【文章內(nèi)容簡介】 中體現(xiàn)了國家、集體和個(gè)人在價(jià)值目標(biāo)上的統(tǒng)一，體現(xiàn)了國家目標(biāo)、社會(huì)導(dǎo)向和個(gè)人行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一，是馬克思主義價(jià)值理論中國化的最新成果。（韓振峰）第三篇：如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀環(huán)境科學(xué)0801班吳欣欣0504080126預(yù)備黨員培訓(xùn)班黨的十六屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》深刻揭示了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵，明確提出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個(gè)人、無產(chǎn)階級、社會(huì)主義社會(huì)的意義。社會(huì)主義核心價(jià)值為兩類，一是社會(huì)主義一般價(jià)值觀，二是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的思想保證和行動(dòng)指南。強(qiáng)調(diào)以人為本，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是構(gòu)建和諧文化的根本。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以凝聚人心。也就是只有按社會(huì)主義核心價(jià)值觀去做，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。構(gòu)建中國特色社會(huì)主義的價(jià)值觀——是當(dāng)代社會(huì)主義哲學(xué)社會(huì)科學(xué)家的重要課題。社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義共同思想，持以愛國主義為核心的名族精神和以改革創(chuàng)新的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀組成。下面我將分別從這些方面具體闡述：堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。在我國社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中，堅(jiān)持馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，提供了正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大武器。江澤民同志指出：如果動(dòng)搖了馬克思主義這個(gè)精神支柱，就會(huì)導(dǎo)致思想混亂，社會(huì)**，那將是黨、國家和民族的災(zāi)難。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，第一位的就是堅(jiān)持馬克思注意的指導(dǎo)地位。馬克思主義是科學(xué)，它始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為依據(jù)，總是隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展。我們堅(jiān)持馬克思主義，是堅(jiān)持發(fā)展著的馬克思主義。只有用發(fā)展著的馬克思主義武裝全黨，教育人民，才能真正發(fā)揮馬克思主義認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器的作用，馬克思主義才能真正成為我們行動(dòng)的指南。堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義共同理想理想是一個(gè)名族，一個(gè)人社會(huì)的靈魂所系。馬克思主義對理想的問題做科學(xué)的闡述，把理想問題與人類歷史發(fā)展規(guī)律內(nèi)在地聯(lián)系起來，使人們對李湘問題有了更為科學(xué)的把握和自覺的認(rèn)識(shí)。鄧小平指出：要有遠(yuǎn)大的理想，這樣才能永遠(yuǎn)保持前進(jìn)的勇氣和方向?！拔覀円欢ㄒ?jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想?！苯瓭擅裢局赋觯骸霸谌鐣?huì)形成共同理想和精神支柱，是有中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本?！焙\濤同志也指出：“理想信念，是一個(gè)政黨治國理政的旗幟，是一個(gè)民族奮力前進(jìn)的向?qū)??！崩硐胧怯袑哟蔚模瑢τ诠伯a(chǎn)黨人來說，最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神民族精神和時(shí)代精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。堅(jiān)持以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 江澤民同志指出：“有沒有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國家綜合國力強(qiáng)弱的一個(gè)重要尺度?！焙\濤同志指出：“民族精神是我們民族的生命力，凝聚力和創(chuàng)造力的不竭源泉?！痹谖迩Ф嗄甑陌l(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢自強(qiáng)不息的偉大民族精神。在改革開放新時(shí)期，中華民族又形成了勇于改革，敢于創(chuàng)新的時(shí)代精神。堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀胡錦濤在“兩會(huì)”期間，明確提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。他強(qiáng)調(diào)指出：“在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅(jiān)持什么，反對什么，倡導(dǎo)什么，抵制什么，都必須旗幟鮮明。”榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。只有分清榮辱，明辨善惡美丑，一個(gè)人才能形成正確的價(jià)值判斷，一個(gè)社會(huì)才能形成良好的道德風(fēng)尚。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的特性：普遍性、民族性、崇高性。我們應(yīng)該就其特性，一步一步做好自己。中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級先鋒隊(duì)，代表最廣大人民群眾的根本利益和最高愿望。自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力爭取做合格的共產(chǎn)黨員是我們的崇高目標(biāo)。作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系最基礎(chǔ)、最核心的部分，社會(huì)主義核心價(jià)值觀可以集中反映我國和諧社會(huì)所追求的價(jià)值尺度和文化觀念。在青年大學(xué)生中旗幟鮮明地倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠更深層次地影響青年大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和行為方式，提高思想政治教育的實(shí)施。和諧是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的靈魂。和諧是人類社會(huì)共同的理想目標(biāo)，也是社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)屬性。它最集中、最鮮明地體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值訴求，是指導(dǎo)社會(huì)成員價(jià)值選擇，行為取向的基本尺標(biāo)。青年大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們思想觀念趨于成型，但仍具有較大的可塑性；他們接受新鮮事物的能力很強(qiáng)，但鑒別力明顯欠缺。贏得青年就是贏得未來，我們以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加強(qiáng)大學(xué)生黨員的教育，具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。只有用社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育我們廣大大學(xué)生，才能使其明辨是非，正確區(qū)分馬克思主義世界觀人生觀價(jià)值觀和各種非馬克思主義甚至是反馬克思主義世界觀人生觀價(jià)值觀；才能使其排除干擾，驅(qū)除雜念，堅(jiān)定信仰，為黨和國家的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。合格的共產(chǎn)黨員應(yīng)該具有崇高的理想境界，模范地履行黨員義務(wù)，恪守黨組織紀(jì)律。新黨員要從預(yù)備期開始，時(shí)時(shí)刻刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，牢記自己的使命，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，爭取做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員。預(yù)備黨員只有在社會(huì)的大課堂中去實(shí)踐，才能正確認(rèn)識(shí)國情，民情，加深對核心價(jià)值內(nèi)涵的理解和體會(huì)，并在實(shí)踐中自覺學(xué)習(xí)和思考，自我約束和調(diào)節(jié)，把正確思想，先進(jìn)理論和高尚的規(guī)范內(nèi)在化，構(gòu)建成符合社會(huì)規(guī)范和時(shí)代要求的價(jià)值體系。也是有通過實(shí)踐，知行合一地進(jìn)行自我修養(yǎng)，才能將內(nèi)在價(jià)值最大限度地發(fā)揮出來，做到人生內(nèi)在價(jià)值與外在價(jià)值的統(tǒng)一，并在為社會(huì)做貢獻(xiàn)，為群眾服務(wù)實(shí)踐的過程中完善和發(fā)展自己，使自身成為理論踐行的先鋒和行為的典范。第四篇：踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)著力點(diǎn)習(xí)近平同志在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話，深刻闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要作用、本質(zhì)內(nèi)涵和歷史傳承，指出社會(huì)主義核心價(jià)值觀既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時(shí)代精神。筆者認(rèn)為，把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀視為自身責(zé)任、從自身尋找原動(dòng)力，重視實(shí)踐和行動(dòng)，依靠時(shí)間和積累