【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 素，形成促進(jìn)和諧人人有責(zé)、和諧社會(huì)人人共享的生動(dòng)局面。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是作為中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保障，進(jìn)一步豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義政治保障的思想。⒉積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿意主體的須要以及如何滿足主體須要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的景象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。當(dāng)代大學(xué)生是我國(guó)未來建設(shè)的生力軍，是社會(huì)主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者，必須樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，集中反映著社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化，代表了人們對(duì)社會(huì)生活的總體認(rèn)識(shí)、基本理念和理想追求。任何一個(gè)社會(huì)在一定的歷史發(fā)展階段上，都會(huì)形成與其根本制度和要求相適應(yīng)的、主導(dǎo)全社會(huì)思想和行為的價(jià)值體系以及凝結(jié)其中的核心價(jià)值觀?，F(xiàn)階段，當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，社會(huì)思想更加多樣、社會(huì)價(jià)值更加多元、社會(huì)思潮更加多變，迫切需要積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。長(zhǎng)期以來，我們黨倡導(dǎo)的富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等，明確了國(guó)家發(fā)展目標(biāo)，彰顯了社會(huì)核心理念，確立了公民基本遵循，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)要求。要堅(jiān)持宣傳教育、示范引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成與制度相銜接，大力弘揚(yáng)這些思想、理念、精神，在凝聚全社會(huì)共識(shí)的基礎(chǔ)上，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使之成為全體人民的共同價(jià)值追求。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，必須與各方面工作有機(jī)融合、協(xié)調(diào)發(fā)展。從精神 的特有屬性和內(nèi)在規(guī)律來看，任何 都是所包含的精神價(jià)值與承載這些精神價(jià)值的物質(zhì)基礎(chǔ)和傳播形態(tài)之間的統(tǒng)一。中國(guó)文化的“魂”，就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系和凝結(jié)其中的核心價(jià)值觀，當(dāng)代中國(guó)文化的“體”的主要形式，包括國(guó)民教育體系、公共文化服務(wù)體系、文化產(chǎn)業(yè)體系以及各種形式的文化產(chǎn)品和服務(wù)等。培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須正確認(rèn)識(shí)和把握“魂”和“體”的關(guān)系，做到強(qiáng)“魂”健“體”，不斷鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。要堅(jiān)持先進(jìn)性要求與廣泛性要求相統(tǒng)一，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，貫穿改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全過程，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面，堅(jiān)持不懈用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用民族精神和時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，積極運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，凝聚社會(huì)共識(shí)，壯大主流思想輿論。任何社會(huì)要使其主流價(jià)值觀念得到廣泛認(rèn)同并保持穩(wěn)定性、連續(xù)性，必須是國(guó)家的法律法規(guī)和方針政策以及司法行政行為等很好地體現(xiàn)核心價(jià)值觀念要求。要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求體現(xiàn)到制度設(shè)計(jì)、政策法規(guī)制定和社會(huì)管理之中，從政策環(huán)境、體制環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等多方面給予有力支撐，形成培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的強(qiáng)大合力。建設(shè)美麗中國(guó)順應(yīng)人民群眾追求美好生活的期待，也是中華民族永續(xù)發(fā)展的客觀要求建設(shè)美麗中國(guó)，描繪了社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代的美好藍(lán)圖。作為建設(shè)生態(tài)文明的一個(gè)具體目標(biāo)，這順應(yīng)了人民群眾追求美好生活的新期待。隨著生活水平的不斷提升，人民群眾對(duì)環(huán)境質(zhì)量、健康水平的關(guān)注度越來越高?！碑?dāng)前，中國(guó)社會(huì)正步入一個(gè)特殊的環(huán)保敏感期，由環(huán)境問題引發(fā)的群體性事件也不斷增多，這些問題處理不好，就會(huì)影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧。建設(shè)美麗中國(guó)，就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，著力滿足人民群眾生態(tài)需求，維護(hù)人民群眾生態(tài)利益。這不僅是我們黨對(duì)人民群眾迫切訴求的現(xiàn)實(shí)回應(yīng)，而且將使我們執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)更加深厚堅(jiān)實(shí)，實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展、長(zhǎng)治久安。如何構(gòu)建美麗中國(guó)？首先，建設(shè)美麗中國(guó)要求我們堅(jiān)定不移的貫徹科學(xué)發(fā)展觀。中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)各族人民經(jīng)歷了近30多年的改革開放實(shí)踐，在中國(guó)特色社會(huì)社會(huì)主義道路的探索中對(duì)國(guó)情的把握和認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化。其次，建設(shè)美麗中國(guó)要求我們從根本上轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。要糾正過去傳統(tǒng)的把發(fā)展壓在拼資源、拼環(huán)境上，中國(guó)是人口第一大國(guó)，礦藏資源、石油資源、水資源、森林資源人均占有率很低，特別是作為能源主要來源的石油，年耗油量的54%需要從國(guó)外進(jìn)口，西方敵對(duì)勢(shì)力明里暗里千方百計(jì)對(duì)我國(guó)石油進(jìn)口設(shè)置障礙，能源相對(duì)缺乏嚴(yán)重制約了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。再次，建設(shè)美麗中國(guó)要求下大力提高國(guó)人的文化道德素養(yǎng)。文化道德指標(biāo)通?？梢院饬恳粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的整體素質(zhì)，是一種軟實(shí)力，它決定著國(guó)家的興衰成敗和民族發(fā)展的未來。所以，黨的十八大首次提出的建設(shè)美麗中國(guó)的目標(biāo)，符合黨情、國(guó)情，更符合民心民意，只有沿著黨的十八大既定的目標(biāo)和指引的方向一步一個(gè)腳印在中國(guó)特色的社會(huì)主義道路上前行，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)，人民就一定能夠盡享美麗中國(guó)建設(shè)過程中帶來的幸福。第五篇：淺談對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和利益多樣化的條件下構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)之一，是科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)重要組成部分，也是當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略任務(wù)。黨的十六屆四中全會(huì)把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)放到與物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)相并列的突出位置，號(hào)召全黨不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力，這是一個(gè)具有時(shí)代性、戰(zhàn)略性的重大決策。中央要求各級(jí)黨組織要從社會(huì)轉(zhuǎn)型、體制轉(zhuǎn)軌時(shí)期的實(shí)際出發(fā)，以與時(shí)俱進(jìn)的精神，不斷研究新情況，解決新問題，正確處理影響和諧社會(huì)建設(shè)的一些重大關(guān)系。我們參加這次研討班的各民主黨派，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，集中精力，認(rèn)真研讀，提高了認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一了思想，開闊了視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，理清了思路。下面談?wù)勥@次學(xué)習(xí)的體會(huì)：構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必要性中國(guó)改革開放２６年以來來,社會(huì)經(jīng)濟(jì)等方方面面發(fā)生巨大的變化，在世界上是罕見的。但伴隨著快速的發(fā)展，出現(xiàn)了諸如面臨的收入差距擴(kuò)大、就業(yè)形勢(shì)困難、反腐敗任務(wù)艱巨、價(jià)值觀差異增加、城鄉(xiāng)和區(qū)域發(fā)展失衡、環(huán)境污