【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 相對(duì)濕度B地理位置C日照強(qiáng)度D大氣運(yùn)動(dòng) P73 k(C)可以通過影響大氣污染的光化學(xué)反應(yīng)來影響大氣的污染程度。(單選)A相對(duì)濕度B地理位置C日照強(qiáng)度D大氣運(yùn)動(dòng) P73 k 科學(xué)的生態(tài)和諧社會(huì)發(fā)展機(jī)制系的構(gòu)建涉及打造（A）GDP增長(zhǎng)機(jī)制。(單選)A生態(tài)經(jīng)濟(jì)B綠色經(jīng)濟(jì)C低碳經(jīng)濟(jì)D環(huán)保經(jīng)濟(jì)k 科學(xué)發(fā)展觀的(A)，就是各方面發(fā)展要相互銜接、相互促進(jìn)、良性互動(dòng)、有序運(yùn)行，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)各方面的協(xié)調(diào)和共同發(fā)展。A協(xié)調(diào)發(fā)展B以人為本C全面發(fā)展D可持續(xù)發(fā)展P153 k 科學(xué)發(fā)展觀的(C)，就是要著眼于社會(huì)發(fā)展的全局，著眼于各個(gè)組成部分的有機(jī)聯(lián)系，將不同領(lǐng)域的發(fā)展有機(jī)地結(jié)合起來，從總體上規(guī)劃和布局，形成社會(huì)整體性發(fā)展的格局。A協(xié)調(diào)發(fā)展B以人為本C全面發(fā)展D統(tǒng)籌兼顧P153 k 科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是(A)，包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治發(fā)展、文化發(fā)展、社會(huì)發(fā)展、生態(tài)發(fā)展、人的全面發(fā)展等。(單選)A發(fā)展B以人為本C全面發(fā)展D統(tǒng)籌兼顧k科學(xué)的生態(tài)和諧社會(huì)發(fā)展機(jī)制系的構(gòu)建涉及打造（A）GDP增長(zhǎng)機(jī)制。(單選)A生態(tài)經(jīng)濟(jì)B綠色經(jīng)濟(jì)C低碳經(jīng)濟(jì)D環(huán)保經(jīng)濟(jì) k科學(xué)發(fā)展觀的(A)，就是各方面發(fā)展要相互銜接、相互促進(jìn)、良性互動(dòng)、有序運(yùn)行，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)各方面的協(xié)調(diào)和共同發(fā)展。A協(xié)調(diào)發(fā)展B以人為本C全面發(fā)展D可持續(xù)發(fā)展P153 k科學(xué)發(fā)展觀的(C)，就是要著眼于社會(huì)發(fā)展的全局，著眼于各個(gè)組成部分的有機(jī)聯(lián)系，將不同領(lǐng)域的發(fā)展有機(jī)地結(jié)合起來，從總體上規(guī)劃和布局，形成社會(huì)整體性發(fā)展的格局。A協(xié)調(diào)發(fā)展B以人為本C全面發(fā)展D統(tǒng)籌兼顧P153 l(A)利用細(xì)菌和真菌等微生物、蚯蚓等動(dòng)物以及水生藻類、陸生植物，甚至酶及分泌物等的代謝活性降解、減輕有機(jī)污染物的毒性，改變重金屬的活性或在環(huán)境中結(jié)合態(tài)。(單選)A微生物修復(fù)B植物修復(fù)C動(dòng)物修復(fù)D酶學(xué)修復(fù)l 聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約》B）是世界上第一個(gè)為全面控制二氧化碳等溫室氣體排放，以應(yīng)對(duì)全球氣候變暖給人類經(jīng)濟(jì)和社會(huì)帶來不利影響的國(guó)際公約。l 陸地上最大微生物資源庫(kù)是（B）。(單選)A草地B森林C海洋D沙漠l利用細(xì)菌和真菌等微生物、蚯蚓等動(dòng)物以及水生藻類、陸生植物，甚至酶及分泌物等的代謝活性降解、減輕有機(jī)污染物的毒性，改變重金屬的活性或在環(huán)境中結(jié)合態(tài)。(A)A微生物修復(fù)B植物修復(fù)C動(dòng)物修復(fù)D酶學(xué)修復(fù)P51 m 馬克思主義文明觀提到，要實(shí)現(xiàn)“和解”的境界，這里所說的“和解”也就是我們今天所指的（）。(單選)A和諧m 民族文化D）是中國(guó)特色城鎮(zhèn)化不能缺失的靈魂。m馬克思主義文明觀提到，要實(shí)現(xiàn)“和解”的境界，這里所說的“和解”也就是我們今天所指的（）。(單選)A和諧n 1866年，(A)生物學(xué)家恩斯特海克爾（Ernst Haeckel）提出“生態(tài)學(xué)”概念，將其界定為討論有機(jī)體與外界環(huán)境關(guān)系的學(xué)問。(單選)A德國(guó)B英國(guó)C美國(guó)D法國(guó) n 農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的道路與方向是（A）。(單選)A農(nóng)業(yè)一體化 B農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化C農(nóng)業(yè)工業(yè) 化D以上都是n 農(nóng)業(yè)一體化的中心是（A）。(單選)A市場(chǎng)B效益C兩者都是D兩者都不是n 氣體廢棄物的特征有(D)。(單選)A來源廣泛，成分復(fù)雜B空間層次性C造成多種典型污染D以上都是 P58 p (D)的細(xì)顆粒物，也稱可入肺顆粒物。(單選) P71 q 氣體廢棄物的特征有(D)。(單選)A來源廣泛，成分復(fù)雜B空間層次性C造成多種典型污染D以上都是 P58 r 人口的增長(zhǎng)，會(huì)使城市的人口密度(B)，生活污水、垃圾等造成的污染也更為嚴(yán)重。A減小B加大C不變D不能確定P26 r 人口問題的本質(zhì)是(A)問題。(單選)A發(fā)展B經(jīng)濟(jì)C文化D政治 P25 r 人與自然共同生息，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境共贏，關(guān)鍵在于什么？（D）(單選)A社會(huì)的發(fā)展B環(huán)境的改變C人的主動(dòng)性D人與自然和諧相處 r 任何單位和個(gè)人都有（B）、預(yù)防和治理水土流失的任務(wù)。(單選)A、保護(hù)土壤資源B、保護(hù)水土資源C、保護(hù)生態(tài)環(huán)境D、保護(hù)水資源 r 仍然是長(zhǎng)期制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵性問題之一。（D）A人口結(jié)構(gòu)問題 B人口素質(zhì)問題 C人口分布問題 D人口數(shù)量問題r人口的增長(zhǎng)，會(huì)使城市的人口密度(B)，生活污水、垃圾等造成的污染也更為嚴(yán)重。A減小B加大C不變D不能確定P26 r人口問題的本質(zhì)是(A)問題。(單選)A發(fā)展 B經(jīng)濟(jì) C文化 D政治r人與自然共同生息，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境共贏，關(guān)鍵在于什么？（D）(單選)A社會(huì)的發(fā)展B環(huán)境的改變C人的主動(dòng)性D人與自然和諧相處r任何單位和個(gè)人都有（B）、預(yù)防和治理水土流失的任務(wù)。(單選)A、保護(hù)土壤資源b保護(hù)水土資源C、保護(hù)生態(tài)環(huán)境D、保護(hù)水資源r仍然是長(zhǎng)期制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵性問題之一。（D）A人口結(jié)構(gòu)問題 B人口素質(zhì)問題 C人口分布問題 D人口數(shù)量問題s (D)的細(xì)顆粒物，也稱可入肺顆粒物。 P71 s 生態(tài)文明是物質(zhì)、精神、政治、生態(tài) 的融合文明”，是從下面那個(gè)視角在對(duì)生態(tài)文明進(jìn)行界定？（D）(單選)A世界演化圖景的視角B文化形態(tài)的視角C價(jià)值論視角D社會(huì)文明的研究視角s 生態(tài)文明提倡適度消費(fèi)，追求基本生活需要的滿足，崇尚精神和文化的享受”屬于下面哪個(gè)層面？（B） s(A)是環(huán)境保護(hù)領(lǐng)域的基本權(quán)利、環(huán)境訴訟的基礎(chǔ)，是公民參與原則得以更好貫徹的前提條件。A公民環(huán)境權(quán)B憲法權(quán)利C知情權(quán)D人身權(quán)利P138 s(A)是一種以能源的清潔開發(fā)與高效利用為基礎(chǔ)，以低能耗、低排放為基本經(jīng)濟(jì)特征，順應(yīng)可持續(xù)發(fā)展理念和控制溫室氣體排放要求的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。A低碳經(jīng)濟(jì)B農(nóng)業(yè)革命C新能源D綠色產(chǎn)品P90 s(A)說：“實(shí)際則物質(zhì)文明與心性文明相持，而后能進(jìn)步。” A孫中山B毛澤東C列 寧D馬克思P5 s(A)，是就人與自然的關(guān)系而言的文明狀態(tài)，著眼于保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境，與自然和諧相處，側(cè)重點(diǎn)在環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)形態(tài)方面。(單選)A狹義的生態(tài)文明B廣義的生態(tài)文明C生態(tài)文明D以上都是 P6 s(A)是當(dāng)前人類經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展 一個(gè)重要趨勢(shì)，它對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響是深刻的。(單選)A全球化B生態(tài)化C私有化D社會(huì)化s(A)是對(duì)污染環(huán)境實(shí)施修復(fù)最為重要的技術(shù)之一，是正在發(fā)展中的技術(shù)，是生態(tài)修復(fù)的基礎(chǔ)。(單選)A生物修復(fù)B物理與化學(xué)修復(fù)C植物修復(fù)D技術(shù)修復(fù) P51 s(A)是環(huán)境保護(hù)領(lǐng)域的基本權(quán)利、環(huán)境訴訟的基礎(chǔ)，是公民參與原則得以更好貫徹的前提條件。(單選)A公民環(huán)境權(quán)B憲法權(quán)利C知情權(quán)D人身權(quán)利 P138 s(A)是就人與自然的關(guān)系而言的文明狀態(tài)，著眼于保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境，與自然和諧相處，側(cè)重點(diǎn)在環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)形態(tài)方面。，A狹義的生態(tài)文明B廣義的生態(tài)文明C生態(tài)文明D以上都是P6 s(A)是一種以能源的清潔開發(fā)與高效利用為基礎(chǔ)，以低能耗、低排放為基本經(jīng)濟(jì)特征，順應(yīng)可持續(xù)發(fā)展理念和控制溫室氣體排放要求的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。(單選)A低碳經(jīng)濟(jì)B農(nóng)業(yè)革命C新能源D綠色產(chǎn)品 P90 s（A）是指在立法方面，社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域都能有良好的法律可以依據(jù)和遵守。A有法可依B有法必依C執(zhí)法必嚴(yán)D違法必究P141 s（A）是尊重自然、保護(hù)生態(tài)的強(qiáng)烈的精神信仰，是一種理性的、具有生態(tài)智慧的信念。A．生態(tài)精神B．生態(tài)和諧C．生態(tài)文化D．生態(tài)文明 s(A)說：“實(shí)際則物質(zhì)文明與心性文明相持，而后能進(jìn)步?！?單選)A孫中山B毛澤東C列寧D馬克思s(B)是指一切政黨、國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位、公民都必須遵照法律的規(guī)定辦事。(單選)141 A有法可依 B有法必依 C執(zhí)法必嚴(yán) D違法必究s(B)是行動(dòng)，即按照自然規(guī)律，調(diào)整人類的行為。A尊重自然B順應(yīng)自然C保護(hù)自然D征服自然P10 s(B)是通過影響逆溫現(xiàn)象和霧的形成來影響霧霾的。A風(fēng)速B溫差C氣壓D降水P72 s(B)是指充分利用光、溫、水、土、氣、熱等環(huán)境要素，根據(jù)污染物的理性性質(zhì)，通過機(jī)械分離、蒸發(fā)、點(diǎn)解、磁化、冰凍、加熱、凝固等物理和化學(xué)反應(yīng)，使環(huán)境中污染物被清除或轉(zhuǎn)化為無害物質(zhì)。A生物修復(fù)B物理與化學(xué)修復(fù)C植物修復(fù)D技術(shù)修復(fù)P51 s(B)是行動(dòng)，即按照自然規(guī)律，調(diào)整人類的行為。(單選)A尊重自然B順應(yīng)自然C保護(hù)自然D征服自然s(B)是通過影響逆溫現(xiàn)象和霧的形成來影響霧霾的。(單選)A風(fēng)速B溫差C氣壓D降水 s(C)是指人口總量適度、人口素質(zhì)全面提升、人口結(jié)構(gòu)優(yōu)化、人口分布合理及人口系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間的協(xié)調(diào)平衡發(fā)展，并且人口的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平相協(xié)調(diào)、與資源環(huán)境承載能力相適應(yīng)。(單選)A人口和諧發(fā)展B人口自然發(fā)展C人口均衡發(fā)展D人合理發(fā)展s(C)是指隨大氣擴(kuò)散的污染物通過沉降或降水等途徑進(jìn)入水體，如放射性沉降物、酸雨等。A自然污染源B化學(xué)性污染源C擴(kuò)散污染源D生物性污染源P61 s(D)是指對(duì)違法犯罪的行為，要嚴(yán)格追究其法律責(zé)任。(單選)A有法可依 B有法必依 C執(zhí)法必嚴(yán) D違法必究 P141 s(D)是指列入國(guó)家廢棄物名錄或是根據(jù)國(guó)家規(guī)定危險(xiǎn)廢棄物鑒別標(biāo)準(zhǔn)和鑒別方法認(rèn)定具有危害性的廢棄物。A工業(yè)固體廢棄物B礦業(yè)廢棄物C放射性廢棄物D危險(xiǎn)固體廢棄物P55 s(D)是指列入國(guó)家廢棄物名錄或是根據(jù)國(guó)家規(guī)定危險(xiǎn)廢棄物鑒別標(biāo)準(zhǔn)和鑒別方法認(rèn)定具有危害性的廢棄物。(單選)A工業(yè)固體廢棄物B礦業(yè)廢棄物C放射性廢棄物D危險(xiǎn)固體廢棄物s(D)是指某個(gè)人消費(fèi)某種公共品時(shí)，不能同時(shí)排除其他人也消費(fèi)這種物品。A競(jìng)爭(zhēng)性B非競(jìng)爭(zhēng)性C排他性D非排他性P127 s(D)是指人們?cè)谌粘Ｉ钸^程中為人們?nèi)粘Ｉ钐峁┓?wù)的活動(dòng)中產(chǎn)生的固體廢棄物。(單選)A工業(yè)廢棄物B礦業(yè)廢棄物C放射性廢棄物D生活垃圾s (D)的細(xì)顆粒物，也稱可入肺顆粒物。(單選) P71 s 生產(chǎn)中，在合理使用投入品的前提下，注意利用植物、動(dòng)物和微生物之間的生物系統(tǒng)中能量的轉(zhuǎn)移，重視資源的合理利用和保護(hù)，使之始終保持在良好的狀態(tài)下，體現(xiàn)(C)。A優(yōu)質(zhì)性B高效性C持續(xù)性D先進(jìn)性 s 生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制的理論中，《環(huán)境法》意義上的公平主要是（D）。(單選)A起點(diǎn)公平B全面公平C過程公平D結(jié)果公平s 生態(tài)產(chǎn)業(yè)的目標(biāo)是（B）。(單選)A人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展B“自然—社會(huì)—經(jīng)濟(jì)”復(fù)雜巨系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)平衡C生態(tài)系統(tǒng)中物質(zhì)循環(huán)、能量轉(zhuǎn)化與生物生長(zhǎng)的規(guī)律D以上都不是 s 生態(tài)活動(dòng)必須符合科學(xué)的生態(tài)觀和生態(tài)規(guī)律，對(duì)生態(tài)資源的開發(fā)必須與對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和修復(fù)相平衡，追求最好的（D）。(單選)A生態(tài)利潤(rùn)B生態(tài)利益C生態(tài)收益D生態(tài)效益s 生態(tài)旅游業(yè)的根本性質(zhì)是（A）。A．經(jīng)濟(jì)性B．以上都不對(duì)C．文化性D．生態(tài)性 s 生態(tài)旅游于（）年首次提出。(單選)C1983 s 生態(tài)農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的基礎(chǔ)地位主要體現(xiàn)在（C）。A生態(tài)農(nóng)業(yè)是生態(tài)產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)B生態(tài)農(nóng)業(yè)不同于工業(yè)的根本特點(diǎn)C兩者都是D兩者都不是 s 生態(tài)農(nóng)業(yè)最基本的生產(chǎn)資料是(B土地)。s 生態(tài)文化價(jià)值取向具有推進(jìn)綠色評(píng)價(jià)、喚起生態(tài)覺醒、伸張公平正義、調(diào)節(jié)行為等（D）功能。(單選)A特定B基本C導(dǎo)向D定向s 生態(tài)文明建設(shè)的前提和關(guān)鍵是(A)。A發(fā)展B人與自然和諧相處C促進(jìn)人的全面發(fā)展D改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系P8 s 生態(tài)文明建設(shè)規(guī)劃所規(guī)定的環(huán)境質(zhì)量以維持（A整體生態(tài)環(huán)境）平衡為原則。s 生態(tài)文明社會(huì)建設(shè)過程中要充分考慮生態(tài)承載力，注重提高生態(tài)服務(wù)功能，在環(huán)境、資源承載力下統(tǒng)籌協(xié)調(diào)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)布局和（D人口）結(jié)構(gòu)區(qū)域分布。s 生態(tài)文明是關(guān)于世界樣態(tài)和過程的生態(tài)學(xué)描述”是從下面那個(gè)視角在對(duì)生態(tài)文明進(jìn)行界定？（）(單選)A世界演化圖景的視角 s 生態(tài)文明是物質(zhì)、精神、政治、生態(tài) 的融合文明”，是從下面那個(gè)視角在對(duì)生態(tài)文明進(jìn)行界定？（D）(單選)A世界演化圖景的視角B文化形態(tài)的視角C價(jià)值論視角D社會(huì)文明的研究視角s 生態(tài)文明是自然、人、社會(huì)價(jià)值的生態(tài)定位和選擇”是從下面哪個(gè)視角在對(duì)生態(tài)文明進(jìn)行界定？（B）A、世界演化圖景的視角B、價(jià)值論視角C、社會(huì)文明的研究視角D、文化形態(tài)的視角s 生態(tài)文明提倡適度消費(fèi)，追求基本生活需要的滿足，崇尚精神和文化的享受”屬于下面哪個(gè)層面？（B） s 生態(tài)文明要求轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)工業(yè)化生產(chǎn)方式，提倡清潔生產(chǎn)”屬于下面哪個(gè)層次？ D s 生態(tài)文明制度建設(shè)面臨著哪些矛盾？（D）(單選)A生態(tài)文明制度建設(shè)的緊迫性與觀念滯后的矛盾B人們追求幸福生活的期待與生態(tài)文明制度建設(shè)滯后的矛盾C現(xiàn)有發(fā)展格局與生態(tài)文明制度建設(shè)的矛盾D以上都是s 生態(tài)系統(tǒng)保持(A)，具有一定的自主性、適應(yīng)性，能在一定的范圍內(nèi)進(jìn)行自動(dòng)調(diào)節(jié)、自動(dòng)控制。A動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)B靜態(tài)平衡狀態(tài)C失衡狀態(tài)D波動(dòng)狀態(tài)P3 s 生態(tài)系統(tǒng)的(A)是指生態(tài)系統(tǒng)中，沒有單個(gè)獨(dú)立存在物，內(nèi)部各種因素及生態(tài)系統(tǒng)之間相互聯(lián)系，具有功能和結(jié)構(gòu)的依賴性。(單選)A整體性B多樣性C動(dòng)態(tài)性D復(fù)雜性 P3 s 生態(tài)系統(tǒng)的(A)是指生態(tài)系統(tǒng)中，沒有單個(gè)獨(dú)立存在物，內(nèi)部各種因素及生態(tài)系統(tǒng)之間相互聯(lián)系，具有功能和結(jié)構(gòu)的依賴性。(單選)A整體性B多樣性C動(dòng)態(tài)性D復(fù)雜性 P3 s 生態(tài)系統(tǒng)具有(C)，在成分互動(dòng)之前和之外沒有任何系統(tǒng)原理，有的只是系統(tǒng)形成的自然條件，其中某些互動(dòng)現(xiàn)象體現(xiàn)為相互關(guān)系，于是成了組織力量。(單選)A開放性B多樣性C自組織性D復(fù)雜性 P4 s 生態(tài)系統(tǒng)具有(C)，在成分互動(dòng)之前和之外沒有任何系統(tǒng)原理，有的只是系統(tǒng)形成的自然條件，其中某些互動(dòng)現(xiàn)象體現(xiàn)為相互關(guān)系，于是成了組織力量。(單選)A開放性B多樣性C自組織性D復(fù)雜性 P4 s 生態(tài)系統(tǒng)中，沒有單個(gè)獨(dú)立存在物，每一個(gè)生物都與其他生物、與環(huán)境的其他因素相互聯(lián)系和相互作用的共生、合作中存在，形成活的（C生命共同體）。s 生態(tài)修復(fù)的基本形式是（）。 s 生態(tài)修復(fù)的基本形式是（）。 s 生物量占全球植物的90%以上的是（B）。(單選)A草地B森林C海洋D沙漠 s 水體廢棄物按(A)分為自然污染源和人為污染源。A污染成因B污染源釋放的有害物質(zhì)種類C分布和排放特性D以上都是P60 s生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制的理論中，《環(huán)境法》意義上的公平主要是（D）。(單選)A起點(diǎn)公平B全面公平C過程公平D結(jié)果公平s生態(tài)產(chǎn)業(yè)的目標(biāo)是（B）。(單選)A人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展B“自然—社會(huì)—經(jīng)濟(jì)”復(fù)雜巨系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)平衡C生態(tài)系統(tǒng)中物質(zhì)循環(huán)、能量轉(zhuǎn)化與生物生長(zhǎng)的規(guī)律D以上都不是 s生態(tài)化B）是當(dāng)前人類經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要趨勢(shì)，它對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響是深刻的。s生態(tài)活動(dòng)必須符合科學(xué)的生態(tài)觀和生態(tài)規(guī)律，對(duì)生態(tài)資源的開發(fā)必須與對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和修復(fù)相平衡，追求最好的（D）。(單選)A生態(tài)利潤(rùn)B生態(tài)利益C生態(tài)收益D生態(tài)效益s生態(tài)旅