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正文內(nèi)容

重慶市高校碩士研究生創(chuàng)新能力畢業(yè)論文(編輯修改稿)

2024-08-19 15:34 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 創(chuàng)新、成果轉(zhuǎn)化創(chuàng)新、應(yīng)用創(chuàng)新、推廣創(chuàng)新的全過程。創(chuàng)新涵蓋了科學(xué)與技術(shù)創(chuàng)新、體制與機(jī)制創(chuàng)新、經(jīng)營管理和江蘇師范大學(xué)商學(xué)院 20xx 級學(xué)生論文 6 文化的創(chuàng)新等一切領(lǐng)域,包括人文知識和自然科學(xué)知識創(chuàng)新。 創(chuàng)新能力的涵義 創(chuàng)新能力 (creativity),又稱創(chuàng)造性或創(chuàng)造力。源于拉丁文 creare一詞,意指創(chuàng)造、創(chuàng)建、生產(chǎn)和造就?,F(xiàn)代漢語詞典將其解釋為 :努力創(chuàng)新的思想和表現(xiàn)。根據(jù)韋氏大詞典的闡釋,創(chuàng)新能力指“創(chuàng)造的能力,藝術(shù)或智力的開發(fā)”。迄今為止并沒有一個統(tǒng)一、精確的定義,不同的心理學(xué)家對創(chuàng)新能力一詞的理解和使用有很大的差異。 ①近現(xiàn)代西方心理 學(xué)家的界定 現(xiàn)代創(chuàng)新能力研究的倡導(dǎo)者、著名心理學(xué)家吉爾福特((Guilford,1950)①指出,在創(chuàng)造活動過程中,創(chuàng)造性思維是個體創(chuàng)造性的具體表現(xiàn),其核心是發(fā)散思維,即“從給定的信息中產(chǎn)生信息,從同一來源中產(chǎn)生各種各樣、許許多多的輸出”。以研究創(chuàng)造性著稱的心理學(xué)家托蘭斯 (Torance,1962)②將創(chuàng)新能力視為“這樣一個過程,即對問題、不足、知識上的缺陷、基本元素的丟失、不協(xié)調(diào)、不一致等現(xiàn)象變得敏感,并找出困難,尋求解決途徑,做出猜想或構(gòu)成假設(shè),對假設(shè)進(jìn)行檢驗(yàn)和再檢驗(yàn),也許是修改和再檢驗(yàn),達(dá)到最終結(jié)果” 。近代西方心理學(xué)家則主要從創(chuàng)造性的產(chǎn)物這一角度來界定創(chuàng)新能力。格魯伯和沃拉斯 (Gruberamp。Wallance,1993)③認(rèn)為 :“創(chuàng)新能力是新穎與價(jià)值的統(tǒng)一體。具有創(chuàng)造性的產(chǎn)品應(yīng)該是既新奇,而且從某種外在的標(biāo)準(zhǔn)來看又是有價(jià)值的?!辟M(fèi)斯特 (Feist,1993)④則指出創(chuàng)新能力的觀念是“新穎而且適于作為問題解決的方法”。馬丁代爾 (Martindale,1999)⑤認(rèn)為 :“創(chuàng)新能力的觀念是針對特定情境的,既新穎又適宜?!辈ǖ?Boden,1999)⑥也闡述到 :“創(chuàng)新就是新穎并且有價(jià)值的觀念的產(chǎn)生?!濒敯吞?(Lubart,1999)⑦指出 :“從西方心理學(xué)研究來看,創(chuàng)新能力可以被定義為產(chǎn)生新穎且適用的工作產(chǎn)品的能力。”特別是尼克爾森(Nickerson,1999)指出 :“盡管不是每個人都認(rèn)為明確地表述鑒別創(chuàng)造江蘇師范大學(xué)商學(xué)院 20xx 級學(xué)生論文 7 性產(chǎn)物的客觀標(biāo)準(zhǔn)是可能的,但新穎性作為一個顯著的特征而被援引,另一個特征是功用性、適用性或社會價(jià)值。 當(dāng)然也有心理學(xué)家將創(chuàng)造過程與產(chǎn)物相結(jié)合來定義創(chuàng)新能力,例如馬哈拉 (Malhara,1985)就指出,創(chuàng)新能力包含兩部分 :其一是創(chuàng)造的過程,是個體內(nèi)部發(fā)生的、內(nèi)隱的 。其二是創(chuàng)造的產(chǎn)物,是外顯的、可被定義的。 ②國內(nèi) 學(xué)者的界定 國內(nèi)心理學(xué)家對創(chuàng)新能力也有多種不同的界定。曹口昌 (1985)⑧認(rèn)為 :“創(chuàng)造或創(chuàng)造活動是提供新的、第一次創(chuàng)造的、新穎而具有社會意義的產(chǎn)物的活動。例如新機(jī)器的發(fā)明、科學(xué)中的新發(fā)展和文學(xué)藝術(shù)作品的創(chuàng)作等,都是不同實(shí)踐領(lǐng)域中的創(chuàng)造活動?!鼻G其誠 (1990)⑨對創(chuàng)新能力的核心 — 創(chuàng)造性思維進(jìn)行了界定,認(rèn)為創(chuàng)造性思維是“應(yīng)用獨(dú)特的、新穎的方式解決問題的思維活動。 ③對創(chuàng)新能力定義的評價(jià) 盡管不同心理學(xué)家從不同的角度理解創(chuàng)新能力,并且給出了各種各樣的定義,但它們都有助于人們科學(xué)理解創(chuàng)新能力的涵義。隨著理論探討和 實(shí)驗(yàn)研究的深入,心理學(xué)家對創(chuàng)新能力的認(rèn)識又逐漸趨同,更加接近。近期關(guān)于創(chuàng)新能力的定義存 在兩個共同要素,即“新穎性,和“適用性 ”,斯騰伯格 (Sternberg,1999)⑧將創(chuàng)新能力定義為“創(chuàng)新能力一種創(chuàng)造既新穎又適用的產(chǎn)品的能力”。這一創(chuàng)新能力的定義逐漸得到多數(shù)心理學(xué)家的認(rèn)同。這一定義結(jié)果是根據(jù)結(jié)果來判定創(chuàng)新能力的,判定標(biāo)準(zhǔn)其一是新穎性,指前所未有、推陳出新的,也包括獨(dú)創(chuàng)的、獨(dú)特的、意想不到的 。其二是適用性,指在特定的情境中,不超出現(xiàn)有條件的限制,并且產(chǎn)品是有用的,或者是有社會價(jià)值,或者有個人價(jià)值。 江蘇師范大學(xué)商學(xué)院 20xx 級學(xué)生論文 8 國外創(chuàng)新能力研究述評 國外創(chuàng)新能力的研究進(jìn)程 國外創(chuàng)新能力的早期研究 有關(guān)創(chuàng)新能力的早期研究可以追溯至古希臘時期。當(dāng)時著名哲學(xué)家蘇格拉底提出 :“有思考力的人是萬物的準(zhǔn)繩?!眮喞锸慷嗟聞t將“創(chuàng)造”定義為“產(chǎn)生前所未有的事物。’,研究創(chuàng)造心理的先驅(qū) — 英國的弗朗西斯。高爾頓,他在 1869 年出版了《遺傳的天才》一書,第一個明確提出普通能力和特殊能力主張的學(xué)者,為以后的創(chuàng)新能力研究奠定了基礎(chǔ)。賈斯特羅 (Jastraw,1898)發(fā)表了《發(fā)明的心理》,瑞伯特(Ribot,1906)發(fā)表了《論 創(chuàng)造性想象》等。這一階段出版或發(fā)表的有關(guān)創(chuàng)新能力文獻(xiàn),大多是從理論上進(jìn)行探討,屬于思辨研究,沒有進(jìn)行實(shí)證研究,理論建樹也較少。從 20 世紀(jì)早期開始,心理學(xué)家在研究過程中形成了兩種理論思路,即以精神分析學(xué)派為代表的創(chuàng)造性“人格論”研究,以及以格式塔學(xué)派及其他心理學(xué)家為代表的創(chuàng)造性“思維化”研究。 國外創(chuàng)新能力的廣泛研究 到 20世紀(jì) 50年代,創(chuàng)新能力的研究開始了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。 1950年吉爾福特在美國心理學(xué)年會上發(fā)表了題為“創(chuàng)造性”的著名演講。他根據(jù)對美國心理學(xué)摘要的統(tǒng)計(jì),發(fā)現(xiàn)有關(guān)創(chuàng)新能力問題的條目 只有186 條,提出了以往對創(chuàng)新能力重視不足以及由此產(chǎn)生的嚴(yán)重后果,號召心理學(xué)家加強(qiáng)對創(chuàng)新能力的研究。吉爾福特根據(jù)因素分析提出了“智力三維結(jié)構(gòu)’,的理論①,認(rèn)為創(chuàng)造性思維的核心是發(fā)散思維,其特點(diǎn)是流暢性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性和精細(xì)性。 當(dāng)代心理學(xué)對創(chuàng)新能力的研究是建立在前期的六大范型的基礎(chǔ)上,采取融合的觀點(diǎn)和方法,研究創(chuàng)新能力。新的創(chuàng)新能力理論通常江蘇師范大學(xué)商學(xué)院 20xx 級學(xué)生論文 9 是既考慮創(chuàng)新能力個體的認(rèn)知因素,又重視其社會人格因素和環(huán)境因素。近期提出的許多理論假設(shè)都認(rèn)為,有當(dāng)多種成分匯聚到一起時,才會產(chǎn)生創(chuàng)新能力。 ①創(chuàng)新能力內(nèi)隱理論 (Implicit Theory) 創(chuàng)新能力的內(nèi)隱理論指的是專家和外行怎樣看待創(chuàng)新能力這一概念,即他們認(rèn)為具有創(chuàng)新能力的個體有什么樣的心理特點(diǎn)和心理結(jié)構(gòu)②。該理論認(rèn)為不同的人對創(chuàng)新能力有不同的看法,但有些基本元素卻是相同的,這些元素既包括認(rèn)知因素,也有人格和社會因素。具體地說,多數(shù)人同意創(chuàng)新能力的個體善于“將不同的觀點(diǎn)聯(lián)系起來”,“能發(fā)現(xiàn)事物間的共同點(diǎn)與不同點(diǎn)”,“思維靈活”,“有審美力”,并且“不墨守成規(guī)”,“有創(chuàng)造的動機(jī)”,“好奇”,“敢于懷疑社會規(guī)范”。Sternberg 等 (1999)認(rèn)為,研究內(nèi)隱觀念可以發(fā)現(xiàn)人 們對創(chuàng)新能力的刻板印象以及人們是如何加工該類信息的。只有了解人們的內(nèi)隱觀念才能知道研究創(chuàng)新能力應(yīng)從何處著手。重視創(chuàng)新能力的內(nèi)隱理論,既有利于擬訂創(chuàng)新能力的養(yǎng)計(jì)劃,也有利于考評創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。 ②創(chuàng)新能力外顯理論 (Explicit Theory) 該理論最初由 Amabile (1983)①提出,他認(rèn)為人的創(chuàng)新能力是若干因素交互作用的結(jié)果,這些因素包括個體的內(nèi)在動機(jī)、創(chuàng)新能力技巧、相關(guān)領(lǐng)域的知識和能力。其中,與創(chuàng)新能力相關(guān)的技巧又有三種 :①認(rèn)知風(fēng)格,包括如何應(yīng)對困難,如何在問題解決中打破思維定勢 。②知識結(jié)構(gòu),與 產(chǎn)生新穎獨(dú)特的觀念有關(guān) 。③工作方式,如工作時是否聚精會神、能否將其他的困難暫時放在一邊等。 Gruber 等人 (1988)②將外顯理論進(jìn)一步發(fā)展,提出了一個理解創(chuàng)新能力的進(jìn)化系統(tǒng),它包括個體的動機(jī)系統(tǒng)、知識系統(tǒng)和效應(yīng) (affect),經(jīng)過三者多次的交互作用,個體在解決問題時所遇到的某種偏差被不斷的放大,最終獲得創(chuàng)新能力的產(chǎn)物。動機(jī)系統(tǒng)主要指的是個體感興趣的一系列目標(biāo),它江蘇師范大學(xué)商學(xué)院 20xx 級學(xué)生論文 10 引導(dǎo)行為的發(fā)展。隨著個體問題解決經(jīng)驗(yàn)的積累,知識系統(tǒng)也不斷地發(fā)展更新。效應(yīng)則指的是在以上過程中產(chǎn)生的快樂感或者挫折感。他們認(rèn)為,創(chuàng)新能力的過程好 比生物的進(jìn)化歷程,是另一種“適者生存”,新穎、獨(dú)特的思維方式在“進(jìn)化”的過程中不斷積累、發(fā)展,從而產(chǎn)生創(chuàng)新能力的產(chǎn)物。 ③創(chuàng)新能力投資理論 (Invest Theory) Sternberg 等 (1996)③還提出了創(chuàng)新能力投資理論。該理論以股票買賣為比方,借用經(jīng)濟(jì)學(xué)的術(shù)語“低進(jìn)高出” (buylo wandsellhigh)來描述創(chuàng)造過程?!暗瓦M(jìn)”指買進(jìn)一個不知名的、但具有增值潛力的概念,這一行為因?yàn)槠涿半U(xiǎn)性通常會受到某種抵觸 ?!案叱觥敝赣袆?chuàng)新能力的個體堅(jiān)持面對抵觸,在適宜的時機(jī)以高價(jià)位賣出,然后又繼續(xù)尋找新的 不引人注目的概念。通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),創(chuàng)新能力需要六種相互關(guān)聯(lián)的資源 :智力、知識、思維方式、人格、動機(jī)和環(huán)境。這里的智力資源集中體現(xiàn)了個體的創(chuàng)新能力,它由三要素組成 :綜合能力,幫助個體擺脫常規(guī)思維的定勢 。分析能力,選擇買進(jìn)什么觀念而不買什么觀念 。實(shí)踐能力,控制怎樣低價(jià)買進(jìn)高價(jià)賣出。 國外創(chuàng)新能力的測量與評估 正是由于認(rèn)識到創(chuàng)新能力對人類文明進(jìn)步的重要意義,創(chuàng)新能力研究一直是學(xué)者們研究討論的熱點(diǎn)。但很長一段時間內(nèi),人們對創(chuàng)新能力的探討都只停留在思辨水平,而沒有得到實(shí)證研究成果的支持。隨著心理學(xué)家對心理過程 研究的深入,越來越多的研究方法和技術(shù)手段被用于創(chuàng)新能力研究。 ①認(rèn)為關(guān)于創(chuàng)造性測量的研究基本上可分為兩個大類 : “一種涉及到創(chuàng)造性的認(rèn)知 — 技能”,“另一種則試圖獲取創(chuàng)造性的人格特征群”。屬于前一種的有托蘭斯編制的創(chuàng)造性思維測驗(yàn)(TTCT)、威廉姆斯創(chuàng)造性測驗(yàn) (Williams Creativity Assessment Packet, 江蘇師范大學(xué)商學(xué)院 20xx 級學(xué)生論文 11 CAP)、遠(yuǎn)距離聯(lián)想測驗(yàn) (RAT)。屬于后一種的測量方法主要是被試自我報(bào)告以往的行為、人格和成就,教師評定,或者其他外部評定。目前國外己知的較成熟的測量創(chuàng)造性動機(jī)的工具有 :(1) 托蘭斯(Torance,1958)}239。 編制的 Creative Motivation Scale( 縮寫為CMS)。(2)Ama bile}339。(1994)編制的 Work Preference Inventory(縮寫為WPI)。(3) 威廉姆斯 創(chuàng)造性測驗(yàn)④ (WilliamsCreativity Assessment Packet,縮寫為 CAP)的三個分量表中的發(fā)散性情感測驗(yàn),也稱威廉姆斯創(chuàng)造傾向測驗(yàn),該分量表采用自陳式對受試者在好奇心、挑戰(zhàn)性、冒險(xiǎn)性及想象力這四項(xiàng)行為特質(zhì)上的程度進(jìn)行評價(jià),這似乎可以在某種 程度上視為 對創(chuàng)造性動機(jī) 測量。在技術(shù)層面上,心理測量的范式關(guān)注的主要是如何改進(jìn)測量工具以便準(zhǔn)確地測量出個體的創(chuàng)造性。Torrance 創(chuàng)造思維測驗(yàn)是歷史上最重要的成就,被認(rèn)為是“最 常用 發(fā)散思維測驗(yàn) (Pluckeramp。Renzulli,1999)。在比較研究層面上,心理測量的式重在對創(chuàng)造測驗(yàn)中得分高的人和得分低的人之間進(jìn)行比較。例如,對文獻(xiàn)的回顧表明,具有創(chuàng)造能力的人在人格測驗(yàn)中傾向于表現(xiàn)出 與 缺 乏 創(chuàng) 造 能 力 的 人 不 同 的 人 格 特 征(Pluckeramp。Renzulli,1999}39。Feist,1999}G39。)。在描述性研究 層面上,心理測量的范式注重探討創(chuàng)造性測量和其他測量之間的關(guān)系,大量的文獻(xiàn)報(bào)告了有關(guān)創(chuàng)造測驗(yàn)的得分和智力測驗(yàn)的得分之間的關(guān)系((Sternbergamp。O39。Hara,1999}39。39。),而某些人格特質(zhì)與創(chuàng)造能力之間也存在著某種相關(guān)性 (Pluckeramp。Renzulli,1999。Feist,1999)最近二十年間,創(chuàng)新能力研究的心理測量方法己經(jīng)不再僅僅局限于認(rèn)知與人格兩類途徑。心理測量法被用于測量產(chǎn)品的創(chuàng)造性、考察創(chuàng)造性活動的環(huán)境特征、編制與創(chuàng)造性相伴的人格特征的新測驗(yàn)等等。必須承認(rèn),創(chuàng)新能力是一種復(fù)雜的心理現(xiàn)象,涉 及的層面相當(dāng)廣泛,包括能力、人格特質(zhì)、動力、態(tài)度、技巧、環(huán)境特征以及創(chuàng)造過程中的種種因素。目前人們江蘇師范大學(xué)商學(xué)院 20xx 級學(xué)生論文 12 對創(chuàng)新能力的認(rèn)識還僅處于表層的了解,采用的測量方法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能涵蓋創(chuàng)造性的豐富內(nèi)容。 國內(nèi)創(chuàng)新能力研究述評 國內(nèi)創(chuàng)新能力的研究進(jìn)程 在我國,早在兩千多年前,儒家經(jīng)典之一的《大學(xué)》主張 :“荀口新,口口新,又口新?!笨鬃觿t曰 :“不憤不起,不 啟 不發(fā)。舉一隅不以三隅反則不復(fù)也。”這些 都明確地反映了不斷 新、不斷創(chuàng)造的思想。重視創(chuàng)新能力研究是人類文明進(jìn)步的需要,對個體而言,創(chuàng)新能力有利于工作和生活中的問題解決 。對社會而言, 創(chuàng)新能力能夠帶來科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)、產(chǎn)品的新發(fā)明 而導(dǎo)致社會的重大進(jìn)步。因此,我國在科技領(lǐng)域提出了“知識創(chuàng)新工程”,在教育領(lǐng)域則著力實(shí)施“創(chuàng)新教育”??梢哉f,如何發(fā)揮、培養(yǎng)、提高創(chuàng)新能力己成為全社會共同關(guān)注的熱點(diǎn)問題。由于各種原因,在我國關(guān)于創(chuàng)新能力的心理學(xué)研究起步較晚,直到 20 世紀(jì) 80 年代初才有論述出現(xiàn)。這些年來,在創(chuàng)新能力的基本理論、引進(jìn)修訂國外創(chuàng)新能力測量工具、開設(shè)專門課程訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性等方面取得了一定進(jìn)展,為我國的創(chuàng)造性心理學(xué)研究打下了初步基礎(chǔ)。這期間公開發(fā)表的相關(guān)論文也越來越多。通過 CNKI 查閱,從 1980 年至 1990 年,在期刊、碩博論文、會議論文、報(bào)紙上公開發(fā)表的篇名含“創(chuàng)新能力”的文章 38 篇,到 20xx 年,公開發(fā)表的相關(guān)論文達(dá) 1526 篇,而到了 20xx 年,公開發(fā)表的相關(guān)論文達(dá) 11475篇。特別是國內(nèi)學(xué)者張慶林在創(chuàng)造性培養(yǎng)方面己經(jīng)進(jìn)行了多年的研究和實(shí)踐,研究成果包括 3 本關(guān)于創(chuàng)造性的專著 :《創(chuàng)造性
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