【文章內容簡介】 有多媒體設備的用課件展示，沒有的用紙質展示）材料一：唐堯虞舜夏商周，春秋戰(zhàn)國亂悠悠。秦漢三國晉統(tǒng)一，南朝北朝是對頭。隋唐五代又十國，宋元明清帝王休。（注：最好不用朝代表，人民版教材明確沒有采用夏商周段代工程的成果。）[新課開始]我們學習歷史，要注意形成一定的知識結構。我們課本第一段可以用如下知識結構歸納。展示結構圖時間：條件：國家的出現地域：特征：學生看書歸納。形成知識結構圖。（注：學生看書包括正文與副文。要求學生對不懂的問題進行提問，教師對學生問題進行簡要解答。）學生閱讀教材第二至三自然段。了解古代神話傳說有其真實的一面，不能一概抹煞。從第三自然段中歸納當時的國家在政治上出現了什么？展示圖片一圖一（甲骨文中的“王”）這是甲骨文中的一個字，猜猜是什么字？（王）這個字形是上面大于下面，你想到什么？（權力）王擁有財物，還擁有權力。當王年老或死了的時候，對其擁有權力怎么辦？展示材料材料二：大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，??是謂大同。今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀。??是謂小康?！暴ぉぁ抖Y記禮運》材料中“大同”時期與“小康”時期王位分別是怎樣繼承的？（大同時期，王位實行禪讓制，小康時期，王位實行世襲制。）材料還反映了歷史發(fā)展的哪些趨勢？（由“天下為公”到“天下為家”；由公有制到私有制。）不同的時代，我們的祖先對王權繼承進行了新的“選擇”。夏朝時的社會情況除材料反映的情況外，在夏朝時，還發(fā)生戰(zhàn)爭、內亂等，夏朝存在了四百多年，后為商湯所滅。商朝的社會情況怎樣？教師歸納講解。商朝社會的情況：社會不平等現象，嚴酷的政治壓迫；商代貴族以血緣關系為紐帶，實行宗法制；神權和王權的密切結合。特別是此時的國王，每天的事都通過占卜來確定，課本第6頁上《殷商涂朱牛骨刻辭》就是一個占卜的記載。神權與王權的結合，成為中國早期社會的特點之一。二、西周分封制。商朝存在了六百多年，經過牧野之戰(zhàn)，商軍大敗，周武王率軍占領朝歌，商朝滅亡，西周建立。展示圖片二、三圖二：商朝疆域圖圖三：周朝疆域圖比較兩幅圖可知，周朝領土空前擴大。為了吸取不被邊疆民族政權進攻滅亡的教訓，為了管理不斷擴大的的土地，周武王等統(tǒng)治者出了一個新的“選擇”。展示材料材料三：封建親戚，以藩屏周?！蹲髠鳌凡牧险f明什么制度？（分封制）其目的是什么？（鞏固和擴大周王朝的統(tǒng)治）其主要對象是什么？（王族）分封制的主要對象是王族（重視血緣關系）。所以《荀子儒效》中記載（周公）“兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三。”除王族之外還有功臣、先代貴族。展示圖片四。圖片四：西周分封形勢圖周天子與諸侯之間的關系怎樣？展示材料材料四諸侯朝于天子，曰述職；述職者，述所職也。無非事者??一不朝則貶其爵，再不朝則削其地，三不朝則六師移之?！睹献痈孀印分芄坛赏跽f：“你得用心考察眾諸侯誰納貢，誰不納貢。納貢的如果禮貌不好，即是侮慢王朝，等于不貢。”——范文讕《中國通史》幽王為烽火大鼓，有寇至舉烽火，諸侯悉至??——《史記周本紀》據材料說明這些受封諸侯對周王有哪些義務？（朝見天子，向天子述職；定期朝貢；隨從作戰(zhàn)。）諸侯履行義務，這對周朝起了什么積極作用？分封制實行初期，起到了穩(wěn)定當下政治秩序的作用，還有利于政治文化的發(fā)展。所以《三字經》中寫道：“周武王，始誅紂，八百載，最長久。”諸侯有義務，也有權利。其權利情況如何？展示材料材料五屬國（諸侯國）逐漸樹立了自己的權力基礎：他們在自己的統(tǒng)治范圍不僅是周王的聯盟，還成為世代相傳的行政長官。他們建立了地區(qū)性的官僚、軍隊和稅收制度，不斷鞏固自己的統(tǒng)治，加強自己的權威?！溃┙芾锉咎乩取缎氯蚴贰穯栴}：從材料看諸侯有哪些權利？（擁有土地和人民，王位世襲；具有一定的獨立主權。）為了表示其獨立性，從國家管理上看，在西周時期形成了高度集權嗎？為什么？（沒有。地方具有獨立性。）據材料，說明西周在國家權利分配上的特點是什么？（中央與地方共同管理國家，即最高執(zhí)政集團沒有實現權力的高度集中。）最高執(zhí)政集團沒有實現權力的高度集中，這是中國早期政治制度又一個特點之一。由于沒有形成集中的主權，諸侯在封國內有獨立的主權，許多受封的人，也封地為氏，如本人的潘氏，就是因封地在潘地，因地得姓。隨著實力的強大，逐漸地不再承認周天子的統(tǒng)治，分封制的弊端逐漸瓦解。隨著周王室的衰微，進入春秋戰(zhàn)國時代，諸侯們越來越不把周天子放在眼里。到公元前256年，東周最后一個天子被秦所滅。歸納分封制的知識結構。目的：對象：分封制內容：作用：瓦解：三、西周宗法制。夏朝時，實行王位世襲制，商朝時具體表現為兄終弟及，父死子繼，這往往產生**。如何保證王位正常世襲，我們的祖先又進行了“選擇”展示材料材料六 故先王之法，立天子，不使諸侯疑焉；立諸侯，不使大夫疑焉；立嫡子，不使庶孽疑焉。疑生爭，爭生亂。——《呂氏春秋》問題：材料中的“立天子”與“立諸侯”具體指什么，其目的是什么？（確定王位候選人。防止內部紛爭，鞏固統(tǒng)治秩序）如何區(qū)別嫡子與庶子？（嫡子為正妻所生兒子，庶子為妾所生兒子。）展示材料材料七（情境創(chuàng)設）周天子年老了，膝下有4個兒女：大兒子是二夫人（妾）所生；二兒子是大夫人（妻）所生；老三是大夫人所生的女兒；小兒子是大夫人之子。問題：幾個子女都想爭王位，請問王位該傳給誰，為什么？（分小組討論，教師指導個別小組，學生發(fā)言。）結論：最終的結果是，周天子依據宗法制的原則，選擇了二兒子為繼承人。要想成為周天子的繼承人，必須具備哪些條件？（正妻所生的年紀最大的兒子。）符合這些條件的兒子就被稱為嫡長子，宗法制的核心就是嫡長子繼承制。閱讀教材，理解大宗與小宗的內涵，結合課本內容，師生共同繪制宗法制示意圖。展示圖片五：圖五：宗法制示意圖（大小宗關系）展示圖片五：圖六宗法制下的等級制圖片顯示的內容是什么？等級制。大小宗關系和等級制是宗法制的主要內容。這種制度有何影響？展示材料材料八：人道親親也，親親故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗廟嚴，宗廟嚴故重社稷，重社稷故愛百姓，愛百姓故刑罰中，刑罰中故庶民安，庶民安故財用足，財用足故百志成，百志成故禮俗刑（意為成），禮俗刑然后樂?！抖Y記大傳》結合材料和社會現實（春節(jié)、清明傳統(tǒng)節(jié)日活動和日常人際關系），說明宗法制的積極作用和消極影響嗎？積極作用是重視親情，注重家庭建設，提倡尊老愛幼，易于形成民族凝聚力和國家向心力，鞏固分封。消極影響是強調家庭本位，過分重視人情關系，人為劃分遠近尊卑，個人的自主意識和平等權利受到約束。通過上述分析，說說什么是宗法制？（按照血緣宗族關系分配政治權力，維護政治聯系的一種等級制度）分封制和宗法制，都以血緣關系為紐帶形成國家政治結構。這是中國早期政治制度的又一個特點表現。歸納宗法制的知識結構。目的核心宗法制內容作用含義四、西周的分封制與宗法制的關系展示圖片七宗法制和分封制的關系里表宗法制分封制核心體現即A、互為表里，相輔相成；B、“分”是“宗”在政治上的體現（分封制是按照宗法制的等級秩序嚴格進行的）C、“宗”是“分”的內核和紐帶，維護貴族統(tǒng)治集團內部的穩(wěn)定與團結其實，分封制與宗法制之外，還有一個維護工具——禮樂制度，這個制度的有關知識，請同學年課外閱讀有關內容。（注：擴展學生知識，這為將來學習文化部分打下基礎，同時便于理解課后材料題。）【課堂小結】夏商周三代制度演變表夏朝商朝西周春秋