【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 女媧的形象：具有非凡能力的神，同時(shí)具有人的思想感情。
　　人誕生之后的喜悅：喜悅之情，新生一切的新鮮和喜悅之情貫穿全文。
　　附：
　　一、備課小記
　　在備課過程中，思考到一個(gè)問題，那就是女媧造人用了兩種方法，寫這兩種方法造人有什么用意嗎?聯(lián)系到人本身，對(duì)我們而言可以引發(fā)怎樣的思考?
　　這個(gè)問題設(shè)計(jì)用意在啟發(fā)學(xué)生對(duì)人本身的價(jià)值等做一個(gè)思考，不同造人方法造出的人，是否在說(shuō)明，人的多樣性，人的復(fù)雜性呢?作為存在的人而言，我們無(wú)法選擇我們是用什么方法被造出的，結(jié)合現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō)，每個(gè)人出身不同，智力不同等，但是我們可以選擇積極有為的生活，在生活工作學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
　　這一個(gè)問題，可以督促學(xué)生深入的思考課文，并且對(duì)學(xué)生有一定的教育引導(dǎo)意義。這個(gè)問題的提出，可以在課文學(xué)習(xí)小結(jié)的時(shí)候引出，問學(xué)生對(duì)課文還有什么疑問，如果沒有，老師對(duì)課文還有一個(gè)問題，請(qǐng)同學(xué)一起來(lái)思考解決。
　　二、教學(xué)反思：
　　在教學(xué)過程發(fā)現(xiàn)，如果僅僅是帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)本文了解課文大意，理解女媧形象，并且體會(huì)文中表現(xiàn)出的喜悅之情的話，感覺過于淺顯，所以，在備課時(shí)，把合作探究部分設(shè)計(jì)成了讓學(xué)生在比較中，歸納出改寫的原則，改寫的方法，并且讓學(xué)生真正動(dòng)手去寫，在寫的過程中體會(huì)如何改寫故事，這樣的實(shí)際應(yīng)用比單純學(xué)習(xí)這篇課文，效果要更好些!
《女媧造人》 教學(xué)設(shè)計(jì)7 　　
　　初步了解神話極其特點(diǎn)。
　　了解鮮明的人物形象，甘受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
　　初步培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。
　　
　　了解鮮明的人物形象，感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
　　初步培養(yǎng)學(xué)生的想象能力
　　
　　理解文中想象的作用，感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
　　
　　速讀法 跳讀法 合作探究法
　　
　　多媒體課件
　　
　　一課時(shí)
　　
　　一、導(dǎo)入新課
　　我國(guó)古代也有許多神話故事，下面請(qǐng)同學(xué)們看圖片，辨析說(shuō)出是哪則神話，導(dǎo)入課文《女媧造人》。
　　出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
　　二、知識(shí)積累
　　有關(guān)神話
　　有關(guān)神話
　　神話是古代勞動(dòng)人民對(duì)其所接觸的自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象，不能正確地解釋而通過想象創(chuàng)造出來(lái)的故事。
　　神話特點(diǎn):它是以事實(shí)為基礎(chǔ)的。充滿奇妙的想象和幻想，非常有趣。人物形象，大多具有超人的力量。
　　我國(guó)遠(yuǎn)古比較著名的神話
　　盤古開天辟地 女媧補(bǔ)天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日 精衛(wèi)填海 鯀禹治水 刑天舞干戚 共工怒觸不周山
　　字詞積累
　　女媧（wā）：傳說(shuō)中造人、補(bǔ)天的神。
　　澄澈（ch233。nɡ ch232。）：清澈透明。
　　幽光（yōu）
　　靈敏：反應(yīng)快。
　　綿延：延續(xù)不斷。
　　莽莽榛榛（mǎnɡ zhēn）：草木叢生的樣子。
　　神通：原是佛教用語(yǔ)，指無(wú)所不能的力量，今指特別高明的本領(lǐng)。
　　三、整體感知
　　投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文。《風(fēng)俗通》中關(guān)于女媧的記載：通常說(shuō)天地開辟以后，還沒有人類,女媧揉團(tuán)黃土造成人。這項(xiàng)工作太費(fèi)力了，女媧忙不過來(lái)，就把一根繩子放到泥漿中，拉出來(lái)，濺出的泥點(diǎn)子就成了人。
　　女媧在神祠里禱告，乞求神任命她做女媒,于是女媧就安排男女婚配。
　　課文是根據(jù)這兩則短文改編的，看看課文豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見出的想象力？
　　學(xué)生速讀課文，討論后作答。
　　訂正：課文在原來(lái)的基礎(chǔ)上增加了：①女媧造人的具體過程；②人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面；③女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂等情緒；④的評(píng)述。
　　其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女媧的人性化描寫最見的想像力。
　　問題思考：女媧為什么要造人？女媧是怎樣造人的？女媧如何讓人類繁衍生息的？
　　想象大膽、新奇、合理
　　四、合作探究
　　生動(dòng)感人的神話，離不開精彩的故事情節(jié)和鮮明的人物形象，你能概括出女媧的形象嗎？可用下列句式概括：
　　女媧既是一個(gè)_________的神,又是一個(gè)_______________________的人。
　　女媧是一個(gè)既具有”神”性又具有“人”性的形象，她作為“神”的非凡能力和神奇方法表現(xiàn)在：一天變化七十次、揉黃泥造人、揮灑泥漿造人……
　　她作為“人”的心理、情感、活動(dòng)表現(xiàn)在：寂寞孤獨(dú)、自豪欣慰、忙碌疲倦……
　　女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。 想像大膽奇特、真實(shí)合理
　　文中處處洋溢著人類誕生的喜悅感。找出有關(guān)語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。
　　有關(guān)語(yǔ)句：人落地后開口叫“媽媽”；“媽媽”女媧的心理及神態(tài)描寫；女媧給孩子命名；許多小人的歡呼跳躍；女媧的辛勞。
　　體會(huì)：可讓學(xué)生各抒己見，答案不要求統(tǒng)一。要點(diǎn)提示：人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限的生機(jī)；人類產(chǎn)生的同時(shí)，也產(chǎn)生了“愛”，產(chǎn)生了人間的溫暖。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來(lái)；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨(dú)；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛生命等。
　　五、拓展延伸
　　出示名言
　　想象是人類思維中最美麗的花朵。（雨果）
　　想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)。 （黑格爾）
　　女媧造人新編
　　請(qǐng)同學(xué)們展開新奇大膽合理的想象，就女媧造人的原因、方法、情感等某一個(gè)方面來(lái)改編“女媧造人”的故事。
　　小結(jié)：課文通過大膽新奇的想象，詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程，表現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代的人們對(duì)人類自身來(lái)源的好奇和探索，以及在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下所作出的極富想象力的解釋。課文生動(dòng)刻畫了一位神通廣大、勤勞、智慧、偉大的女媧形象且處處洋溢著人類誕生的喜悅感。
　　六、布置作業(yè)
　　仿照課文的寫法，請(qǐng)同學(xué)們展開大膽、合理、新奇的想象，選擇一則我國(guó)古代神話改寫成一篇不少于300字的短文。
　　
《女媧造人》 教學(xué)設(shè)計(jì)8 　　教學(xué)目標(biāo)
　　。
　　，理解本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
　　。
　　教學(xué)重點(diǎn)
　　。
　　。
　　教學(xué)過程
　　一、導(dǎo)入
　　由我國(guó)古代一些神話民間故事導(dǎo)入。
　　如《嫦娥奔月》《女媧補(bǔ)天》《后羿射日》《夸父逐日》《盤古開天辟地》《哪咤鬧?！贰毒l(wèi)填?！返?。
　　二、簡(jiǎn)介神話和神話的特點(diǎn)
　　,而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力水平很低,人們不能科學(xué)地解釋世界,自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生的起源和變化,以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),借肋想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
　?。?br /> 　　神話是原始人對(duì)自然和社會(huì)的認(rèn)識(shí)。神話富有幻想的形式。神話中的人物形象都是 神或半人半神。
　　三、簡(jiǎn)介
　　袁珂：我國(guó)著名的神話學(xué)家。其著作《中國(guó)古代神話》是中國(guó)第一部漢民族古代神話專著。
　　四、預(yù)習(xí)字詞檢查
　　讀出加點(diǎn)字的正確讀音：
　　澄澈ch232。 生氣蓬勃p233。ng b243。 幽光yōu 莽莽榛榛zhēn
　　綿延mi225。n 神通廣大sh233。n 靈敏mǐn 枯藤t233。ng
　　五、賞讀課文
　　(一)聽課文錄音思考
　　劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子，談?wù)勛约旱母惺堋?br /> 　　你認(rèn)為女媧是一個(gè)什么樣的形象，從文中找出相關(guān)語(yǔ)句加以說(shuō)明。
　　女媧
　　神性：神通廣大
　　人性：勤勞、聰明、有愛心、有創(chuàng)造力
　　總之，女媧是一個(gè)人性化的神。
　　(二)復(fù)述故事情節(jié)
　　從女媧的角度復(fù)述故事。
　　從女媧造出來(lái)的第一個(gè)人的角度復(fù)述故事。
　　要求：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)
　　六、拓展延伸：關(guān)于想象
　　(一)有關(guān)的名人名言
　　想象是人類思維中最美麗的花朵。(雨果)
　　想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)。 (黑格爾)
　　(二)展開你想象的翅膀
　　假如你是遠(yuǎn)古時(shí)代和女媧一樣的一位大神，你會(huì)出于什么原因去造人?你能拿出比女媧更神奇的造人方法嗎?
　　(三)想象大比拼
　　發(fā)揮聯(lián)想與想象續(xù)寫句子：
　　牽?；ㄩ_放啦，……
　　早上打開窗戶,哇……
　　遠(yuǎn)處的霓虹燈亮了，……
　　七、課堂小結(jié)
　　本文記述了女媧造人的全過程，表現(xiàn)了原始人類對(duì)人類起源的好奇和追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下，所做出的豐富想象，表達(dá)了對(duì)生命誕生的喜悅之情。
　　有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái)。有了人類,女媧不再寂寞、孤獨(dú)。有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……..
　　八、作業(yè)
　　將文中的故事或自己改編的故事講給你的父母或朋友聽。
　　閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人起源的資料.
　　閱讀《風(fēng)俗通》二則，看看課文在《風(fēng)俗通》短文的基礎(chǔ)上豐富了哪些內(nèi)容?
　　教學(xué)反思：
　　學(xué)習(xí)本文時(shí)，我首先用“人”的謎語(yǔ)引出“人是從哪里來(lái)的問題”，既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，又利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。由課題引入，讓學(xué)生自己提出問題并解答，由此了解加深對(duì)課文內(nèi)容的了解，以“女媧是人是神”為導(dǎo)線，引導(dǎo)學(xué)生辯論女媧的神性及人性，得出女媧亦人亦神的人物形象。拓展將課文與《風(fēng)俗通》里的兩則短文對(duì)比閱讀，看看課文豐富了哪些內(nèi)容。學(xué)生閱讀后得出結(jié)論：課文豐富了女媧為什么造人、怎樣造人、造人以后的喜悅、造人的’辛勞、怎樣造更多的人、怎樣讓人類自己繁衍生息等內(nèi)容。通過析讀這些相關(guān)語(yǔ)段，學(xué)生明確了是借助想象來(lái)豐富情節(jié)，借助描寫來(lái)豐富細(xì)節(jié)的。而最能體現(xiàn)想象力的就是其中對(duì)人類誕生后喜悅心情的描寫，讓學(xué)生找到句子，對(duì)出感情。在擴(kuò)展其他神話故事，引出神話的概念。最后的作業(yè)練習(xí)：對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過作另一種推測(cè)，說(shuō)說(shuō)你編的《女媧造人》。這一訓(xùn)練環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，大大豐富了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣。
　　不足之處：教學(xué)環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好，在處理環(huán)節(jié)板塊之間的銜接上做的不到位。
　　讀的不夠，因?yàn)槲恼麻L(zhǎng)度的原因，只能利用早自習(xí)時(shí)讓學(xué)生提前閱讀，課上沒有留下充足的時(shí)間給學(xué)生朗讀。
　　課堂評(píng)價(jià)不到位。對(duì)學(xué)生的回答有時(shí)沒能給予肯定，在課堂上沒有發(fā)動(dòng)學(xué)生作點(diǎn)評(píng)
《女媧造人》 教學(xué)設(shè)計(jì)9 　　
　?。?、理解聯(lián)想和想像手法的運(yùn)用。
　　２、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
　?。场⒊醪搅私馍裨捁适碌奶攸c(diǎn)。
　?。?、熱愛生命和生活。
　　
　?。薄⒋竽懚缕娴南胂?。
　　２、對(duì)人類誕生的喜悅感。
　　
　　一、導(dǎo)入
　　神話動(dòng)畫片導(dǎo)入。
　　二、出示教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)
　　三、簡(jiǎn)介
　　袁珂，神話學(xué)家。
　　四、關(guān)于神話
　　五、檢查生字詞預(yù)習(xí)情況
　　六、全班集體朗讀課文
　　七、探究品味
　?。薄?fù)述課文，對(duì)照《風(fēng)俗通》中關(guān)于女媧的記載，找出課文中豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見的想像力。
　?。?、對(duì)女媧形象的認(rèn)識(shí)：她哪里是神，她分明是人。
　?。?、感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感：人類創(chuàng)造成功的喜悅感；人類自身對(duì)獲得生命的歡呼。
　?。础⑾胂袷巧裨挼牧咙c(diǎn)，馬克思關(guān)于神話的論述。
　　八、放《女媧造人》動(dòng)畫片總結(jié)課文主要內(nèi)容
　　九、拓展運(yùn)用
　　讀神話《盤古開天地》后回答問題。
　　十、放神舟五號(hào)飛船記錄片
　　女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知的領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角?，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
　　十一、布置作業(yè)
　?。?、收集有關(guān)神話，講給別人聽。
　?。病㈤喿x綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料。
　?。场⑾胂癯鲆环N女媧造人的新辦法。
《女媧造人》 教學(xué)設(shè)計(jì)10 　　
　　了解神話的特點(diǎn)。
　　了解有關(guān)人類起源的神話故事。
　　通過復(fù)述故事情節(jié)，理解、體會(huì)想象與聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用，領(lǐng)會(huì)神話的魅力
　　學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
　　體驗(yàn)人類誕生的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂，思索自身來(lái)源，珍愛生命。
　　激發(fā)探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣。
　　
　　通過復(fù)述故事情節(jié)，理解、體會(huì)想象與聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用，領(lǐng)會(huì)神話的魅力。
　　激發(fā)和訓(xùn)練想象力。
　　體會(huì)課文的思想感情。
　　
　　神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然文化現(xiàn)象的理解與想像的故事。它并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是以遠(yuǎn)古人民貧乏的生活為基礎(chǔ)，借助
　　和把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。
　　《女媧造人》選自《》，是。傳說(shuō)中的女媧是神。本文是根據(jù)古代神話改寫的，其體裁是，它詳細(xì)敘述了的具體過程，著力刻畫了女媧的母親形象。
　　
　　閱讀本文，要看如何展開想像