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正文內(nèi)容

當下的力量-完整的自我(編輯修改稿)

2024-10-17 23:03 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 成的“小我”正是困住心靈成長的囚籠,應(yīng)超越思想,以一個觀察者的角度來審視自己的思想和情緒,另外還有終結(jié)時間的幻象,接納自己,停止思考臣服于當下等等,這經(jīng)典的論述使我頓悟。心靈成長中的打開自己的感官是很重要的入門課,而我卻一直是個喜歡思考卻不善于感受的人,我們很多時候都是被自己的思想所困住,生活中許多思考都是些無用功耗費心力,使我們處在一種無為的焦慮狀態(tài)而寸步不前,這也正是我平時行動力不夠的原因?,F(xiàn)在當我面對工作壓力和一些事情煩躁不安有點焦慮的時候,我就學(xué)會了問自己這幾句:我的內(nèi)在發(fā)生了什么事情?我的心智或我的小我正在制造什么樣的想法?我是否安在于當下而不是把自己投射在未來或過去?心不夠靜的時候就翻幾頁來看看,確實能幫助我停止思考,盡快地行動起來。另外前些天聽了伍漢文關(guān)于湘雅精神的講座,還有參加了支部本來準備排演的張孝騫話劇,讓我了解了很多關(guān)于老一輩湘雅人的種種辛酸過去,看到了他們身上的`那種嚴謹務(wù)實克己向上的精神。相比之下,我們這年輕一代都是沒吃過什么苦的一代,雖滿懷著理想和抱負,卻心浮氣躁總想著一步登天,缺乏一種信仰而過于追求一些外在的物質(zhì)的東西,總想著將來的功名、成就與幸福,卻把現(xiàn)在貶低從不把現(xiàn)在的該做的事情做好,總的來說是有些心浮氣躁而不夠務(wù)實。我想,安于當下也就是一種務(wù)實精神的體現(xiàn),只有拋開對將來的種種虛渺幻象,一步一個腳印,扎實地做好今天該做的事,才能得到內(nèi)心真正的平衡和安寧,從而能更好地實現(xiàn)自己。總的來說,這本書對于我來說還有許多東西不太懂,而且更多的是沒有能夠?qū)⑺`活應(yīng)用到自己的生活中去,還有很多值得我去消化的東西。也許是我們還太過平凡,生活中總有些牽絆和困惑放不下,但我想這些困惑與迷茫正是我們每個人不斷自我成長的動力,我相信當我們的心靈飛升到烏云之上時,那時的天空永遠是碧藍的!《當下的力量》讀書筆記6關(guān)鍵詞:當下時刻、臣服、寬恕、感受身體、沉默、關(guān)注、等待、抗拒、消極心態(tài)、防衛(wèi)感、小我、拯救作為一本純理論的心理學(xué)方面的書籍,書中免不了出現(xiàn)一些心理學(xué)概念,以及某些莫名其妙的邏輯。沒有關(guān)系,這并不影響一個心理學(xué)小白去讀這本書,并形成自己對當下的理解。當下時刻,這是貫穿整本書的關(guān)鍵詞。“時間一點兒也不珍貴,因為它僅僅是一種幻象。你認為珍貴的東西不是時間,而是不在時間內(nèi)的那一點,即當下。實際上,當下才是真正的珍貴。你越關(guān)注時間——過去和未來,你就會越多地錯過當下。當下才是最珍貴的東西。為什么?首先,因為它是唯一正在存在的東西,你的整個生命就是在這個永恒當下空間中展開的,而這個永恒當下是唯一不變的常數(shù)。生命就是此刻,你的生命從來不會不在此刻,未來也不會?!薄坝惺裁幢确磳ι旧恚簿褪钱斚?,而且永遠是當下,更瘋狂的嗎?”活在當下,道理我們都懂,勸慰他人,鼓舞自己的陳詞濫調(diào)。如果整本書都是類似這種當下是如何重要的告誡,也不會對讀者產(chǎn)生多達的觸動。臣服、寬恕、感受身體、沉默、關(guān)注,這是如何進入當下時刻的關(guān)鍵詞臣服即放下對已經(jīng)發(fā)生的事實的情緒的抗拒。“不管當下時刻情況怎樣,心甘情愿的接受它,就像他是你選擇的一樣。總是與它共事,而不是抗拒它,使它成為你的朋友而不是敵人。這將會不可思議的39。改變你的整個生活。”當然,作者也強調(diào),臣服并不是消極的“好吧,就這樣”的心態(tài)。臣服首先是接受已然發(fā)生的事情,比如你失業(yè)了,那么不要整天沉浸在失業(yè)的痛苦中,最應(yīng)該做的是接受,接受失業(yè)的事實。心里不要想著“如果……就好了”“假如……會這樣”,這都是對當下的抗拒,從過去和未來尋找答案,肯定行不通的。接受了,這種臣服的心態(tài)就會創(chuàng)造一個寧靜的空間,而你也會從一定程度上獲得解放?!敖邮墚斚碌默F(xiàn)實,然后采取行動,盡最大努力從泥沼中爬出來。”這是暫時性臣服,然后采取行動。還有一種情況,作者認為很多時候事情并不是我們想的那么糟糕,如過放下了心中的排斥和抗拒,以平和的心態(tài)重新審視現(xiàn)狀,也許情況就會變得不一樣了?!叭绻阏谧龅氖虑闊o法讓你感受到喜悅、自在和輕松,這并不意味著你需要改變你正在做的事情,你需要改變的是你做事的方式?!睂捤【褪欠畔略购蓿瑫r放下悲痛。寬恕和臣服有時候一樣,我認為,寬恕更進一步。如果臣服在說“沒關(guān)系”,那么寬恕是微笑著在說“沒關(guān)系“。”一旦你認識到憤恨除了加強你虛假的自我感之外別無用處時,你就會很自然的寬恕。寬恕是不去抗拒生命,容許生命經(jīng)由你活出自己。在你真正寬恕的那一刻,你已經(jīng)從你的思維中收回能量了?!案惺苌眢w。如果還不知道如何臣服和寬恕的話,就閉上眼睛,感受自己的身體。“將注意力集中在身體的不同部位,從腳到頭,再從頭到腳,盡可能地強烈地感受這些部位的生命能量,讓注意力一次又一次地像波浪一樣通過你的身體。然后,將你的內(nèi)在身體看成完整的單一能量場,并且去感受它?!盀槭裁凑f感受身體也可以進入當下呢?作者認為,身體是意識與無意識的連接點,感受內(nèi)在的身體,即打開了意識的大門。我的理解是,感受的身體的時候,你變得集中在此時此刻,即經(jīng)由身體,慢慢的進入了當下。沉默。“無論你身處何地,沉默是進入當下時刻最容易、最直接的方法。即便有噪聲,在聲音空間和之下還是會有一些沉默之音。傾聽沉默會在你內(nèi)心深處創(chuàng)造寧靜。只有你內(nèi)心寧靜,你才能感受到外在的寂靜。寧靜就是臨在,從思維形式中解放的意識?!瓣P(guān)注。事情發(fā)生了,痛苦或者怨恨,無法擺脫。那么就感受痛苦吧,不要逃避,全面的感受它,但不要去思考?!皩⒆⒁饬性谀愕母惺苌希皇羌性谠斐蛇@種感覺的人、事情或情況上。在這個階段你不需要關(guān)注臣服了,它已經(jīng)發(fā)生了,全面的關(guān)注就是全面的接受,就是臣服。“等待、抗拒、消極心態(tài)、防衛(wèi)感、小我,這是為何無法進入當下時刻的關(guān)鍵詞。等待?!叭魏我环N形式的等待,都讓你無意識地在你的此時此刻創(chuàng)造了一種內(nèi)心的沖突:你不要此時此刻,你把希望寄托于未來。喪失了對當下時刻的意識,會大大降低你的生命質(zhì)量。所以請放棄‘等待‘這種思維狀態(tài)。當你覺察到自己陷入了等待之中時,請迅速撤離,轉(zhuǎn)而進入當下時刻。如果你身處當下時刻,你就不需要等待任何事情““‘某天,我會成功的?!愕哪繕耸欠裾紦?jù)了你的大部分的注意力而讓你把當下當成達成未來目的的一種手段?它是否奪走了你所做的事情本應(yīng)該給你帶來的歡樂?你是否在等待開始新的生活?如果你有這種思維模式,不管你取得什么成就,你的當下時刻永遠不夠好,你的未來似乎永遠會更好。這樣就會讓你永遠得不到滿足,你同意嗎?”抗拒。“你說的話不對“,“這件事情不是這樣的”,“好討厭這份工作啊”,抗拒體現(xiàn)在我們生活的方方面面??咕茏屛覀儫o法活在當下時刻?!耙措x開這種情境,要么接納它,其它一切的行為都是瘋狂,不需要抗拒當下并且把自己投射到未來?!毕麡O心態(tài)?!八械南麡O心態(tài)都是由累積了心理時間(憂慮未來)以及對當下時刻的拒絕(否定現(xiàn)在)所引起的。焦慮、緊張、不安、壓力、煩惱——所有形式的恐懼,都是因為對未來過于關(guān)注而對當下關(guān)注不夠所引起的。愧疚、后悔、悲傷、怨恨、痛苦以及所有形式的不寬恕都是由于過于關(guān)注過去而很少關(guān)注當下時刻所引起的?!薄艾F(xiàn)在,把你的注意力集中在當下,然后告訴我,此刻你還有什么問題?!薄盁o論何時,當你感受到內(nèi)心產(chǎn)生了消極心態(tài)時,把它看成是一種提示:注意,此時此刻,請保持警惕。”防衛(wèi)感?!罢堄^察你內(nèi)在的任何一種防衛(wèi)感——你在防衛(wèi)什么呢?一個虛幻的身份,一個思維創(chuàng)造出來的形象。”小我?!靶∥沂且环N衍生出來的自我感覺,他需要認同于外在事物,需要不斷的被維護和喂養(yǎng)。消極心態(tài)的唯一用處就是加強小我,這就是為什么小我喜歡它的原因?!弊詈罂偨Y(jié)一下,我最喜歡的一句話是:拯救不在空間或時間內(nèi),它就在此時此刻。接納或者采取行動?!懂斚碌牧α俊纷x書筆記7闔上本書最后一頁之后,感覺當下的力量真的很有用,不去思考,只去感覺,這時時間就失去了力量。我們不會再對過去念念不忘,對未來時時擔心。與你的思維認同就是陷入了時間的陷阱:你會不由自主地完全生活在對過去的回憶和對未來的期待之中。這樣你的心思會完全被過去和未來占據(jù),而不愿意接納當下時刻,并容許它存在。這種身不由己地住在過去和未來是因為過去可以賦予你一個身份,而未來代表了一個救贖的承諾或任何一種形式的滿足。其實兩者都是幻象。(p47)原來我們一般人都活在時間的牢寵里,活在效率里,唯有跳開時間的限制,才有真正的自在。時間一點也不珍貴,因為它僅是一種幻象。你認為珍貴的東西不是時間,而是不在時間內(nèi)的那一點,即當下。實際上當下才真正的珍貴。你愈關(guān)注時間—過去和未來,你就會愈多地錯過當下。當下才是最為珍貴的東西。(p47)初一乍看,會以為作者不重視時間,而其實這也是我自己的小我又在作祟。開悟的人主要注意力通常會集中在當下時刻,但是他們對時間的關(guān)注仍然同時進行著。換句話說,他們會繼續(xù)利用鍾表時間,但是他們會將自己從心理時間上解放出來。(p55)從心理時間解放出來有許多好處,作者也提供實際可應(yīng)用的方法,例如:無論如何當你注意到某種消極心態(tài)在你內(nèi)心出現(xiàn)時,不要將它視為失敗,而是一種有用的信號:“快保持警惕,遠離你的思維,進入當下時刻。”(p201)重視覺察以及此時此地(HereandNow),其實在心理咨詢及心理治療里的家庭治療和格式塔治療方法所強調(diào)的很像,,也和佛家所說的類似,很多道理真的是相通的。南懷瑾在他的39。那本《答問青壯年參禪者》說整個的佛法是為了了生死的問題(見該書p67),而在此書,也同樣提到:一個最強有力的靈修方法就是針對身體的必死性深入地冥想。也就是說:在你死之前就死亡。深深地走進它。你的身體形式在不斷地衰弱,然后你所有的思維形式或思想內(nèi)容也會跟著死亡。但是你仍然存在—你神圣的存在本質(zhì)仍然在那里。真實的、嚴明的、覺醒的本質(zhì)性的東西不會死亡,死亡的只是你的名字、形式和幻象。(p206)發(fā)現(xiàn)其它很多讀者是讀了張德芬寫的《遇見未知的自己》才認識此書的,在張德芬的書和此書中都提到了小我,而張說她的書也一直引用到此書,可見此書的魅力。翻譯上有點缺憾,翻出來的文章像是翻譯體,用了太多的代名詞,真正地道的中文,代名詞可以省略的。也就是說,(作為)你最深的自我和真實的本質(zhì),你可以在每個當下接觸到(它),別試著去掌握(它的)含義,別試著去理解(它)。(p5)其中括號里的東西可以省略,可參考余光中著的《余光中談翻譯》其中一篇“從西而不化到西而化之”。不過本書的小小缺憾卻無法遮蓋本書發(fā)出的智慧光芒,此書值得一讀再讀,并細細品味,相信對追求靈性成長的朋友有所啟發(fā)?!懂斚碌牧α俊纷x書筆記8本月我看了這本《當下的力量》,書中用最清晰易懂的語言,告訴我們活在當下的真理,雖然我沒有完全讀完這本書,但我能感悟到這是一個真正能幫助我們移除障礙的心靈導(dǎo)師。它會提醒你:你是誰,為你指明前方的路。人需要用當下的力量,回歸到愛的世界里,它利用古老印度記載靈
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