【文章內(nèi)容簡介】 倡的在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)這一理念。實(shí)際上這也是激活學(xué)生想象力的第一步。】比較閱讀第一步：學(xué)生齊讀課文標(biāo)題，就此提出一些疑問，教師出示疑問，學(xué)生自由默讀課文，并解決這些疑問，初步熟悉課文內(nèi)容。學(xué)生可能提出的問題有：女媧為什么要造人？女媧怎樣造人？女媧用什么來造人？第二步：與《風(fēng)俗通》對(duì)比，課文豐富了哪些內(nèi)容。齊讀《風(fēng)俗通》的內(nèi)容，學(xué)生通過與原文的比對(duì)，得出作者通過想象手法來改寫課文，豐富了女媧造人的原因、方法、過程、心理活動(dòng)等內(nèi)容。明確本文想象的特點(diǎn)：大膽合理。第三步：從女媧的角度來理清故事情節(jié)，進(jìn)一步把握課文內(nèi)容。用多媒體出示女媧造人的主要過程，學(xué)生依據(jù)提示理清故事情節(jié)?！鹃喿x教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)是思維訓(xùn)練，同時(shí)依據(jù)本單元的單元目標(biāo)，要求學(xué)生在默讀、朗讀的過程中把握課文內(nèi)容。在閱讀過程中，老師引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，這就是閱讀能力和思維能力的發(fā)展和提高。此環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生帶著問題閱讀課文，交給學(xué)生閱讀的方法，把握課文內(nèi)容，同時(shí)感受作者豐富的想象力，明確想象手法的運(yùn)用，為下一環(huán)節(jié)的賞形象作鋪墊。】探究閱讀第一步：挖掘“人”的內(nèi)涵。引導(dǎo)學(xué)生抓住“小東西”、“小家伙”、“人”三個(gè)稱呼的變換為切入點(diǎn)。朗讀表現(xiàn)泥捏人的叫“媽媽”喜悅之情的語句，體會(huì)為什么要這樣想象，學(xué)生從課本找依據(jù)并反復(fù)讀出這種喜悅的情感，隨后提出問題：女媧給這些心愛的孩子取什么名呢？讓學(xué)生從字形和字意上想象“人”的涵義，探究“人”的內(nèi)涵。這是本節(jié)課的一個(gè)亮點(diǎn)，教師要在此過程中引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀、分析關(guān)鍵語句的方法達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。第二步：根據(jù)課文分析女媧母親形象，并與古人眼中女媧形象作對(duì)比。引導(dǎo)學(xué)生圈點(diǎn)勾畫女媧的動(dòng)作、神態(tài)、心理等，要求學(xué)生朗讀、欣賞，將每一句話在腦海中慢慢映射成一幅畫面。多角度分析其勤勞、善良、樸實(shí)的母親形象。通過閱讀交流，學(xué)生會(huì)有這樣的收獲：如：第五段中的“掘起、摻和、揉團(tuán)”，第15段中的“拉、伸、攪、揮灑”這些動(dòng)作描寫。學(xué)生腦海中呈現(xiàn)出，莽莽榛榛的天地間女媧在池塘邊造人的畫面。一個(gè)勤勞的女媧便在腦海中清晰的浮現(xiàn)。第9段女媧聽見叫媽媽的喊聲那種洋溢幸福的情境。第13段的朗讀分析，呈現(xiàn)女媧日以繼夜辛勤造人的場景。學(xué)生像這樣將每一句話通過朗讀、欣賞幻化成圖畫。這樣既是對(duì)女媧形象的賞析，也是訓(xùn)練學(xué)生想象能力。這一環(huán)節(jié)的朗讀培養(yǎng)了學(xué)生的語感，通過朗讀、賞析把文章中的人、事、意境、畫面，作者的思想感情和趣味，繪聲繪色的表達(dá)出來，也使字里行間潛在的含義溢于言表，把書面文字難以表達(dá)或者根本無法表達(dá)的隱情妙趣抒發(fā)出來?！耙髡b，對(duì)于探究所得的，不僅能理智地了解，而且能親切體會(huì)。不知不覺之間，內(nèi)容和理法就化為自己的東西”。這一環(huán)節(jié)為本節(jié)課的重點(diǎn)，要給學(xué)生充分的時(shí)間，讓他們?cè)谧x、思、議的過程中深度分析文本把握女媧這一母親形象?！窘虒W(xué)就是交給學(xué)生借助自己已有的知識(shí)去獲得新的知識(shí)，使學(xué)習(xí)成為一種活動(dòng)。因此在教學(xué)過程中，要引導(dǎo)學(xué)生立足文本，通過朗讀、抓關(guān)鍵詞、合作學(xué)習(xí)的方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、互補(bǔ)性，給每個(gè)學(xué)生展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。教師則要抓住學(xué)習(xí)過程中的契機(jī)，適當(dāng)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生在把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，立足文本通過朗讀、抓關(guān)鍵詞、賞析語言等方法，挖掘內(nèi)涵，賞析人物形象。這樣就自然而然地挖掘出了“人”的內(nèi)涵與女媧的母親形象，從而凸顯亮點(diǎn)，突破本節(jié)課教學(xué)的重難點(diǎn)?！客卣归喿x發(fā)揮自己的想象，讓學(xué)生想象子自己是當(dāng)時(shí)造出來的第一個(gè)人，會(huì)有哪些舉動(dòng)？小組合作，選出一個(gè)發(fā)言人。在此過程中老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥。如：“我”看到了什么景象，“我”會(huì)有怎樣的舉動(dòng)，“我”和女媧怎樣相處，女媧會(huì)交給“我”哪些能力等。幫助學(xué)生展開想象。【要求學(xué)生發(fā)揮想象力，訓(xùn)練創(chuàng)造性思維，鍛煉口頭表達(dá)能力，開拓學(xué)生想象力，達(dá)到由感知想象到創(chuàng)造想象的升華。這既是運(yùn)用，又是知識(shí)的遷移訓(xùn)練，學(xué)以致用?！窟w移練習(xí)1）認(rèn)真修改你創(chuàng)作的《女媧造人》，注意細(xì)節(jié)描寫。2）查找有關(guān)《女媧補(bǔ)天》的資料，充實(shí)女媧的形象。【整理思維，進(jìn)一步拓展想象能力以促進(jìn)學(xué)生對(duì)女媧形象的把握與充實(shí)，從而完成知識(shí)的內(nèi)化與遷移?！苛?、簡化板書設(shè)計(jì)，以畫龍點(diǎn)睛板書是借助視覺作用于學(xué)生大腦的重要手段。因此，本文的板書反映的是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，力求將抽象的內(nèi)容直觀化，使復(fù)雜的內(nèi)容明朗化，體現(xiàn)板書設(shè)計(jì)的簡潔性、直觀性、目標(biāo)性原則，使學(xué)生準(zhǔn)確把握本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)?！杜畫z造人》說課稿6一、新教材對(duì)童話教學(xué)的要求：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》以新的教學(xué)理念為出發(fā)點(diǎn)，為童話、神話、科幻作品一類的教學(xué)提出了新的具體的目標(biāo)。即：①在發(fā)展語言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。②欣賞文學(xué)作品，能有自己的文學(xué)體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向能聯(lián)系文化背景，做出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情景和形象能說出自己的體驗(yàn)；品味作品中富有表現(xiàn)力的語言。二、教材內(nèi)容的分析：課文是根據(jù)《風(fēng)神通》有關(guān)于“女媧造人”的記載改編的，作者以大膽新奇的想象，在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充，使得這個(gè)古老的神話傳說充滿生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩。馬克思在談到希臘藝時(shí)曾指出：“人和神話都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化”，由此可知，神話帶有濃厚的幻想色彩。課文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程，表現(xiàn)了原始初民對(duì)人類自身來源的好奇、追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所作出的極富想象力的解釋。文章清新、質(zhì)樸，洋溢著一種天真的新鮮感，而且文筆優(yōu)美，適合學(xué)生的認(rèn)知水平，密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界和想象世界，能很好的激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。三、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn)：根據(jù)以上分析，我認(rèn)為該課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)確定為：通過復(fù)述故事情節(jié)，整體感知故事情節(jié)，明確寫作的目的。比較閱讀，初步了解神話的特點(diǎn)，感受想象的作用。體會(huì)神話故事的魅力，學(xué)習(xí)本文大膽而奇特的想象手法，進(jìn)行創(chuàng)作。教學(xué)重點(diǎn)是大膽而新奇的想象。四、教學(xué)方法與教學(xué)手段的運(yùn)用：根據(jù)新課標(biāo)的理念，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在課堂上自己吸收營養(yǎng)，倡導(dǎo)自主、合作、探究，在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，采用自讀、復(fù)述、討論、啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法，通過多媒體輔助教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)活動(dòng)是教和學(xué)的雙邊相互促進(jìn)活動(dòng)。在上述教學(xué)方法的指導(dǎo)下，學(xué)生能聯(lián)系自己的知識(shí)積極主動(dòng)參與。五、教學(xué)過程設(shè)計(jì)：（一）、鋪墊導(dǎo)入。同學(xué)們，你們喜歡讀神話故事嗎？那么請(qǐng)你們迅速開啟記憶的大門分辨一下，這幾幅圖片分別講述的是什么故事？有了人類，才有一切，也才有神話的創(chuàng)作。那么你們知道人類從何而來嗎？你們知道哪幾種關(guān)于人類起源的說法呢？今天，我們就來共同欣賞講述人類起源的神話故事《女媧造人》（與本單元的綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容“追尋人類起源”結(jié)合起來，讓學(xué)生在輕松愉快中了解生命的起源，引出學(xué)習(xí)的內(nèi)容《女媧造人》。激發(fā)學(xué)生對(duì)神話的興趣。）（二）、整體感悟，導(dǎo)讀品學(xué)。自讀課文。讓學(xué)生在優(yōu)美的音樂中自讀課文。（此環(huán)節(jié)是讓學(xué)生在輕松的氛圍中自讀課文，熟悉故事情節(jié)，為復(fù)述故事做準(zhǔn)備。并且能夠自主地解決一些問題，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力。）復(fù)述故事。從不同的角度來復(fù)述課文。（這個(gè)環(huán)節(jié)鍛煉學(xué)生上課專注的聽別人說，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。并且學(xué)會(huì)從不同的角度來復(fù)述，既是想象力的培養(yǎng)，也是創(chuàng)造力的培養(yǎng)。）寫作目的。憑我們現(xiàn)有的知識(shí)就可以明白，神創(chuàng)造人是不可能的，難道作者如此孤陋寡聞？她為什么要?jiǎng)?chuàng)造這個(gè)神話故事呢？（此環(huán)節(jié)一是為了讓學(xué)生科學(xué)的認(rèn)識(shí)人類的起源，二是為了讓學(xué)生明確本文的寫作目的，初步感受神話的魅力。）（三）、對(duì)比閱讀，延伸運(yùn)用。對(duì)比閱讀。優(yōu)美的風(fēng)景，文人騷客會(huì)爭相詠嘆，丹青高手會(huì)爭相描摹，而動(dòng)人的故事也會(huì)被人們爭相創(chuàng)作。課文后有《風(fēng)俗通》中的兩段短文，講述的同樣是女媧造人的故事。大家快速讀一讀，然后告訴我，課文和《風(fēng)俗通》中的兩段短文，你更喜歡那一篇，為什么？（通過對(duì)比，初步了解神話的特點(diǎn)，感受想象的作用。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望。）延伸運(yùn)用。如果你就是女媧，你為什么造人？你又會(huì)用什么方法造人？（學(xué)習(xí)大膽而奇特的想象并進(jìn)行創(chuàng)作。學(xué)生采取合作的方式，發(fā)揮集體的智慧，只要想象合理都可以。并讓學(xué)生感受到科學(xué)的巨大作用。）（四）、反饋練習(xí)。欣賞《夸父追日》的神話故事并充實(shí)故事。（說寫結(jié)合，進(jìn)一步鍛煉學(xué)生的想象能力。）（五）、推薦書目。指導(dǎo)學(xué)生閱讀更多的神話故事，進(jìn)一步感受神話的獨(dú)特魅力?！杜畫z造人》說課稿7一、說教材教材的地位與作用《女媧造人》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語文》七年級(jí)上冊(cè)第六單元。本單元的課文，都是想像極為豐富的作品?！杜畫z造人》是一則神話，通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解神話的特點(diǎn)，了解原始先民關(guān)于人類起源的極富想像力的解釋，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想像力，引導(dǎo)學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，感受人類誕生后的歡欣與愉快。教學(xué)目標(biāo)新課程理念下的語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)能力為重，同時(shí)關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，所以根據(jù)本課內(nèi)容確定以下三個(gè)方面的目標(biāo)。①知識(shí)目標(biāo)：掌握神話的特點(diǎn)，體會(huì)想像在神話創(chuàng)作中的作用，了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望，追尋人類起源。②能力目標(biāo)：使學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。③情感目標(biāo)：讓學(xué)生體驗(yàn)人類誕生的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂，思索自身來源，珍愛生命。教學(xué)重、難點(diǎn)體會(huì)神話大膽而新奇的想像和人類誕生的喜悅感。二、說教法教法分析這篇課文屬神話，內(nèi)容淺顯易懂，所以教師要讓學(xué)生通過自讀、想像女媧另一種造人的動(dòng)機(jī)、方法，并通過多媒體輔助教學(xué),進(jìn)一步理解女媧的形象，從而進(jìn)一步體會(huì)作者豐富的想像力。適當(dāng)延伸拓展，使學(xué)生認(rèn)識(shí)神話與現(xiàn)實(shí)之間的差距，進(jìn)一步加深了解神話的特點(diǎn)，并對(duì)“人”的自身發(fā)展作進(jìn)一步思考。學(xué)法指導(dǎo)通過自主探究、合作交流的方式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)始終處于一種愉悅、主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。教學(xué)手段多媒體輔助教學(xué)三、說過程情境導(dǎo)入由學(xué)生思考人類起源導(dǎo)入。讓學(xué)生說說自己所熟悉的神話，了解神話特點(diǎn)。合作探究，師生互動(dòng)①比較閱讀（目的是整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用）思考：課文比《風(fēng)俗通》豐富了哪些內(nèi)容？學(xué)生討論……教師小結(jié)：可見作者高超的想像力②找一找，談一談?wù)页鑫闹斜憩F(xiàn)人類誕生的喜悅感的語句，談一談你的感受。（目的：體會(huì)這則神話豐富、生動(dòng)的情節(jié)和語言，進(jìn)一步感受想像的作用。）學(xué)生討論……教師小結(jié)：全文洋溢著一種人類誕生的喜悅感，人的產(chǎn)生給大自然帶來無限生機(jī)。人類產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛，產(chǎn)生了人間的溫暖?？傊说某霈F(xiàn)使死寂的天地間獲得了生機(jī)，更充滿了人間的溫情愛意與天倫之樂，只有人才使這世界充滿溫馨，充滿愛。③神話精彩情節(jié)欣賞，聽錄音。（目的：使學(xué)生體會(huì)“人來到世間”的歡欣）請(qǐng)學(xué)生閉上眼睛想像女媧造人的辛勞與執(zhí)著，感受人類誕生后的歡欣愉快。④女媧形象分析（目的：體會(huì)神話的情節(jié)是想像的，但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的，體會(huì)女媧神性與人性的統(tǒng)一）學(xué)生討論，合作探究。教師小結(jié)：女媧是神，更是人，神性與人性在女媧身上得到高度的統(tǒng)一。女媧的慈愛、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎？她充滿生命活力與母性，有著母親的喜與憂。從女媧身上我們看到了人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，這種崇高的母愛不正是我們?nèi)祟惿幌⒌脑慈獑幔颗畫z造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造與探求精神。女媧不正是一個(gè)創(chuàng)造者嗎？這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。女媧的勤勞、智慧、堅(jiān)持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn)？⑤展開想像的翅膀，對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、過程作另一種推測。自編神話《女媧造人》與袁珂比一比。（目的：培養(yǎng)學(xué)生的想像力）分四小組討論，各組選一名代表在全班交流。⑥思考：有關(guān)人類的起源，你還知道哪些神話傳說呢？學(xué)生談一談（目的：通過比較了解各民族對(duì)自身起源極富想像力的解釋）教師小結(jié)：對(duì)于自身起源問題，世界各地人們一直都在探索。可是，在遠(yuǎn)古完全隔絕狀態(tài)，東西方的想像竟然這樣相似，這實(shí)在是非常有趣的。⑦要求學(xué)生試著用自己所學(xué)知識(shí)科學(xué)地解釋一下人類的起源。（目的：激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)知識(shí)的興趣）教師展示：（多媒體）人類起源學(xué)說：傳統(tǒng)的古猿進(jìn)化說；最新的海猿說；海陸雙祖先復(fù)合說；外星人說；塵埃說。作業(yè)：①參考有關(guān)資料，思考人類起源，寫一則小論文；②繼續(xù)完成自編神話《女媧造人》。（目的：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探索，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力）感悟小結(jié)：（目的：教育學(xué)生珍愛生命，努力拼搏，無愧于自己的生命。）無論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話還是關(guān)于人類起源的科學(xué)爭鳴，都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問題的足跡。它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。也許我們的生命本身就是個(gè)奇跡，讓我們珍愛生命，努力拼搏，這樣才能無愧于自己的生命，讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩！《女媧造人》說課稿8一、說教材說課文所處的地位及作用《女媧造人》是初中語文第一冊(cè)第六單元中的第3篇課文它根據(jù)《風(fēng)俗通》有關(guān)“女媧造人”的記載改編的神話袁珂以大膽新奇的想像，在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充，使得這個(gè)古老的神話傳說充滿生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩馬克思在談到希臘藝術(shù)時(shí)曾指出：“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化……”，由此可知，神話帶有濃厚的幻想色彩課文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程，表現(xiàn)了原始民對(duì)人類自身來源的好奇、追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想像力的解釋文章清新、質(zhì)樸，洋溢著一種天真的新鮮感女媧完全是在一種極自然的、無意識(shí)的狀態(tài)下萌發(fā)了造人的念頭帶有原始洪荒時(shí)代的稚拙與樸素，讀者通過字里行間，仿佛看到女媧本身就是一個(gè)活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子，并非一個(gè)神教學(xué)重點(diǎn)放在激發(fā)學(xué)生想像力上，可以通過其他類似的神話故事加以引導(dǎo)，看圖片想像故事，更可以讓學(xué)生對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、方法等，作另一