【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的角色，認(rèn)為課堂的主體是學(xué)生，課堂的主角是學(xué)生，課堂是學(xué)生的舞臺(tái)等等。我認(rèn)為這樣的觀念是偏頗的。教師在課堂教學(xué)中不一定是主角，但一定要占重要的地位；教師的語(yǔ)言不一定要很多，但一定要起關(guān)鍵的作用。所以我在教學(xué)中，注意了幾個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)。一是提出“作者為什么偏要在清早到湖心亭去看雪？”二是“作者是真的癡，還是別人覺(jué)得他癡？”這兩個(gè)問(wèn)題，真正激發(fā)了學(xué)生的思維，讓他們產(chǎn)生濃厚的探究欲望。在課堂的討論中，學(xué)生暢所欲言，講出了很多頗具見(jiàn)解的想法，讓老師也感到新鮮。湖心亭看雪教學(xué)反思9湖心亭看雪是人教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇自讀課文，雖為自讀課文卻要求全文背誦。全文不過(guò)一百六十字，卻把湖心亭的夜間雪景寫(xiě)的氣象混莽，恍惚迷離，把作者擁毳衣?tīng)t火、深夜觀雪的孤高性格和落寞孤寂的情懷展現(xiàn)的淋漓盡致。俄國(guó)作家契訶夫在談?wù)搫?chuàng)作體會(huì)時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“簡(jiǎn)潔是才力的姊妹，寫(xiě)的有才華就是寫(xiě)得短”，這篇《湖心亭看雪》就是最好的證明?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)初中生階段的文言文學(xué)提出了要求：“閱讀淺顯的文言文，能夠借助注釋和工具書(shū)理解節(jié)本內(nèi)容。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀手法，能初步理解和鑒賞文學(xué)作品，手搔高雅情操與趣味的熏陶?！辫b于這些，我將本文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：1朗讀課文，掌握文章大意。，品味雅趣。，掌握并運(yùn)用白描手法。針對(duì)目標(biāo)，我設(shè)置了如下教學(xué)環(huán)節(jié)：。3..朗讀課文，對(duì)照注釋疏通文句，整體感知文意(這里包括教師范讀、學(xué)生自讀、教師正音、學(xué)生自主學(xué)借助注釋疏通文句、小組討論，質(zhì)疑、學(xué)生教師答疑、檢查自學(xué))。4。師生共同品讀文中描寫(xiě)雪景的文字，學(xué)白描手法(這里包括對(duì)白描手法的介紹，使用白描手法對(duì)人物描寫(xiě)的范例、小練)。，理解作者的精神世界(這里包括學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生老師答疑，小組討論，教師總結(jié)形成板書(shū))。這個(gè)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了四有：有目標(biāo)，有自學(xué)，有討論，有讀寫(xiě)。其次，三語(yǔ)(導(dǎo)語(yǔ)、過(guò)度語(yǔ)、結(jié)語(yǔ))在備課的時(shí)候在考慮到了。同時(shí)整個(gè)環(huán)節(jié)基本符合：自學(xué)釋疑、整體趕制。訓(xùn)練操作、合作探究。反饋矯正，讀寫(xiě)鞏固。延伸遷移，聯(lián)系實(shí)際。以上這些在上課時(shí)都體現(xiàn)到了，而且，在合作探究質(zhì)疑環(huán)節(jié)，由于學(xué)生質(zhì)疑的題目有一定的難度，我又適當(dāng)加入了一個(gè)討論，自己感覺(jué)取得了較好的課堂效果。當(dāng)然也有很多不足之處。比如在最后的結(jié)語(yǔ)處只強(qiáng)調(diào)了學(xué)生要選擇自己的癡事去追求，卻沒(méi)有強(qiáng)調(diào)追求的前提是癡事的正確性。湖心亭看雪教學(xué)反思10多年以來(lái)，我們的語(yǔ)文教學(xué)都是老師講，學(xué)生聽(tīng)，沒(méi)有學(xué)生的讀，沒(méi)有學(xué)生的說(shuō)，更沒(méi)有學(xué)生的思學(xué)生終于沒(méi)有學(xué)會(huì)讀書(shū)，只是死記硬背一些東西，算為所得宋朝教育家張載說(shuō)：“學(xué)則須疑”，“在可疑而不疑者，不曾學(xué)”朱熹說(shuō)：“讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑”他們講的都是讀書(shū)要提出問(wèn)題葉圣陶先生說(shuō)：“善于讀書(shū)的人，一邊讀下去，一邊自會(huì)提出一些問(wèn)題或題目來(lái)”語(yǔ)文教學(xué)的目的就是要把學(xué)生培養(yǎng)成“善于讀書(shū)的人”，但是可惜，他們沒(méi)有提出問(wèn)題的機(jī)會(huì)，甚至沒(méi)有思考的時(shí)間，只能豎起耳朵聽(tīng)甚是可悲！湖心亭看雪教學(xué)反思11我們每一個(gè)語(yǔ)文老師都應(yīng)該想方設(shè)法讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)課堂活躍起來(lái)，生動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生喜歡語(yǔ)文課，向往語(yǔ)文課，讓他們真切感受到語(yǔ)文課的樂(lè)趣，從而感受語(yǔ)文的樂(lè)趣。我在這里設(shè)計(jì)了一個(gè)讓學(xué)生模擬作者與亭中兩人對(duì)話的情節(jié)，學(xué)生的積極性非常高，參與的興趣非常濃。通過(guò)上臺(tái)表演，不僅鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力、表演能力、想象能力，而且通過(guò)對(duì)表演語(yǔ)言的分析，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)作者內(nèi)心孤寂，感嘆人生的淡淡憂愁的情懷的感悟。湖心亭看雪教學(xué)反思12選入人教版初八年級(jí)上冊(cè)的張岱的《湖心亭看雪》，這篇?dú)v來(lái)為評(píng)家稱(chēng)道，在中國(guó)文學(xué)史上有一席之地的小品文，既可以說(shuō)是張岱散文小品《陶庵夢(mèng)憶》中以筆墨精煉、風(fēng)姿綽約著稱(chēng)的極品，也可以說(shuō)是與柳宗元《小石潭記》、蘇軾《承天寺夜游》、袁宏道《滿井游記》媲美的小品文精品。全篇僅一百五十九字，看似篇幅短小，平易近人，極易理解講授，實(shí)則它小中寓大，以小見(jiàn)大，情思深意蘊(yùn)于其內(nèi)，情趣風(fēng)致見(jiàn)于言外，正確理解把握它的內(nèi)蘊(yùn)，鑒賞傳達(dá)它高妙的寫(xiě)作技巧，則需下一番披沙瀝金的功夫。那么，在我看來(lái)，執(zhí)教者首先應(yīng)入乎其內(nèi)，明晰到位地了解寫(xiě)作此文的其人其書(shū)。這篇小文選自張岱的《陶庵夢(mèng)憶》，而為什么不納入作者的另一書(shū)《西湖夢(mèng)尋》，除了體例寫(xiě)作的不同外，自當(dāng)別有一番深意在?！短这謮?mèng)憶》是本什么樣的書(shū)呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，生活在一個(gè)“王納解紐”、“天崩地解”時(shí)代的張岱，作為這一滄桑巨變的歷史見(jiàn)證人、記錄人，淚盡繼之以血寫(xiě)成的回憶錄《陶庵夢(mèng)憶》，是一本滄桑易代真實(shí)錄，人生歷程懺悔錄、故園之思癡夢(mèng)錄（見(jiàn)拙作“夢(mèng)”的注釋——張岱《陶庵夢(mèng)憶》主題意蘊(yùn)探微）。由此，我們?nèi)ソ庾x其文深刻內(nèi)蘊(yùn)就不難發(fā)現(xiàn)具體表現(xiàn)在三個(gè)方面：一從所寫(xiě)景物和歷史背景看，作者筆下創(chuàng)造的迥異于人的意境，既是西湖如夢(mèng)如幻雪景的真實(shí)描繪，又是作者世事如煙、人生如夢(mèng)的精神的隱曲反映。二、從人和人的關(guān)系看，這由經(jīng)歷“國(guó)破家亡，無(wú)所歸止、披發(fā)入山、駴駴為野人”，老朋友相見(jiàn)把他當(dāng)作“毒藥猛獸”的張岱寫(xiě)來(lái)，其間包含著人世間多少炎涼冷暖的體驗(yàn)，也寄予著作者對(duì)人與人正常關(guān)系多少深切的期待，至于文章的寫(xiě)作，其審美在于（一）冷雋美；（二）繪畫(huà)美；（三）情趣美（見(jiàn)拙作“小中寓大，眾美畢備”——張岱《湖心亭看雪》賞析）。由上可見(jiàn)，一篇小文，其包含內(nèi)容如此深邃、厚實(shí)，要向?qū)W生一一傳達(dá)且不是件容易的難事，尤如橫亙?cè)趫?zhí)教者面前高高在上的跳桿，一蹴而就翻越不得不講究功夫和技巧。那么，入乎其內(nèi)后，又如何出乎其外，這也是對(duì)每位執(zhí)教者的檢驗(yàn)。“入乎其內(nèi)”，需要我們對(duì)作者、作品透徹了解、融會(huì)貫通；“出乎其外”，則要求我們執(zhí)教者由博返約、馭繁于簡(jiǎn)、變難為易、深入淺出地對(duì)學(xué)生循循善誘，為此，我們?nèi)绾螠?zhǔn)確到位地對(duì)初中學(xué)生進(jìn)行這篇課文的語(yǔ)文教學(xué)呢？我初步認(rèn)為：（一）要選擇適宜的教學(xué)方式、方法。對(duì)于文言文，時(shí)下學(xué)生畏文如虎，學(xué)生有三怕：即一怕文言文，二怕寫(xiě)作文，三怕周樹(shù)人。文言文的閱讀理解，向來(lái)是初中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的攔路虎，究其原因有三，一是文字障礙，文言文中的實(shí)詞、虛詞、句式變換多，深?yuàn)W難懂，難于把握；二是時(shí)代距離。古人生活的時(shí)代，古人的思想感情，文化背景距今天的時(shí)代、當(dāng)今的學(xué)生遙遠(yuǎn)而陌生，由此讓幼小年青、知識(shí)貧乏、生活單一的中學(xué)生去走近古人，“回眸過(guò)去，這時(shí)代的思想感情的距離難于跨越；三是執(zhí)教者的障蔽。好的教師教學(xué)時(shí)能深者淺之，難者易之，疑者活之，塞者疏之，去掉重重阻礙，讓學(xué)生撥云見(jiàn)日，披沙見(jiàn)金。教不得法的老師，弄得不好，倒是教學(xué)時(shí)主次不分，講解不明，方法陳舊，正應(yīng)了有學(xué)生所說(shuō)，越學(xué)越難，越學(xué)越不懂。越學(xué)越放棄，學(xué)生主動(dòng)性丟失，探索性泯滅，創(chuàng)造性捏殺，教學(xué)墮入惡性循環(huán)的泥淖而不能自拔。這種現(xiàn)象的致命之處在于教學(xué)方法上普遍存在著“以教師為中心，以教科書(shū)為中心，以課堂為中心”，集中表現(xiàn)為“三多三少”，老師講的太多，而學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦少；教師講課時(shí)分析太多，而對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)指導(dǎo)培養(yǎng)太少；學(xué)生做作業(yè)時(shí)間太多，而用于課外閱讀、寫(xiě)作及開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)太少。所以有人對(duì)過(guò)去“滿堂灌”的講授方式作了戲謔反諷的概括為：老師講學(xué)生聽(tīng)，老師提問(wèn)學(xué)生答，老師板書(shū)學(xué)生抄；老師講得多學(xué)生學(xué)得多，講少學(xué)少，不講不學(xué)；老師講得頭頭是道，學(xué)生聽(tīng)得莫名其妙；老師講得面面俱到，學(xué)生聽(tīng)得不得其要；老師講得津津有味，學(xué)生聽(tīng)得昏昏欲睡。在這種情勢(shì)下，正本清源，還學(xué)生一個(gè)學(xué)習(xí)的天地，“把時(shí)間還給學(xué)生，把思考讓給學(xué)生，把過(guò)程留給學(xué)生，把方法教給學(xué)生，就成了當(dāng)今教學(xué)普遍關(guān)注、切實(shí)改進(jìn)的重要課題。今天在“主動(dòng)——合作——探究——互動(dòng)”教育新理念的指導(dǎo)下，由過(guò)去講授式變?yōu)閱l(fā)式、學(xué)導(dǎo)式、學(xué)用式已形成為教育的新的趨勢(shì)，語(yǔ)文教育界許多老師踐行自主式、合作式、探究式、研究式教學(xué)方法，傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育方式向現(xiàn)代化教育對(duì)接，過(guò)渡轉(zhuǎn)軌。文言文教學(xué)上，許多老師也摒棄以前一味“死摳字詞”、“字字落實(shí)、句句落實(shí)、疏通文意”，把文言文當(dāng)作風(fēng)干的語(yǔ)言標(biāo)本的作法，工具性、人文性并重，讓學(xué)生從文本中感悟體會(huì)，消化吸收，從而達(dá)到古為今用、陶情怡性的作用。有鑒于此，我教《湖心亭看雪》一文時(shí)，一改以前的單純的講授，而采用作業(yè)探究式+討論點(diǎn)撥式進(jìn)行教學(xué)，在學(xué)習(xí)課文前我提出預(yù)習(xí)作業(yè)如下：請(qǐng)全班同學(xué)各自提供一首描寫(xiě)西湖的詩(shī)歌，準(zhǔn)備課堂交流。[此作業(yè)以詩(shī)引路，創(chuàng)設(shè)情景，既意在拓寬學(xué)生視野，又注重培養(yǎng)學(xué)生查閱資料和聯(lián)想的能力]請(qǐng)找出課文中的一個(gè)會(huì)意字，并舉例35個(gè)會(huì)意字；找出課文中的多音多義字，讀準(zhǔn)字音，把握意義用法；掌握課文中自己不認(rèn)識(shí)生字的讀音意義用法；課文中的“霧、凇、沆、碭”中的“凇”是形聲字嗎？為什么？[此題意在調(diào)動(dòng)學(xué)生自學(xué)和探究的學(xué)習(xí)興趣，舉一反三，既鞏固以前形聲、會(huì)意、多音多義字的知識(shí)，溫故知新，又運(yùn)用字的知識(shí)解決課文中的難字。]在課文中標(biāo)明作者寫(xiě)湖心亭雪景的量詞，請(qǐng)?jiān)囉昧硗獾牧吭~替換。[此題借助語(yǔ)言“置換”，讓學(xué)生領(lǐng)悟作者量詞運(yùn)用的精確、傳神，為學(xué)生今后作文遣詞造句提供典范。]作者全文很好地運(yùn)用了“對(duì)比手法”，有大小的對(duì)比，動(dòng)靜的對(duì)比，冷熱的對(duì)比，請(qǐng)用課文中的語(yǔ)句一一說(shuō)明。[此題意在讓學(xué)生自主解讀課文，突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的整體閱讀能力。]將柳宗元《江雪》詩(shī)和本課作一對(duì)比，并說(shuō)出它們的異同，準(zhǔn)備在全班交流。[此題意在通過(guò)對(duì)比閱讀，培養(yǎng)學(xué)生探究創(chuàng)新思維的能力。]你認(rèn)為作者“癡”嗎？[此題意在設(shè)疑問(wèn)難喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和探究欲，進(jìn)而讓學(xué)生在表達(dá)交流的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作的學(xué)習(xí)品質(zhì)和習(xí)慣。]（二）要正確確認(rèn)課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)。學(xué)習(xí)課文，能不能找準(zhǔn)、攻破課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)，是學(xué)習(xí)一篇課文的關(guān)鍵。課文中，有的重點(diǎn)又是難點(diǎn)，二者合一；有的重點(diǎn)、難點(diǎn)既有內(nèi)在聯(lián)系又各自分離，還有的課文難點(diǎn)不止一處。重點(diǎn)、難點(diǎn)既可以是內(nèi)容的，也可以是形式方面的，如表現(xiàn)方法、語(yǔ)言特點(diǎn)，這要教師從課程內(nèi)容、學(xué)生對(duì)象、知識(shí)系統(tǒng)掌握需要出發(fā)，此文教學(xué)時(shí)，最好從寫(xiě)作形式方面突出一、二個(gè)問(wèn)題，切不可面面俱到，讓學(xué)生學(xué)不到實(shí)處，學(xué)不能致用。查閱一些老師此課的講授，課文重點(diǎn)把不準(zhǔn)，難點(diǎn)攻不破，具體表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是繁，即繁雜、繁瑣。如有的教師介紹張岱其人、《陶庵夢(mèng)憶》其書(shū)時(shí)，一講一大通，唯恐不全不詳，由此沖淡了課文應(yīng)主講的內(nèi)容。還有的過(guò)于糾纏于崇禎五年十二月的深意上，次要的淹沒(méi)了主要的，喧賓奪主，主次不明，細(xì)枝末葉掩蓋了主干，綠葉取代了紅花。更有一些教師為展示自己學(xué)富五車(chē)的淵博，不看對(duì)象和學(xué)生接受程度，動(dòng)輒引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，結(jié)果將教學(xué)引向食而不化的反面。二是偏。主要表現(xiàn)為不該講的大講特講，看似講得對(duì)的結(jié)果適得其反。比如有教師以一“癡”字串解全文，什么“癡行——癡景——癡情”，讓人難于理解的是，怎么作者“癡”了，景就變?yōu)椤鞍V景”了呢？又如有教師以一“奇”字統(tǒng)攝全文，“時(shí)間奇——雪景奇——手法奇——量詞奇——人物奇——情趣奇”，這么多個(gè)奇，看似對(duì)課文“一字見(jiàn)奇”，高屋建瓴的解讀，然而仔細(xì)研究，奇處多了反而不足為奇了，如此可見(jiàn)四處出擊，偏離課文主旨，何談重點(diǎn)？還有的教師大講本