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正文內(nèi)容

論實事求是思想路線是馬克思主義中國化的精髓,20xx30490803[小編推薦](編輯修改稿)

2024-10-17 19:15 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 涵更加豐富。黨的十六大通過的黨章指出:堅持解放思想,實事求是,與時俱進。黨的思想路線是一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。一切從實際出發(fā),就是一切從客觀存在的事物出發(fā),了解客觀事物的本來面目;理論聯(lián)系實際的過程,就是求是的過程,就是研究客觀存在的事物的規(guī)律性;實踐檢驗真理的過程,也是求是的過程,檢驗的依據(jù)是客觀存在的事物。為了做到實事求是,必須堅持解放思想、與時俱進。解放思想的目的是為了打破僵化的條條框框,放開眼界看準、看全、看深不斷變化著的客觀事物;堅持與時俱進,要求我們的全部理論和工作都要體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。由此可以看出,實事求是在黨的思想路線中居于核心地位,一旦離開了實事求是,黨的思想路線就失去了根基。實事求是也是黨風(fēng)建設(shè)的根本要求。能否始終做到實事求是,既是衡量黨的思想路線端正與否的重要依據(jù),也是鑒別黨員個人認識能力、工作作風(fēng)、黨性原則和品德修養(yǎng)的重要標準。一些黨員干部之所以不會、不愿、不敢實事求是,其中的原因既有認識能力問題、思想方法問題,也有政治立場問題、道德品質(zhì)問題。主要包括:缺少理論修養(yǎng),實踐經(jīng)驗貧乏,不善于比較、鑒別、分析、判斷;教條主義、形而上學(xué)作怪,把理論絕對化,迷信本本,迷信教條;不唯實,只唯上,脫離實際,盲從權(quán)威;無責(zé)任心,無使命感,缺少堅持真理的勇氣;私心重,心胸窄,目無大局,以是否符合個人或小集團的利益為評判是非、好壞、得失、美丑的依據(jù),無法客觀公正地看人看事;政治素質(zhì)和道德品質(zhì)低下,理想信念動搖,不講黨性原則,無視黨規(guī)國法;等等。應(yīng)當說,我們的黨風(fēng)總體上是好的,絕大多數(shù)黨員勤勤懇懇工作,老老實實做人,說實話,辦實事,求實效,敢于堅持原則,勤于調(diào)查研究,善于解決問題,保持了黨員的先進性。但同時也要清醒地看到,在一些地方和部門,在一些黨員干部身上,仍然存在這樣那樣的違背實事求是的做法和現(xiàn)象,給黨和國家的事業(yè)帶來了損失,對黨的形象造成了危害。歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)告訴我們:什么時候堅持實事求是,黨和國家的事業(yè)就會順利發(fā)展;什么時候背離實事求是,黨和國家的事業(yè)就會遭遇挫折。正是因為堅持實事求是至關(guān)重要,我們更應(yīng)當反復(fù)強調(diào),深入研究,努力做到。一個真正的共產(chǎn)黨員必須堅持實事求是,這是義不容辭的責(zé)任。既然是責(zé)任,就不能隨意放棄,而必須切實履行。其實,堅持實事求是并不難。只要有一顆立黨為公的公正之心,有一腔執(zhí)政為民的赤子之情,有一種奮發(fā)向上的浩然正氣,自覺堅持以唯物辯證法為指導(dǎo),不辭辛苦,不怕麻煩,勤于實踐,善于思考,就可以做到實事求是。全黨上下大興實事求是之風(fēng),中國特色社會主義事業(yè)必將更加興旺發(fā)達。中國共產(chǎn)黨從客觀實際出發(fā),探尋現(xiàn)存客體的本質(zhì)和規(guī)律,不斷豐富和發(fā)展馬克思主義,從我國的實際情況出發(fā)。對馬克思主義理論在某些細節(jié)上正確地加以改變,使之正確地適應(yīng)于我國國情,針對這些差別正確地加以運用。把馬克思主義普遍真理和中國具體實踐有機地結(jié)合起來,以毛澤東、鄧小平、江澤民為代表的三代中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)集體,在把馬克思主義普遍真理與中國具體實踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立的毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”理論。這些理論是馬克思主義在中國的發(fā)展,是中國化的馬克思主義。新民主主義革命理論、有中國特色社會主義理論、“一國兩制”理論等都是從中國實際出發(fā),。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的歷史和實踐反復(fù)證明:堅持了“實事求是”的思想路線,中國革命和建設(shè)事業(yè)就前進、就勝利,背離了“實事求是”的思想路線,中國革命和建設(shè)事業(yè)就倒退、就失敗。因此,將“實事求是”作為黨的思想路線和一切工作的根本指導(dǎo)原則,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的最重要的基本經(jīng)驗之一。不僅如此,“實事求是”四個大字,作為馬列主義、毛澤東思想的理論品牌,深深鐫刻在廣大民眾心中,得到他們的普遍贊同,成為指導(dǎo)普通百姓工作和生活的座右銘,成為他們最普遍的思想方法和工作方法。深入挖掘和領(lǐng)悟?qū)嵤虑笫堑鸟R克思主義哲學(xué)內(nèi)涵,有利于我們更加堅定、更加自覺地堅持和發(fā)展馬克思主義,切實推進中國特色社會主義建設(shè)第四篇:論實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓論實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓篇一:論實事求是馬克思主義是中國化理論成果的精髓論實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓精髓,對于某一理論而言,指的是能使這一理論形成和發(fā)展并貫穿其始終,同時又體現(xiàn)這一理論體系各個基本觀點中的最本質(zhì)的東西。馬克思主義中國化的理論成果的精髓都是實事求是:主要表現(xiàn)為以下兩個方面:(一)正是由于把握和運用了這個精髓,才有毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的創(chuàng)立和發(fā)展,才有十六大以來的理論創(chuàng)新;另一方面,這個精髓,又體現(xiàn)在馬克思主義中國化各個理論成果基本內(nèi)容的各個方面。1思想路線是指人們在認識世界、改造世界的活動中堅持的世界觀和方法論,它要解決的是主觀和客觀、認識和實踐的關(guān)系問題。解放思想、實事求是的思想路線就是馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義科學(xué)世界觀和方法論,是無產(chǎn)階級政黨唯一正確的思想路線。解放思想就是沖破禁錮,擺脫習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛,它側(cè)重于破除一切過時的舊觀念、舊傳統(tǒng)、舊框框,使思想獲得自由。實事求是就是研究實際情況,從中找出客觀規(guī)律,使主觀認識要符合客觀實際,它側(cè)重于對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的認識。解放思想是實事求是的前提和條件,如果用老眼光看新問題,就會落后于實際,更談不上研究新情況,解決新問題,認識事物及其規(guī)律。實事求是是解放思想的目的,只有思想擺脫了各種舊觀念、舊框框的束縛,才能面對現(xiàn)實,使思想不斷適應(yīng)變化了的新情況,從而達到從實際出發(fā),認識客觀事物,掌握客觀規(guī)律,改造世界的目的。解放思想與實事求是雖各有側(cè)重,但卻是辯證統(tǒng)一的,二者的共同要求是:人的主觀認識要符合客觀實際,要隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展。解放思想、實事求是思想路線的重新確立,有力地推動和保證了撥亂反正的進行?!拔幕蟾锩苯Y(jié)束后,剛剛開始的撥亂反正,遇到了“兩個凡是”的嚴重阻礙。為了沖破禁錮,打開局面,鄧小平同志旗幟鮮明地提出毛澤東思想的精髓是實事求是,領(lǐng)導(dǎo)和支持關(guān)于實踐是檢驗真理的唯一標準的大討論,著手解決黨的思想路線問題。1978年12月召開的十一屆三中全會,是建國以來我們黨歷史上具有深遠意義的偉大轉(zhuǎn)折。這次全會批評了“兩個凡是”的錯誤方針,果斷地作出了把黨和國家工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策,提出了一系列有利于增強黨的團結(jié)和調(diào)動一切積極因素的方針政策,標志著黨重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線。解放思想、實事求是思想路線的重新確立,有力地推動和保證了全面改革的進行。全面改革要求我們重新審視長期形成的傳統(tǒng)觀念,使我們的思想從那些為實踐證明不合乎中國實際、不合乎時代進步、不合乎經(jīng)濟和社會發(fā)展客觀規(guī)律的條條框框中解放出來。改革開放過程中,在實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、引進外資、提出社會主義初級階段和社會主義市場經(jīng)濟理論等問題上,都有過不同意見和各種疑慮。由于堅持了解放思想,實事求是,用事實來說話,逐步澄清了是非,使廣大黨員、干部轉(zhuǎn)變了觀念,統(tǒng)一了認識。在以經(jīng)濟建設(shè)為中心,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,發(fā)展社會主義民主政治,發(fā)展社會主義精神文明的過程中,只有堅持解放思想、實事求是的思想路線,才能正確認識世界發(fā)展的大勢,才能借鑒別國現(xiàn)代化的經(jīng)驗服務(wù)于我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐,才能把中央的決策同本地區(qū)本部門的具體實踐結(jié)合起來,從實際出發(fā)創(chuàng)造性地開展工作,完成現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的歷史使命。2鄧小平堅持馬克思主義關(guān)于實踐的標準,根據(jù)當代中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新內(nèi)容和新特點,作出了新的發(fā)展,提出了“三個有利于”的標準,即是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,是否有利于增強社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平?!叭齻€有利于”的標準以社會主義和人民作為價值評價的主體,以發(fā)展生產(chǎn)力、增強國家的綜合國力為判斷標準的基礎(chǔ),以實現(xiàn)人民群眾的利益作為最高目的,是一個融政治標準、經(jīng)濟標準為一體的綜合標準,體現(xiàn)了社會主義的價值取向和發(fā)展生產(chǎn)力的統(tǒng)一,因此這是一個衡量黨的
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