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正文內(nèi)容

政治理論復(fù)習(xí)資料(編輯修改稿)

2024-10-17 17:07 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的勞動(dòng)包括科學(xué)技術(shù)工作、經(jīng)營(yíng)管理以及生產(chǎn)性服務(wù)勞動(dòng)等重要形式,它們?cè)诮裉斓纳鐣?huì)生產(chǎn)中起著越來(lái)越重要的作用。九、價(jià)值規(guī)律及其作用一是推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步和生產(chǎn)的發(fā)展,形成優(yōu)勝劣汰的機(jī)制,推動(dòng)技術(shù)的進(jìn)步,效率的提高和生產(chǎn)的擴(kuò)大。在這個(gè)過(guò)程中,同一部門(mén)的社會(huì)資源也必然不斷向優(yōu)勢(shì)企業(yè)流動(dòng)。二是調(diào)節(jié)社會(huì)勞動(dòng)在一同部門(mén)的分配。社會(huì)再生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn),客觀上要求社會(huì)總勞動(dòng)在各部門(mén)保持一定的比例,在商品生產(chǎn)的條件下,就是通過(guò)價(jià)值規(guī)律的作用,即價(jià)值與價(jià)格的矛盾運(yùn)動(dòng)。有的部門(mén)投入勞動(dòng)過(guò)多,商品就會(huì)供過(guò)于求,因而引起價(jià)格下跌,利潤(rùn)率下降;有的部門(mén)投入勞動(dòng)過(guò)少,商品就會(huì)供不應(yīng)求,因而價(jià)格上漲,利潤(rùn)率上升。這樣就促使社會(huì)勞動(dòng)或資源從價(jià)低利小的部門(mén)向價(jià)高利大的部門(mén)轉(zhuǎn)移,從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)勞動(dòng)或資源在不同部門(mén)之間的合理分配。十、一般而言,資本總額的擴(kuò)大是通過(guò)資本積聚和資本集中兩種方式實(shí)現(xiàn)的。資本積聚是指單個(gè)資本通過(guò)自身積累而增大。資本集中是指分散的單個(gè)資本聯(lián)合成一個(gè)大資本。十一、資本主義生產(chǎn)方工的基本矛盾是什么,怎樣理解? 一是無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的貧富兩級(jí)分化的趨勢(shì)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的貧困是指包括失業(yè)工人在內(nèi)的整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)各方面的貧困情況以及無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間鴻溝的加深;二是社會(huì)生產(chǎn)按比例發(fā)展的要求與資本主義私有制的對(duì)立。社會(huì)生產(chǎn)按比例發(fā)展是社會(huì)生產(chǎn)的普遍規(guī)律,但是資本主義私有制的統(tǒng)治決定了各個(gè)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)不可能滿足這一要求,因而不可避免地產(chǎn)生盲目、紊亂和失調(diào)現(xiàn)象,甚至導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)。在經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間,一方面是嚴(yán)重過(guò)剩的商品,過(guò)剩的資本,另一方面是大量的過(guò)剩的人口、貧困的勞動(dòng)人民。這深刻地反映出資本主義制度不可克服的歷史局限性。十二、世界市場(chǎng)的形成和資本的社會(huì)化資本主義社會(huì)化生產(chǎn)的發(fā)展,形成了世界市場(chǎng)。世界市場(chǎng)的形成,給各國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以極大的影響。與此同時(shí),資本主義社會(huì)化生產(chǎn)的發(fā)展,又促進(jìn)了資本的社會(huì)化。所謂資本的社會(huì)化,基本涵義一是指分散的個(gè)人資本變成一個(gè)聯(lián)合資本;二是指資本的所有權(quán)與支配使用權(quán)相分離。資本社會(huì)化生產(chǎn)的進(jìn)一步發(fā)展推動(dòng)了信用制度的建立,信用制度的發(fā)展,有力地促進(jìn)了股份公司的建立和升級(jí)。股份公司是資本以股權(quán)的形式聯(lián)合經(jīng)營(yíng)的企業(yè)。資本主義信用制度和股份公司的發(fā)展,還促進(jìn)了虛擬資本的迅速增長(zhǎng)和證劵市場(chǎng)的發(fā)展,主要包括:股票、國(guó)家債券、企業(yè)債券等形式。虛擬資本的形成和發(fā)展,又大大促進(jìn)了資本的社會(huì)化,資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了越來(lái)越虛擬化的趨勢(shì)。資本社會(huì)化必然發(fā)展到國(guó)際化,形成國(guó)際資本。這種資本社會(huì)化的最高形式,大大促進(jìn)了社會(huì)化生產(chǎn)的發(fā)展,同時(shí)又在世界范圍深化了資本主義的固的矛盾。十三、社會(huì)主義如何從空想變科學(xué)馬克思恩格斯創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō),把社會(huì)主義思想置于這兩大基石上,使社會(huì)主義思想從空想變成了科學(xué)。1848年2月,《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生?!豆伯a(chǎn)黨宣言》第一次比較全面地闡述了馬克思恩格斯的科學(xué)社會(huì)主義理論,是科學(xué)社會(huì)主義的奠基之作,它為全世界運(yùn)動(dòng)樹(shù)立了一面新旗幟,對(duì)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響??茖W(xué)社會(huì)主義誕生后,經(jīng)歷了兩個(gè)發(fā)展階段。從馬克思恩格斯參加和總結(jié)1848年歐洲革命經(jīng)驗(yàn)到1867年《資本論》第一卷德文版公開(kāi)出版,這是科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展成熟的階段。從馬克思恩格斯總結(jié)1871年巴黎公社歷史經(jīng)驗(yàn)到1895年恩格斯逝世,這是科學(xué)社會(huì)主義理論得到系統(tǒng)闡述并成為歐美各國(guó)工人運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)思想的階段。在近半個(gè)世紀(jì)中,科學(xué)社會(huì)主義理論經(jīng)受了實(shí)踐的檢驗(yàn)并不斷得到發(fā)展。十四、社會(huì)主義代替資本主義的歷史必然性是什么? 馬克思恩格斯運(yùn)用歷史唯物史觀剖析資本主義社會(huì),揭示資本主義產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的規(guī)律,闡明了社會(huì)主義代替資本主義是人類(lèi)發(fā)展的必然趨勢(shì)。兩個(gè)必然思想的提出。馬克思恩格斯認(rèn)為,資本主義必然滅亡,社會(huì)主義必然勝利,這是社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和趨勢(shì)。在資本主義機(jī)器大生產(chǎn)階段,生產(chǎn)的社會(huì)化程度日益提高,這是人類(lèi)社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)前所未有的進(jìn)步。但是這種進(jìn)步是在資本主義私人占有制的框架內(nèi)實(shí)現(xiàn)的。這種以雇傭勞動(dòng)剝削為基礎(chǔ)的私人占有制便發(fā)生了對(duì)抗性矛盾。這一矛盾在階級(jí)關(guān)系上表現(xiàn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立;在生產(chǎn)上表現(xiàn)為個(gè)別工廠中生產(chǎn)的組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的對(duì)立。資本主義的基本矛盾表明生產(chǎn)資料私人占有的資本主義必然要被生產(chǎn)資料公有的社會(huì)主義所取代。兩個(gè)決不會(huì)思想的提出。1859年1月,馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中明確地指出:“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前,是決不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前,是決不會(huì)出現(xiàn)的?!瘪R克思的兩個(gè)決不會(huì)思想,是對(duì)唯物史觀的重要說(shuō)明。“兩個(gè)決不會(huì)”思想表明,新舊社會(huì)的更替是由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾狀況決定的,最終是由生產(chǎn)力發(fā)展的程度決定的。只有當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到舊的生產(chǎn)關(guān)系完全不能容納的時(shí)候,或者與新社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)的物質(zhì)條件完全成熟的時(shí)候,新的社會(huì)形態(tài)才能出現(xiàn)。社會(huì)主義取代資本主義的歷史必然性能否變成現(xiàn)實(shí),歸根結(jié)底要由社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平及與之相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的成熟程度所決定。“兩個(gè)決不會(huì)”同“兩個(gè)必然”的統(tǒng)一。兩個(gè)必然論證在是社會(huì)主義代替資本主義的歷史必然性;兩個(gè)決不會(huì)強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)主義代替資本主義的歷史必然性實(shí)現(xiàn)所必需的條件。資本主義必然滅亡,社會(huì)主義必然勝利,是一個(gè)長(zhǎng)期復(fù)雜的歷史過(guò)程。十五、為什么說(shuō)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的根本問(wèn)題是國(guó)家政權(quán)問(wèn)題?馬克思恩格斯認(rèn)為,無(wú)產(chǎn)階級(jí)從資產(chǎn)階級(jí)手里奪取國(guó)家政權(quán),上升為統(tǒng)治階級(jí),這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命取得勝利最根本的首要的標(biāo)志。資產(chǎn)主義社會(huì)基本矛盾的客觀存在,無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)矛盾和斗爭(zhēng)不可調(diào)和,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)完成歷史使命的客觀條件。而無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治覺(jué)悟、組織紀(jì)律性和革命的堅(jiān)決星、徹底性,特別是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的正確領(lǐng)導(dǎo),則是無(wú)產(chǎn)階級(jí)能夠完成歷史使命的主觀條件。在主、客觀條件具備的前提下,無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過(guò)不同方式的革命手段,從資產(chǎn)階級(jí)手中奪取政權(quán),上升為統(tǒng)治階級(jí),建立起社會(huì)主義社會(huì)。這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)為實(shí)現(xiàn)自身和全人類(lèi)的解放所邁出的第一步,也是決定性的一步,關(guān)鍵的一步。十六、什么是自由人聯(lián)合體?馬克思恩格斯認(rèn)為,未來(lái)社會(huì)是一個(gè)自由人聯(lián)合體。所謂人的自由全面發(fā)展,是指人的能力全面提高,人的社會(huì)關(guān)系日益豐富和發(fā)展,人與自然的關(guān)系和諧,人的多樣性需要得到滿足,人的自由個(gè)性充分發(fā)展等。實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展,是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。十七、《路德維希和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》的內(nèi)容是什么?第一次全面系統(tǒng)地論述了馬克思主義哲學(xué)和德國(guó)古典哲學(xué)的關(guān)系。第一次明確概括并闡述了哲學(xué)的基本問(wèn)題。對(duì)歷史唯物主義基本原理的系統(tǒng)闡述。十八、關(guān)于未來(lái)社會(huì)的設(shè)想是什么?“所謂‘社會(huì)主義社會(huì)’不是一種一成不變的東西,而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會(huì)制度一樣,把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì)”。未來(lái)社會(huì)主義制度同現(xiàn)存資本主義制度的“具有決定意義的差別當(dāng)然在于,在實(shí)行全部生產(chǎn)資料公有制的基礎(chǔ)上組織生產(chǎn)”。未來(lái)社會(huì)沒(méi)有一個(gè)一成不變的分配方式,因此,合理的想法只能是:設(shè)法發(fā)現(xiàn)將來(lái)由以開(kāi)始的分配方式,盡力找出進(jìn)一步發(fā)展將循以進(jìn)行的總趨向。工人階級(jí)的解放需要有自己的知識(shí)分子隊(duì)伍。十九、帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)特征有哪些?生產(chǎn)和資本的集中造成了在經(jīng)濟(jì)生活中起決定作用的壟斷組織金融資本的形成和金融寡頭的統(tǒng)治資本輸出具有特別重要的意義,國(guó)際壟斷資本同盟從經(jīng)濟(jì)上瓜分世界。最大的資本主義列強(qiáng)把世界領(lǐng)土瓜分完畢。二十、帝國(guó)主義的歷史地位是什么?帝國(guó)主義是寄生的或腐朽的資本主義,是垂死的資本主義。帝國(guó)主義寄生性和腐朽性的主要表現(xiàn):一生產(chǎn)和技術(shù)的發(fā)展出現(xiàn)了停滯的趨勢(shì);二食利者階層的增長(zhǎng);三政治上趨向反動(dòng);四工人貴族的形成和機(jī)會(huì)主義思想的滋長(zhǎng)。帝國(guó)主義垂死性的主要表現(xiàn):一自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義轉(zhuǎn)變?yōu)閴艛噘Y本主義,使資本主義的各種矛盾達(dá)到了尖銳化的程度,出現(xiàn)了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和連續(xù)不斷的帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)。二帝國(guó)主義使資本主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡進(jìn)一步加劇,使社會(huì)主義革命有可能在少數(shù)甚至單獨(dú)一個(gè)國(guó)家獲得勝利。三帝國(guó)主義是一小撮大國(guó)對(duì)廣大殖民地、半殖民地進(jìn)行愈來(lái)愈殘酷的掠奪和壓迫的時(shí)代。二十一、社會(huì)主義革命首先在一國(guó)或數(shù)國(guó)取得勝利的理論和實(shí)踐各是什么?(1)資本主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡的規(guī)律;經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡是資本主義的絕對(duì)規(guī)律,通過(guò)跳躍形式實(shí)現(xiàn)。導(dǎo)致帝國(guó)主義大戰(zhàn),削弱帝國(guó)主義力量。(2)社會(huì)主義革命首先在一國(guó)或數(shù)國(guó)取得勝利;經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡導(dǎo)致了帝國(guó)主義體系薄弱環(huán)節(jié)的形成。這種薄弱環(huán)節(jié)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)提供了奪取革命勝利的機(jī)會(huì)。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)下,俄國(guó)可以取得社會(huì)主義革命的勝利。(3)俄國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義革命勝利的偉大實(shí)踐。在第一次世界大戰(zhàn)的進(jìn)程中,俄國(guó)爆發(fā)了第二次資產(chǎn)階級(jí)民主革命并迅速取得了勝利,列寧親自指揮取得了十月革命的勝利,開(kāi)辟了人類(lèi)歷史的新時(shí)代。二十二、帝國(guó)主義時(shí)代的殖民地和民族解放運(yùn)動(dòng)理論有哪些內(nèi)容? 民族是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中的一種普遍現(xiàn)象,是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段才形成的穩(wěn)定的共同體。在帝國(guó)主義時(shí)代,全世界的殖民地領(lǐng)土被帝國(guó)主義瓜分完畢,世界民族分為壓迫民族和被壓迫民族。被壓迫民族的解放問(wèn)題已是世界性問(wèn)題。壓迫民族和被壓迫民族的對(duì)立必然促進(jìn)民族解放運(yùn)動(dòng)的覺(jué)醒,促進(jìn)反對(duì)一切民族壓迫的斗爭(zhēng)。進(jìn)入帝國(guó)主義時(shí)代以后,殖民地民族解放運(yùn)動(dòng)已成為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的一部分。列寧根據(jù)馬克思主義民族理論,結(jié)合帝國(guó)主義時(shí)代的特點(diǎn),提出把爭(zhēng)取社會(huì)主義的革命同民族問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)。列寧科學(xué)地預(yù)見(jiàn)到在世界革命發(fā)展過(guò)程中,占人口大多數(shù)的殖民地、半殖民地和被壓迫民族的民族解放運(yùn)動(dòng)必將發(fā)揮越來(lái)越大的作用。二十三、列寧的物質(zhì)定義列寧給物質(zhì)下了一個(gè)科學(xué)的定義:物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,這種客觀實(shí)在是人通過(guò)感覺(jué)感知的,它不依賴(lài)于我們的感覺(jué)而存在。二十四、為什么說(shuō)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實(shí)質(zhì)和核心?提供了理解辯證法其他規(guī)律和范疇的鑰匙。揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。區(qū)分了兩種對(duì)立的發(fā)展觀。是辯證法和詭辯論的試金石。提供了方法論的基本原則 二十五、運(yùn)用唯物辯證法應(yīng)當(dāng)注意哪些原則?堅(jiān)持考察的客觀性,客觀的運(yùn)用概念的靈活性。堅(jiān)持聯(lián)系的全面性,把握事物的全部關(guān)系總和。堅(jiān)持兩點(diǎn)論基礎(chǔ)上的重點(diǎn)論,把握事物聯(lián)系中主要和次要、主流和直流之間的區(qū)別。堅(jiān)持絕對(duì)性和相對(duì)性的辯證統(tǒng)一,正解處理運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系。二十六、建設(shè)新型民主的理論和實(shí)踐的內(nèi)容?關(guān)于直接民主制的設(shè)想和試驗(yàn)。一實(shí)行黨政分工,正確劃分黨和蘇維埃的職權(quán)范圍。二整頓和改組肅反機(jī)關(guān)。三精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)。二十七、列寧對(duì)改造國(guó)家機(jī)關(guān)反對(duì)官僚主義提出了一些具體的建議?精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)和人員,提高效率。珍惜和嚴(yán)格選拔人才。在蘇維埃國(guó)家機(jī)關(guān)中行節(jié)約,反對(duì)任何奢華和浪費(fèi)現(xiàn)象。學(xué)習(xí)和借鑒歐美發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的好東西。在改善國(guó)家機(jī)關(guān)的問(wèn)題上要貫徹堅(jiān)持不懈的原則,力避急躁。二十八、列寧主義的建黨學(xué)說(shuō)?黨是以馬克思主義武裝起來(lái)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)組織。黨是一個(gè)有組織的高度集中統(tǒng)一的整體。黨內(nèi)實(shí)行民主集中制原則黨是無(wú)產(chǎn)者的階級(jí)聯(lián)合的最高形式。二十九、如何保持黨同人民群眾的密切聯(lián)系?保持黨同人民群眾的密切聯(lián)系是鞏固黨的執(zhí)政地位和取得社會(huì)主義事業(yè)勝利的根本保證。列寧指出,先鋒隊(duì)只有當(dāng)它不脫離自己領(lǐng)導(dǎo)的群眾并真正引導(dǎo)全體群眾前進(jìn)時(shí),才能完成其先鋒隊(duì)的任務(wù)。為了防止執(zhí)政黨脫離群眾,列寧提出必須解決好以下一些問(wèn)題:一是要防止因?yàn)閯倮湴磷源?,二是要防止脫離實(shí)際的主觀主義,三是要同各種官僚主義現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。三十、戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的內(nèi)容?實(shí)行工業(yè)國(guó)有化,剝奪剝奪者,加強(qiáng)對(duì)資本主義進(jìn)攻,結(jié)束對(duì)工廠工人監(jiān)督,從沒(méi)收大企業(yè)到?jīng)]收中小企業(yè)。從糧食壟斷、禁止私人買(mǎi)賣(mài)糧食到余糧征集制,國(guó)家以低價(jià)購(gòu)買(mǎi)農(nóng)民的“余糧”,以保證城市居民和紅軍有飯吃。限制市場(chǎng)和私人貿(mào)易,實(shí)行商業(yè)國(guó)有化。推行平均主義的分配制度,縮小社會(huì)成員之間的生活差距。實(shí)行勞動(dòng)義務(wù)制和勞動(dòng)軍事化,貫徹不勞動(dòng)者不得食的原則。三十一、如何利用資本主義建設(shè)社會(huì)主義?列寧認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義,必須充分利用資本主義為社會(huì)主義服務(wù)。一是利用資本主義,特別是國(guó)家資本主義。二是吸收和借鑒世界上資本主義國(guó)家創(chuàng)造的文明成果和一切有益的東西。三是充分發(fā)揮資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)家們的作用。第二部分 毛澤東思想一、中國(guó)革命為什么必須從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)? 要領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利,首先就要運(yùn)用馬克思列寧主義的科學(xué)方法,正確認(rèn)識(shí)和判斷中國(guó)的基本國(guó)情。認(rèn)請(qǐng)國(guó)情,最基本的是認(rèn)清中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)。這不僅是理論問(wèn)題,而且是一個(gè)必須解決的有關(guān)革命性質(zhì)和任務(wù)的緊迫的政治問(wèn)題。在對(duì)中國(guó)國(guó)情分析的過(guò)程中,毛澤東指出:中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的極大不平衡性,是半殖民地半封建中國(guó)的一個(gè)重要特點(diǎn)。而這一點(diǎn)對(duì)于中國(guó)革命的發(fā)展是十分重要的。毛澤東之所以能對(duì)中國(guó)革命實(shí)施正確的指導(dǎo),就是由于他深刻地認(rèn)識(shí)和把握了中國(guó)社會(huì)的這些特點(diǎn)。二、新民主主義革命新在何處?毛澤東同志在《新民主主義論》中作了比較全面的回答:第一,第一次世界大戰(zhàn)和俄國(guó)十月革命改變了整個(gè)世界歷史的方向,劃分了整個(gè)世界歷史的時(shí)代。第二,革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不同,不再由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo),二是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。第三,革命的前途不同,它不造成資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政,而造成個(gè)革命階級(jí)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)之下的統(tǒng)一戰(zhàn)線專(zhuān)政,并最終過(guò)渡到社會(huì)主義。三、工農(nóng)武裝割據(jù)的思想的內(nèi)容?所謂武裝割據(jù),即在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,以武裝斗爭(zhēng)為主要形式,以土地革命為基本內(nèi)容,以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略基地,三者密切配合。其中武裝斗爭(zhēng)是進(jìn)行土地革命,建立、鞏固和發(fā)展根據(jù)地的最強(qiáng)有力工具。土地革命是反封建的民主革命的主要內(nèi)容。根據(jù)地則是進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)、開(kāi)展土地革命的基地和依托。武裝斗爭(zhēng)、土地革命、根據(jù)地建設(shè)三者相輔相成,缺一不可。四、毛澤東提出的新民主主義社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化綱領(lǐng)各是什么? 關(guān)于新民主主義的政治,毛澤東指出,要建立在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的一切反帝反封建的人們聯(lián)合專(zhuān)政的共和國(guó),即新民主主義的共和??國(guó)體“國(guó)體各革命階級(jí)聯(lián)合專(zhuān)政。政體民主集中制。這就是新民主
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