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正文內(nèi)容

山市初中文言文翻譯(編輯修改稿)

2025-10-17 22:57 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 寫(xiě)一篇文章。曹植揮筆馬上就完成了,而且文章很有文采。曹操感到十分驚異。鮑子難客齊國(guó)貴族田氏,一次在庭院里祭祀路神。祭禮完畢,應(yīng)邀參加宴飲的賓客竟有上千人。席間,有人獻(xiàn)上魚(yú)雁,他看了感慨地說(shuō):“天帝對(duì)人類的恩德多么深厚啊!繁殖了五谷,生育了魚(yú)鳥(niǎo),供我們享用?!彼麆傉f(shuō)完,赴宴的眾賓客隨聲附和,一致贊同。這時(shí),在座的一個(gè)姓鮑的十二歲小孩,走上前來(lái)說(shuō): “事情并非如您所說(shuō)啊!天地之間的萬(wàn)物,和我們共同生存在自然界,都是物類。物類本身,并無(wú)貴賤之分,而僅僅以智慧大小,力量強(qiáng)弱,相互制約,得以生存,并非誰(shuí)為誰(shuí)而生。人類獲取能吃的東西食用,哪里是上天專門為人降生的呢?比如,蚊、蚋吸人的血,虎狼吃人的肉,難道能說(shuō)上天生出人類是為蚊蚋和虎狼制造食品嗎?”曹紹夔捉怪唐朝時(shí),洛陽(yáng)有座寺廟。屋里的銅磬,每天自己會(huì)發(fā)出低沉的聲音。和尚以聲響為妖怪。時(shí)間一長(zhǎng),老和尚嚇得生病了。找來(lái)有法術(shù)的人用許多方法禁止它鳴響,最終也不能使它停止。曹紹夔與和尚是好朋友,磬也跟著自鳴。曹紹夔笑著對(duì)和尚說(shuō):“明天你請(qǐng)我喝酒吃飯,我?guī)湍阕窖??!焙蜕胁幌嘈潘?,仍希望它有效,?zhǔn)備了豐盛的酒菜。曹公毫不客氣,把好酒好菜吃光。酒足飯飽之后,從袖中抽出一把銼刀,銼了幾下,磬果然不再自鳴了。和尚一再追問(wèn)其道理,曹紹夔說(shuō):“此磬和前殿齋鐘的音調(diào)相同,發(fā)生了共鳴?!焙蜕蟹浅8吲d,他的病也好了。楊億巧對(duì)寇準(zhǔn)在中書(shū)省。和同事們嬉戲做對(duì)子,他說(shuō):“水底日為天上日。(水底中的太陽(yáng)是天空中的太陽(yáng))”沒(méi)有誰(shuí)能對(duì)初,恰好楊億來(lái)報(bào)告事情,因?yàn)閯e人請(qǐng)他對(duì)對(duì)子。楊億緊接著(對(duì)方)剛停的話音說(shuō):“眼中人是面前人。(眼睛里面的人是面前的人)”旁邊的人都稱這是好對(duì)子。解縉敏對(duì)解縉曾跟皇上游御花園?;噬系巧蠘颍瑔?wèn)解縉:“這該怎么講?”解縉答道:“這叫一步高一步?!钡鹊交噬舷铝藰?,皇上又問(wèn)他同樣的問(wèn)題,解縉答道:“這叫后邊總比前邊高?!被噬鲜指吲d。一天,皇上對(duì)解縉說(shuō):“你知道宮中夜里有喜事嗎?(你)能否作一首詩(shī)?!苯饪N就說(shuō):“君王昨夜降金龍?”于是皇上說(shuō):“是個(gè)女兒。”解縉忙說(shuō):“化作嫦娥下九重。”皇上說(shuō)道:“她已經(jīng)死了?!苯饪N又說(shuō):“料是世間留不住。”皇上說(shuō):“已把她投水里了?!苯饪N又說(shuō)道:“翻身跳入水晶宮。”皇上本想用假話難住他。解縉已說(shuō)出了詩(shī),皇上不禁深深感嘆解縉的才思敏捷。承宮樵薪苦學(xué)承宮,是瑯邪姑幕人,小的時(shí)候父親就死了,他八歲的時(shí)候,幫別人放豬。鄉(xiāng)里徐子盛精通《春秋》這本經(jīng)書(shū),給許多學(xué)生講解《春秋》。承宮從他房前經(jīng)過(guò),看見(jiàn)那些學(xué)生在朗誦,感到很喜歡,于是忘記了他的豬就聽(tīng)徐子盛講經(jīng)書(shū)。豬的主人對(duì)他不回來(lái)感到奇怪,去尋找他。看見(jiàn)他在聽(tīng)講經(jīng)書(shū),就想用竹鞭打他。眾位學(xué)生一起阻止,豬的主人才沒(méi)有打他。承宮于是就留在徐子盛門下學(xué)習(xí)。承宮上山砍柴,吃苦受累,幾十年里,就精通了這本經(jīng)書(shū)。第五篇:《山市》文言文原文注釋翻譯《山市》文言文原文注釋翻譯2篇在平凡的學(xué)習(xí)生活中,大家都知道一些經(jīng)典的文言文吧?文言文是指用文章語(yǔ)言,而不是日常語(yǔ)言寫(xiě)的文章。你知道的經(jīng)典文言文都有哪些呢?下面是小編為大家收集的《山市》文言文原文注釋翻譯,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。《山市》文言文原文注釋翻譯1山市清代 蒲松齡奐山山市,邑八景之一也,然數(shù)年恒不一見(jiàn)。孫公子禹年與同人飲樓上,忽見(jiàn)山頭有孤塔聳起,高插青冥,相顧驚疑,念近中無(wú)此禪院。無(wú)何,見(jiàn)宮殿數(shù)十所,碧瓦飛甍,始悟?yàn)樯绞?。未幾,高垣睥睨,連亙六七里,居然城郭矣。中有樓若者,堂若者,坊若者,歷歷在目,以億萬(wàn)計(jì)。忽大風(fēng)起,塵氣莽莽然,城市依稀而已。既而風(fēng)定天清,一切烏有,惟危樓一座,直接霄漢。樓五架,窗扉皆洞開(kāi);一行有五點(diǎn)明處,樓外天也。層層指數(shù),樓愈高,則明漸少。數(shù)至八層,裁如星點(diǎn)。又其上,則黯然縹緲,不可計(jì)其層次矣。而樓上人往來(lái)屑屑,或憑或立,不一狀。逾時(shí),樓漸低,可見(jiàn)其頂;又漸如常樓;又漸如高舍;倏忽如拳如豆,遂不可見(jiàn)。又聞?dòng)性缧姓?,?jiàn)山上人煙市肆,與世無(wú)別,故又名“鬼市”云。譯文奐山的山市,是(淄川)縣有名的八景之一,但好幾年也難得見(jiàn)到一次。有位名叫孫禹年的公子,同幾位志同道合朋友(在)樓上飲酒,忽然看見(jiàn)(奐山)山頭有一座孤零零塔聳立起來(lái),高高地插入青天。(大家)面面相覷,驚疑不定,心想附近并沒(méi)有這么個(gè)禪院。沒(méi)過(guò)多久,又出現(xiàn)了幾十座高大的宮殿,碧綠色的琉璃瓦,飛翹的殿檐,(人們)這才明白是(出現(xiàn))山市。不到一會(huì)兒,只見(jiàn)一座高高低低的城墻,連綿不斷有六七里長(zhǎng),竟然像一座城市。其中(景物)有像樓一樣的,有像廳堂一樣的,有像街巷一樣的,(一個(gè)個(gè))清晰地出現(xiàn)在眼前,(多得)可以用億萬(wàn)來(lái)計(jì)算。忽然,一陣大風(fēng)刮起,空氣中的塵土之大,城市變得隱隱約約。接著,風(fēng)停了,天空又變得晴朗起來(lái),剛才的一切都消失了,只有一座高樓,直插云霄,這座樓每層有五間,門窗全都是大開(kāi)著的;每一行有五處明亮的地方,(透露出)那是樓那邊的天空。一層層地指著數(shù),樓越高亮點(diǎn)越小,數(shù)到第八層,亮點(diǎn)才如星星一般大了;又往上數(shù),就昏暗得看不分明,沒(méi)法計(jì)算層次了。樓上的人往來(lái)匆匆,有靠著的,有站立的,形態(tài)各不一樣。過(guò)了一會(huì),樓漸漸低矮下來(lái),可以看見(jiàn)樓頂了,慢慢地又像平常的高樓一樣了,又漸漸地像座高房子,突然間又只像拳頭那么大,像豆粒那么小,接著就什么也看不見(jiàn)了。又聽(tīng)說(shuō)有起早趕路的人,看見(jiàn)山上有店鋪集市(人來(lái)人往),和人世間沒(méi)有兩樣,所以又叫“鬼市”。注釋山市:山市蜃景,與“海市蜃樓”相似。奐山 :山名。舊淄川縣有渙山,也寫(xiě)作煥山。邑:縣。這里指清代淄川縣,今屬淄博市。孫公子禹年 :對(duì)孫禹年的尊稱。公子,舊時(shí)用來(lái)稱呼豪門貴族子弟。然數(shù)年恒不一見(jiàn) :經(jīng)常是多年看不見(jiàn)一次。然,但是。數(shù)年,許多年。恒,經(jīng)常。同人:共事的人或志同道合的友人飲:喝酒。青冥 :青天,天空。青,形容天空的顏色。冥,形容天高遠(yuǎn)無(wú)窮的樣子。相顧 :你看看我,我看看你。念:想。禪院 :佛寺。禪,佛教用語(yǔ),表示與佛教有關(guān)的事物。無(wú)何 :不久,不一會(huì)兒。碧瓦飛甍:青色的瓦和翹起的屋檐。飛甍:兩端翹起的房脊。甍,房脊。始悟 :才明白。始:才,悟:明白未幾 :不久,不一會(huì)兒。與前邊的“無(wú)何”含義相同。高垣睥睨 :高高低低的城墻。高垣,高墻。睥睨,又寫(xiě)做“埤堄”。指女墻,即城墻上呈凹凸形的矮墻。連亙 :連綿不斷。居然城郭 :竟然變成一座城郭了。居然,竟然。城郭,城市。中有樓若者 :其中有的像樓。堂若者 :有的像廳堂。堂,廳堂。坊若者 :有的像牌坊。坊,街巷、店鋪。歷歷在目 :清晰地出現(xiàn)在眼前。以:用。莽莽然 :一片迷茫的樣子。莽莽,一片迷茫。依稀 :隱隱約約。既而:不久。一切烏有:這個(gè)詞用來(lái)形容什么都沒(méi)有,或者也可以用來(lái)形容漏得或者消磨、消耗得所剩無(wú)幾?,F(xiàn)指,所有的(景象)都沒(méi)有了。烏有,虛幻,不存在。烏,同“無(wú)”。危樓 :高樓。危,高。直接:連接。霄漢 :云霄與天河。窗扉 :窗戶。皆:都。洞開(kāi) :敞開(kāi)裁如星點(diǎn) :才像星星那么小。裁,通“才”,僅僅。黯然縹緲 :黯淡下來(lái),隱隱約約,若有若無(wú)。黯然,昏暗的樣子縹緲,隱隱約約,若有若無(wú),又作“飄渺”。而:然后。往來(lái)屑屑 :形容來(lái)往匆匆。屑屑,忙碌的樣子。或:有的人。憑 :靠著。不一狀 :形態(tài)不一。逾時(shí) :過(guò)了一會(huì)兒。倏忽 :突然。遂 :終于。人煙市肆 :人家和集市。市肆,集市。肆,店鋪。孤 :孤零零。聳 :聳立。驚疑 :驚奇,疑惑。碧 :青綠色。同人:同業(yè)朋友。然:但是。數(shù):幾。明(出自文中“則明漸少”):光亮。行(出自文中“又聞?dòng)性缧姓摺保黑s路(另一說(shuō)行也為走的意思)與世無(wú)別:跟塵世上的情形沒(méi)有什么區(qū)別。孫公子禹年:對(duì)孫禹年的尊稱。風(fēng)定天清:大風(fēng)停止,天空晴朗。孤塔聳起:意思是孤零零的一座塔聳立起來(lái)。通假字裁如星點(diǎn):裁通“才”,僅僅,只有,剛剛。烏:烏通“無(wú)”,沒(méi)有。詞類活用故又名“鬼市”云(名:叫,稱。名詞用作動(dòng)詞)。窗扉皆洞開(kāi)(洞:像洞一樣,名詞作狀語(yǔ))。中有樓若者,堂若者,坊若者(名詞作狀語(yǔ)。依次譯為:城市中有像樓臺(tái)的,有像廳堂的,有像牌坊的)。樓漸低(低:降低。形容詞作動(dòng)詞)古今異義恒:古義:常常,經(jīng)常。今義:持久,普通。顧:古義:看。今義:注意。念:古義:、思慮 、懷思 今義: :古義:明白。今義:了解。始:今義:開(kāi)始。危樓:古義:高樓。危,高聳。今義:危險(xiǎn)的樓。直接:古義:一直連接到。今義:不經(jīng)過(guò)中間的事物。黯然:古義: 。今義: ,情緒低落。層次:古義:層數(shù)。今義:說(shuō)話、作文的次序。睥睨:古義:城墻上面呈凹凸形的短墻,亦稱女墻。今義:眼睛斜著向旁邊看,形容傲慢的樣子。居然:古義:竟然。今義:表示出乎意料,在自己意料之外(原文:然數(shù)年恒不一見(jiàn))連詞,但是,然而(表轉(zhuǎn)折)。(原文:塵氣莽莽然)助詞,……的樣子。(原文:居然城郭矣)尾詞,副詞后綴。數(shù):(原文:見(jiàn)宮殿數(shù)十所)量詞,幾,幾個(gè)。(原文:數(shù)至八層,裁如星點(diǎn))動(dòng)詞,計(jì)數(shù)。(原文:然數(shù)年恒不一見(jiàn))多。(原文:中有樓若者,堂若者,坊若者)有想樓臺(tái)的,有想廳堂的,有像牌坊的。無(wú)何:古義:不久,一會(huì)兒。今義:沒(méi)有什么。以:(原文:以億萬(wàn)計(jì))用,(形容很多)。文言句式判斷句奐山山市,邑八景之一也(用“......也”表示判斷)。始悟?yàn)樯绞校ㄓ谩盀椤北硎九袛啵┦÷跃渑c同人飲(于)樓上,(他們)忽見(jiàn)山頭有孤塔聳起,(孤塔)高插青冥,(他們)相顧驚疑,(他們)念近中無(wú)此禪院和“孤塔”)。倒裝句惟危樓一座(一座危樓,定語(yǔ)后置)。見(jiàn)宮殿數(shù)十所(數(shù)十所宮殿,定語(yǔ)后置)。賞析縱觀山市出現(xiàn)的全過(guò)程,可分四個(gè)階段。初生階段這是目擊者眼中的畫(huà)面。文章還描寫(xiě)了目擊者的心理變化:見(jiàn)孤塔時(shí),彼此“相顧驚疑”,表明它是突然出現(xiàn)的,而且跟實(shí)讀者帶到目擊者所在
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