【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 生威”。公與廉，是嚴(yán)于律己、嚴(yán)以修身的效果；慎與勤，則是兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實(shí)地的展現(xiàn)。黨的歷史上，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家嚴(yán)于律己的故事曾被口口相傳，“老實(shí)人精神”和“實(shí)事求是精神”更是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。俗話說(shuō)：村看村、戶看戶、群眾看干部。推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，提出“嚴(yán)”與“實(shí)”更有著時(shí)代性和針對(duì)性?！皣?yán)”是慎獨(dú)慎微的自律，是勤于自省的審慎，是嚴(yán)守紀(jì)律的敬畏，是堅(jiān)持黨性的覺(jué)悟；“實(shí)”是腳踏實(shí)地的干勁，敦本務(wù)實(shí)的精神，勇于承擔(dān)的態(tài)度，、服務(wù)群眾的追求。從今天的視角來(lái)看，領(lǐng)導(dǎo)干部有“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的態(tài)度，才能在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，創(chuàng)造改革實(shí)績(jī)；有“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”的警惕，才能經(jīng)得起各種各樣的沖擊和誘惑，情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。能否始終堅(jiān)持“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的為官之道和行為準(zhǔn)則，是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部走好群眾路線的導(dǎo)向標(biāo)，也是檢驗(yàn)作風(fēng)建設(shè)好壞的試金石。以嚴(yán)正己，挺直清廉的腰桿。清廉是黨員干部的政治“生命線”，是行使權(quán)力、履職盡責(zé)的基本前提，不能有絲毫的放松和動(dòng)搖。一旦清正廉潔的防線被一己私利所擊潰，一旦克己奉公的為官底線被金錢利益所腐蝕，無(wú)論職務(wù)有多高、地位多顯赫，權(quán)力有多大，都會(huì)失去與群眾密切相連的根基和血脈，最終被群眾趕下臺(tái)。因此，以“嚴(yán)”字當(dāng)頭，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部每日三省其身的必修課。唯有責(zé)己從嚴(yán)，才能獲得“其身正，不令則行”的感召力，只有秉公用權(quán)，才能具備“不怒自威”的公信力。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部只要抱定“咬定青山不放松，立根原在破巖中”的理想信念，就能在腐敗的糖衣炮彈面前挺直腰板，巋然不動(dòng)，做到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。以實(shí)導(dǎo)行，甩開(kāi)務(wù)實(shí)的膀子。俗話說(shuō)，喊破嗓子，不如甩開(kāi)膀子，甩開(kāi)膀子，更要干出樣子。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是地方各項(xiàng)事務(wù)的決策者，也是群眾路線活動(dòng)落到實(shí)處的推進(jìn)者。領(lǐng)導(dǎo)干部能不能擔(dān)當(dāng)、敢不敢擔(dān)當(dāng)、善不善擔(dān)當(dāng)，都直接影響著一個(gè)單位或一個(gè)地方的發(fā)展速度、發(fā)展質(zhì)量和創(chuàng)新能力。因此，身為領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任在身、使命在肩，絕不能安于做“溫水里的青蛙”，要敢于做胸有大志的“領(lǐng)頭雁”。嚴(yán)格按照總書(shū)記關(guān)于“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的要求，從客觀實(shí)際出發(fā)，從地方現(xiàn)狀著眼，從群眾期待入手，拒絕空談，一心實(shí)干。做到不開(kāi)好高騖遠(yuǎn)的“空頭支票”，不搞“金玉其表”的形象工程，不搞“見(jiàn)不得光”的暗箱操作，踏踏實(shí)實(shí)做事，實(shí)實(shí)在在做人。嚴(yán)實(shí)相濟(jì)，穩(wěn)扎為民的腳步。習(xí)總書(shū)記曾多次強(qiáng)調(diào)，“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者，同時(shí)也應(yīng)該是改革紅利的最大受益者。當(dāng)前群眾路線活動(dòng)的開(kāi)展，就是為了把群眾的美好生活期盼變成看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)惠，變成真真切切的現(xiàn)實(shí)，讓黨的十八大提出的到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)盡早實(shí)現(xiàn)。然而，要達(dá)到這一目標(biāo)，并不是一朝一夕所能完成，貴在有恒，重在務(wù)實(shí)。這就要求我們自覺(jué)發(fā)揮示范帶頭作用，既要有“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的為民情懷，又要有“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”的實(shí)干熱情，更要有“一張藍(lán)圖繪到底，一任接著一任干”的政績(jī)覺(jué)悟。把“三嚴(yán)三實(shí)”的標(biāo)尺內(nèi)化于心，外化于行，時(shí)常丈量為民服務(wù)的腳步，自我鞭策，自我反省，一步一個(gè)腳印持之以恒地走好為民服務(wù)之路。第四篇：踐行三嚴(yán)三實(shí)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”講話精神結(jié)合本職工作查擺問(wèn)題觀看了《焦裕祿》、《孔繁森》這兩部具有教育意義的電影。這倆部電影讓我們對(duì)黨性有了一個(gè)更全面的認(rèn)識(shí)，對(duì)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨有了一個(gè)更加徹底的領(lǐng)悟。焦裕祿、孔繁森――一個(gè)，長(zhǎng)眠在為之耗盡了心血進(jìn)行治理的沙丘下；一 個(gè)，獻(xiàn)身于帶領(lǐng)邊疆少數(shù)民族脫貧致富的事業(yè)中。兩個(gè)閃耀著時(shí)代精神的名字，如同兩顆耀眼的明星，跨越３０年的時(shí)空，交相輝映，光彩照人。為什么焦裕祿同志鑄就了焦裕祿精神?為什么他能把宗旨意識(shí)貫注到工作、事業(yè)、生活的方方面面，并轉(zhuǎn)化為生命不息、奮斗不止的自覺(jué)行動(dòng)?關(guān)鍵就在于他對(duì)自己處處要求嚴(yán)、始終苛求實(shí)。從“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”，到“革命者要在困難面前逞英雄”，再到“任何時(shí)候都不搞特殊化”，嚴(yán)與實(shí)乃是焦裕祿同志一生最為厚重的底色。我們說(shuō)焦裕祿精神與“三嚴(yán)三實(shí)”的要求高度統(tǒng)一，就在于自我要求的嚴(yán)與實(shí)，是成就焦裕祿精神乃至一切精神楷模的基本路徑，是成為好黨員、好干部的重要素養(yǎng)和方法。把握了自我要求嚴(yán)與實(shí)這個(gè)關(guān)鍵，在教育實(shí)踐活動(dòng)中以“三嚴(yán)三實(shí)”弘揚(yáng)焦裕祿精神，方能深學(xué)、細(xì)照、篤行，煥發(fā)新時(shí)代黨員、干部的新形象。每一個(gè)榜樣都是一面鏡子。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，弘揚(yáng)焦裕祿精神，首先要深學(xué)，于思想深處領(lǐng)會(huì)，在靈魂深處體悟。電影中所反映的孔繁森同志的事跡看起來(lái)都是平凡的點(diǎn)滴小事，但正是這一點(diǎn)一滴凝聚出了他偉大的人格，再現(xiàn)了孔繁森同志的生平。家在山東的孔繁森同志要去上任的地方是環(huán)境極為艱苦的阿里。那里海拔很高，地廣人稀，艱苦的條件令許多人都望而生畏。但是孔繁森卻沒(méi)有退縮，他牢記自己的使命，兩次赴藏，為阿里的百姓們帶了了溫暖，也對(duì)阿里的發(fā)展做出了極大地貢獻(xiàn)。他是一名普通的在黨的培養(yǎng)教育下成長(zhǎng)起來(lái)的黨員干部，他的工作和生活的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是人民群眾的利益，他始終站在大人民群眾的立場(chǎng)上，為西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定、文化繁榮做出了不平凡的貢獻(xiàn)。在孔繁森同志工作過(guò)的地方，人民群眾深切地懷念著他，而他的工作和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴也將作為普通中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的代表，永遠(yuǎn)留在我們的心中。他所做的一切都可以堪稱為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模，也是眾多黨員以及向黨靠攏的同志所要學(xué)習(xí)的榜樣。朱彥夫，一位向人類身心極限挑戰(zhàn)的山東漢子,一個(gè)淄博人民耳熟能詳?shù)拿?，一個(gè)用極限人生書(shū)寫(xiě)人生極限的中國(guó)當(dāng)代保爾，一位獲得全國(guó)首個(gè)“時(shí)代楷?！睒s譽(yù)稱號(hào)的永遠(yuǎn)的戰(zhàn)士，今天，他的事跡再次深深的感動(dòng)了我。給我印象最深的是他身殘志堅(jiān)，用超人的毅力，挑戰(zhàn)自己，挑戰(zhàn)人生的革命英雄主義精神。朱彥夫，是在優(yōu)秀共產(chǎn)黨員焦裕祿故鄉(xiāng)涌現(xiàn)出的又一個(gè)“焦裕祿”式的先進(jìn)人物，他和焦裕祿用共同的理想信念和追求，書(shū)寫(xiě)了作為一名普通共產(chǎn)黨員無(wú)比堅(jiān)定的理想信念，一心為民的高尚情懷，堅(jiān)如磐石的精神力量，詮釋了共產(chǎn)黨員為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵。我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿、孔繁森、朱彥夫，不能單純說(shuō)說(shuō)、寫(xiě)寫(xiě)，腦子熱熱，要做三個(gè)結(jié)合：一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來(lái)。要通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實(shí)際，可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)。要對(duì)照焦裕祿、孔繁森、朱彥夫同志，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，