【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 子都處在同一起跑線上，如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，就無法承擔(dān)教育者的角色。同時(shí)，高度發(fā)展的生產(chǎn)力，使人們有了全面發(fā)展的可能。個(gè)性的完善、精神的豐富、創(chuàng)造潛力的開發(fā)使人享有高品位的生活，這也要通過學(xué)習(xí)才能達(dá)到。所以，“學(xué)習(xí)”將成為大部分家庭最明智的選擇，成為21世紀(jì)家庭生活的主題。一、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭的前提在現(xiàn)代家庭中，父母不是知識(shí)的權(quán)威，不是永恒的教育者，而是子女共同學(xué)習(xí)的伙伴，是孩子成長(zhǎng)的引導(dǎo)者，欣賞者，支持者和合作者。因此在家庭中創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，達(dá)到更好的親子情感的溝通，是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭的前提。那么如何進(jìn)行有效的親子情感溝通呢？我認(rèn)為可以從以下四個(gè)方面進(jìn)行嘗試：一是以境育情。利用子女生活環(huán)境，如家庭、學(xué)校、社會(huì)環(huán)境中客觀的影響作用和自覺的教育因素進(jìn)行溝通交流，從而培養(yǎng)子女豐富的情感。二是以事育情。利用子女本人所遇到或孩子身邊發(fā)生的典型意義的事來引發(fā)、激活親子的情感層面，同時(shí)以事育情要因勢(shì)利導(dǎo)，啟發(fā)自覺，認(rèn)清善惡是非。三是以理育情。通過講道理、闡明人生理想、人生態(tài)度，如苦樂、善惡、榮辱、褒貶、揚(yáng)抑、引導(dǎo)子女熱愛生活，關(guān)心、同情他人，積極進(jìn)取，抵制錯(cuò)誤，從而培養(yǎng)良好的情緒，使社會(huì)性情感得到發(fā)展和鞏固。四是以情育情。情感溝通要以正確飽滿豐富的情感來觸及孩子的情緒和意志領(lǐng)域，觸及孩子的精神需要，觸動(dòng)情感層面，使之內(nèi)化、升華，在知情意行上發(fā)生飛躍。親子間的情是人間最純真樸實(shí)的，感染力極強(qiáng)的。另外，父母要清晰認(rèn)識(shí)到家庭環(huán)境是孩子成長(zhǎng)的第一環(huán)境，它長(zhǎng)期地，持續(xù)不斷地，潛移默化地，每時(shí)每刻地影響著子輩的發(fā)展。因此要注重家庭的道德環(huán)境、文化素養(yǎng)環(huán)境、生活環(huán)境、興趣特長(zhǎng)環(huán)境，以利于家庭良好氛圍的育人效果。家庭中要跨越“代溝”，達(dá)到親子間的情感溝通，體現(xiàn)是多方面的，是相互交叉、包容的，由于年齡，個(gè)性生活環(huán)境，價(jià)值取向的不同，溝通途徑的體現(xiàn)也不盡相同。在學(xué)習(xí)型家庭中，父母不是子女學(xué)習(xí)的智者，而是與子女同甘苦共親密的戰(zhàn)友，只有共同學(xué)習(xí)，才有交流的基礎(chǔ)，溝通的可能。父母只要孩子好好學(xué)習(xí)，而孩子希望父母和自己一起學(xué)習(xí)，這是孩子心靈呼喚，也是孩子對(duì)家庭的精神需求，建立正向的溝通渠道，讓孩子在親子互動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。我是教師經(jīng)常和孩子一起到昌樂路文化市場(chǎng)去買書，孩子每當(dāng)讀到精彩的文章時(shí)，我和她爸爸就會(huì)相互傳閱，全家人應(yīng)付在一起熱烈討論?？吹胶⒆訉W(xué)習(xí)忙，我也會(huì)在讀到的好的文章上勾勾劃劃，寫些心得，然后推薦給孩子閱讀，讓她也發(fā)表不同的見解，共同提高。二、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭的誤區(qū)期望的誤區(qū)在中國(guó)社會(huì)傳統(tǒng)文化背景下，父母?jìng)円驗(yàn)檫^高估計(jì)自己孩子能力而普遍產(chǎn)生了“望子成龍、盼女成鳳”的期望，這是家教中一個(gè)最大的誤區(qū)。因?yàn)橐坏┢谕淇?，巨大的付出得不到回?bào)，那種失落的打擊常常是致命的。期望的歸宿應(yīng)該是看孩子能否承擔(dān)起父母的期望，父母的期望只有化為孩子自己的愿望和興趣，才可能是合理的有效的。不尊重孩子的行為，將自己的意志強(qiáng)加于不斷成長(zhǎng)的孩子身上，這是一種精神上對(duì)孩子人格的侮辱和自尊傷害。表現(xiàn)在具體行動(dòng)上，就是父母在不知道孩子的氣質(zhì)興趣愛好和特長(zhǎng)時(shí)，最好不要固執(zhí)一種不變的期望，而要注重孩子的適應(yīng)能力，尊重孩子自己的選擇，給予正確的引導(dǎo)。如果塑造好一個(gè)理想的模子，不管自己的孩子是否適合，就硬往里套，其結(jié)果多半會(huì)將孩子的許多個(gè)性、特長(zhǎng)和發(fā)展?jié)撃芙o扼殺了。在不斷引導(dǎo)孩子的過程中，隨著孩子的成長(zhǎng)，還要注意修正或調(diào)整原定的期望目標(biāo)。要采取合理的方法，將期望的目標(biāo)傾注到孩子的思想中，變成孩子自己的愿望，而不是父母強(qiáng)加的負(fù)擔(dān)。教育的誤區(qū)兒童心中的自由意志和成才之間存在著重要的內(nèi)在關(guān)系，注重發(fā)掘孩子天性中天生的優(yōu)點(diǎn)是所有教育中最重要的教育。孩子在非理性階段，表揚(yáng)和懲罰的方法都是不可缺少的。但對(duì)“嚴(yán)格”兩個(gè)字存在著理解上的誤區(qū)——“棍棒下出孝子”，這是一種將孩子當(dāng)作自己的私有財(cái)產(chǎn)的想法。以科學(xué)面孔出現(xiàn)的現(xiàn)代形而上學(xué)教育觀念，也可能導(dǎo)致父母教育的誤區(qū)——正拉效應(yīng)和“反彈效應(yīng)”。父母的“無私奉獻(xiàn)”會(huì)養(yǎng)成孩子的自私習(xí)慣，并使孩子的善良意志漸漸流失。由此可見，家庭教育也要遵循人性的原則：“付出與回報(bào)相循環(huán)?！标P(guān)切的誤區(qū)過分關(guān)切是代溝形成的一個(gè)重要原因。以一種站在對(duì)立面的方式表現(xiàn)關(guān)切的結(jié)果，會(huì)造成孩子強(qiáng)烈的反感。孩子眼中合格的父母是能夠平等地對(duì)待他們并尊重他們的人格和隱私的父母。因此，家長(zhǎng)更應(yīng)該調(diào)整觀念，避免進(jìn)入關(guān)切的誤區(qū)。三、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭的方法與孩子一起學(xué)習(xí)傳統(tǒng)家庭教育往往強(qiáng)調(diào)由上而下的家長(zhǎng)對(duì)孩子的單項(xiàng)教育，而當(dāng)今社會(huì)，大學(xué)畢業(yè)的家長(zhǎng)輔導(dǎo)不了小學(xué)生家庭作業(yè)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，家長(zhǎng)在一切方面都高高在上的權(quán)威地位發(fā)生了動(dòng)搖。面對(duì)這種狀況，那種一味強(qiáng)調(diào)所謂做家長(zhǎng)“面子、權(quán)威”的做法已明顯不合時(shí)宜，家長(zhǎng)必須轉(zhuǎn)變觀念，建立學(xué)習(xí)型家庭：一方面，放下架子，勇于承認(rèn)自己不足，本著“知之為知之，不知為不知”的態(tài)度，虛心向孩子學(xué)習(xí)，建立起一種民主、平等的雙向?qū)W習(xí)關(guān)系，營(yíng)造一種崇尚能者為師，親子之間不拘身份，互相學(xué)習(xí)的寬松氛圍；另一方面，充分認(rèn)識(shí)自身提高的迫切性，利用種種機(jī)會(huì)、途經(jīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。比如我是教師，她爸爸是機(jī)關(guān)干部，每天晚上我是備課，她爸爸也經(jīng)常在家寫材料，雖然我們夫妻兩人都比較忙，對(duì)孩子的直接干預(yù)相對(duì)較少，但我們的榜樣潛移默化地影響著孩子，我家女孩特別喜歡看書，能夠始終以父母為榜樣自覺學(xué)習(xí)，自我加壓，我家女孩大各方面表現(xiàn)都不錯(cuò)。確立學(xué)習(xí)的目標(biāo)學(xué)習(xí)型家庭的目標(biāo)是提高家庭成員的自身素質(zhì)，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，扮演好不同的社會(huì)角色。不同階段家庭成員對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的需求不盡一樣，個(gè)人追求的目標(biāo)也是不一樣的。因此，學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是知識(shí)與技能，做人與做事。共同的目標(biāo)只有一個(gè)：開發(fā)自身潛能，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，拓展生活領(lǐng)域，促進(jìn)生活美滿，實(shí)現(xiàn)人生理想。追求開放的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)型家庭的學(xué)習(xí)方式是開放式。學(xué)習(xí)不僅獲得知識(shí)，更重要的是提高自己的智慧，具備適應(yīng)社會(huì)的能力。學(xué)習(xí)的途徑除了在書本中學(xué)習(xí)之外，還可以在社會(huì)中、在大自然中、現(xiàn)代科技中、在生活實(shí)踐中、在人際交往互動(dòng)中學(xué)習(xí)。合理配置學(xué)習(xí)時(shí)間當(dāng)今的家庭生活節(jié)奏變得越來越快，休閑時(shí)間變得越來越少，因此，如何合理配置，充分利用休閑時(shí)間，提高休閑時(shí)間的文化含量，將成為創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭的關(guān)鍵所在。學(xué)習(xí)時(shí)間大致又可分為兩大類：第一類為個(gè)人進(jìn)修學(xué)習(xí)時(shí)間，第二類為全家分享時(shí)間。學(xué)習(xí)型家庭更重視全家共同交流分享的時(shí)間。例如餐桌上的交流、飯后的全家散步、睡前的交談、全家共同閱讀時(shí)間等等。家庭不僅是生活的港灣，而且是親子共享學(xué)習(xí)樂趣，提高家庭生活品位的課堂。我們家只要有一人有一本好書就會(huì)推薦給其他兩人共同讀一下，并形成一個(gè)習(xí)慣：每讀完一本書后就進(jìn)行一次相互的交流討論。一方面讓孩子發(fā)表自己的感受，對(duì)事物對(duì)社會(huì)有一個(gè)正確的理解；另一方面家長(zhǎng)從成人角度講出自己的一些觀點(diǎn)，讓孩子也知道一些社會(huì)上存在的負(fù)面影響，給予她一些處事的辨別能力，交際能力，這樣，我們一家人在其樂融融的共同閱讀中共同提高。倡導(dǎo)全員全程全方位的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)型家庭的學(xué)習(xí)方式既有個(gè)人書本式學(xué)習(xí)，又有團(tuán)體式學(xué)習(xí)，大量的是生活式學(xué)習(xí)。由于家長(zhǎng)職業(yè)、生存、教育等外部牽引的刺激而形成的家長(zhǎng)學(xué)習(xí)，同孩子的學(xué)習(xí)似乎是兩個(gè)截然無關(guān)的個(gè)體，但情感上的相互交流，方法上的相互促進(jìn)，內(nèi)容上的相互補(bǔ)充，這些使家庭的學(xué)習(xí)成為全員、全程、全方位的學(xué)習(xí)。有時(shí)，雖然好多書是為孩子買的，但我們兩個(gè)大人經(jīng)常讀，不管是動(dòng)漫，還是童話，不管是百科全書，還是國(guó)學(xué)，不管是《小故事大智慧》,還是楊紅櫻系列叢書，我們都看，了解了小孩的喜歡什么，與小孩的共同語言也增多了，交流也順暢了。在學(xué)習(xí)型家庭中，父母是子女共同學(xué)習(xí)的伙伴，是孩子成長(zhǎng)的引導(dǎo)者、欣賞者、支持者和合作者。家長(zhǎng)自身的學(xué)習(xí)是必不可少、永無止境的。父母的言行是孩子的一面鏡子，無論是好是壞，對(duì)孩子都有著耳濡目染、潛移默化的作用。我認(rèn)為作為父母，除了要為孩子營(yíng)造在家讀書學(xué)習(xí)的良好環(huán)境外，更重要的是家長(zhǎng)必須以身作則，善于學(xué)習(xí)，善于交流，言傳身教，幫助孩子掌握正確的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不斷增強(qiáng)對(duì)各種事物的分辨能力，與孩子一道，共同營(yíng)造一種溫馨和諧的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境，才能最終得到豐碩的成果。愿所有的父母與能夠孩子在學(xué)習(xí)型家庭的創(chuàng)建中一起成長(zhǎng)，共同進(jìn)步。單位：四方實(shí)驗(yàn)二小四年級(jí)二班作者姓名：孫成娟學(xué)生姓名：陳心宇第四篇：創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭事項(xiàng) 醫(yī)院檢查 戶口,兩證 做酒完成時(shí)間21 世紀(jì)是信息的時(shí)代,教育的世紀(jì), 已成為世界各國(guó)進(jìn)入 21 ,一切教育的第一場(chǎng)所—家庭,更應(yīng)適應(yīng) 社會(huì)發(fā)展的要求,.學(xué)習(xí)型家庭,是指這樣一種家庭,即家長(zhǎng)有意識(shí)地在自己家庭中營(yíng)造一種健康, 積極的良好學(xué)習(xí)氛圍,通過自身的積極學(xué)習(xí)體驗(yàn)與獲得,引導(dǎo)孩子對(duì)學(xué)習(xí)行為引 起注意,模仿,嘗試,體驗(yàn),有效地激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,從而使孩子實(shí)現(xiàn)品德 : 一,在家庭教育中滲透智育因素,通過基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí)提高孩 , 就必須掌握必要的直接經(jīng)驗(yàn)和間接 ,知識(shí)文化體系以及相應(yīng)的基本能力構(gòu) 成, ,父母應(yīng)該重視