【文章內(nèi)容簡介】 往直前。正是這種勤勞勇敢的創(chuàng)業(yè)精神和傳統(tǒng)美德，夯實(shí)了中華民族綿綿不絕的生存根基。在幾千年的發(fā)展中，她以繁榮的經(jīng)濟(jì)、燦爛的文化藝術(shù)和光輝的科學(xué)技術(shù)成就自立 于世界民族之林，形成了自己豐富獨(dú)特的民族文化傳統(tǒng)。今天我們倡導(dǎo)這種精神，就是要充分調(diào)動全體人民的積極性、主動性和創(chuàng)造性，艱苦奮斗，開拓創(chuàng)新，再造輝煌。自強(qiáng)不息作為中華民族精神的重要內(nèi)涵，它具體體現(xiàn)為剛毅品質(zhì)，不屈不饒的精神，與日俱進(jìn)的精神。中華民族所以能在五千多年的歷史進(jìn)程中歷經(jīng)挫折而不屈，屢次坎坷而不妥協(xié)，體現(xiàn)了中華民族進(jìn)取的精神境界，激勵(lì)著一代代中國人發(fā)憤進(jìn)取，不懈奮斗。（材料事例10：兩彈一星：新中國驚世奇跡（PPT））。（三）要大力弘揚(yáng)和培育民族精神弘揚(yáng)和培育民族精神，既要弘揚(yáng)中國古代的民族精神，更要大力弘揚(yáng)和培育近代以來中國人民在爭取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民共同富裕的歷史進(jìn)程中形成的偉大的民族精神。弘揚(yáng)和培育民族精神，要立足中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的偉大實(shí)踐，反映社會主義初級階段的基本特征，反映建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的現(xiàn)實(shí)需要，反映發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向這里需要注意的是，我們所提倡的民族精神，決不等于狹隘的民族利已主義，而是注入了無產(chǎn)階級國際主義的內(nèi)容。四、愛國主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神我們所強(qiáng)調(diào)的時(shí)代精神，是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會風(fēng)尚的總和。在新的歷史條件下，要大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。（一）時(shí)代精神的內(nèi)涵時(shí)代精神的內(nèi)涵十分豐富，其中改革創(chuàng)新居于核心地位。時(shí)代精神，是一個(gè)民族進(jìn)步的精神動力。中國革命和建設(shè)的每一次勝利，都與其形成的時(shí)代 精神密切相關(guān)。在80多年奮斗的各個(gè)歷史時(shí)期，先后形成了井岡山精神、延安精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、孔繁森精神、“兩彈一星”精神、航天精神等一系列閃爍著時(shí)代光芒的偉大精神，影響和激勵(lì)著一代代中國人，深刻地改變了一個(gè)個(gè)時(shí)代的面貌。黨的十三屆四中全會以來，隨著現(xiàn)代化建設(shè)的加速進(jìn)行，江澤民同志明確提出：要在全社會大力倡導(dǎo)解放思想、實(shí)事求是的精神，緊跟時(shí)代、勇于創(chuàng)新的精神，知難 而進(jìn)、一往無前的精神，艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效的精神，淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的精神。我想這就是一個(gè)民族凝聚而成的時(shí)代精神。（二）弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，發(fā)須大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是 社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。要使我們的事業(yè)不停頓，首先理論上不能停頓。制度創(chuàng)新是其他一切創(chuàng)新的重要保障?？萍紕?chuàng)新能力是國家競爭力的核心。大力推進(jìn)文化創(chuàng) 新是繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的需要。弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，要自覺投身于改革創(chuàng)新的偉大實(shí)踐創(chuàng)新的基礎(chǔ)在人才。弘揚(yáng)改革創(chuàng)新的時(shí)代精神，必須培養(yǎng)一大批具有 創(chuàng)新精神的人才。要在全社會形成尊重人才、吸引人才、用好人才的制度環(huán)境、文化環(huán)境和輿論環(huán)境，努力為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才營造良好的社會氛圍。創(chuàng)新的希望在青年。第三節(jié) 做堅(jiān)定的愛國者愛國主義包含著情感、思想和行為三個(gè)基本方面。其中，愛國情感是人們對祖國的一種直接感受和情緒體驗(yàn)。愛國思想是人們對祖國的理性認(rèn)識。愛國行為是指人們身體力行、報(bào)效祖國的實(shí)際行動，是愛國主義精神的落腳點(diǎn)和歸宿。只有做到愛國的情感、思想和行為一致的人，才是真正的愛國者。做一個(gè)忠誠的愛國者，就要自覺做到以下幾個(gè)方面：一、自覺維護(hù)國家利益（一）自覺維護(hù)國家利益，就要承擔(dān)起對國家應(yīng)盡的義務(wù) 每一個(gè)中國公民都要的國家的安全、榮譽(yù)和利益放在高于一切的地位，與祖國同呼吸共命運(yùn)。當(dāng)祖國的領(lǐng)土和主權(quán)受到外來威脅時(shí)，自覺地?fù)?dān)負(fù)起保衛(wèi)祖國的神圣職責(zé)；當(dāng)祖國的利益受到損害時(shí)，同一切損害國家利益的行為做斗爭；當(dāng)個(gè)人利益與國家利益發(fā)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益應(yīng)當(dāng)服從國家利益。（二）自學(xué)維護(hù)國家的利益，就要維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局愛國應(yīng)當(dāng)是一種理性的行為，不是簡單的情感表達(dá)，要講原則、守法律，以合理合法的方式來進(jìn)行。（材料事例11：抵制日貨不是理性的愛國（PPT））。（三）自覺維護(hù)國家利益，就要樹立民族自尊心和自豪感堅(jiān)定的民族自尊心和自豪感，是維護(hù)國家利益、促進(jìn)民族進(jìn)步的取之不盡、用之不竭的強(qiáng)大精神動力。二、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一我國是一個(gè)由56個(gè)兄弟民族組成的統(tǒng)一的多民族國家，使中華民族大家庭團(tuán)結(jié)和睦，始終是人心所向。新中國成立后，國家在解決民族問題上實(shí)行民族區(qū)域自治政策，特別強(qiáng)調(diào)尊重不同民族的文化傳統(tǒng)、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。實(shí)踐證明，民族區(qū)域自治政策的實(shí)行，對于維護(hù)和鞏固祖國的統(tǒng)一，維護(hù)各民族的利益和權(quán)利，促進(jìn)各民族的共同團(tuán)結(jié)奮斗和共同繁榮發(fā)展，發(fā)揮了極其重要的作用。但是，在總體形勢穩(wěn)定的情況下，我們也要密切注視國內(nèi)民族分裂主義的動向。同時(shí)，解決臺灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益所在。如何捍衛(wèi)一個(gè)中國的原則呢？首先，要對“臺獨(dú)”勢力保持高度警惕；其次，做好以軍事方式解決臺灣問題的思想準(zhǔn)備。三、增強(qiáng)國防觀念（一）增強(qiáng)國防觀念是新時(shí)期愛國主義的重要內(nèi)容雖然和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主流，但局部戰(zhàn)爭時(shí)有發(fā)生，世界各國都爭相把國防建設(shè)擺到十分突出的位置。我國近幾十年來無戰(zhàn)事，一些人便隨著戰(zhàn)爭槍炮聲遠(yuǎn)去而淡化了國防觀念。有的人把國防只看成是國家的事、軍隊(duì)的事，與自己無關(guān)，這是十分危險(xiǎn)和可怕的認(rèn)識。戰(zhàn)爭可以千日不打，觀念不可一日松懈。在改革開放初期鄧小平就深刻地指出，要始終把國家安全和主權(quán)放在第一位。一個(gè)國家和民族如果安全利益得不到保障，就不會有其他利益可言。北約轟炸我國駐南聯(lián)盟大使館的野蠻行徑再次給我們敲響了警鐘：我們必須抓緊時(shí)間加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，使自己強(qiáng)大起來，更要進(jìn)一步加強(qiáng)國防建設(shè)。我們要時(shí)刻強(qiáng)化自身的國防觀 念，樹立有備無患、居安思危的觀念。（二）增強(qiáng)國防觀念的重要意義增強(qiáng)國防觀念，是高中生報(bào)效祖國，弘揚(yáng)愛國主義精神的重要體現(xiàn)。愛國主義是我國社會主義國防觀念的重要思想基礎(chǔ)。愛國就要熱愛祖國、建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國。高中生作為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，增強(qiáng)國防觀念、心系國家的安危，在祖國和人民需要的時(shí)候就能夠挺身而出，肩負(fù)起保衛(wèi)家園的重任。增強(qiáng)國防觀念，是高中生履行國防義務(wù)，關(guān)心支持國防和軍隊(duì)建設(shè)的必然要求。增強(qiáng)國防觀念，是高中生提高綜合素質(zhì)，促進(jìn)自身全面發(fā)展的迫切需要。四、以振興中華為已任愛國不分先后，愛國也不在于做大事還是做小事。一個(gè)人盡己所能，為國家和人民做出了力所能及的貢獻(xiàn)，就可以無愧于愛國者的稱號。所以，報(bào)國之志也是一顆平常心，就像在母親面前盡一份孝心。如果每一個(gè)公民都能自覺做到這一點(diǎn)，國家就必定會興旺強(qiáng)盛起來。（材料事例12：廣州中學(xué)生最認(rèn)可的愛國形式（PPT））?！居懻摗孔鰣?jiān)定的愛國者2001年4月3日，日本政府不顧全亞洲人民的反對，宣布審查了一年多的、2002開始使用的幾種日本中學(xué)教科書全部獲得通過。在這些教科書中，把二戰(zhàn)時(shí)日本的的侵略戰(zhàn)爭說成了一場正義的戰(zhàn)爭，彎曲了歷史。把“侵略”說成是“拯救”，并否認(rèn)了對其它國家，特別是中國人民的殺害行為。對此，全世界都表示了強(qiáng)烈的抗議，譴責(zé)日本軍國主義的抬頭，并對其表示深切的憂慮。你認(rèn)為導(dǎo)致日本軍國主義死灰復(fù)燃的原因主要是什么？我們應(yīng)該怎么對待日本的這種彎曲歷史、公然挑釁別國的行為？作為高中生，我們應(yīng)該怎么應(yīng)付日本給我們提出的挑戰(zhàn)？ 本章思考題：為什么說愛國主義是當(dāng)代青年的主旋律。聯(lián)系實(shí)際談?wù)劯咧猩鷳?yīng)該如何來愛國。第三篇：繼承愛國傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神第三講繼承愛國傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神（一）教學(xué)目標(biāo)、要求：通過學(xué)習(xí)，使大學(xué)生在正確理解愛國主義內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，繼承、發(fā)揚(yáng)中華民族愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持愛國主義和社會主義的統(tǒng)一，堅(jiān)持愛國主義與維護(hù)祖國統(tǒng)一的一致性，弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，把愛國之情、報(bào)國之志化為效國之行。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):如何做一名堅(jiān)定的愛國者？ 教學(xué)方法：講授法、案例教學(xué)、課堂討論法等 教學(xué)基本內(nèi)容： 導(dǎo)入：一個(gè)名叫李立的中國留學(xué)生．講述了他在美國留學(xué)時(shí)的一段經(jīng)歷。李立的鄰居是一個(gè)人靠賣藝為生的吉卜賽人，男主人叫阿普杜拉。他開朗樂觀、為人誠懇很快就和李立成了好朋友。一個(gè)休息日，李立和阿普杜拉一邊喝咖啡一邊聊．談到吉卜賽人四海為家的習(xí)俗，李立真誠地對阿普杜拉說：”我很欽佩你們吉卜賽人的才華和生存能力，無論世界的哪個(gè)角落，幾乎都有你們吉卜賽人?！卑⑵斩爬哺吲d地說：“不錯(cuò)，我們吉卜賽人無論到哪里，都能被那里的人民所接納?！钡蝗?，阿普杜拉的聲音變得低沉了許多：“但這也正是我們吉卜賽人的悲哀，因?yàn)槲覀儧]有祖國?！闭f到這里，一向樂觀粗獷的阿普杜拉，眼里噙滿了淚水。李立被深深地震撼了，他突然感到，與阿普杜拉相比，自己是多么的幸福，因?yàn)樵谧约旱纳砗?，有一個(gè)歷史悠久的偉大的祖國。一個(gè)沒有祖國的人，沒有歸屬感，認(rèn)同感，是悲哀的。做國內(nèi)我們沒有這種感覺，在國外，你所處的環(huán)境在時(shí)刻提醒你是個(gè)中國人，不能忘了祖國。一、愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵中華民族是富有愛國主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族，作為新時(shí)期的大學(xué)生要繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族自尊、自信和自強(qiáng)不息的精神，把愛國之情、報(bào)國之志化為效國之行，做一個(gè)堅(jiān)定、忠誠的愛國主義者。胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”社會主義榮辱觀第一條就是“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”，這是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)做到的。那么，什么是愛國主義？在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，如何表達(dá)愛國主義？如何做一名忠誠的愛國者？ 愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個(gè)人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感和榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。愛國主義的調(diào)節(jié)對象：個(gè)人與祖國之間的關(guān)系。2．愛國主義情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)，是個(gè)人對祖國的依存關(guān)系。一個(gè)人能夠成為什么人，在很大程度上要依賴于社會，依賴于生于斯、長于斯的祖國。3．愛國主義的內(nèi)涵：包括歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。4．愛國主義的實(shí)質(zhì)：它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范。它不僅是道德規(guī)范，還是一種政治原則，又是我國憲法和法律規(guī)定的重要法律規(guī)范。5．愛國主義還有一個(gè)質(zhì)的規(guī)定：它是民族精神的核心。中華民族是個(gè)集合概念，在56個(gè)民族融合的大家庭里，我們能求同存異、維護(hù)整體、共同地在神州大地上繁衍生息，這是中華民族精神的核心。二、愛國主義的要求 愛祖國的大好河山：愛自己的骨肉同胞：血濃于水，同宗同族，血脈相連。一個(gè)人愛的最高境界是愛人民。各族人民是偉大祖國之本，是偉大祖國的創(chuàng)造者，祖國和人民是密不可分的。愛祖國的燦爛文化中華文明文學(xué),歷史,天文,醫(yī)學(xué) 愛自己的國家（黨和政府）：世界各國均對自己的國民進(jìn)行愛國主義教育。美國從小學(xué)到高中，早上的第一堂課都要面對國旗宣誓，美國人升國旗時(shí)，手放胸前，口中念到：“我效忠于國旗和美利堅(jiān)合眾國”。美國人崇尚肯尼迪的一句名言：“不要問國家能為你做些什么，先問你能為國家做些什么！”他們總是自恃“我作為一個(gè)美國人是幸福的，是值得驕傲的”。每逢節(jié)日、慶典或集會，家家戶戶，包括汽車上都掛著國旗。2001 年“”事件后，國旗的銷售量大幅增加，很多小商品的包裝上都印有美國國旗的標(biāo)志。泰國政府規(guī)定，每個(gè)大學(xué)生不論學(xué)什么專業(yè)，都必修泰國民族文化課。日本作家芥川龍之介的《中國游記》，里面剛好寫到他在中國看到櫻花的情形，日本人在國外只要能看見櫻花，便會立即感覺到幸福。韓國人愛國的主要表現(xiàn)就是首選國貨，三星手機(jī)和現(xiàn)代汽車等。韓國國歌歌詞：“用我們的意志和精神，熱愛我們親愛的祖國，把身心和忠誠獻(xiàn)給她，不管面對痛苦還是快樂?！眹遥海ǜ柙~）一玉口中國一瓦頂成家 都說國很大其實(shí)一個(gè)家 一心裝滿國一手撐起家 家是最小國國是千萬家 在世界的國在天地的家 有了強(qiáng)的國才有富的家國的家住在心里家的國以和矗立 國是榮譽(yù)的毅力家是幸福的洋溢 國的每一寸土地家的每一個(gè)足跡 國與家連在一起創(chuàng)造地球的奇跡 一心裝滿國一手撐起家 家是最小國國是千萬家 在世界的國在天地的家 有了強(qiáng)的國才有富的家國的家住在心里家的國以和矗立 國是榮譽(yù)的毅力家是幸福的洋溢 國的每一寸土地家的每一個(gè)足跡 國與家連在一起創(chuàng)造地球的奇跡 國是我的國家是我的家 我愛我的國我愛我的家 國是我的國家是我的家 我愛我的國我愛我的家 我愛我.........國