人教版高中政治必修四期末考試卷(編輯修改稿)
2025-01-08 08:43 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 “學(xué)習(xí)如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學(xué)似磨刀之石，不見其損，年有所虧。 ”這主要告訴我們要 （ ） A、堅(jiān)持適度的原則 B、不失時(shí)機(jī)地促成飛躍 C、重視量的積累 D、充分重視內(nèi)因 1唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是（ ） A、事物的運(yùn)動(dòng)和變化 B、事物之間的普遍聯(lián)系和相互作用 C、是事物的前 進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 D、新事物的產(chǎn)生并戰(zhàn)勝舊事物的過程 “城門失火，殃及池魚”這一成語包含的哲學(xué)道理是（ ） A、一切事物總是和其它事物有條件地聯(lián)系著 B、事物是變化發(fā)展的 C、一切事物總是和其它事物無條件地聯(lián)系著 D、意識(shí)反作用于物質(zhì) 2中國人民歷來愛好和平，主張“厚德載物”、“和而不同”，當(dāng)前，這種價(jià)值取向依然具有積極意義，這是因?yàn)樗? ） ①符合人類的根本利益 ②能指導(dǎo)人的行為方式 ③符合事物發(fā)展的規(guī)律 ④是中國共產(chǎn)黨的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①③④ 2在人口問題上，過去一些地方“越窮越生，越生越窮”，陷入惡性循環(huán)。而計(jì)劃生育搞 得好的地方，則出現(xiàn)了“少生快富奔小康”的良性循環(huán)。這體現(xiàn)的哲理是（ ） A、矛盾雙方的斗爭推動(dòng)著事物發(fā)展 B、社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在具有反作用 C、主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 D、社會(huì)意識(shí)是由社會(huì)存在決定的 2有一句話“知識(shí)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來。”這告訴我們（ ） A、理論對社會(huì)和個(gè)人的進(jìn)步起推動(dòng)作用 B、實(shí)現(xiàn)人身價(jià)值需要一定的主觀條件 C、 人的主觀能動(dòng)性制約著客觀規(guī)律性 D、 發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 2人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者。從哲學(xué)角度，這要求我們（ ） A、解放思想，與時(shí)俱進(jìn) B、認(rèn)真學(xué)好書本知識(shí) C、把矛盾普遍性與特殊性結(jié)合起來 D、堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線 2“忠孝”是儒家傳統(tǒng)的核心要義之一。在封建的等級(jí)社會(huì)，“忠孝”往往意味著效忠皇上或兒子無條件服從父親。但在今天，“忠”多指忠于祖國和人民的利益，“孝”也不是“愚孝”，而是地位平等下的法律和道德義務(wù)。“忠孝”在不同時(shí)代有不同的含 義表明（ ） A、經(jīng)濟(jì)利益影響人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 B、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)因人而異 C、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性 D、人們對客觀事物的認(rèn)識(shí)和評價(jià)沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn) 2 2021 年 7 月 27日人民網(wǎng)載文指出，新農(nóng)村建設(shè)既要防止一哄而起的短期
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1