【文章內(nèi)容簡介】 ，而混亂的層次會導致演講者不知所云，聽者云里霧里。為了使演講在結構上環(huán)環(huán)相扣，層層深入。演講者可以用標志性的語言來強調(diào)演講的層次，比如適時地提問，用過渡語加強講稿內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系。演講稿的主體部分可以采用層層推進的方法。如1963年，秘魯民族戰(zhàn)線的貝拉文蒂一上臺，就遇到了一場政治危機罷工。面對自全國各地的大學生拖著沉重的腳步，在利馬的大街上與前來歡迎的利馬學生發(fā)起的大規(guī)模的游行，貝拉文蒂總統(tǒng)進行了一次精彩絕倫的演講：“你們穿過平原，越過大山。你們?nèi)甜囀軆?，歷經(jīng)艱辛來到這里。在表明我的立場之前，首先，作為一個熱愛秘魯?shù)墓瘢乙獜男牡赘兄x聚集在這里的每一個人的憂國之情，并且奉上我的友情。在你們的熱情面前，我無法替自己辯解，只是希望把所有的事實真相毫無保留地告訴你們，與你們一道來考慮解決的辦法?！銈兘裉斓男袆雍驼\意，將會載入秘魯?shù)氖穬?。”（以上為?jié)選，內(nèi)容有省略）貝拉文蒂的演講首先從感謝開始，就像對親人談話一樣，開場白言辭平和，充滿著關愛，讓人感覺親切、溫暖。主體部分或關切動人，或慷慨激昂，或低聲細語。平和的語言將雙方針鋒相對的行動劃歸到愛國的情感中，顯示出友好平等的態(tài)度。既坦陳存在的問題，又把學生和自己放在同一立場上面對問題。很好地化解了學生對他的誤解。接著貝拉文蒂總統(tǒng)把自己所想到的問題都講了出來。最后，以理解和積極的肯定結尾。通篇以問候開始、中間貫穿著贊揚、期待和理解，最后以評價結尾，層次清晰，最后贏得了學生的熱烈掌聲，化解了一場政治危機。演講的主題部分也可采用并列式的結構方法。如演講稿《我成長我快樂》就從“勤奮是成長的基石、用心是成長的階梯、快樂是成長的催化劑、愛心是成長源動力”這四個并列的角度展開了主題的闡述，層次清晰，結構分明。張弛有致。演講主體在結構安排上要避免平鋪直敘，或高度緊張。平鋪直敘會讓聽眾厭倦，不容易產(chǎn)生共鳴。高度集中會讓聽眾過于緊張，所以演講稿要注意情感張弛有致，該激情的時候激情，該放松的時候放松。這樣聽眾的注意力既保持集中又不緊張。如蔣益明《一九九九貝爾格萊德的玫瑰》：因為《沒有燈光的漫漫長夜》還沒有結束，因為《戰(zhàn)地日記》還沒有寫完。盡管經(jīng)常斷水斷電，盡管各種物資匱乏，他們憑著聰慧和堅韌，仍然頑強的工作。他們迎著炮火硝煙采訪，發(fā)出大量準確鮮明的報道。他們工作的地方，爆炸“幾乎把人從床上震起來”，在別人聽到警報到地下室躲避的時候，他們卻需要硬著頭皮堅守在屋里寫稿。巴爾干事態(tài)的發(fā)展緊緊吸引著全世界數(shù)十億人關注的目光，他們不畏艱險，對北約狂轟濫炸的野蠻行徑，對南斯拉夫人民所遭受的深重災難進行真實客觀的報道。他們?yōu)槟下?lián)盟無辜平民的遭遇而悲傷，為巴爾干這只巨大的“火藥桶”是否會爆炸而焦灼……因為他們還要繼續(xù)做和平使者，主持正義。在為世紀末的和平作祈禱的同時，他們解開北約的畫皮。施暴者把赤裸裸的侵略說成維護和平，把保衛(wèi)自己國家的主權和領土完整說成是侵略。搗亂者把本國造成遠離戰(zhàn)爭的凈土，卻在別國玩火。當塞族人和阿族人陷于歷史的爭執(zhí)泥沼，北約對南聯(lián)盟揮起戰(zhàn)俘帶來的就不僅僅是塞族的災難，也是阿族的災難。有宗教傳統(tǒng)的西方人熟知《圣經(jīng)》中這樣的誡示：不要以為我能給世界帶來和平安寧，我?guī)淼牟皇呛推?，而是一把劍。以此形容北約之舉再恰當不過。而在其間呼風喚雨的某些政治巨頭恐怕沒有或者不愿意識到這一點，廢除戰(zhàn)爭的唯一途徑是使現(xiàn)實和平成為英雄的事業(yè)！因為他們還要在第二天母親節(jié)祝福詞目節(jié)日快樂，因為他們還準備回國時擁有愛情的結晶，因為……然而施暴者對維也納外交關系公約和國際關系基本準則肆意踐踏，是抱著對新聞工作者的正當權利百般蹂躪，殺人兇手的邏輯里根本沒有“因為”！在薩瓦河畔，在一幢業(yè)已破毀的白色建筑里。中國玫瑰放射出生命的芬芳與色彩，展示著生命的美麗和燦爛。它正同《西雅圖宣言》一樣告誡世人：“務請牢記，這塊地是圣潔的，務請教導你的子子孫孫，這塊地是圣潔的！這里用三個類似排比的“因為”段落的展開，始終圍繞著“戰(zhàn)爭與和平的主題”，譴責“北約”的行為，捍衛(wèi)和平的神圣。但三個段落中既有對不幸犧牲者的溫馨追憶，也有對災難制造者的嚴厲譴責，更有對未來的美好展望，整個情感脈絡起伏有致，動人心弦。過渡自然。演講稿的內(nèi)容一氣呵成，成為一個有機的整體，還必須重視過渡。由于演講稿講究需要收集豐富的資料，需要從不同的角度講道理，所以容易導致結構零散。通過必要的過渡使各個內(nèi)容層次的變換更為巧妙和自然，使演講稿富于整體感。下面是美國總統(tǒng)林肯在南北戰(zhàn)爭時期發(fā)表的一次演講：87年前，我們的先輩們在這個大陸上創(chuàng)立了一個新國家，它孕育于自由之中，奉行一切人生來平等的原則?，F(xiàn)在我們正從事一場偉大的內(nèi)戰(zhàn)，以考驗這個國家，或者任何一個孕育于自由和奉行上述原則的國家是否能夠長久存在下去。我們在這場戰(zhàn)爭中的一個偉大戰(zhàn)場上集會，烈士們?yōu)槭惯@個國家能夠生存下去而獻出了自己的生命，我們來到這里，是要把這個戰(zhàn)場的一部分奉獻給他們作為最后安息之所。我們這樣做是完全應該而且是非常恰當?shù)?。但是，從更廣泛的意義上來說，這塊土地我們不能夠奉獻，不能夠圣化，不能夠神化。那些曾在這里戰(zhàn)斗過的勇士們，活著的和去世的，已經(jīng)把這塊土地圣化了，這遠不是我們微薄的力量所能增減的。我們今天在這里所說的話，全世界不大會注意，也不會長久地記住，但勇士們在這里所做過的事，全世界卻永遠不會忘記。毋寧說，倒是我們這些還活著的人，應該在這里把自己奉獻于勇士們已經(jīng)如此崇高地向前推進但尚未完成的事業(yè)。倒是我們應該在這里把自己奉獻于仍然留在我們面前的偉大任務——我們要從這些光榮的死者身上汲取更多的獻身精神，來完成他們已經(jīng)完全徹底為之獻身的事業(yè)；我們要在這里下定最大的決心，不讓這些死者白白犧牲；我們要使國家在上帝福佑下得到自由的新生，要使這個民有、民治、民享的政府永世長存。林肯這篇十分有名的葛底斯堡演說雖然篇幅短小，但是卻十分注重內(nèi)在結構的統(tǒng)一，用了口語化的連接詞以使得整個演講稿結構嚴密，一氣呵成。通過聯(lián)想把已經(jīng)選好的人、事、物聯(lián)系起來，并設法將其與演講的主題契合。并列式：將總題分解成若干個分題，排比成篇，分析其中的關系，得出有意義的認識。如權紅在《世界也有我們的一半》的即興演講中，談了三個問題：一是女人沒有獲得自己的“一半”；二是女人本應有自己的“一半”；三是女人應爭得自己的“一半”。這三個分題各自獨立又互相連貫，共同闡明同一主題：世界也有我們的一半。這種組合方式可使演講條理井然，聽者也會獲得一個清晰的印象。對比式：將對立的兩個點并立在一起，形成強烈的反差，從而深刻揭示演講的主題。如新東方掌門俞敏洪的一次勵志即興演講《人要像樹一樣活著》，即通過“樹”與“小草”的對比來揭示“我們該怎樣或活著，怎樣讓自己活得有意義”這樣一個主題。人的生活方式有兩種，第一種方式是像草一樣活著，你盡管活著，每年還在成長，但是你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽光，但是長不大。人們可以踩過你，但是人們不會因為你的痛苦，而他產(chǎn)生痛苦；人們不會因為你被踩了，而來憐憫你，因為人們本身就沒有看到你。所以我們每一個人，都應該像樹一樣的成長，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長起來。當你長成參天大樹以后，遙遠的地方，人們就能看到你；走近你，你能給人一片綠色?；钪敲利惖娘L景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用。這就是我們每一個做人的標準和成長的標準。有一個人，他非常非常的成功，拿了很多很多的世界第一名的獎杯，在他70多歲即將退休的時候，他決定舉辦一場1萬人的演講會，把他成為世界第一名的秘訣分享給整個世界。然后這個演講會開始了，會場的舞臺非常非常的大，舞臺上有一個很大很大的一個鐘，這個世界第一名走上舞臺以后，說：“有哪個年輕人，能走上這個舞臺，去敲這個鐘，把他敲動嗎？這個時候，上來了很多很多的年輕人，他們拿著一個很大的鐵錘去敲這個鐘，這個鐘發(fā)出了震耳欲聾的響聲，各位，你們猜一下這鐘動了沒有？（沒有）然后這個世界第一名走到這個鐘前，伸出他的小拇指在鐘上“咚”敲了 一下，各位，猜一下，鐘動了沒有？當然是沒有，然后這個世界第一名每隔五秒鐘，“咚”敲一下這個鐘，每隔五秒鐘，“咚”敲一下這個鐘，這樣大慨過來20分鐘，各位，這個鐘動了沒有？答案是沒有，這個時候，會場開始騷動，有人開始喊，騙子、騙子，難道你成為世界第一名就是這樣騙來的嗎？這個世界第一名不管臺下有多少人罵他，依然每隔五秒鐘敲一下這個鐘，每隔五秒鐘敲一下這個鐘，大約過了40分鐘，這個世界第一名小手指的皮已經(jīng)劃破，已經(jīng)流出了鮮紅的血，各位猜一下，這個時候，這個鐘動了沒有？答案依然是沒有的。這個時候臺下開始很大的騷動，開始有人拿礦泉水瓶子砸這個世界第一名，拿易拉罐扔這個世界第一名。這時候，這個舞臺已滿是礦泉水瓶、滿是易拉罐瓶，這個世界第一名的身上滿是礦泉水。但是這個世界第一名依然不管臺下有多少人罵他，不管有多少人拿礦泉水瓶砸他，他依然每隔五秒鐘“咚”敲一下這個鐘，每隔五秒鐘“咚”敲一下這個鐘，這樣大慨過了1個小時的時間，這個