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正文內(nèi)容

于丹論語心得(編輯修改稿)

2024-10-17 13:04 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 部分學(xué)困生,只要我們不斷反思,努力尋找適合他們的教學(xué)方法,終有一天他們也會進(jìn)步的。正如那句經(jīng)典的老話:“記住該記住的,忘記該忘記的,改變能改變的,接受不能改變的。”在日常的教學(xué)中,我們要學(xué)會積極地控制自己的情緒,讓快樂成為教師生活的主旋律。第三篇:于丹 論語心得于丹《論語》心得(一)天地人之道 無言也是一種教育。天何言哉?四時行焉,百物生焉,天何言哉? 孔圣人帶給我們的是一種在大地上生長的信念。神于天,圣于地:既有一片理想主義的天空,可以自由翱翔,而不妥協(xié)于現(xiàn)實世界上很多的規(guī)則與障礙,又有腳踏實地的能力,能夠在這個大地上去進(jìn)行其他行為的拓展。理想主義和現(xiàn)實主義就是我們的天和地?!墩撜Z》的思想精髓就在于把天之大、地之厚的精華融入人的內(nèi)心,使天地人成為一個完美的整體,人的力量因而無比強大。天時地利人和是國家興旺、事業(yè)成功的基礎(chǔ),這是《論語》對我們現(xiàn)代人的啟發(fā)。一個人的視力本來有兩種功能:一個是向外去,無限寬廣地拓展世界;另一個是向內(nèi)來,無限深刻地去發(fā)展內(nèi)心。我們的眼睛總是看外界太多,看心靈太少。悟已往之不諫,知來者之可追。人人都希望過上幸福快樂的生活,而幸??鞓分皇且环N感覺,與貧富無關(guān),同內(nèi)心相連。你寬容一點,其實給自己留下來一片海闊天空。關(guān)愛別人,就是仁慈;了解別人,就是智慧。(二)心靈之道正確面對人生的遺憾,要在最短時間內(nèi)接受下來,不要糾纏在里面,一遍一遍地問天問地,這樣只能加重你的苦痛;要盡可能地用自己所可以做的事情去彌補這個遺憾。自信心來自內(nèi)心的淡定與坦然。做一個勇敢的人,用生命的力量去化解那些遺憾。沒有道德約束的勇敢是這個世界上最大的災(zāi)害。勇敢有時候表現(xiàn)為一種理性制約下的內(nèi)心的自信與鎮(zhèn)定。參禪的人最講究的就是見心見性,你心中有什么眼中就有什么。君子泰而不驕,小人驕而不泰。小人之驕,驕傲的是他外在的氣,而君子之驕,驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨。子曰:可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。(三)處世之道做事情要有分寸,“過”和“不及”都是要避免的。提倡仁愛,但不應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有的過失。要把有限的情感,有限的才華,留在最應(yīng)該使用的地方。或曰:“以德報怨,何如?”子曰:“何以報德?以直報怨,以德報德。” 孔子不是提倡以德報怨的,他給的分寸就是以直報怨。忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉。:看到朋友做的不對的事,你要真心地勸告,善意地引導(dǎo),如果他實在不聽就算了,別再說了,不要自取其辱。這個世界上所以的愛都是以聚合為最終目的,只有一種愛以分離為目的,那就是父母對孩子的愛。父母真正成功的愛,就是讓孩子盡早作為一個獨立的個體從你的生命中分離出去,這種分離越早,你就越成功。距離和獨立是一種對人格的一種尊重,這種尊重即使在最親近人的中間,也應(yīng)該保有。不在其位,不謀其政。——做事的原則。言寡尤,行寡悔?!鍪碌姆绞?。多思多想,多聽多看,謹(jǐn)言慎行。少指責(zé),少抱怨,少后悔,就能成功。說話要用腦子,做事要考慮后果。懷著樂觀和積極的心態(tài),把握好與人交往的分寸,讓自己成為一個使他人快樂的人,讓自己快樂的心成為陽光般的能源,去輻射他人,溫暖他人,讓家人、朋友乃至于更廣闊的社會,從自己身上獲得一點欣慰的理由。(四)君子之道 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。做好自己的事,當(dāng)一個善良的人。這是《論語》對君子的第一條界定。窮則獨善其身,達(dá)則兼濟天下。君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。小人就是沒有大眼界,搶占眼前小便宜的
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