【文章內(nèi)容簡介】 對人類起源的錯誤解釋，但是這類神話為什么能夠世代流傳？ 請分組討論。教師引導學生探究這類神話的魅力何在，對于學生獨特的感受和見解熱情鼓勵?！居懻摻涣鳌?？你還知道哪些有名的神話故事？【交流點撥】神話的主要特點是：1．神話把自然加以形象化，進行了不自覺的藝 術加工；2．神話創(chuàng)作的基礎是現(xiàn)實生活，創(chuàng)作方法則是浪漫主義的；3．神話表現(xiàn)了遠古人類征服自然的理想和信念。正因為這樣，所以神話具有豐富多彩的想像、奇妙的情節(jié)和感人的藝術力量。正如馬克思說，它表現(xiàn)了“人類童年時代的天真”，具有“永久的魅力”。二次備課我國遠古比較著名的神話有：女媧補天、后羿射日、夸父逐日、精衛(wèi)填海、鯀禹治 水、刑天舞干戚、共工怒觸不周山等?！居懻摻涣鳌咳⒄故窘涣?，點撥歸納（根據(jù)學生展示情況，師生再次明確答案，點撥歸納。）四、當堂訓練你還知道哪些神話版的“人類的起源”呢？請同學們說一說和大家交流。【交流點撥】生甲：彝族史詩《阿細的先基》中描述阿熱和阿味兩位大神造人時說：“稱八錢白泥,稱九錢黃泥,白泥做女人,黃泥做男人……”然后向泥人吹了一口氣,泥人就活了。羅馬神話中以泥土和泉水捏出人類的是普羅米修斯,他還從各種動物中攝取善和惡,放在人的胸腔里。生乙：日耳曼神話認為人類是植物變的,它說天神歐丁有一天和其他的神在海邊散步,看到沙洲上長了兩棵樹,其中一棵姿態(tài)雄偉,另一棵姿態(tài)優(yōu)美,于是下令把兩棵樹砍下,分別造成男人和女人。生丙：人類是由動物變的神話也相當常見。在澳洲神話中說人是蜥蜴變的；美洲神話則說人是山犬、海貍、猿猴等變的；希臘神話也說某族人是天鵝變的,某族人是牛變的。生?。喊＜叭苏J為全能的神“努”創(chuàng)造了天地的一切,他呼喚“蘇比”,就有了風；呼喚“泰富那”,就有了雨；呼喚“哈比”,尼羅河就流過埃及……他一次次呼喚,萬物一件件出現(xiàn),最后,他說出“男人和女人”,轉眼間,埃及就住滿許多人。五、布置作業(yè)。二次備課第三篇：女媧造人教學案及答案《女媧造人》教學案教學目標① 通過復述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運用，并激發(fā)學生探求未知領域的欲望。② 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。③ 初步了解神話故事的特點。教學重點。① 大膽而新奇的想像。② 對人類誕生的喜悅感。教學難點:體會課文的思想感情。教學設計：一、布置預習、導學 1．注音并釋義女媧（w?。簜髡f中造人、補天的神。澄澈（ch233。nɡ ch232。）：清澈透明。幽光（yōu）靈敏：反應快。綿延：延續(xù)不斷。莽莽榛榛（mǎnɡ zhēn）：草木叢生的樣子。神通：原是佛教用語，指無所不能的力量，今指特別高明的本領。2．熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。試復述課文。查閱資料與工具書了解作者及神話這一文學體裁。二、指導學習研討（一）、導語設計 同學們，遠古時代，生產(chǎn)力水平低下，知識貧乏，人們對于一些自然和社會現(xiàn)象，比如日月出沒、電閃雷鳴、人類自身來源等，不能科學地解釋，于是被困惑的原始人便通過幼稚的想像把自然力形象化、人格化，并且依照人類的英雄形象，創(chuàng)造了許多動人的神話故事。一個被幻想加工過的神奇世界便產(chǎn)生了：山川日月風雨等自然事物都有一個專司其職的神靈；開天辟地后的盤古“頭為四岳，目為日月，脂膏為江海，毛發(fā)為草木”，威武的太陽神每天乘坐羲和駕駛的車子繞天巡行……。人，到底從何而來？思索著的遠古人們用他們豐富的想像創(chuàng)造了女媧摶土造人的神話，今天我們所要學的《女媧造人》（板書文題）就是袁珂根據(jù)中國古代神話而改寫的。（二）、閱讀理解《風俗通》中有關女媧的兩則短文 投影：1．俗說天地開辟，未有人民，女媧（傳說是人面蛇身，創(chuàng)造了人類）摶（tu225。n，把某種東西揉成圓形）黃土作人。劇務（工作劇烈繁重），力不暇供（用上所有的力量還來不及供應），乃引（牽、拉）繩于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤者，引纟恒（ɡēnɡ，粗繩索）人也。譯文：民間傳說，天地開辟之初，大地上并沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。后人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤的人只 是女媧用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。2．女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。譯文：女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。（三）、整體感知課文1．研讀課文，比較神話故事和課文內(nèi)容，篩選出聯(lián)想想像的內(nèi)容。學生回答，教師明確：課文在原來的基礎上增加了：（1）女媧造人的具體過程；（2）人造出來之后歡欣喜悅場面；（3）女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒；（4）作者的評述，其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力。2．恰當?shù)貜褪稣n文。先分小組復述，再由各小組推薦12同學，舉行小組賽，看誰講得生動，如女媧造人的具體過程，人來到世間的描寫。（四）、研讀課文1．《風俗通》里的有關文字非常簡略，而通過改寫、豐富補充之后的課文，則處處洋溢著人類誕生的喜悅感，找出有關詞句，說說你對這一喜悅感的體會。2．這篇神話真實感人的地方，在于女媧造人過程中的心理和神態(tài)描寫，嘗試分析“媽媽”女媧的形象。3．在封建社會里，有人借用此神話把人剝削人現(xiàn)象說成是命中注定、天經(jīng)地義的。他們說女媧用揉團黃泥做成的人便是社會上那些有錢有勢的統(tǒng)治階級的前輩，那些用柳條甩出的便是無權無勢的下層百姓的先人，對此，請學生討論，談談理解。，是對人類起源的錯誤解釋，但是這類神話為什么能夠世代流傳？請分組討論。教師引導學生探究這類神話的魅力何在，對于學生獨特的感受和見解熱情鼓勵。神話具有哪些特點？你還知道哪些有名的神話故事？神話的主要特點是：1．神話把自然加以形象化，進行了不自覺的藝術加工；2．神話創(chuàng)作的基礎是現(xiàn)實生活，創(chuàng)作方法則是浪漫主義的；3．神話表現(xiàn)了遠古人類征服自然的理想和信念。正因為這樣，所以神話具有豐富多彩的想像、奇妙的情節(jié)和感人的藝術力量。正如馬克思說，它表現(xiàn)了“人類童年時代的天真”，具有“永久的魅力”。我國遠古比較著名的神話有：女媧補天、后羿射日、夸父逐日、精衛(wèi)填海、鯀禹治水、刑天舞干戚、共工怒觸不周山等（五）、課堂小結正因有了作者大膽新奇想像的演繹與擴充，女媧造人這個古老的神話傳說充溢著生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩。人類感念造人神女媧，感念她帶到人世間的愛與溫情，現(xiàn)實中人在澄澈的心湖底有誰沒有珍存母親勤勞、質(zhì)樸的身影？愿這歡欣與愉悅如不斷流淌的小溪，一路唱著歡歌前行。三、達標提升《淮南子?姮娥奔月