【文章內(nèi)容簡介】 的勞動包括科學(xué)技術(shù)工作、經(jīng)營管理以及生產(chǎn)性服務(wù)勞動等重要形式，它們在今天的社會生產(chǎn)中起著越來越重要的作用。九、價值規(guī)律及其作用一是推動技術(shù)進(jìn)步和生產(chǎn)的發(fā)展，形成優(yōu)勝劣汰的機(jī)制，推動技術(shù)的進(jìn)步，效率的提高和生產(chǎn)的擴(kuò)大。在這個過程中，同一部門的社會資源也必然不斷向優(yōu)勢企業(yè)流動。二是調(diào)節(jié)社會勞動在一同部門的分配。社會再生產(chǎn)的實現(xiàn)，客觀上要求社會總勞動在各部門保持一定的比例，在商品生產(chǎn)的條件下，就是通過價值規(guī)律的作用，即價值與價格的矛盾運動。有的部門投入勞動過多，商品就會供過于求，因而引起價格下跌，利潤率下降；有的部門投入勞動過少，商品就會供不應(yīng)求，因而價格上漲，利潤率上升。這樣就促使社會勞動或資源從價低利小的部門向價高利大的部門轉(zhuǎn)移，從而實現(xiàn)社會勞動或資源在不同部門之間的合理分配。十、一般而言，資本總額的擴(kuò)大是通過資本積聚和資本集中兩種方式實現(xiàn)的。資本積聚是指單個資本通過自身積累而增大。資本集中是指分散的單個資本聯(lián)合成一個大資本。十一、資本主義生產(chǎn)方工的基本矛盾是什么，怎樣理解？ 一是無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的貧富兩級分化的趨勢。無產(chǎn)階級的貧困是指包括失業(yè)工人在內(nèi)的整個無產(chǎn)階級各方面的貧困情況以及無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間鴻溝的加深；二是社會生產(chǎn)按比例發(fā)展的要求與資本主義私有制的對立。社會生產(chǎn)按比例發(fā)展是社會生產(chǎn)的普遍規(guī)律，但是資本主義私有制的統(tǒng)治決定了各個企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動不可能滿足這一要求，因而不可避免地產(chǎn)生盲目、紊亂和失調(diào)現(xiàn)象，甚至導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)。在經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間，一方面是嚴(yán)重過剩的商品，過剩的資本，另一方面是大量的過剩的人口、貧困的勞動人民。這深刻地反映出資本主義制度不可克服的歷史局限性。十二、世界市場的形成和資本的社會化資本主義社會化生產(chǎn)的發(fā)展，形成了世界市場。世界市場的形成，給各國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以極大的影響。與此同時，資本主義社會化生產(chǎn)的發(fā)展，又促進(jìn)了資本的社會化。所謂資本的社會化，基本涵義一是指分散的個人資本變成一個聯(lián)合資本；二是指資本的所有權(quán)與支配使用權(quán)相分離。資本社會化生產(chǎn)的進(jìn)一步發(fā)展推動了信用制度的建立，信用制度的發(fā)展，有力地促進(jìn)了股份公司的建立和升級。股份公司是資本以股權(quán)的形式聯(lián)合經(jīng)營的企業(yè)。資本主義信用制度和股份公司的發(fā)展，還促進(jìn)了虛擬資本的迅速增長和證劵市場的發(fā)展，主要包括：股票、國家債券、企業(yè)債券等形式。虛擬資本的形成和發(fā)展，又大大促進(jìn)了資本的社會化，資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了越來越虛擬化的趨勢。資本社會化必然發(fā)展到國際化，形成國際資本。這種資本社會化的最高形式，大大促進(jìn)了社會化生產(chǎn)的發(fā)展，同時又在世界范圍深化了資本主義的固的矛盾。十三、社會主義如何從空想變科學(xué)馬克思恩格斯創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價值學(xué)說，把社會主義思想置于這兩大基石上，使社會主義思想從空想變成了科學(xué)。1848年2月，《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會主義的誕生。《共產(chǎn)黨宣言》第一次比較全面地闡述了馬克思恩格斯的科學(xué)社會主義理論，是科學(xué)社會主義的奠基之作，它為全世界運動樹立了一面新旗幟，對國際工人運動產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。科學(xué)社會主義誕生后，經(jīng)歷了兩個發(fā)展階段。從馬克思恩格斯參加和總結(jié)1848年歐洲革命經(jīng)驗到1867年《資本論》第一卷德文版公開出版，這是科學(xué)社會主義發(fā)展成熟的階段。從馬克思恩格斯總結(jié)1871年巴黎公社歷史經(jīng)驗到1895年恩格斯逝世，這是科學(xué)社會主義理論得到系統(tǒng)闡述并成為歐美各國工人運動指導(dǎo)思想的階段。在近半個世紀(jì)中，科學(xué)社會主義理論經(jīng)受了實踐的檢驗并不斷得到發(fā)展。十四、社會主義代替資本主義的歷史必然性是什么？ 馬克思恩格斯運用歷史唯物史觀剖析資本主義社會，揭示資本主義產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的規(guī)律，闡明了社會主義代替資本主義是人類發(fā)展的必然趨勢。兩個必然思想的提出。馬克思恩格斯認(rèn)為，資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利，這是社會發(fā)展的規(guī)律和趨勢。在資本主義機(jī)器大生產(chǎn)階段，生產(chǎn)的社會化程度日益提高，這是人類社會物質(zhì)生產(chǎn)前所未有的進(jìn)步。但是這種進(jìn)步是在資本主義私人占有制的框架內(nèi)實現(xiàn)的。這種以雇傭勞動剝削為基礎(chǔ)的私人占有制便發(fā)生了對抗性矛盾。這一矛盾在階級關(guān)系上表現(xiàn)為無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的對立；在生產(chǎn)上表現(xiàn)為個別工廠中生產(chǎn)的組織性和整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的對立。資本主義的基本矛盾表明生產(chǎn)資料私人占有的資本主義必然要被生產(chǎn)資料公有的社會主義所取代。兩個決不會思想的提出。1859年1月，馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中明確地指出：“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的?！瘪R克思的兩個決不會思想，是對唯物史觀的重要說明?！皟蓚€決不會”思想表明，新舊社會的更替是由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾狀況決定的，最終是由生產(chǎn)力發(fā)展的程度決定的。只有當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到舊的生產(chǎn)關(guān)系完全不能容納的時候，或者與新社會的生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)的物質(zhì)條件完全成熟的時候，新的社會形態(tài)才能出現(xiàn)。社會主義取代資本主義的歷史必然性能否變成現(xiàn)實，歸根結(jié)底要由社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平及與之相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的成熟程度所決定?！皟蓚€決不會”同“兩個必然”的統(tǒng)一。兩個必然論證在是社會主義代替資本主義的歷史必然性；兩個決不會強調(diào)的是社會主義代替資本主義的歷史必然性實現(xiàn)所必需的條件。資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利，是一個長期復(fù)雜的歷史過程。十五、為什么說無產(chǎn)階級革命的根本問題是國家政權(quán)問題？馬克思恩格斯認(rèn)為，無產(chǎn)階級從資產(chǎn)階級手里奪取國家政權(quán)，上升為統(tǒng)治階級，這是無產(chǎn)階級革命取得勝利最根本的首要的標(biāo)志。資產(chǎn)主義社會基本矛盾的客觀存在，無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級矛盾和斗爭不可調(diào)和，是無產(chǎn)階級完成歷史使命的客觀條件。而無產(chǎn)階級的政治覺悟、組織紀(jì)律性和革命的堅決星、徹底性，特別是無產(chǎn)階級政黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，則是無產(chǎn)階級能夠完成歷史使命的主觀條件。在主、客觀條件具備的前提下，無產(chǎn)階級通過不同方式的革命手段，從資產(chǎn)階級手中奪取政權(quán)，上升為統(tǒng)治階級，建立起社會主義社會。這是無產(chǎn)階級為實現(xiàn)自身和全人類的解放所邁出的第一步，也是決定性的一步，關(guān)鍵的一步。十六、什么是自由人聯(lián)合體？馬克思恩格斯認(rèn)為，未來社會是一個自由人聯(lián)合體。所謂人的自由全面發(fā)展，是指人的能力全面提高，人的社會關(guān)系日益豐富和發(fā)展，人與自然的關(guān)系和諧，人的多樣性需要得到滿足，人的自由個性充分發(fā)展等。實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，是人類社會發(fā)展的必然趨勢。十七、《路德維希和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》的內(nèi)容是什么？第一次全面系統(tǒng)地論述了馬克思主義哲學(xué)和德國古典哲學(xué)的關(guān)系。第一次明確概括并闡述了哲學(xué)的基本問題。對歷史唯物主義基本原理的系統(tǒng)闡述。十八、關(guān)于未來社會的設(shè)想是什么？“所謂‘社會主義社會’不是一種一成不變的東西，而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會制度一樣，把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會”。未來社會主義制度同現(xiàn)存資本主義制度的“具有決定意義的差別當(dāng)然在于，在實行全部生產(chǎn)資料公有制的基礎(chǔ)上組織生產(chǎn)”。未來社會沒有一個一成不變的分配方式，因此，合理的想法只能是：設(shè)法發(fā)現(xiàn)將來由以開始的分配方式，盡力找出進(jìn)一步發(fā)展將循以進(jìn)行的總趨向。工人階級的解放需要有自己的知識分子隊伍。十九、帝國主義的經(jīng)濟(jì)特征有哪些？生產(chǎn)和資本的集中造成了在經(jīng)濟(jì)生活中起決定作用的壟斷組織金融資本的形成和金融寡頭的統(tǒng)治資本輸出具有特別重要的意義，國際壟斷資本同盟從經(jīng)濟(jì)上瓜分世界。最大的資本主義列強把世界領(lǐng)土瓜分完畢。二十、帝國主義的歷史地位是什么？帝國主義是寄生的或腐朽的資本主義，是垂死的資本主義。帝國主義寄生性和腐朽性的主要表現(xiàn)：一生產(chǎn)和技術(shù)的發(fā)展出現(xiàn)了停滯的趨勢；二食利者階層的增長；三政治上趨向反動；四工人貴族的形成和機(jī)會主義思想的滋長。帝國主義垂死性的主要表現(xiàn)：一自由競爭的資本主義轉(zhuǎn)變?yōu)閴艛噘Y本主義，使資本主義的各種矛盾達(dá)到了尖銳化的程度，出現(xiàn)了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和連續(xù)不斷的帝國主義戰(zhàn)爭的形勢。二帝國主義使資本主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡進(jìn)一步加劇，使社會主義革命有可能在少數(shù)甚至單獨一個國家獲得勝利。三帝國主義是一小撮大國對廣大殖民地、半殖民地進(jìn)行愈來愈殘酷的掠奪和壓迫的時代。二十一、社會主義革命首先在一國或數(shù)國取得勝利的理論和實踐各是什么？（1）資本主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡的規(guī)律；經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡是資本主義的絕對規(guī)律，通過跳躍形式實現(xiàn)。導(dǎo)致帝國主義大戰(zhàn)，削弱帝國主義力量。（2）社會主義革命首先在一國或數(shù)國取得勝利；經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡導(dǎo)致了帝國主義體系薄弱環(huán)節(jié)的形成。這種薄弱環(huán)節(jié)為無產(chǎn)階級提供了奪取革命勝利的機(jī)會。在無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)下，俄國可以取得社會主義革命的勝利。（3）俄國實現(xiàn)社會主義革命勝利的偉大實踐。在第一次世界大戰(zhàn)的進(jìn)程中，俄國爆發(fā)了第二次資產(chǎn)階級民主革命并迅速取得了勝利，列寧親自指揮取得了十月革命的勝利，開辟了人類歷史的新時代。二十二、帝國主義時代的殖民地和民族解放運動理論有哪些內(nèi)容？ 民族是人類社會發(fā)展中的一種普遍現(xiàn)象，是人類社會發(fā)展到一定歷史階段才形成的穩(wěn)定的共同體。在帝國主義時代，全世界的殖民地領(lǐng)土被帝國主義瓜分完畢，世界民族分為壓迫民族和被壓迫民族。被壓迫民族的解放問題已是世界性問題。壓迫民族和被壓迫民族的對立必然促進(jìn)民族解放運動的覺醒，促進(jìn)反對一切民族壓迫的斗爭。進(jìn)入帝國主義時代以后，殖民地民族解放運動已成為世界無產(chǎn)階級革命的一部分。列寧根據(jù)馬克思主義民族理論，結(jié)合帝國主義時代的特點，提出把爭取社會主義的革命同民族問題聯(lián)系起來。列寧科學(xué)地預(yù)見到在世界革命發(fā)展過程中，占人口大多數(shù)的殖民地、半殖民地和被壓迫民族的民族解放運動必將發(fā)揮越來越大的作用。二十三、列寧的物質(zhì)定義列寧給物質(zhì)下了一個科學(xué)的定義：物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在。二十四、為什么說對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實質(zhì)和核心？提供了理解辯證法其他規(guī)律和范疇的鑰匙。揭示了事物發(fā)展的源泉和動力。區(qū)分了兩種對立的發(fā)展觀。是辯證法和詭辯論的試金石。提供了方法論的基本原則 二十五、運用唯物辯證法應(yīng)當(dāng)注意哪些原則？堅持考察的客觀性，客觀的運用概念的靈活性。堅持聯(lián)系的全面性，把握事物的全部關(guān)系總和。堅持兩點論基礎(chǔ)上的重點論，把握事物聯(lián)系中主要和次要、主流和直流之間的區(qū)別。堅持絕對性和相對性的辯證統(tǒng)一，正解處理運動和靜止的辯證關(guān)系。二十六、建設(shè)新型民主的理論和實踐的內(nèi)容？關(guān)于直接民主制的設(shè)想和試驗。一實行黨政分工，正確劃分黨和蘇維埃的職權(quán)范圍。二整頓和改組肅反機(jī)關(guān)。三精簡機(jī)構(gòu)。二十七、列寧對改造國家機(jī)關(guān)反對官僚主義提出了一些具體的建議？精簡機(jī)構(gòu)和人員，提高效率。珍惜和嚴(yán)格選拔人才。在蘇維埃國家機(jī)關(guān)中行節(jié)約，反對任何奢華和浪費現(xiàn)象。學(xué)習(xí)和借鑒歐美發(fā)達(dá)資本主義國家的好東西。在改善國家機(jī)關(guān)的問題上要貫徹堅持不懈的原則，力避急躁。二十八、列寧主義的建黨學(xué)說？黨是以馬克思主義武裝起來的無產(chǎn)階級先鋒隊組織。黨是一個有組織的高度集中統(tǒng)一的整體。黨內(nèi)實行民主集中制原則黨是無產(chǎn)者的階級聯(lián)合的最高形式。二十九、如何保持黨同人民群眾的密切聯(lián)系？保持黨同人民群眾的密切聯(lián)系是鞏固黨的執(zhí)政地位和取得社會主義事業(yè)勝利的根本保證。列寧指出，先鋒隊只有當(dāng)它不脫離自己領(lǐng)導(dǎo)的群眾并真正引導(dǎo)全體群眾前進(jìn)時，才能完成其先鋒隊的任務(wù)。為了防止執(zhí)政黨脫離群眾，列寧提出必須解決好以下一些問題：一是要防止因為勝利而驕傲自大，二是要防止脫離實際的主觀主義，三是要同各種官僚主義現(xiàn)象作斗爭。三十、戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的內(nèi)容？實行工業(yè)國有化，剝奪剝奪者，加強對資本主義進(jìn)攻，結(jié)束對工廠工人監(jiān)督，從沒收大企業(yè)到?jīng)]收中小企業(yè)。從糧食壟斷、禁止私人買賣糧食到余糧征集制，國家以低價購買農(nóng)民的“余糧”，以保證城市居民和紅軍有飯吃。限制市場和私人貿(mào)易，實行商業(yè)國有化。推行平均主義的分配制度，縮小社會成員之間的生活差距。實行勞動義務(wù)制和勞動軍事化，貫徹不勞動者不得食的原則。三十一、如何利用資本主義建設(shè)社會主義？列寧認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)文化落后的國家建設(shè)社會主義，必須充分利用資本主義為社會主義服務(wù)。一是利用資本主義，特別是國家資本主義。二是吸收和借鑒世界上資本主義國家創(chuàng)造的文明成果和一切有益的東西。三是充分發(fā)揮資產(chǎn)階級專家們的作用。第二部分 毛澤東思想一、中國革命為什么必須從中國的國情出發(fā)？ 要領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利，首先就要運用馬克思列寧主義的科學(xué)方法，正確認(rèn)識和判斷中國的基本國情。認(rèn)請國情，最基本的是認(rèn)清中國的社會性質(zhì)。這不僅是理論問題，而且是一個必須解決的有關(guān)革命性質(zhì)和任務(wù)的緊迫的政治問題。在對中國國情分析的過程中，毛澤東指出：中國政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的極大不平衡性，是半殖民地半封建中國的一個重要特點。而這一點對于中國革命的發(fā)展是十分重要的。毛澤東之所以能對中國革命實施正確的指導(dǎo)，就是由于他深刻地認(rèn)識和把握了中國社會的這些特點。二、新民主主義革命新在何處？毛澤東同志在《新民主主義論》中作了比較全面的回答：第一，第一次世界大戰(zhàn)和俄國十月革命改變了整個世界歷史的方向，劃分了整個世界歷史的時代。第二，革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不同，不再由資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)，二是由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)。第三，革命的前途不同，它不造成資產(chǎn)階級專政，而造成個革命階級在無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)之下的統(tǒng)一戰(zhàn)線專政，并最終過渡到社會主義。三、工農(nóng)武裝割據(jù)的思想的內(nèi)容？所謂武裝割據(jù)，即在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以武裝斗爭為主要形式，以土地革命為基本內(nèi)容，以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略基地，三者密切配合。其中武裝斗爭是進(jìn)行土地革命，建立、鞏固和發(fā)展根據(jù)地的最強有力工具。土地革命是反封建的民主革命的主要內(nèi)容。根據(jù)地則是進(jìn)行武裝斗爭、開展土地革命的基地和依托。武裝斗爭、土地革命、根據(jù)地建設(shè)三者相輔相成，缺一不可。四、毛澤東提出的新民主主義社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化綱領(lǐng)各是什么？ 關(guān)于新民主主義的政治，毛澤東指出，要建立在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的一切反帝反封建的人們聯(lián)合專政的共和國，即新民主主義的共和??國體“國體各革命階級聯(lián)合專政。政體民主集中制。這就是新民主