【文章內(nèi)容簡介】 原則，不顧社會發(fā)展的客觀規(guī)律，抽象地談解放思想，或者說為解放思想而解放思想，只能陷入到主觀唯心主義的泥坑當中去。因此，鄧小平一再強調(diào)解放思想，就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是。在改革開放的每一個歷史時期，都需要不斷地解放思想。但是，在解放思想的過程中，決不能脫離實事求是，而必須充分尊重客觀規(guī)律，按事物、社會發(fā)展的客觀規(guī)律辦事，否則就不是真正的解放思想。第三，解放思想與實事求是共同統(tǒng)一于社會實踐之中，歸根到底共同統(tǒng)一于與時俱進之中。實踐的發(fā)展沒有止境，事物的運動沒有止境，時代的前進沒有止境，追求真理的過程沒有止境。任何政黨、組織和個人，如果不能與時代一道前進，思想就會僵化，就不能在事物的變化發(fā)展中認識事物，把握事物，就不可能有任何作為。在與時俱進中實現(xiàn)解放思想與實事求是的辯證統(tǒng)一，是辯證唯物主義與歷史唯物主義的根本要求。(三)鄧小平理論和“三個代表”重要思想的精髓解放思想、實事求是、與時俱進是馬克思主義的精髓，是馬克思主義活的靈魂，是馬克思主義最本質(zhì)的東西。正是把握和運用這個精髓，才有了毛澤東思想、鄧小平理論的創(chuàng)立和發(fā)展。才有了三個代表”重要思想的創(chuàng)立和發(fā)展。也正是把握和運用這個精髓，一代又一代馬克思主義者在開創(chuàng)和發(fā)展馬克思主義事業(yè)的歷史進程中，不斷解決新課題、開創(chuàng)新境界。把握了這個精髓，就把握了馬克思主義最本質(zhì)的東西，把握了馬克思主義理論、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表”重要思想的歷史聯(lián)系及其統(tǒng)一的科學思想體系。解放思想、實事求是、與時俱進貫穿鄧小平的一生。鄧小平一貫尊重實踐，尊重群眾，尊重實事，不迷信，不盲從，始終堅持解放思想、實事求是。解放思想、實事求是、與時俱進體現(xiàn)在鄧小平理論的各個方面，是鄧小平理論產(chǎn)生的歷史起點，也是鄧小平理論發(fā)展的內(nèi)在動力。解放思想、實事求是、與時俱進是“三個代表”重要思想的精髓。江澤民同志多次指出，我們必須始終堅持以我國改革開放和現(xiàn)代化建設的實際問題、以我們正在做的事情為中 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心，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展，勇于開拓前進；必須始終尊重億萬人民群眾的實踐，堅持用實踐來檢驗、豐富、完善我們的理論路線方針政策；必須不斷認識和把握社會主義初級階段的基本國情和經(jīng)濟、政治、文化等方面的基本特點，把大膽探索的勇氣同實事求是的精神統(tǒng)一起來，遵循實踐、認識、再實踐、再認識的認識規(guī)律，使主觀認識符合客觀實際，使理論隨著實踐的進展和時代的前進而發(fā)展?！叭齻€代表”重要思想的提出正是遵循這一認識規(guī)律，是解放思想、實事求是、與時俱進最鮮明的體現(xiàn)。(四)大力弘揚與時俱進的精神1．與時俱進是馬克思主義的理論品質(zhì)堅持黨的思想路線，解放思想、實事求是、與時俱進，最關鍵的是堅持與時俱進。從馬克思到鄧小平，從科學社會主義理論到社會主義實踐，從社會主義一國實踐到多國實踐，從蘇聯(lián)模式的社會主義到中國特色社會主義，馬克思主義的發(fā)展歷史充分證明，與時俱進是馬克思主義的理論品質(zhì)，是馬克思主義生命力的源泉所在。江澤民同志在新的歷史條件下，強調(diào)馬克思主義最重要的理論品質(zhì)就是與時俱進。堅持與時俱進，就要正確回答如何認識社會主義發(fā)展的歷史進程，如何認識資本主義發(fā)展的歷史進程，如何認識我國社會主義改革實踐過程對人們思想的影響，如何認識當今國際環(huán)境和國際政治斗爭帶來的影響。一定要看到《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表一百五十多年來世界政治、經(jīng)濟、文化、科技等方面發(fā)生的重大變化，一定要看到我國社會主義建設發(fā)生的重大變化，一定要看到廣大黨員干部和人民群眾工作、生活條件和社會環(huán)境發(fā)生的重大變化。一定要充分估計這些變化對我們黨執(zhí)政提出的嚴峻挑戰(zhàn)和嶄新課題。自覺把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來，善于在解放思想中用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐。2．理論創(chuàng)新是馬克思主義生命力之所在堅持解放思想、實事求是、與時俱進，必須不斷根據(jù)實踐的要求進行創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。江澤民同志號召全黨，在建設社會主義事業(yè)中要堅持創(chuàng)新、創(chuàng)新、再創(chuàng)新。創(chuàng)新包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。其中，理論創(chuàng)新是前提，是關鍵，是馬克思主義生命力之所在。其他一切創(chuàng)新都是在理論創(chuàng)新的指導和推動下進行的。要使黨和國家的事業(yè)不停頓，首先理論上不能停頓。如果因循守舊，停滯不前，我們就會落伍，我們黨就有喪失先進性和領導資格的危險。世界在變化，我國改革開放和現(xiàn)代化建設再前進，人民群眾的偉大實踐在發(fā)展，迫切要求我們黨以馬克思主義的理論勇氣，總結實踐的新經(jīng)驗，借鑒當代人類的文明成果，在理論上不斷擴展新視野，做出新概括。實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導，通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，不斷在實踐中探索前進，永不自滿，永不懈怠，這是我們長期堅持的治黨治國之道。3．用科學的態(tài)度對待馬克思主義進行理論創(chuàng)新，必須堅持兩個基本要求：一是必須堅持馬克思主義的基本立場、基本觀點和基本方法，堅持馬克思主義的基本原理。二是一定要不斷解放思想、實事求是、與時俱進。江澤民同志堅持和發(fā)展鄧小平理論，為我們樹立了科學對待馬克思主義的光輝典范。他始終強調(diào)，我們實現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族的偉大復興，最重要、最根本的，就是要堅定不移地高舉鄧小平理論偉大旗幟。在這個關系黨、國家和民族前途命運的重大問題上，任何情況下都不能有絲毫的含糊和動搖。他還強調(diào)，堅持鄧小平理論，在實踐中繼續(xù)豐富和創(chuàng)造性地發(fā)展這個理論，這是黨中央領導集體和全黨同志的莊嚴歷史責任。用在新的實踐經(jīng)驗基礎上形 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成的新的理論成果，來豐富和發(fā)展鄧小平理論，我們就能更好地堅持鄧小平理論，高舉鄧小平理論的偉大旗幟。江澤民同志指出，三個代表”重要思想是發(fā)展的、前進的。實踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境。我們要突破前人，后人也必然會突破我們，這是社會前進的必然規(guī)律。必須在思想上不斷有新解放，理論上不斷有新發(fā)展，實踐上不斷有新創(chuàng)造，繼續(xù)堅定不移地把黨和人民的事業(yè)推向前進，使我們黨始終與時代發(fā)展同步伐，與人民群眾共命運。第三篇：解放思想,實事求是《人民日報》、《求是》和《光明日報》刊發(fā)的解放思想言論選編胡錦濤同志在黨的十七大報告中指出，“解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶”，全黨同志要“堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯”。學習報告的論述，十七大代表感慨萬千：黨中央強調(diào)繼續(xù)解放思想，必將在新的歷史起點上把我國社會主義現(xiàn)代化建設推向更大的勝利，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面。按照黨的十七大精神繼續(xù)解放思想黨的十七大明確提出了繼續(xù)解放思想的要求。半年多來，神州大地上繼續(xù)解放思想的熱潮方興未艾。在新的歷史起點上，為什么要強調(diào)繼續(xù)解放思想？如何繼續(xù)解放思想？在新的歷史起點上繼續(xù)解放思想，、召開直至貫徹落實的各個階段，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，從總結我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的寶貴經(jīng)驗、順應人民群眾的新期待、破解發(fā)展面臨的新難題、完成時代賦予我們黨的崇高使命、開辟中國特色社會主義更為廣闊的發(fā)展前景的戰(zhàn)略高度，多次強調(diào)繼續(xù)解放思想的問題，明確要求全黨同志必須著眼于開拓中國特色社會主義更為廣闊的發(fā)展前景，在新的歷史條件下繼續(xù)把解放思想引向深入，把改革開放偉大事業(yè)推向前進。中央如此突出地強調(diào)繼續(xù)解放思想，如此明確地指出繼續(xù)解放思想要落實到發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)上來，這既是有深刻含義的，也是有現(xiàn)實針對性的。解放思想、實事求是、與時俱進，是馬克思主義活的靈魂，是我們適應新形勢、應對新挑戰(zhàn)、認識新事物、完成新任務的根本思想武器。改革開放伊始，鄧小平同志就深刻地指出：“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國。”他還說：“只有解放思想，堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，我們的社會主義現(xiàn)代化建設才能順利進行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展。”因此，沒有解放思想、實事求是、與時俱進，就沒有中國特色社會主義事業(yè)的偉大成就，也不可能在新的時代條件下堅持和發(fā)展中國特色社會主義。在新的歷史起點上繼續(xù)解放思想有著深刻的內(nèi)涵。胡錦濤同志指出：“世界上沒有放之四海而皆準的發(fā)展道路和發(fā)展模式，也沒有一成不變的發(fā)展道路和發(fā)展模式，必須適應國內(nèi)外形勢的新變化、順應人民過上更好生活的新期待，結合自身實際、結合時代條件變化不斷探索和完善適合本國情況的發(fā)展道路和發(fā)展模式，不斷增加全社會的生機活力，真正做到與時代發(fā)展同步伐、與人民群眾共命運?！边@就更加透徹地闡明：新的歷史起點上的繼續(xù)解放思想，是在改革開放以來前兩個15年同第三個15年的連接點上，在全面建設小康社會第一個10年的后半程同第二個10年的連接點上提出和進行的。這既著眼于承前繼往，更著眼于啟后開來，其目的就是要為我們黨領導的中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設新的偉大工程繼續(xù)注入強大精神動力和思想活力，使我們黨和國家生機長存、活力長在。對繼續(xù)解放思想的重大理論意義、實踐意義、現(xiàn)實意義、歷史意義，正應當這樣去理解和把握。解放思想的本質(zhì)，就是在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。這就必須堅持黨的思想路線，緊跟時代發(fā)展潮流，使我們的思想同不斷發(fā)展變化的實際相符合，同人民群眾的新期待相符合，就是實事求是、與時俱進。只有解放思想，才能達到實事求是、與時俱進；只有實事求是、與時俱進，才是真正解放思想。我們黨在新的歷史起點上強調(diào)繼續(xù)解放思想，就是要在改革開放30年已經(jīng)取得舉世矚目成就的基礎上，破除驕傲自滿、停滯不前的思想，面對當今世界正在發(fā)生的廣泛而深刻的變化，面對當代中國正在發(fā)生的廣泛而深刻的變革，面對實現(xiàn)人民群眾新期待的繁重任務，使全黨同志自覺適應不斷發(fā)展變化的新情況，勇于直面層出不窮的新問題，善于集中人民群眾的智慧和創(chuàng)造才能，更加自覺地走科學發(fā)展道路，把我們黨領導的中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設新的偉大工程繼續(xù)全面推向前進。在新的歷史起點上繼續(xù)解放思想，必須緊緊圍繞黨的十七大精神和中央各項戰(zhàn)略部署來進行新時期以來我們黨推動的歷次思想解放，都同完成黨在特定階段的歷史任務相聯(lián)系；新時期以來每個發(fā)展階段的思想解放，也只有緊緊圍繞黨的指導思想來進行，才能保證思想解放始終沿著正確方向有序推進、健康發(fā)展。改革開放初期，全黨全國范圍的解放思想是緊緊圍繞黨的十一屆三中全會精神和鄧小平同志《解放思想，實事求是，團結一致向前看》的重要講話來進行的；上個世紀90年代初，全黨全國范圍的解放思想是緊緊圍繞黨的十四大精神和鄧小平同志視察南方重要談話來進行的；世紀之交，在把改革開放偉大事業(yè)全面推向21世紀的重要時刻，全黨全國范圍的解放思想是緊緊圍繞黨的十五大精神和江澤民同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立80周年大會上的重要講話來進行的。在新的歷史起點上，全黨全國范圍的繼續(xù)解放思想，必須緊緊圍繞黨的十七大精神和十七大以來胡錦濤同志的一系列重要講話以及中央的各項戰(zhàn)略部署來進行。這些重要精神、重要講話和各項戰(zhàn)略部署，既指明了繼續(xù)解放思想的正確方向，也明確了繼續(xù)解放思想的科學內(nèi)涵、精神實質(zhì)和總體要求。比如，黨的十七大深刻闡明了在新的歷史起點上繼續(xù)解放思想，實際上就是要解決與我們黨舉什么旗幟、走什么路、朝著什么樣的目標繼續(xù)前進緊密相關的樹立什么樣的精神狀態(tài)的問題。這里所說的“什么樣的精神狀態(tài)”，其實就是指“堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，不為任何風險所懼，不被任何干擾所惑，使中國特色社會主義道路越走越寬廣，讓當代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒?！边@是因為，精神狀態(tài)問題歷來是關系我們黨和國家事業(yè)發(fā)展的大問題。努力形成和始終保持繼續(xù)解放思想、堅持改革開放的精神狀態(tài)，對于我們黨帶領人民從新的歷史起點出發(fā)，抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期，求真務實，銳