【文章內(nèi)容簡介】 。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，說明在愛護公物方面還在存在很多的不足，民眾的公共財產(chǎn)意識不強，還將有待進一步的加強。在保護環(huán)境方面，%的民眾認為自己的環(huán)境保護意識強，%的民眾表示自己的環(huán)境保護意識只是一般，%的人表示自己基本沒有任何環(huán)境保護意識。在公共場合，%的民眾表示會亂扔垃圾，%，%的民眾在公共場合是不會亂扔垃圾的。民眾針對我國的環(huán)境保護做得怎么樣的問題，普遍都認為不好，其中，%的民眾認為做得一般，%民眾表示做得很差。在垃圾處理問題上，68%的民眾表示都是直接就傾倒了，會分類在處理的民眾只占1/3。就當今我國的保護環(huán)境問題，已經(jīng)是一個相當嚴峻的問題。，保護環(huán)境是必要且重要的。對于我們每個人也是一樣。也許微不足道，但是每個人的努力會匯成全人類的努力，憑借著等同于征服自然的信心，來還自然環(huán)境一份清白。在遵紀守法方面，調(diào)查顯示，%民眾做到從來不闖紅燈，絕大多數(shù)民眾都會不同程度的闖紅燈。在提到道德對公民的制約作用時，只有33%的民眾認為道德規(guī)范對民眾的制約作用很大，絕大多數(shù)的民眾都表示道德本身的作用應該是很大的，但是在當今誰會，它的作用不大，%的民眾認為道德對公民沒有作用。在公共場合，%的民眾表示不會插隊，%的民眾有時會插隊，%的民眾經(jīng)常插隊，%的民眾表示會偶爾插隊。在生活中，完全做到學法、知法、守法、%，絕大部分民眾表示不完全做到，%的民眾表示自己完全沒做到。就遵紀守法方面而言，從調(diào)查數(shù)據(jù)上來看，我們這方面確實存在許多的問題。通過此次的問卷調(diào)查，我們對當今的社會公德意識有了一定的理解。從調(diào)查中可以看出，當今民眾大部分都不具有較強的社會公德意識，對社會公德的五個主要內(nèi)容(文明禮貌，助人為樂，愛護公物，保護環(huán)境，遵紀守法)都存在一定的問題，大部分民眾都還不能夠意識到加強社會公德的重要性。特別是面對一些社會中的不良現(xiàn)象時，能夠主動指出并制止的為數(shù)甚少，大多數(shù)民眾僅能做到自律，而在社會責任感方面有待提高，在實際行動上，還需進一步加強。在五千年源遠流長的歷史文化長河中，“禮”即公德，《論語》中孔子告訴世人“不學禮，無以立”簡簡單單幾個字，足以說明公德的重要性。作為當代大學生的我們，更應該關注社會公德問題，擁有一顆公德心，親身力行成為社會公德的實踐者。隨著我國社會主義經(jīng)濟和現(xiàn)代化進程的不斷發(fā)展，社會公德教育與道德建設的核心內(nèi)容，已經(jīng)成為當前影響經(jīng)濟和社會和諧發(fā)展的一個不容忽視的問題。當今社會物質(zhì)財富正在極大地豐富人們的生活，但卻在一定程度上貧乏了我們的精神世界。當然，目前雖然存在著一些不盡人意甚至令人擔憂的現(xiàn)象，但是，社會公德總體上是好的，相信在不久的將來，人民的精神財富也能像物質(zhì)財富一樣不斷豐富。黨的十八大報告提出，要堅持依法治國和以德治國相結(jié)合，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，弘揚中華傳統(tǒng)美德，弘揚時代新風。這充分說明提高公民道德素質(zhì)的重要性和必要性。這其中，每位公民不僅是參與者和享受者，更應是示范者和監(jiān)督者?！叭嫣岣吖竦赖滤刭|(zhì)，這是社會主義道德建設的基本任務”，“推進公民道德建設工程，弘揚真善美，貶斥假惡丑”，“推動學雷鋒活動，學習宣傳道德模范常態(tài)化”這一系列十八大報告中關于道德建設的重要論述，不斷的引起社會的廣泛關注。當中國夢的話題熱議之后，社會公德更與它更是密不可分，在去年12月18日到今年2月10日展開的“中國夢，中華情大型征文活動”中，許多學者就提出中國夢離不開社會道德的支撐的論述。到后來“中國夢，XX夢”，無數(shù)的人都提到了社會公德的重要作用?？傊?，我們還應該清醒地認識到，社會公德是整個民族的艱巨工程。單獨依靠一個教師、一所學校亦或是某個地區(qū)是無法完成歷史重托和社會所賦予的重任的。這需要全體民眾共同投身于社會公德的建設中去，更需要政府發(fā)揮其巨大的引導作用，這既是對中華民族五千年燦爛文化的繼承和發(fā)展，更是為我們的子孫后代繼續(xù)創(chuàng)造這筆巨大而寶貴的精神財富。附件一：社會公德問卷調(diào)查表u 請在您所選問題答案的“□”內(nèi)打“√”。一、基本情況：? □ 男 □ 女? □ 18歲以下 □ 1840歲 □ 4160歲 □ 60歲以上?□ 本科以上 □ 大專 □ 高中 □ 初中 □ 小學及以下?□ 學生 □ 教師，醫(yī)務，科研人員 □ 公司職員 □ 個體經(jīng)營者□ 自由職業(yè)者 □ 其他二、選擇題：? □ 是 □ 否，有禮貌? □ 是 □ 否，粗話? □ 會 □ 不會 □ 偶爾會，會不會主動問好? □ 會 □不會 □ 偶爾會? □ 有 □ 沒有，如果看到有人需要幫助，您會伸出援手嗎?□ 會 □ 不會 □ 看情況，理由是?□ 趕時間 □ 沒必要 □ 這與我無關 □ 其他：，您會主動為老弱病殘等弱勢群體讓座嗎?□ 會 □不會 □ 看情況，您會不會上去阻止? □ 會 □不會 □ 看情況，您會怎么做?□ 撿起放好 □ 視而不見 □ 看情況，您會好好珍惜嗎? □ 會 □不會 □ 有時會? □ 會 □ 不會 □ 看情況? □ 強 □ 一般 □ 基本沒有，您會亂扔垃圾嗎? □ 會 □ 不會 □ 偶爾會? □ 好 □ 一般 □ 很差? □ 分類后再倒 □ 直接就倒? □ 會 □ 不會 □ 經(jīng)常 □ 偶爾?□ 作用很大 □ 作用不大 □ 沒有作用，您會插隊嗎? □ 會 □ 不會 □ 經(jīng)常 □ 偶爾，知法，守法，用法了嗎?□ 完全做到 □ 不完全做到 □ 完全沒做到合作愉快，非常感謝您的參與!附件二：數(shù)據(jù)分析表社會公德問卷調(diào)查數(shù)據(jù)分析表問題序號選項及比例（%）是 否 是 否 會 不會 33偶爾會 會 不會 偶爾會 有 沒有 會 不會 看情況 趕時間 32沒必要 與我無關 其他 會 68不會 看情況 會 34不會 看情況 撿起放好 視而不見 看情況 32會 不會 有時會 會 不會 看情況 強 一般 基本沒有 會 不會 偶爾會 好 一般 很差 分類倒 32直接倒 68會 不會 經(jīng)常 偶爾 很大 33不大 66沒有 會 不會 經(jīng)常 偶爾 完全 不完全 完全沒 第三篇：社會公德調(diào)查報告社會公德狀況調(diào)查報告內(nèi)容摘要：利用暑假期間的課余時間，為了把課堂教育延伸到社會基層，更好的了解社會、服務社會，開展社會調(diào)查，使大學生在實踐中受教育、長才干、做貢獻，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，我們小組開展了以社會公德現(xiàn)狀為主題的調(diào)查報告，本次報告主要從城市環(huán)境、交通、公共場所秩序以及個人公德等幾方面展開調(diào)查，在調(diào)查到的公德現(xiàn)狀的同時也分析其存在原因以及解決辦法。關鍵字：社會 公德 缺乏 青年 修養(yǎng) 政策 法規(guī)一、渭南市民存在的社會公德問題環(huán)境與衛(wèi)生問題通過調(diào)查問卷，我們了解到衛(wèi)生與環(huán)境問題主要表現(xiàn)為：任憑寵物在公共場所隨地便溺、在汽車站牌、廣告招貼畫、建筑物上亂涂亂畫、隨地吐痰、亂扔雜物、將咀嚼過的口香糖隨處粘附等日常生活中的不講究環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象；垃圾分類投放、不使用超薄塑料袋和不環(huán)保的一次性餐具、不亂扔廢舊電池、善待花草樹木等每個市民都力所能及的環(huán)保行為還沒有得到足夠的重視和普及。由此可知，渭南市民本身是非常日常生活中的環(huán)境衛(wèi)生問題的（否則也不會反映這些問題），但從這里我發(fā)現(xiàn)了一種矛盾：渭南市民有很強的環(huán)境衛(wèi)生意識，渭南市的環(huán)境衛(wèi)生現(xiàn)狀卻值得我們憂慮。這是不是反應出了這一現(xiàn)實：大家都認識到了環(huán)境衛(wèi)生的重要性、都在痛恨和指責不講究環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象和行為，但在不同的時間和場合，卻可能自己也有違背環(huán)境衛(wèi)生公德的行為？文明交通問題文明交通問題也是渭南市民認為比較嚴重的社會公德問題，其中，乘坐公共交通工具時爭搶、擁擠或行人闖紅燈、行人斜穿馬路或翻越交通護欄等是反應猶為嚴重的問題。文明禮貌問題調(diào)查數(shù)據(jù)表明，渭南市民在文明禮貌方面仍需繼續(xù)努力，以減少不文明、不禮貌的行為。文明禮貌問題主要表現(xiàn)為：遇事圍觀、起哄，夏天在公共場所光膀子、脫鞋、抽煙，在公共場所大聲喧嘩，在公共場所爭吵、說臟話，在公共場所異性間過度親密等。下面是幾個公眾反映較多的有違社會公德的現(xiàn)象：園內(nèi)占座情況嚴重。本應有著高素質(zhì)的大學生群體似乎永遠也抵制不了占座的欲望，哪怕座位資源并不稀缺，哪怕自己并不需要。隨便一本書或是一個本子就能將一個座位據(jù)為己有，是少數(shù)人不良心態(tài)，是大多數(shù)人的被逼無奈。一些學校出臺了相關的措施禁止無人占座的行為，然而收效甚微維持不長。更重要的恐怕是一個大家心照不宣的道德氛圍，然而這樣的氛圍還需要堅定的態(tài)度來支持。搶公交。也許是現(xiàn)代生活的節(jié)奏過快，浪費時間就是浪費生命，也許是大家筋骨越來越弱，承受不起久站之累，公交車一戰(zhàn)總是一觸即發(fā)。簡單擠擠倒是能接受，很多人表示現(xiàn)在有些人借各種理由搶座，搶的理直氣壯，例如“你們擠壞了我的腰誰也賠不起”之類的話不絕于耳，讓人萬分無奈。強行要座的行為也隨之慢慢出現(xiàn)，頗有“倚老賣老”嫌，當原本心甘情愿的讓座行為變成被逼無奈時，再善良的人心里也會有疙瘩。惡意拖欠物業(yè)費。以各種理由拒付物業(yè)費，反正一個人不交錢物業(yè)公司也照樣干活。被蹭物業(yè)費的人當然也心有不甘，于是事件愈演愈烈，拖得物業(yè)吃不消，服務最終真的如他使這些不文明行為得不到根治；相反對于亂搭亂建這樣的處罰措施過于嚴厲，使得這些不文明行為變得更加隱蔽，不利于有關部門地查處，問題仍得不到解決。管理措施執(zhí)行不力。對于有處罰措施的，一些職能部門并不積極履行職責，對于罰款低的違規(guī)行為視而不見，行政不作為，使管理措施成為空中樓閣。公共生活設施不完備或設計時為使用者考慮的不周全。（二）個人修養(yǎng)公德意識不夠。有的違背社會公德的人根本沒有意識到自己的行為是不文明的，比如我們經(jīng)?？吹胶芏喟驙斣诖蠼稚想S意走動，許多膀爺本來覺得光不光膀子是自己的事，與別人不相干，并沒有意識到這一行為是不文明的。對公對私標準不一樣?！笆覂?nèi)天堂室外垃圾場”就是這一點的典型寫照。許多人將自己的家布置得富麗堂皇，猶如天堂；樓道里卻被他們堆滿雜物，猶如垃圾場。公德行為不能自覺化。有人監(jiān)管時能遵守公德，無人看守時就劣根暴露，缺乏自覺的、習慣性的公德行為。（三）整個社會的道德觀和價值觀有偏斜。社會的道德觀不正確，金錢觀過于嚴重，人們優(yōu)點自私自利，使得社會公德淡化。（四）輿論導向不正確、輿論壓力不夠。（