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正文內(nèi)容

構建和諧社會之我見(編輯修改稿)

2024-10-15 11:25 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 不公平,階級和階層之間政治地位和利益收益差別較大。在政治地位和經(jīng)濟利益上,有的人不勞而獲,有的人少勞多獲,有的人勞而不獲(如民工辛苦一年,拿不到工資)。有的人腦滿腸肥、花天酒地,有的人饑寒交迫、食不果腹。這種不和諧社會,或者經(jīng)過執(zhí)政者調(diào)節(jié),加以修正,最終形成一個和諧社會?;蛘呷纹浒l(fā)展下去,由社會發(fā)展的內(nèi)在動因進行自我調(diào)節(jié),達到和諧程度??傊詈笫且_到和諧目標的。社會就是這樣,在和諧與不和諧的矛盾中不斷向前發(fā)展。因此,筆者想再強調(diào)一下,構建和諧社會并不難,并沒有什么高深奧妙理論,只要解決好社會的公平問題就可以了。當然,解決社會公平并不是要犧牲社會效率,而是在兼顧社會效率的基礎上,達到社會公平。特別需要指出的是,當前關注社會效率不是重點問題,而需要亟待解決的是社會公平問題。匯報人:xiexiebang小編為大家推薦第四篇:構建和諧社會之我見3構建和諧社會和青年人的責任與使命之我見電子與計算機工程學院計算機科學與技術0404班楊薇200411104構建和諧社會之我見我們黨對中國特色社會主義事業(yè)認識的新發(fā)展。它表明,我國社會主義現(xiàn)代化建設的總布局已經(jīng)由發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治和社會主義先進文化的三位一體,提升為包括社會主義和諧社會在內(nèi)的四位一體。這不只是量的增加,更重要的是認識上的一大飛躍。和諧社會心向往之,問題是如何建設和諧社會。一.首要的是處理好階級、階層的關系。不同階層之間的經(jīng)濟地位是有差別的,有時還是有懸殊的。差別不大是正常的,懸殊過大是危險的。高低懸殊必然帶來不安寧、不和諧。因此,我們必須建立階層利益的整合機制。有不同階層存在,不同階層之間就會有矛盾,有磨擦。比如說,新的利益群體的出現(xiàn),必然會使各階層在維護自身既得利益和預期利益的過程中產(chǎn)生各種矛盾甚至沖突。沖突不是和諧??墒菦_突能夠轉(zhuǎn)化為和諧。階層矛盾普遍存在,問題是如何處理。階層是執(zhí)政黨的政治資源。階層之間的矛盾在卓越的執(zhí)政黨面前,也是可貴的執(zhí)政資源,也是考驗執(zhí)政能力、檢驗執(zhí)政理念、優(yōu)化執(zhí)政方式的難得機遇。執(zhí)政黨猶如交響樂的指揮。指揮有方,蕩氣回腸。社會分層是天經(jīng)地義的。在社會主義條件下,社會分層猶如棱鏡可以把一束光分成紅橙黃綠青藍紫?!凹t橙黃綠青藍紫,誰持彩練當空舞?”在中國,歷史地落實到了中國共產(chǎn)黨的身上。共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史的選擇,文化的認同,憲法的賦予。執(zhí)政黨的使命就是要協(xié)調(diào)階層關系。二、從解決城鄉(xiāng)二元結構入手優(yōu)化社會結構一方面,我國社會仍然存在顯在的城鄉(xiāng)二元結構,另一方面,還存在一種潛在的城市二元結構,它由市民的關系網(wǎng)絡構成的空間和農(nóng)民的關系網(wǎng)絡構成的空間這兩部分構成。這種不合理的分布,從根本上影響著階層間的協(xié)調(diào)和社會結構的和諧發(fā)展。在這樣一種狀態(tài)下,城鄉(xiāng)二元結構是否正在消失呢?非也!我們認為,我國社會現(xiàn)階段正處在城鄉(xiāng)二元結構和城市二元結構并存的尷尬境地。一方面,戶籍制度仍然制約著市民和農(nóng)民從出生到死亡的逐個生活境遇;另一方面,雖然,國家在政策上為農(nóng)民提供了非農(nóng)化路徑,但是,農(nóng)民在城市中并不存在與市民等同的機會,他們的就業(yè),除了受自身人力資本的限制之外,還要受社會資本的限制。因為,長期的城鄉(xiāng)二元結構使農(nóng)民和市民一直處于沖突和對立,突出表現(xiàn)為市民對農(nóng)民的歧視,以及農(nóng)民對市民的厭惡。而這種歸屬的不一致在某種程度上又會導致農(nóng)民很難在城市空間場域中將自己的社會關系網(wǎng)絡納入市民的關系網(wǎng)絡中去,從而很難在城市中積累自身的社會資本,也更無法利用社會資本來尋求更好的工作。于是,他們只能利用他們在家鄉(xiāng)長期建構起來的社會資本——同鄉(xiāng)關系、親緣關系,在城市中求生存。這樣,一方面,我國社會仍然存在顯在的城鄉(xiāng)二元結構,另一方面,還存在一種潛在的城市二元結構,它由市民的關系網(wǎng)絡構成的空間和農(nóng)民的關系網(wǎng)絡構成的空間這兩部分構成。這種潛在結構的存在就是階層關系的分布問題。這種不合理的分布,從根本上影響著階層間的協(xié)調(diào)和社會結構的和諧發(fā)展。三、充分發(fā)揮社會組織的作用市場、政府和社會組織三者之間是互補、互動的關系,從治理國家來講,政府是主導;從管理社會來講,社會組織是主力。當前,社會組織應當努力克服依賴性,增強自主意識;政府應當大力扶持社會組織,伸出雙手歡迎社會組織的參與。20世紀80年代以來,隨著社會進入轉(zhuǎn)型期,中國的社會生活發(fā)生了許多引人矚目的變化,其中之一就是出現(xiàn)了眾多的社會組織,即非政府、非贏利性質(zhì)的社團組織。社會組織不同于政府,不具備政府職能,可是,它能起到政府起不到、政府也不應當起的作用。政府不可能是萬能的,市場也不可能是全能的。再說把市場泛化了也會帶來很多弊端。討價還價、買官賣官無論如何不行吧?很明顯,在政府與市場之外,必須有非政府組織。市場、政府和社會組織三者之間是互補、互動的關系,是優(yōu)勢互補、良性互動的關系。從治理國家來講,政府是主導;從管理社會來講,社會組織是主力。當前,社會組織應當努力克服依賴性,增強自主意識;政府應當大力扶持社會組織,伸出雙手歡迎社會組織的參與。不論是政治領導型的、還是業(yè)務管理型的社會組織,不論是利益代表型的、還是公益服務型的社會組織,不論是文體聯(lián)誼型的、還是學術交流型的社會組織,都是社會和諧發(fā)展的血脈。四、以制度創(chuàng)新構建和諧社會不論是從現(xiàn)實上看,還是從理論上來講,要消除社會的不和諧,關鍵還是要從制度入手。這里的制度既包括正式制度,也包括非正式制度。正式制度是人們有意識建立起來并以正式方式加以確定的各種制度安排,非正式制度是指人們在長期的社會生活中逐步形成的習慣習俗、倫理道德、文化傳統(tǒng)、價值觀念、意識形態(tài)等對人們行為產(chǎn)生非正式約束的規(guī)則?!胺ㄖ巍痹谥袊巡辉偈且粋€沉重的話題,但要真正做到“依法治國、建設法治國家”,還得從以下兩個方面努力:首先,要繼續(xù)推進市場經(jīng)濟體系的建設與完善。通過市場經(jīng)濟制度的根本確立,從而為國人營造自由、公平、公正的競爭環(huán)境,真正剝離附著在每個交易主體身上的神秘外衣,使市場規(guī)律、法律充當交易競爭的裁判員。要逐步完成從政府主導型向市場主導型經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變,收縮政府權力的覆蓋范圍,為社會力量的發(fā)育成長提供有利的空間和養(yǎng)分,從而在政府與個人之間建立聯(lián)系和溝通的橋梁,緩和二者間的緊張狀態(tài),同時也為個人營造阻擋強權侵擾的屏障。其次,要堅定不移地推進政治體制改革,建立、健全我國的民主政治制度。要將執(zhí)政黨的
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