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正文內(nèi)容

近現(xiàn)代史綱要論文本站推薦(編輯修改稿)

2024-10-15 12:43 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 動(dòng)成為居民生活中的重要內(nèi)容,又因本地居民以老人居多,性情平靜,在生活境遇上多有相似,因此親近、熟識(shí)的鄰里關(guān)系在本地有所體現(xiàn)。(3.)衛(wèi)生、治安與交通衛(wèi)生環(huán)境,由于多數(shù)房屋的公房屬性,閶門(mén)街區(qū)無(wú)物業(yè)管理,環(huán)境衛(wèi)生主要由政府負(fù)責(zé)(與一般街道相似)。政府招標(biāo)環(huán)衛(wèi)公司清掃路面,處理生活垃圾,本地居民不額外攤付“環(huán)境費(fèi)”。實(shí)地觀察中,多數(shù)街巷衛(wèi)生狀況尚可,街巷中設(shè) 3 有公共衛(wèi)生間與垃圾投放點(diǎn),有專人管理維護(hù)。居民在生活與鄰里交往中自覺(jué)形成維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的習(xí)慣。治安環(huán)境,居委會(huì)表示本地整體治安環(huán)境較好,犯罪率低。治安主要依靠社區(qū)派出所民警巡邏,民警配備輔警。盡管街道設(shè)有電子監(jiān)控體系,但老街巷道路曲折、環(huán)境復(fù)雜,需要警力配合。這與內(nèi)下塘居民反映的 “每條街道會(huì)有幾個(gè)批次人員盯著?!鼻闆r相符。交通環(huán)境,閶門(mén)地區(qū)以傳統(tǒng)街巷為主,院落密集、道路狹窄,一般不允許汽車通行。居民多步行或以電動(dòng)車代步,生活較為平靜。專諸巷屬街區(qū)內(nèi)部道路,但寬度允許車行,又因其連接金門(mén)、閶門(mén),位臵便利,所以發(fā)揮了部分機(jī)動(dòng)車通行功能。受訪的專諸巷居民表示,街道內(nèi)存在汽車占道、擾民現(xiàn)象,所引起糾紛甚至“上了新聞”。專諸巷交通條件的特殊性決定了,相對(duì)其他巷弄,其具有更強(qiáng)的的開(kāi)放性,與街區(qū)外交流更為緊密。這種特性,與其治安問(wèn)題、鄰里關(guān)系等存在聯(lián)系。通過(guò)調(diào)查走訪,我們發(fā)現(xiàn),閶門(mén)地區(qū)存在一種明顯的人口變化傾向,即原住民不斷流失、人口老化,外來(lái)人口不斷涌入,外來(lái)人口的比重將不斷上升。擁有本地戶口且現(xiàn)居于此的人口應(yīng)以50歲以上中老年人為主。這些居民的子女及其下一代,為尋求更好的生活環(huán)境,多已搬離街道;而因?yàn)椤肮释岭y離”、“鄰里環(huán)境好”、“經(jīng)濟(jì)條件有限”等原因,這些居民仍居住于此。通過(guò)一系列訪談,我們發(fā)現(xiàn),涌入的外來(lái)人口中,中年人甚至是老年人也占據(jù)相當(dāng)大的比例,他們或來(lái)自其他城區(qū),或來(lái)自農(nóng)村,來(lái)此多為謀求生計(jì),也有替親人照看孩子。他們與本地居民具有較大相性(經(jīng)濟(jì)能力薄弱,文化水平不高),總體都能適應(yīng)并融入街道生活。傳統(tǒng)街巷所保存的房屋、道路、水井、園林等等,是構(gòu)筑傳統(tǒng)街巷生活重要的物質(zhì)基礎(chǔ),也是傳統(tǒng)生活的根基。因?yàn)樗鼈兊拇嬖?,外?lái)人口是可以作為街巷的新血液補(bǔ)充轉(zhuǎn)化以延續(xù)街巷活力的。憑借這點(diǎn),我認(rèn)為市民文化并不會(huì)輕易消亡。居民長(zhǎng)期保有的、有代表性的生活習(xí)慣能較好地反映地區(qū)文化特色與傳統(tǒng),而老行當(dāng)則是市井文化的重要印記。通過(guò)調(diào)查走訪,我們了解到閶門(mén)地區(qū)一些別具特色的生活習(xí)慣與老行當(dāng)。()生活習(xí)慣“孵茶館”與“孵混堂”“早上皮包水,晚上水包皮”,分別指吃茶和泡澡,是江淮地區(qū)廣為流傳的俗語(yǔ)。名城如揚(yáng)州、蘇州、上海均有此俗,喚作“孵茶館”、“孵混堂”?;焯眉丛○^,吳地方言中用“孵”形容其中的閑適愜意、體態(tài)舒展。老蘇州曾有大小茶館無(wú)數(shù),作為各色人等消遣集會(huì)的所在。因?yàn)橘Y費(fèi)低廉,服務(wù)周到,又兼有重要的社交功能,“孵茶館”深受廣大群眾喜愛(ài)。改革開(kāi)放后,市民生活水品提高,老式大眾茶館數(shù)量驟減,但人們吃茶的習(xí)慣堅(jiān)強(qiáng)的延續(xù)了下來(lái)。閶門(mén)內(nèi)外也曾茶館聚集,今日西中市上茶館老店則幾近消失。取而代之的似乎是數(shù)量繁多的麻將館。這些場(chǎng)所以休閑、娛樂(lè)功能為主,兼具社交作用,也為主顧提供茶水,但是其趨利性容易滋生社會(huì)不良風(fēng)氣。麻將館的興旺似乎體現(xiàn)了安逸閑適的市民文化、吃茶習(xí)慣的傳承,但也反映了時(shí)代風(fēng)氣轉(zhuǎn)變、外來(lái)人口涌入對(duì)傳統(tǒng)街區(qū)價(jià)值帶來(lái)的沖擊。孵混堂與孵茶館類似,是老蘇州廣受歡迎的大眾休閑活動(dòng),既解決了舊城居民的洗澡問(wèn)題,同樣具備重要的社交功能。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,居民住房條件改善,可在家中洗浴;同時(shí)設(shè)施優(yōu)越,裝潢華麗的“浴場(chǎng)”大量涌現(xiàn),老混堂面臨嚴(yán)峻的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。我們走訪了閶門(mén)地區(qū)西中市上的建新浴室。建新浴室據(jù)說(shuō)是城區(qū)內(nèi)現(xiàn)存唯一具有百年歷史的浴室。建新浴室在本地(指閶門(mén))還有較龐大的客戶群,主要面向老人,經(jīng)營(yíng)狀況尚可。老人們將此當(dāng)作重要的集會(huì)地點(diǎn),顧客與 員工相互熟識(shí)。年輕人多尋求更時(shí)尚的浴場(chǎng)消費(fèi),更注重隱私與設(shè)施衛(wèi)生,喜用一次性器具。老混堂內(nèi)一次性用品較少,但清潔衛(wèi)生等均采取嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)。建新浴室由于閶門(mén)地區(qū)的顧客基礎(chǔ)尚能取得不錯(cuò)的效益,但在蘇州的其他地方,由于房租上漲、顧客流失,多數(shù)老混堂面臨經(jīng)營(yíng)困難。小混堂經(jīng)營(yíng)不善倒閉,物資人員被其他混堂吸收繼續(xù)堅(jiān)持,長(zhǎng)此以往,蘇州的老浴室或?qū)⑾АP滦驮?chǎng)的出現(xiàn)滿足了人們對(duì)衛(wèi)生性、私密性以及更高質(zhì)量的服務(wù)享受的需求,其繁榮符合市場(chǎng)規(guī)律,可以說(shuō)是孵混堂這一傳統(tǒng)的有益進(jìn)步。但老混堂依然有其存在的價(jià)值,它創(chuàng)造的以街坊鄰里為單位的社會(huì)樞紐,幫助老年人找到自我定位與生活寄托,其衛(wèi)生狀況、設(shè)施條件也在不斷進(jìn)步??傮w上看,吃茶泡澡的習(xí)慣仍在延續(xù),但其具有的社會(huì)聯(lián)系功能已然減弱,而老茶館與老混堂的產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)則面臨著嚴(yán)重萎縮,年輕人,無(wú)論是作為經(jīng)營(yíng)者還是消費(fèi)者,都在逐漸遠(yuǎn)離這些產(chǎn)業(yè)。在狹窄的客戶群體面前,呼喊“缺乏傳承”、“后繼無(wú)人”總顯得有些空洞。新舊更替是符合自然規(guī)律的,從老產(chǎn)業(yè)中獲取最有價(jià)值的傳承,在新興業(yè)態(tài)中尋求更廣大的市場(chǎng),健康發(fā)展才應(yīng)是正確的處理方法。()老行當(dāng)實(shí)踐調(diào)查過(guò)程中我們走訪了閶門(mén)內(nèi)下塘箍木桶的翁根林老伯、泰伯廟西側(cè)的字畫(huà)裝裱師、內(nèi)下塘的裁縫夫婦、吳趨坊油餅老店的老夫婦、建新浴室老板、藝圃茶室主管、閶門(mén)城樓下的白鐵皮師傅??p紉、修鞋、修表、白鐵皮,剃頭,這類附加值偏低的老行當(dāng)與社區(qū)共生,伴隨著居民需求興起,而隨著時(shí)代演進(jìn)、社區(qū)的衰落與更替,這些傳承價(jià)值較低的手藝又將漸漸失去競(jìng)爭(zhēng)力。身處高檔社區(qū)的居民或許在生活水準(zhǔn)上已與他們劃清界限、或許也同樣需要這類行當(dāng),然而無(wú)論如何,高昂的租金會(huì)自動(dòng)將老行當(dāng)排除在社區(qū)之外。我們的需求與生活有時(shí)并非發(fā)自內(nèi)心而是被環(huán)境塑造——高級(jí)社區(qū)在封閉與“上檔次”之外,或許也拿走了居民擁有豐富社區(qū)生活的權(quán)利。盡管處境艱難,閶門(mén)以及古城內(nèi)眾多的歷史街區(qū)如同避風(fēng)港般存續(xù)了形形色色的老行當(dāng)。它們與居民生活的聯(lián)系依然緊密,為居民的傳統(tǒng)生活提供道標(biāo),也從中獲得滋養(yǎng)。他們所面臨的形形色色的問(wèn)題:如傳承、改善生活乃至生存,代 表著一個(gè)曾經(jīng)繁榮的時(shí)代在現(xiàn)世的逐步衰弱?;蛟S其中的淘汰不可避免,但我們的社會(huì)也會(huì)涌現(xiàn)出更符合時(shí)代的新事物。七、關(guān)于閶門(mén)新規(guī)劃根據(jù)我們對(duì)《蘇州閶門(mén)歷史文化街區(qū)保護(hù)規(guī)劃》的粗淺了解,閶門(mén)地區(qū)今后的改造大致可分為三個(gè)方面:空間上,“街巷河道保持歷史格局,建筑本體分類保護(hù)”,這意味著閶門(mén)不會(huì)面臨大范圍的拆遷改造,街區(qū)的歷史面貌將保留乃至優(yōu)化,而現(xiàn)有的眾多歷史遺跡、名人舊居,將會(huì)得到更細(xì)致的保護(hù)。文化上,更多的博物館、展示館、雕塑小品將在閶門(mén)設(shè)立起來(lái),閶門(mén)內(nèi)外的諸多老字號(hào)或?qū)⒒謴?fù)與引進(jìn)。對(duì)閶門(mén)地區(qū)文化資源的整合,對(duì)各時(shí)期繁榮歷史文化的展示會(huì)成為規(guī)劃的中心。產(chǎn)業(yè)上,街區(qū)東面以書(shū)吧、茶室為主的市井商業(yè)街,西中市的民國(guó)風(fēng)貌老字號(hào)商街,西面護(hù)城河—北碼頭一帶的酒吧餐飲街,共同構(gòu)成了閶門(mén)街區(qū)的商業(yè)格局。結(jié)合本地水路并進(jìn)的格局,枕水民宿與特色酒店將出現(xiàn)在閶門(mén)居民的生活中。而閶門(mén)地區(qū)手工業(yè)興旺的傳統(tǒng),或?qū)б詡鹘y(tǒng)手藝展示為主的創(chuàng)意店鋪的涌現(xiàn)??梢韵胍?jiàn),針對(duì)閶門(mén)的改造更像是一次整合、梳理,將原本繁多而無(wú)序的資源重新排位以發(fā)揮恰當(dāng)?shù)淖饔?。?guī)劃已然成型,我們對(duì)閶門(mén)的情況也有了初步認(rèn)識(shí)。我們希望不斷改進(jìn)、持續(xù)關(guān)注閶門(mén)發(fā)展的進(jìn)程。第四篇:中國(guó)近現(xiàn)代史綱要論文《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》論文姓名:學(xué)院:機(jī)械電子工程學(xué)院班級(jí):學(xué)號(hào):為中華之復(fù)興而讀書(shū)——觀《復(fù)興之路》有感一個(gè)城市可以征服,一個(gè)民族卻不可以戰(zhàn)勝。中華民族,歷經(jīng)了血雨腥風(fēng)最終屹然挺立在世界東方。在如今,我們似乎已經(jīng)過(guò)上了安逸的生活。但是,我覺(jué)得中華民族還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真正意義上的復(fù)興。在很多地方,我們中國(guó)人還是受到歧視,中國(guó)的商品被列為低級(jí)貨??唐宋是歷史上鼎盛的時(shí)期,各國(guó)朝拜。我認(rèn)為真正的復(fù)興就是實(shí)現(xiàn)中國(guó)在世界上政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技的先導(dǎo)。那么,作為中國(guó)的知識(shí)分子階層,我們應(yīng)當(dāng)如何救國(guó)救民,我們又如何根據(jù)自己的能力實(shí)現(xiàn)最終的復(fù)興呢?大家認(rèn)為進(jìn)入大學(xué)就可以肆無(wú)忌憚的去墮落,這不僅僅是對(duì)自己、對(duì)家庭的不負(fù)責(zé)任,更是對(duì)社會(huì)的極端不負(fù)責(zé)任,社會(huì)政府培育大學(xué)生的目的是希望能培養(yǎng)一批具有較高文化素養(yǎng)和知識(shí)水平的新時(shí)代建設(shè)者。我們應(yīng)當(dāng)以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任,兢兢業(yè)業(yè),努力刻苦學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),掌握專業(yè)技能,將來(lái)走向高層次的工作崗位,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化等各個(gè)方面做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!一句“革命尚未成功,大家仍需努力?!弊屛疑钌钜庾R(shí)到,中華民族的偉大復(fù)興是一個(gè)多么極其艱難和漫長(zhǎng)的過(guò)程!這需要一代又一代人的努力!我們年輕人要義不容辭地接過(guò)這一棒,分發(fā)爭(zhēng)先,堅(jiān)持不懈,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗??!淺析帝國(guó)主義侵略給近代中國(guó)的發(fā)展戴上了腳鐐——中國(guó)近代貧窮落后原因分析提綱:題目:淺析帝國(guó)主義侵略給近代中國(guó)的發(fā)展戴上了腳鐐一、軍事方面帝國(guó)主義通過(guò)多次侵略戰(zhàn)爭(zhēng),阻礙中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。,強(qiáng)占中國(guó)租界,強(qiáng)租中國(guó)港灣,并且在中國(guó)劃分勢(shì)力范圍。,搶掠財(cái)富,直接從中國(guó)掠奪白銀等財(cái)富。二、帝國(guó)主義列強(qiáng)在政治方面加強(qiáng)對(duì)中國(guó)的統(tǒng)治。三、帝國(guó)主義在經(jīng)濟(jì)方面加強(qiáng)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)掠奪。,限制自由貿(mào)易。,實(shí)現(xiàn)對(duì)華傾銷。四、帝國(guó)主義
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