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正文內(nèi)容

女?huà)z造人教學(xué)設(shè)計(jì)精選五篇(編輯修改稿)

2025-10-17 12:21 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒;(4)作者的評(píng)述。其中女?huà)z造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女?huà)z的人性化描寫(xiě)最見(jiàn)作者的想象力。,找出有關(guān)語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。合作朗讀,要求讀出文章的感情,讀出人物的情態(tài)。明確:女?huà)z造出人后的心理及神態(tài)描寫(xiě)。人類(lèi)對(duì)獲得生命的歡呼。引導(dǎo)學(xué)生注意對(duì)“人”稱(chēng)呼的變化過(guò)程:小東西 小家伙 聰明美麗的生物 心愛(ài)的孩子,離不開(kāi)精彩的故事情節(jié)和鮮明的人物形象,在你眼中,你認(rèn)為女?huà)z的形象更傾向與是一個(gè),請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容講明理由。(熟悉人物形象,正確認(rèn)識(shí)神話特點(diǎn)。) 示例:她是人,因?yàn)樗龝?huì)滿心歡喜,眉開(kāi)眼笑。學(xué)生小組合作交流明確:她是神,因?yàn)樗惶炷茏兓呤巍K巧?,因?yàn)樗芫蚱饹](méi)有生命的黃泥,揉捏成具有生命的“人”。她是神,因?yàn)樗茏尨蟮乇榈夭紳M人類(lèi)的蹤跡。她是人,因?yàn)樗龝?huì)感到非常疲倦。她是人,因?yàn)樗龝?huì)感到非常孤獨(dú)。她是人,因?yàn)樗龝?huì)創(chuàng)造性勞動(dòng)??傊裨挼呐?huà)z——亦神亦人。她身上既有神通廣大的神性,又有勤勞聰明、有愛(ài)心、有智慧的人性。教師出示ppt: 馬克思有一段經(jīng)典概括:“神話是在人民幻想中經(jīng)過(guò)不自覺(jué)藝術(shù)方式所加工過(guò)的自然界和社會(huì)形態(tài)”。歸納神話的特點(diǎn):神話是原始人對(duì)自然和社會(huì)的認(rèn)識(shí),神話采用幻想的形式,神話中的人物形象都是神或半人半神。(三)細(xì)讀文本,尋找本源? 學(xué)生大膽闡發(fā)自己的理解,答案不統(tǒng)一,加強(qiáng)對(duì)想象的理解。接問(wèn):女?huà)z造人,與其說(shuō)是女?huà)z創(chuàng)造了人,不如說(shuō)是—— 示例:人類(lèi)誕生的喜悅對(duì)勤勞的贊美其他答案:大自然的偉大力量 大自然的智慧人類(lèi)偉大的創(chuàng)造力 人對(duì)同伴的渴求人類(lèi)對(duì)自身渺小的認(rèn)識(shí) 人類(lèi)探索自然的欲望對(duì)生命的崇敬 人類(lèi)誕生的喜悅?cè)祟?lèi)對(duì)自身起源的好奇 現(xiàn)實(shí)生活的折射 世代相傳的美好愿望 理想化的追求對(duì)勤勞的贊美 人類(lèi)誕生的自豪對(duì)孤獨(dú)的害怕 改造自然的愿望母性光輝的贊頌 ?? “人”?明:她給她心愛(ài)的孩子取了一個(gè)名字,叫做”人”。出示資料,幫助學(xué)生理解:“人”字所表達(dá)的這種“屈從”的特性是“天地之性最貴者也”?!墩f(shuō)文》引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本,找出有關(guān)內(nèi)容印證觀點(diǎn): ,她忽然靈機(jī)一動(dòng)。,摻合了水,在手里揉團(tuán)著,揉團(tuán)著,揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃模樣的小東西。說(shuō)也奇怪,這個(gè)泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了起來(lái),并且開(kāi)口就喊:“媽媽?zhuān) ?,她給她心愛(ài)的孩子取了一個(gè)名字,叫做“人”。,感到很滿意。她用黃泥做了許多能說(shuō)會(huì)走的可愛(ài)的小人兒。,就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒。“媽媽”“媽媽”的喊聲,震響在周?chē)?。人?lèi)在大自然面前是渺小的,我們應(yīng)該滿懷敬畏之心。永遠(yuǎn)保有“天地之性最貴者”。(四)說(shuō)說(shuō)神話,小結(jié)課文請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)知道的神話并積累中國(guó)神話故事。明確:盤(pán)古開(kāi)天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、精衛(wèi)填海、夸父追日、大禹治水。教師出示ppt: 《中國(guó)神話故事》是中國(guó)古代人們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐,在勞動(dòng)生活的過(guò)程中創(chuàng)造出來(lái)的一種文學(xué)樣式。它是人類(lèi)幼年時(shí)期通過(guò)幻想對(duì)天地宇宙、人類(lèi)起源、自然萬(wàn)物、生命探索、部族戰(zhàn)爭(zhēng)、勞動(dòng)生活的稚拙的解說(shuō)。中國(guó)神話故事展現(xiàn)了中國(guó)古代人們對(duì)天地萬(wàn)物天真、樸素、真誠(chéng)、美好的藝術(shù)想象,反映了人們對(duì)美好生活的向往和追求。中國(guó)神話故事在民間口耳相傳,它的神奇、瑰麗,反映出無(wú)窮的藝術(shù)魅力。(五)布置作業(yè):(學(xué)會(huì)想象手法運(yùn)用)請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)新奇大膽合理的想象,就女?huà)z造人的原因、方法、情感等某一個(gè)方面,以“女?huà)z造人新編”為題,來(lái)改編女?huà)z造人的故事。(六)板書(shū)設(shè)計(jì)女?huà)z造人神話神:神通廣大 豐富的想象女?huà)z 巧妙的構(gòu)思人:勤勞聰明、有愛(ài)心、人性化的描寫(xiě)第四篇:女?huà)z造人教學(xué)設(shè)計(jì)5*女?huà)z造人設(shè)計(jì)理念:這是一篇略讀課文,故事情節(jié)生動(dòng)有趣,通俗易懂。應(yīng)讓學(xué)生自讀自悟,通過(guò)自主閱讀,把握課文的主要內(nèi)容,理清文章的敘述順序:天地?zé)o人——黃泥捏人——?jiǎng)?chuàng)造許多人——分為男女,延續(xù)后代。弄清文章的敘述順序后,再讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造人類(lèi)的。在學(xué)生自學(xué)的過(guò)程中,教師點(diǎn)撥學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn),并指導(dǎo)朗讀。體會(huì)古人豐富的想象力,奇特而有趣。又要注意引導(dǎo)學(xué)生查閱有關(guān)女?huà)z神話的資料,拓展學(xué)生的知識(shí)視野,感受古代神話的魅力。體會(huì)神話故事的主要特點(diǎn)。學(xué)生從整體上把握課文內(nèi)容,理清課文記敘的順序。教學(xué)目標(biāo)朗讀課文,把握課文的主要內(nèi)容,了解女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類(lèi)的。體會(huì)這篇神話故事想象豐富的特點(diǎn)。會(huì)認(rèn)“媧、藤”2個(gè)字。教學(xué)重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生把握課文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造人類(lèi)的。教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)這個(gè)神話故事想象豐富的特點(diǎn)。教學(xué)準(zhǔn)備:搜集女?huà)z神話的故事,制作課件。課時(shí)安排:1課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì):第一課時(shí)一、情境導(dǎo)入交流。同學(xué)們,從古到今對(duì)于“人是從哪里來(lái)的”這個(gè)話題,人們展開(kāi)了豐富的想象,猜想著人類(lèi)誕生。關(guān)于人是從哪里來(lái)的。你們知道有哪些說(shuō)法嗎?(學(xué)生將自己的資料介紹給大家,如:伊甸園說(shuō)、女?huà)z造人說(shuō)、古猿說(shuō)、外星人說(shuō)? ?)今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇人類(lèi)由來(lái)的經(jīng)典神話故事《女?huà)z造人》,看看我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期的人們對(duì)人類(lèi)誕生的看法。揭示課題,板書(shū)課題。(看到課題,你想知道什么呢?)齊讀課題。二、初讀課文,感知內(nèi)容自讀課文,劃出生字詞并注音。(莽莽榛榛、神通廣大、生氣蓬勃、疲倦不堪、興高采烈)。讓學(xué)生自由讀課文,邊讀邊認(rèn)識(shí)生字“藤”和“媧”,畫(huà)出不理解的詞語(yǔ)。讓學(xué)生按自己喜歡的方式讀課文,一定要給足時(shí)間,讓學(xué)生
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