【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 轉(zhuǎn)變；教師在教學(xué)中把教學(xué)的重點(diǎn)放在過(guò)程中，放在揭示知識(shí)如何形成的規(guī)律上，從而使學(xué)生在教學(xué)進(jìn)程中思維得到訓(xùn)練，既長(zhǎng)了知識(shí)，又增了才干。教師在課堂教學(xué)中采用以探究、研討為主的綜合交流方式，師生共同討論、研究，建立平等和諧的師生關(guān)系；突破傳統(tǒng)教學(xué)模式，勇于創(chuàng)新，形成教學(xué)特色讀《走進(jìn)新課程：與課程實(shí)施者對(duì)話(huà)》有感我有幸拜讀了朱慕菊教授的有關(guān)新課程改革的《走進(jìn)新課程與課程實(shí)施者對(duì)話(huà)》一書(shū)，受益匪淺，我更新了教育理念，領(lǐng)會(huì)新課改精神，對(duì)我的課堂教學(xué)是有很大幫助的。，使素質(zhì)教育能真正得到落實(shí)，體現(xiàn)時(shí)代的要求，教師在課堂教學(xué)中教育學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存，這是時(shí)代發(fā)展需要。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)為培養(yǎng)一代新人服務(wù)，現(xiàn)在，我們要改變過(guò)與注重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀，要把學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力分析和解決問(wèn)題的能力，以及交流與合作的能力，使學(xué)生成為全能發(fā)展的一代新人。，必須成為學(xué)習(xí)者，在實(shí)施過(guò)程中教師只有再度成為學(xué)生，才能不斷以全新的觀點(diǎn)來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的識(shí)得者。新課改倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式多元化。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)，學(xué)生都是被動(dòng)的、在教學(xué)中我們教師忽視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的引導(dǎo)，在做法上大多習(xí)慣于“我說(shuō)你聽(tīng)”的理論指導(dǎo)，學(xué)生缺少自主探究、合作學(xué)習(xí)等其他生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)方式。教師以講授為主，很少讓學(xué)生通過(guò)自己的自主學(xué)習(xí)獲得知識(shí)、發(fā)展能力。我們教師最重要的應(yīng)是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，而不是教給學(xué)生知識(shí)，因此課堂中的學(xué)習(xí)方式也必然轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。只有這樣才符合每個(gè)學(xué)生終身發(fā)展的需要，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。、新方法以及新課程實(shí)施過(guò)程中所出現(xiàn)和遇到的各種各樣的新問(wèn)題，都是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和理論都難于解釋和應(yīng)付的。因此，作為一名基礎(chǔ)教育工作者，尤其是我們青年教師更應(yīng)該在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中把自己的教育教學(xué)活動(dòng)與教育科研有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，改變過(guò)去那種片面的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，認(rèn)為自己的任務(wù)只是教書(shū)育人，把書(shū)本上的知識(shí)教給學(xué)生，規(guī)范好學(xué)生的行為，就是很好地完成了教學(xué)任務(wù)，從不參與教育科研，造成教育與研究的脫節(jié)。要求我們做一個(gè) “社區(qū)型”開(kāi)放的教師，新課程特別強(qiáng)調(diào)學(xué)校與社區(qū)的互動(dòng)，重視挖掘社區(qū)的教育資源。教師要有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生參與社區(qū)的一些社會(huì)活動(dòng)，尤其是教育活動(dòng)。我們教師的教育工作不能僅僅局限于學(xué)校、課堂了。讀《走進(jìn)新課程：與課程實(shí)施者對(duì)話(huà)》有感高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人們不可分離的伴侶和導(dǎo)師?！笔罴僦?我閱讀了《走進(jìn)新課程——與課程實(shí)施者對(duì)話(huà)》這本書(shū)，體會(huì)很多?，F(xiàn)在，我僅就“致力于轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式”這個(gè)話(huà)題來(lái)談?wù)勛约旱母惺?。學(xué)習(xí)方式較之于學(xué)習(xí)方法是更為上位的東西，它不僅包括相對(duì)的學(xué)習(xí)方法，而且涉及學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識(shí)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素和心靈力量。所以，學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變對(duì)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展更具有戰(zhàn)略性的意義。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式在當(dāng)前推進(jìn)素質(zhì)教育的形勢(shì)下具有特別重要的現(xiàn)實(shí)意義。單一、被動(dòng)和陳舊的學(xué)習(xí)方式，已經(jīng)成為影響素質(zhì)教育在課堂教學(xué)中推進(jìn)的一大障礙。試想，如果一個(gè)在學(xué)校中度過(guò)九年或十二年學(xué)習(xí)生活的孩子，整天處于被動(dòng)應(yīng)付、機(jī)械訓(xùn)練、死記硬背、簡(jiǎn)單重復(fù)之中，對(duì)于所學(xué)內(nèi)容總是一知半解、似懂非懂，那么，我們?cè)趺茨軌蛳胂蠛椭竿蔀橐粋€(gè)高素質(zhì)的人呢？在他的一生中，如何能夠具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力？所以，引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式顯得尤為重要。那么，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式究竟意味著什么呢？我覺(jué)得可以從以下幾方面來(lái)理解。首先,傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式是把學(xué)習(xí)建立在人的客體性、受動(dòng)性、依賴(lài)性上，從而導(dǎo)致人的主動(dòng)性、能動(dòng)性、獨(dú)立性的不斷銷(xiāo)蝕。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要轉(zhuǎn)變這種他主性、被動(dòng)性的學(xué)習(xí)狀態(tài)，把學(xué)習(xí)變成人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性不斷生成、張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過(guò)程。其次，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式一般有接受和發(fā)現(xiàn)兩種。它們都有其存在的價(jià)值，彼此也是相輔相成的關(guān)系。但傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式過(guò)分強(qiáng)調(diào)接受與掌握，冷落和忽視發(fā)現(xiàn)與探究。這種學(xué)習(xí)窒息人的思維和智力，摧殘人的學(xué)習(xí)興趣和熱情。它不僅不能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，反而成為學(xué)生發(fā)展的阻力。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要改變這種狀態(tài)，把學(xué)習(xí)過(guò)程之中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)突顯出來(lái)，使學(xué)習(xí)過(guò)程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。再次，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主要目的。在平時(shí)教學(xué)中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判意識(shí)和懷疑精神，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書(shū)本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越，贊賞學(xué)生獨(dú)特性和富有個(gè)性化的理解和表達(dá)。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事實(shí)驗(yàn)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于動(dòng)手、勤于實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣，切實(shí)提高學(xué)生的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力。然而，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式并不是一件容易的事，“為了每一位孩子的發(fā)展”，需要我們?nèi)w教師攜起手來(lái)共同努力！第四篇：讀《走進(jìn)新課程》有感遠(yuǎn)培——讓我成為教育理念的行為實(shí)踐者——讀《走進(jìn)新課程》有感峨 眉 山 市 綏 山 三 小童 偉 勤識(shí)字是學(xué)生再學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是閱讀和作文的基礎(chǔ)，是最基本的工具。這種基本工具及早掌握，對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有不可估量的作用。識(shí)字的多少快慢，直接關(guān)系到讀寫(xiě)特別是閱讀開(kāi)始的早晚和閱讀能力的強(qiáng)弱。21世紀(jì)是信息社會(huì)，一個(gè)人獲取信息的快慢多寡，與個(gè)人與社會(huì)至關(guān)重要。獲取信息最重要的途徑是閱讀，用漢字閱讀必須識(shí)字，因此《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“識(shí)字教學(xué)是小