 洪江商幫的群體精神在商業(yè)經(jīng)營(yíng)中的表現(xiàn)有三種形式：其一，從朋合營(yíng)利到合伙經(jīng)營(yíng)。這是最初的群體合作形式。朋合營(yíng)利就是一方出資，一方出力，有無(wú)相資勞逸共濟(jì)。而合伙經(jīng)營(yíng)是一個(gè)人出本，眾伙而共商，也就是財(cái)東與伙計(jì)合作經(jīng)營(yíng)，一個(gè)財(cái)東可有許多伙計(jì)。洪江富商張積昌、高燦順、朱致大、梁湘帆以及后來(lái)的慶元豐、劉同慶、劉安慶等都是采用這兩種經(jīng)營(yíng)形式后發(fā)達(dá)的。其二，按地區(qū)形成商幫。這一形式，是在朋合營(yíng)利和伙計(jì)制基礎(chǔ) 上，以地域鄉(xiāng)人為紐帶組成大群體。洪 江有來(lái)自全國(guó)十八個(gè)省，二十四個(gè)州府，八十多個(gè)縣，在洪江設(shè)立的會(huì)館，這是形成洪江商幫的重要標(biāo)志，以江西幫為代表的?五府十八幫?和?十(2)(2) (2)(2)((2)(2)(2) hF (2)(2) (2)(2)((2)(2)(2) hF 大會(huì)館?，因利 益需要，組成了強(qiáng)有凝聚力的群體聯(lián)系，這種不分地緣的商幫網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，是洪江商幫得以迅速擴(kuò)張，并在明末清初成為內(nèi)陸山區(qū)的第一商幫。在此意義上，洪江商幫涵蓋了在洪江所有參與經(jīng)商的外地人。其三，以聯(lián)號(hào)制和股份制形成業(yè)緣群體組織，聯(lián)號(hào)制是由一個(gè)大商號(hào)統(tǒng)管一些小商號(hào)。類似西方的字母公司，從而在商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中發(fā)揮了企業(yè)的群體作用。如洪江的?八大 油號(hào)?就算采用這種產(chǎn)權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)相分離的經(jīng)營(yíng)形式。他們?cè)诤榻就猎O(shè)立總號(hào)，在上海、重慶、武漢、貴州等地設(shè)立分號(hào)。這種聯(lián)號(hào)制和股份制，使勞資雙方均可獲利，極大地調(diào)動(dòng)了全體員工的積極性，在商業(yè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)中起到了更大更多的群體作用。 洪江商幫雖立足偏僻之地，但有?海納百川?的胸襟，從不排斥外地商幫對(duì)本地盤(pán)的滲透。且敢于吸收外地商人于己幫，從而推進(jìn)了自身幫系的發(fā)展。洪江商幫之所以能在強(qiáng)手如林的各大商幫中崛起，使因?yàn)橛辛己玫慕?jīng)商心態(tài)和大度心懷，洪江商人認(rèn)為?天下的錢，應(yīng)由天下人來(lái)賺?。 是一座用完整的商業(yè)語(yǔ)言來(lái)詮釋其 歷史與發(fā)展的商業(yè)古城。勤勞智慧的洪江人，大膽突破了重農(nóng)輕商的傳統(tǒng)束縛，高揚(yáng)起?經(jīng)世致用?、?知行合一?的儒商旗幟，通過(guò)?水上絲綢之路?，進(jìn)貴州，入云南，經(jīng)緬甸，過(guò)印度，到西域各國(guó)， 銷售木材、洪油、(2)(2) (2)(2)((2)(2)(2) hF (2)(2) (2)(2)((2)(2)(2) hF 百貨、絲綢、藥材、瓷鐵。洪江商人以其白手起家、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，演繹了一個(gè)又一個(gè)?一個(gè)包袱一把傘，跑到洪江當(dāng)老板?的傳奇故事，造就 了一代又一代豪門巨富，在近千年的商海激戰(zhàn)中，一直亮麗著、輝煌著，開(kāi)創(chuàng)了堪與晉商、徽商比肩高下的宏偉大業(yè)。透過(guò)?魚(yú)龍變化?的太平缸，?外圓內(nèi)方?的警示柱，?義方恪守?的門聯(lián)，?吃虧是福? 的家訓(xùn)，?里仁為美?的警語(yǔ)……以追求誠(chéng)信、注重商德、靈活多變、回報(bào)公益為核心的?洪商文化?在西南大地迅速 崛起。它標(biāo)志著經(jīng)歷商海沉浮的洪江商人的理性與成熟。走進(jìn)，就是一次中國(guó)財(cái)富朝圣之旅，就是重讀一本中國(guó)商業(yè)文化的百科全書(shū)。漫步， 將讓您學(xué)習(xí)到難得的經(jīng)商之道，發(fā)財(cái)之路，創(chuàng)業(yè)之術(shù)，做人之理。正如專家們所說(shuō)：?不到北京，就不知道中國(guó)古代建筑之美；不到西安，就不能領(lǐng)略中國(guó)歷史文化 的精髓；不到洪江，就不能感受到中國(guó)古代商業(yè)文明的燦爛輝煌。? 洪江商人能夠在激烈的商海競(jìng)爭(zhēng)中異軍突起，搶占市場(chǎng)制高點(diǎn)，發(fā)家致富，成就 事業(yè)，除了自身努力和運(yùn)氣外，自然有他們自己獨(dú)特的生財(cái)之道和經(jīng)營(yíng)法則。?忍得客前氣，可免店中憂?、?寧虧銀子，不虧良心?、?創(chuàng)牌如登，毀牌如崩?、?處世讓人一步為高，待人寬一分是 福?……這些讀起來(lái)朗朗上口、言簡(jiǎn)意駭，寓意深刻，充滿哲理的商業(yè)語(yǔ)和警句是中國(guó)商人智慧的結(jié)晶，經(jīng)驗(yàn)(2)(2) (2)(2)((2)(2)(2) hF (2)(2) (2)(2)((2)(2)(2) hF 的總結(jié)，也正是洪江商人經(jīng)營(yíng)、做人的準(zhǔn)則，發(fā)家的訣竅，致富的奧妙。 在千年的商埠發(fā)展中 ，洪江商人逐步形成了?以義取利，誠(chéng)信為本?的商業(yè)倫理道德，不但?孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥?等思想深入人心。?對(duì)人勿欺?、?居人甫義?、?外 圓內(nèi)方 ?、?里仁為美?等商業(yè)銘言和警訓(xùn)更是世代傳頌，形成了以?追求誠(chéng)信、注重商德、靈活多變、回報(bào)社會(huì)?為精髓的?洪商文化?。 求財(cái)、聚財(cái)、發(fā)財(cái)……是天下商人，也是洪江商人的普遍心態(tài)和表現(xiàn)，可洪江商人把商業(yè)信譽(yù)看得高于一切。他們認(rèn)為經(jīng)商雖以營(yíng)利為目的，但做生意應(yīng)該以道德信 義為標(biāo)準(zhǔn)。洪江商人對(duì)顧客老少無(wú)欺，以誠(chéng)相待，熱情相迎。?寧要賠折腰，不讓客吃虧?，?買賣不成仁義在?。他們懂得：講信用，重承諾，不欺不詐才會(huì)有顧客盈門。 洪江是?商賈云集?之地，生存競(jìng)爭(zhēng)十分激烈。洪江商人始終信奉?富從勤得，貧系懶拓?的祖訓(xùn) ，始終保持起早貪黑、精打細(xì)算的本色和純樸、厚道、堅(jiān)韌、剛強(qiáng)的精神，靠艱苦創(chuàng)業(yè)獲得財(cái)富的。 商道即人道，經(jīng)營(yíng)與做人一樣，洪江商道文化即是誠(chéng)信文化的演繹。 在歷史的歲月長(zhǎng)河中，洪商始終貫徹了?講誠(chéng)信、多回饋、善吃虧、重人才?的經(jīng)營(yíng)理念，通過(guò)會(huì)館和行會(huì)的形式，以(2)(2) (2)(2)((2)(2)(2) hF (2)(2) (2)(2)((2)(2)(2) hF 親緣、地緣、業(yè)緣的情感和文化脈絡(luò)，來(lái)實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)的組織管理和商業(yè)運(yùn)營(yíng)模式，最終形成了匯聚五省物質(zhì)、交通七省貿(mào)易的氣魄。為探尋洪江商賈創(chuàng)業(yè)足跡，弘揚(yáng)百年商道文化，確定是華夏商幫重要發(fā)源地之一；促成湘商成為全國(guó)十大商幫之后的又一大商幫，形成? 10+1?商幫理念。 由湖南省經(jīng)協(xié)辦、湖南省工商聯(lián)、懷化市人民政府主辦的? 2021湘商尋祖旅游文化節(jié)?將于 5月 27日至5 月 30日在懷化舉行。 四、國(guó)內(nèi)影視基地建設(shè)的基本 情況和影視旅游的發(fā)展概況 （影視城）建設(shè)的基本情況 自 1987年的央視建立國(guó)內(nèi)最早無(wú)錫影視基地后，國(guó)內(nèi)先后有30多家影視城、影視基地竣工，如中央電視臺(tái)琢州影視基地、大觀園影視拍攝基地、無(wú)錫三國(guó)影視城、河南焦作影視城、寧夏西部影視城、云南玉龍灣、天龍八部影視城、上海影視樂(lè)園、浙江橫店影視城……這些影視城已成為一道新的影視文化風(fēng)景，走進(jìn)人們視線 。 表 41 我國(guó)主要影視基地一覽表 所在地區(qū) 名稱 情況介紹 拍攝的主要影視作品 (2)(2) (2)(2)((2)(2)(2) hF (2)(2) (2)(2)((2)(2)(2) hF 江蘇省 無(wú)錫市 無(wú)錫影視 基地 央視于 1987年在無(wú)錫太湖之濱落成，占地 100公頃以上。景區(qū)內(nèi)有體現(xiàn)漢代風(fēng)格的吳王宮、甘露寺、漢鼎、曹營(yíng)水旱寨，體現(xiàn)宋代風(fēng)格的皇宮、大相國(guó)寺、紫石街、清明上河街、水泊梁山，體現(xiàn)唐代風(fēng)格的御花園、沉香亭、華清池、唐宮等大規(guī)模古典建筑群，還有?老北京四合院?、?舊上海一條街?等明清風(fēng)格的建筑景觀。 《三國(guó)演義》、《唐明皇》、《武則天》、《水滸傳》、《楊貴妃》、《大明 宮詞》、《天下糧倉(cāng)》等 浙江省 東陽(yáng)市 橫店影視城 自 1996年開(kāi)始建影視城，有八個(gè)拍攝基地，即廣州街影視拍攝基地、明清街影視拍攝基地、武打片影視拍攝基地、古民居影視拍攝基地；槍?xiě)?zhàn)片影視拍攝基地、秦王宮影視拍攝基地、清明上河圖影視拍攝基地、香港街影視拍攝基地和一個(gè)影視藝術(shù)工程公司、一個(gè)影視制作《英雄》、《無(wú)極》、《滿城盡帶黃金甲》、《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》、《漢武大帝》、《柯刺秦王》等 (2)(2) (2)(2)((2)(2)(2) hF (2)(2) (2)(2)((2)(2)(2) hF 公司，一個(gè)群眾演員培訓(xùn)基地、一座影視城賓館等組成的。為亞洲規(guī)模最大的影視拍攝基地，被美國(guó)《好萊塢報(bào)道》雜志稱為中國(guó)好萊塢 江蘇省 吳江市 同里影視 拍攝基地 具有得天獨(dú)厚的水鄉(xiāng)風(fēng)貌，又保存了大量完整的明清建筑，古樸的小鎮(zhèn)，寧?kù)o的深宅和長(zhǎng)長(zhǎng)的石板路。 《包氏父子》、 《紅樓夢(mèng)》、《戲說(shuō)乾隆》等 河北省 琢州市 琢州影視 基地 建于 1990年 12 月，總占地，是中國(guó)影視城規(guī)模最大的，投資 3 億多，體現(xiàn)了唐、漢、清時(shí)代的風(fēng)格特點(diǎn)。 《唐明皇》、《武則天》等 廣東省 中山市 中山影視城 濃縮了孫中山在中國(guó)和世界各地從事革命活動(dòng)紀(jì)念地建造而成，有按原樣建筑物建造的南京總統(tǒng)府、孫中山故居等 《孫中山》、《走向共和》等 浙江省 寧波市 象山影視城 使用面積 550 畝，完全按照宋代風(fēng)格設(shè)計(jì)建造，建有全國(guó)最大的人造榕樹(shù)林。 《漁光曲》等 (2)(2) (2)(2)((2)(2)(2) hF (2)(2) (2)(2)((2)(2)(2) hF 吉林省 長(zhǎng)春市 長(zhǎng)影世紀(jì)城 以電影文化藝術(shù)為主要特色，分為六區(qū)一中心。電影大世界、電影宮、古城樓、北京四合院組成了仿古建筑群，朝、蒙、滿少數(shù)民族風(fēng)格濃郁。電影大世界集好萊塢環(huán)球影城與迪斯尼游樂(lè)園精華于一身，集激光懸浮電影、動(dòng)感球幕電影、三維巨幕電影、 4D特效電影、立體水幕電影等當(dāng)今世界經(jīng)典特效電影于一園的?世界特效電影之都?。 《白毛女》、《中華兒女》等 寧夏自治區(qū)銀川市 鎮(zhèn)北堡 西部影城 是寧夏集觀光、 娛樂(lè)、休閑于一體的重要旅游景區(qū)，以古樸、原始、民間化為特色。在此攝制影片之多，獲得國(guó)際、國(guó)內(nèi)影視大獎(jiǎng)之多，皆為中國(guó)各地影視城之冠，被譽(yù)為 ?中國(guó)一絕?。 《紅高粱》、《大話西游》等 上海市 上海影視 已建成全布景式的?南方街道? 《神話》、《功夫》、(2)(2) (2)(2)((2)(2)(2) hF (2)(2) (2)(2)((2)(2)(2) hF 樂(lè)園 和實(shí)景式場(chǎng)地景? 30年代南京路?、?上海里弄民居?，為影視創(chuàng)作提供了理想的拍攝場(chǎng)景，也讓游人重睹舊上海五光十色的風(fēng)情，是華東地區(qū)乃至全國(guó)一流的大型電影制作基地 《情深深雨朦朦》等 河南省 焦作市 焦作黃河 文化影視城 集中體現(xiàn)了華夏文化在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷 史風(fēng)貌，再現(xiàn)了東周夯土筑臺(tái)之風(fēng)。面積達(dá) 15萬(wàn)平方米，影視城