【文章內(nèi)容簡介】 色的社會主義理論的淵源和理論先導(dǎo)在毛澤東思想的指引下，黨團(tuán)結(jié)領(lǐng)導(dǎo)人民浴血奮戰(zhàn)，終于奪取了新民主主義革命的勝利，實現(xiàn)了民族獨立和民族解放，建立了中華人民共和國，中國人民從此站起來了。新中國成立后，以毛澤東為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)人民提出過渡時期總路線，創(chuàng)造性地完成了由新民主主義革命向社會主義革命的轉(zhuǎn)變，使東方大國進(jìn)入社會主義社會，轉(zhuǎn)入大規(guī)模的社會主義建設(shè)，建立起較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了重要的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。（3）將繼續(xù)對中國共產(chǎn)黨和中華民族發(fā)揮巨大和長遠(yuǎn)的指導(dǎo)作用毛澤東追求和倡導(dǎo)的中華民族重新自立于世界民族之林的遠(yuǎn)大理想，實事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的奮斗宗旨，自力更生、艱苦奮斗的革命精神等，依然是是中國共產(chǎn)黨和中華民族取之不盡、用之不竭的寶貴財富，是中國人民不斷奮斗的強(qiáng)大精神動力，將長期激勵和指導(dǎo)我們前進(jìn)。中國特色社會主義理論體系的重要意義（1）為我們觀察、分析、解決現(xiàn)階段中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展問題提供了科學(xué)的世界觀和方法論科學(xué)發(fā)展觀堅持和運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，在全面把握我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上，深刻揭示了我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的客觀規(guī)律，深化了對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展一般規(guī)律的認(rèn)識，為我們辯證地認(rèn)識和處理與發(fā)展相聯(lián)系的各方面重大關(guān)系，更好地妥善處理當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中各方面的突出矛盾、協(xié)調(diào)好各種利益關(guān)系，實現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，提供了必須遵循的基本原則、重要思路和現(xiàn)實途徑。（2）為我們在新世紀(jì)新階段全面建設(shè)小康社會、發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)指明了前進(jìn)方向正確處理好以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和全面發(fā)展的關(guān)系、加快發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系、當(dāng)前發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系，處理好人與自然的關(guān)系、處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會發(fā)展之間的關(guān)系、處理好城市發(fā)展與農(nóng)村發(fā)展的關(guān)系、處理好地區(qū)與地區(qū)之間發(fā)展的關(guān)系，才能真正實現(xiàn)這些新要求。（3）為我們不斷提升黨的執(zhí)政理念、推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程提供了科學(xué)指導(dǎo)實踐證明在當(dāng)代中國，堅持中國特色社會主義道路，就是真正堅持社會主義，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。只要我們長期堅持和不斷發(fā)展黨歷經(jīng)艱辛開創(chuàng)的中國特色社會主義道理和中國特色社會主義理論體系，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各個方面，中國特色社會主義偉大事業(yè)一定會取得更大的勝利，中國特色社會主義道路一定會越走越寬廣，中國特色的馬克思主義必將放射出更加燦爛的真理光芒！注：文中標(biāo)注：①②引自百度文庫參考文獻(xiàn)[1]《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》2014年1月第4版，高等教育版社[2]《馬克思恩格斯選集》1995年6月第二版，人民出版社[3]《鄧小平文選》第二卷，1994年版，人民出版社[4]《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》1982年版，人民出版社第三篇：論文馬克思主義中國化11111111毛澤東思想形成和發(fā)展的過程就是馬克思主義中國化的過程。所謂馬克思主義中國化，就是要使馬克思主義和中國實際相結(jié)合，使馬克思主義具有中國的民族特點和民族形式，成為指導(dǎo)中國人民革命和建設(shè)的理論。這種具有中國作風(fēng)和中國氣派的中國化的馬克思主義，既是馬克思主義的東西，又完全是中國的東西。在內(nèi)容上，它是運用馬克思主義的立場、觀點和方法，分析和解決中國革命的實際問題，揭示中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律，并把中國人民在長期革命斗爭中所積累起來的豐富經(jīng)驗加以科學(xué)總結(jié)和概括，使之上升為理論，成為中國化的馬克思主義。在形式上，它把馬克思主義從歐洲形式，變成中國的民族形式。即：根據(jù)中國的民族特點，運用中國人民所喜聞樂見的民族形式，來深入淺出地闡述馬克思主義的基本原理，闡明中國革命的理論和政策。在近代中國，馬克思主義中國化的過程，就是毛澤東思想產(chǎn)生、形成并不斷豐富和發(fā)展的過程。農(nóng)村包圍城市是適合中國情況的革命道路22222222走農(nóng)村包圍城市道路的必要性1．從中國的社會性質(zhì)看中國是一個外無獨立內(nèi)無民主的半殖民地半封建的國家。無議會可以利用，共產(chǎn)黨沒有進(jìn)行合法斗爭的條件，人民要當(dāng)家作主，奪取政權(quán)，只有進(jìn)行武裝斗爭。2．從中國革命的動力看中國是一個落后的農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)民不僅人數(shù)廣大，而且深受帝國主義、封建主義的壓迫和剝削，是反帝反封建的主力軍。農(nóng)民問題是中國民主革命的中心問題。中國民主革命的實質(zhì)是農(nóng)民革命。中國的武裝斗爭，實質(zhì)上是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭。3．從敵我力量對比看中國革命的敵人是異常強(qiáng)大的，革命力量在一定時期內(nèi)相對地弱小。在這種情況下，革命力量不可能馬上同敵人進(jìn)行決戰(zhàn)，一下子取得勝利，而應(yīng)同敵人作長期的持久的斗爭，逐步積累和發(fā)展革命力量，準(zhǔn)備將來同敵人進(jìn)行決戰(zhàn)，這就需要建立革命根據(jù)地作為革命陣地。二、工農(nóng)武裝割據(jù)存在與發(fā)展的原因和條件“一國之內(nèi)，在四圍白色政權(quán)的包圍中，有一小塊或若干小塊紅色政權(quán)的區(qū)域長期地存在，這是世界各國從來沒有的事”，而它在中國發(fā)生，當(dāng)有其獨特的原因和條件。1．中國是一個經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡、受帝國主義間接統(tǒng)治的半殖民地半封建的大國。2．第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭影響的遺留。大革命雖然失敗了，但大革命的影響還遺留在這些地區(qū)的廣大群眾中，為農(nóng)村革命根據(jù)地的存在和發(fā)展準(zhǔn)備了群眾基礎(chǔ)。3．全國革命的形勢是在向前發(fā)展的。所以，紅色區(qū)域也將繼續(xù)發(fā)展，日漸接近于全國政權(quán)的取得。4．已建立了一支共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊。毛澤東認(rèn)為，相當(dāng)力量的正式紅軍的存在，是紅色政權(quán)存在和發(fā)展的中心支柱和根本保證。5．有共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。毛澤東說，共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不犯錯誤，是紅色政權(quán)存在和發(fā)展的又一個要緊的條件。以上五個條件，前三個條件為紅色政權(quán)存在和發(fā)展的客觀條件，其中第一個條件最重要；后兩個條件為紅色政權(quán)存在和發(fā)展的主觀條件，有了這個主觀條件，就可以充分發(fā)揮客觀條件的作用，把可能性最后變?yōu)楝F(xiàn)實。33333333中國特色革命道路的實踐和理論意義農(nóng)村包圍城市道路革命新道路的開辟，無論在中國革命史上，還是在馬克思列寧主義、毛澤東思想發(fā)展史上都具有十分重要的意義。第一，農(nóng)村包圍城市道路革命新道路的開辟，實現(xiàn)了中國革命由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村的歷史性轉(zhuǎn)變，保存和發(fā)展了革命力量。第二，農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命新道路，揭示了中國革命發(fā)展的規(guī)律，指導(dǎo)中國革命取得了最后勝利。第三，農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命新道路，豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于暴力革命的學(xué)說，為殖民地半封建國家的人民解放斗爭提供了重要經(jīng)驗。第四，中國革命新道路的開辟，是馬克思列寧主義普遍原理與中國革命具體實踐相結(jié)合的光輝典范，是毛澤東思想形成的重要標(biāo)志。444444444馬克思主義中國化關(guān)系到中國社會的命運和出路中國社會的巨大變革充分證明了只有馬克思主義才能救中國。近代以來，西方的兩種革命理論，即資產(chǎn)階級革命理論和馬克思主義的無產(chǎn)階級革命理論都先后傳到中國，并對中國社會產(chǎn)生了重大的影響。中國的先進(jìn)分子先是學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級革命理論，進(jìn)行了英勇的改良或暴力斗爭，雖取得了推翻清王朝的辛亥革命的勝利，但舊民主主義革命最終走向失敗。后來中國的先進(jìn)分子找到馬克思主義并以其作為救國的強(qiáng)大理論武器，中國革命才有了新的出路。中國共產(chǎn)黨成立后，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，帶領(lǐng)全國人民先后開辟了中國特色的革命道路和中國特色的建設(shè)道路，取得了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的偉大勝利。中國社會的巨大變革充分證明了只有馬克思主義才能救中國，只有馬克思主義才能指導(dǎo)中國社會的發(fā)展?？梢哉f，正是中國先進(jìn)分子找到了馬克思主義，中國共產(chǎn)黨人堅持和發(fā)展了馬克思主義，才使中國社會面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。馬克思主義中國化對當(dāng)今中國社會的發(fā)展仍至關(guān)重要。要在中國這樣一個擁有十多億人口的大國中建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，任務(wù)無疑是十分艱巨的。我們要解決好“三農(nóng)”問題、建設(shè)社會主義新農(nóng)村，要加大科技創(chuàng)新力度、建設(shè)創(chuàng)新型國家，要解決臺灣問題、實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)政治文化社會建設(shè)、構(gòu)建社會主義和諧社會，要堅持走和平發(fā)展道路、努力構(gòu)建持久和平與共同繁榮的和諧世界，要加強(qiáng)黨的自身建設(shè)、確保黨的生機(jī)活力和鞏固黨的執(zhí)政地位，要堅持以人為本、實現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展等等，都離不開用發(fā)展著的馬克思主義來指導(dǎo)。馬克思主義發(fā)展?fàn)顩r如何，直接關(guān)系到中國社會的發(fā)展?fàn)顩r。所以，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，直接關(guān)系到中國社會未來發(fā)展的前途和命運。第四篇：馬克思主義中國化(馬基論文)馬克思主義中國化在人類即將邁入21世紀(jì)的時候，英國廣播公司在全球范圍內(nèi)舉行了一次“千年思想家”的網(wǎng)上評選活動。結(jié)果，馬克思位居榜首。再有人宣揚馬克思主義“過時論”、社會主義“終結(jié)論”的今天，這個評選結(jié)果確實令人深思。馬克思主義從產(chǎn)生到現(xiàn)在已經(jīng)160多年了，隨著歷史的發(fā)展，日益深入人心，顯示出其巨大的生命力。馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué)，它的產(chǎn)生實現(xiàn)了人類認(rèn)識史上劃時代的偉大變革，在人類歷史上樹立了前無古人的不朽豐碑。十月革命給中國帶來了馬克思列寧主義。中國共產(chǎn)黨從成立之日就把馬克思列寧主義確定為自己的指導(dǎo)思想，并在長期的艱苦奮斗中把馬克思主義基本原理與中國實際國情相結(jié)合，發(fā)展了馬克思主義，先后產(chǎn)生了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。中國條特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果，是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)體系。中國特色社會主義理論體系，既發(fā)展了當(dāng)代中國馬克思主義的勃勃生機(jī)，有位我們繼續(xù)進(jìn)行理論創(chuàng)新打開了開闊空間。我們高舉中國特色社會主義偉大旗幟，必須大力推進(jìn)馬克思主義的中國化、時代化、大眾化。馬克思主義的內(nèi)容涵蓋了社會的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事、歷史和人類社會發(fā)展與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各個方面，是極其深刻和豐富的。作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)的指導(dǎo)思想的馬克思注意，是從廣義上理解的馬克思主義。它既包括由馬克思恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義基本理論、基本觀點、基本方法，也包括列寧等對其繼承和發(fā)展，推進(jìn)到新的階段，并由毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等為主要代表的中國共產(chǎn)黨人將其與中國具體實際相結(jié)合，進(jìn)一步豐富和發(fā)展的馬克思主義，即中國化的馬克思主義。馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，具體地說，就是把馬克思主義基本原理更進(jìn)一步地和中國實踐、中國歷史、中國文化結(jié)合起來，使馬克思主義在中國實現(xiàn)民族化和具體化。馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵歸納為三個方面：一、馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命，建設(shè)和改革的實際問題。二、馬克思主義中國化就是把中國革命建設(shè)