【文章內(nèi)容簡介】 建設(shè)過程中出現(xiàn)的各種系統(tǒng)風(fēng)險和非系統(tǒng)風(fēng)險都可能導(dǎo)致工程無法達(dá)到預(yù)期甚至導(dǎo)致工程的失敗，因此，要做到持續(xù)高效地變革和盡量減少各種風(fēng)險的影響，就必須有一整套科學(xué)和完整的方法知識體系做指引。答：電子政務(wù)建設(shè)規(guī)模宏大，既要跨越各大系統(tǒng)又要覆蓋全國，是一項投入資金多、涉及范圍廣、技術(shù)要求高、建設(shè)時間長、業(yè)務(wù)需求復(fù)雜的系統(tǒng)工程。它的艱巨性和復(fù)雜性以及對政府應(yīng)向的長期性和廣泛性決定了系統(tǒng)戰(zhàn)略規(guī)劃的重要性。在當(dāng)前的電子政務(wù)建設(shè)中，必須從戰(zhàn)略的高度進(jìn)行規(guī)劃、設(shè)計和實施。規(guī)劃的目的是確保電子政務(wù)系統(tǒng)的功能與用戶需求相匹配。各級政府、部門在實施電子政務(wù)項目前，能否制定一個既符合國家政策導(dǎo)向、又符合本地區(qū)和本部門實際的電子政務(wù)戰(zhàn)略規(guī)劃，是確保電子政務(wù)系統(tǒng)準(zhǔn)確定位的關(guān)鍵。因此，必須把電子政務(wù)戰(zhàn)略規(guī)劃作為一個重要的專項規(guī)劃來看待，在規(guī)劃中堅持正確的設(shè)計原則，明確電子政務(wù)建設(shè)的具體任務(wù)和目標(biāo)，保證規(guī)劃設(shè)計的高質(zhì)量。？答：政務(wù)流程再造(Government Process Reengineering, 簡稱GRP)是指政府以提高服務(wù)質(zhì)量和自身工作效率為目標(biāo)，對組織內(nèi)部及組織之間的流程進(jìn)行重新設(shè)計和組織，并優(yōu)化人力和設(shè)備資源的過程。政務(wù)流程再造要求圍繞公民對政務(wù)的需求而展開，主要是借助于信息技術(shù)，以電子政務(wù)為基礎(chǔ)，對政府政務(wù)流程進(jìn)行根本性的反思，并對流程進(jìn)行徹底的改造、優(yōu)化以及標(biāo)準(zhǔn)化，旨在提高效率、降低成本，提高服務(wù)水平。政務(wù)流程再造具有以下特征：（1）政務(wù)流程再造是一種系統(tǒng)的、綜合的、改進(jìn)作業(yè)績效的方法。（2）政務(wù)流程再造強(qiáng)調(diào)工作績效的顯著提高。（3）政務(wù)流程再造是在一定政治環(huán)境下發(fā)生的。（4）政務(wù)流程再造強(qiáng)調(diào)重視公眾和利益相關(guān)者。（5）政務(wù)流程再造根據(jù)需要確定改革的廣度和深度，選擇再造的方法。？答：企業(yè)系統(tǒng)規(guī)劃（Business Systems Planning，簡稱BSP）法，是由IBM公司研制的指導(dǎo)企業(yè)信息系統(tǒng)規(guī)劃的方法。它從企業(yè)目標(biāo)入手，逐步將企業(yè)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為管理信息系統(tǒng)的目標(biāo)和結(jié)構(gòu)，從而更好地支持企業(yè)目標(biāo)的實現(xiàn)，著重幫助企業(yè)做出信息系統(tǒng)的規(guī)劃，來滿足其近期和長期的信息需求。企業(yè)系統(tǒng)規(guī)劃法的優(yōu)點是：它能保證信息系統(tǒng)獨(dú)立于企業(yè)的組織機(jī)構(gòu)，使信息系統(tǒng)具有對環(huán)境變更的適應(yīng)性，即使將來企業(yè)的組織機(jī)構(gòu)或管理體制發(fā)生變化，信息系統(tǒng)的機(jī)構(gòu)體系也不會受到太大的沖擊。5．我國電子政務(wù)法制建設(shè)的主要問題有哪些？答：總體看，我國電子政務(wù)正在逐步走向法制化，并取得了一定成效。但對電子政務(wù)本身發(fā)展來看，司法制度明顯滯后于技術(shù)的發(fā)展。具體表現(xiàn)在：（1）缺乏綱領(lǐng)性法律，立法層次不高截止目前，我國已頒布了多個與電子政務(wù)相關(guān)的法律法規(guī)與規(guī)章，涉及的面比較寬。但與電子政務(wù)法規(guī)發(fā)達(dá)的國家相比，我國的電子政務(wù)立法還處于初級階段。還處于一個綱領(lǐng)性立法尚未出臺，各部門立法尚待加速的狀態(tài)。前文提到《電子簽名法》是我國首部真正意義上的信息化法律，除此之外與電子政務(wù)有關(guān)的效力層次較高的法律、行政法規(guī)尚未出臺。（2）立法不平衡，缺位現(xiàn)象尚未消除一般來講，電子政務(wù)發(fā)展要經(jīng)歷三個階段，即建立計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)到政府信息網(wǎng)上公布，再到網(wǎng)上辦公以及實現(xiàn)真正的電子政務(wù)。對應(yīng)這三個階段的相應(yīng)的法律體系也就表現(xiàn)為從建設(shè)維護(hù)，到政府信息公開，再到電子簽章的政策法規(guī)。我國對網(wǎng)絡(luò)安全已經(jīng)給予了高度的重視，出臺了很多法律針對網(wǎng)絡(luò)安全，但目前仍然缺乏一部全面系統(tǒng)的信息安全法作為保障。第四篇：馬克思主義期末作業(yè)考核期末作業(yè)考核《馬克思主義中國化縱論》滿分 100 分一、辯析題（每題 10 分，共 30 分）1．社會主義改造基本完成后，我國的主要矛盾是工人階級和資產(chǎn)階級、社會主義道路和資本主義道路 的矛盾。答：錯。因為社會主義改造完成后，資本主義工商業(yè)已經(jīng)被改造成為社會主義全民所有制企業(yè)，作為剝削階級的民族資產(chǎn)階級已經(jīng)被消滅，資產(chǎn)階級分子已經(jīng)被改造或者正在被改造成為自食其力的 勞動者，無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾、社會主義道路與資本主義道路的矛盾，已經(jīng)不是我國社會的主 要矛盾。我國國內(nèi)的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。2．社會發(fā)展是自然歷史過程。答：對；這是馬克思對社會發(fā)展規(guī)律客觀性的科學(xué)論斷。他說：“我的觀點是把經(jīng)濟(jì)的社會發(fā)展 理解為一種自然史的過程?！逼浜x是指人類社會發(fā)展具有類似于自然界的性質(zhì)，同樣具有不依人的 意識、意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。這是因為： 第一：人類社會同自然界一樣是客觀的、物質(zhì)的，是整個物質(zhì)世界的高級的運(yùn)動形式的存在形式。它 是自然界長期高度發(fā)展的產(chǎn)物，是特殊的高度復(fù)雜的物質(zhì)技能體系，它的存在和發(fā)展依賴于社會物質(zhì) 生活條件。它必然同自然界一樣有其變化、發(fā)展的客觀規(guī)律。第二：物質(zhì)生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，并最終決定上層建筑的變革，決定人類社會由低級到高級發(fā)展的必然方向和趨勢。只要我們把社會關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)關(guān)系，把生產(chǎn)關(guān) 系歸結(jié)于生產(chǎn)力，就可以發(fā)現(xiàn)社會形態(tài)發(fā)展的客觀規(guī)律性。人們不能自由選擇生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和社 會形態(tài)。第三：社會形態(tài)的發(fā)展也同自然界一樣，不是雜亂無章、純粹偶然事件的堆積，而是有其依次更替的 基本秩序。這就是原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和社會主義、共產(chǎn)主義社會的更替 遞進(jìn)的自然歷史過程，或五大社會形態(tài)依次更替的自然歷史過程。違背了社會規(guī)律，必然導(dǎo)致實踐活 動的挫折和失敗。第四：社會發(fā)展是由許多相互沖突的單個人的意志構(gòu)成的“總的合力”作用的客觀結(jié)果，不依個人的 主觀動機(jī)、意志和目的為轉(zhuǎn)移。3．鄧小平理論的精髓是解放與發(fā)展生產(chǎn)力。答：錯；解放思想，實事求是是鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論的精髓。他貫穿于建設(shè)有中 國特色社會主義理論形成和發(fā)展的全過程，貫穿于這一理論的各個方面，是這一理論的思想基礎(chǔ)。只 有掌握這個理論的思想精髓，才能深刻理解整個建設(shè)有中國特色社會主義理論；只有堅持這個精髓，才能在實踐中正確地不斷的豐富和發(fā)展這一理論。二、簡答題（每題 10 分，共 30 分）1．為什么半殖民地半封建社會中國革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級民主主義革命？答：第一，革命的發(fā)起者。民族資產(chǎn)階級為主導(dǎo)，由于缺少群眾基礎(chǔ)，革命號召力不強(qiáng)，在重大政治問題上表現(xiàn)出資產(chǎn)階級的軟弱性妥協(xié)性，沒有發(fā)動廣大的人民群眾。第二，革命目的性。民族資產(chǎn)階級的目的是推翻帝制建立資本主義民主共和國，施行多黨制。國家權(quán) 力依然掌握在少數(shù)大資本家大財閥的手中，工人階級和農(nóng)民階級依然沒有任何參政議政的權(quán)力，依然 是受壓迫受剝削的對象。2．如何理解矛盾是事物發(fā)展的動力？答:(1)事物發(fā)展的動力是事物的內(nèi)部矛盾，矛盾的同一性與斗爭性在事物發(fā)展中都起著重要作用。(2)矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用主要表現(xiàn)在:,使事物保持相對穩(wěn)定 性,為事物的存在和發(fā)展提供必要的前提。 的同一性規(guī)定了事物向著對立面轉(zhuǎn)化的基本趨勢。(3)矛盾的斗爭性在事物發(fā)展中的作用主要表現(xiàn)在:,斗爭推動矛盾雙方的 力量對比和相互關(guān)系發(fā)生變化,為質(zhì)變做準(zhǔn)備。，斗爭突破事物存在的限度，促成 矛盾的轉(zhuǎn)化，實現(xiàn)事物的質(zhì)變。(4)矛盾的同一性與斗爭性在事物發(fā)展中都不能孤立地起作用，只有二者結(jié)合在一起才能成為事物發(fā)展 的動力。有條件的、相對的同一性和無條件的、絕對的斗爭性相結(jié)合，構(gòu)成一切事物的矛盾運(yùn)動。所以說矛盾是事物發(fā)展的根本動力。3．什么是“三權(quán)分立”？為什么說它不適合我國國情？答：三權(quán)分立是孟德斯鳩提出的，現(xiàn)在的西方國家普遍采用的政治制度，即立法、行政、司法三 權(quán)分立的制度。首先三權(quán)分立與黨的地位無關(guān)，我國不能采用三權(quán)分立的根