【文章內(nèi)容簡介】 物館、商場(chǎng)、公園、影劇院、車站、碼頭、展覽會(huì)、貿(mào)易集市、超市等。公共設(shè)施的含義：由行政機(jī)關(guān)或其特許的公務(wù)設(shè)置或管理以供公眾使用的設(shè)施。包括：公共汽車、公路、電線、光纜以及農(nóng)田水利等。公共場(chǎng)所與基礎(chǔ)性公共設(shè)施有什么意義？ ①各種公共場(chǎng)所與基礎(chǔ)性公共設(shè)施，為人們的正常生活與交往提供了基本的物質(zhì)條件。②建設(shè)公共場(chǎng)所與公共設(shè)施的主要目的是為了直接造福人民，為人們的生活提供便利。國際安全、國際經(jīng)濟(jì)和文化、自然環(huán)境資源的作用：①世界的和平與安全為 各國的發(fā)展提供了穩(wěn)定的國際環(huán)境，②規(guī)定的世界性貿(mào)易市場(chǎng)為經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí) 現(xiàn)提供了各種制度性的保障，③豐富多彩的世界文化則是我們了解世界的窗口，是全世界人民的共同財(cái)富。③各種自然環(huán)境資源是人類生存的基礎(chǔ)。環(huán)境的可持 續(xù)發(fā)展與人類的生存和繁衍息息相關(guān)。④更廣義的自然環(huán)境還包括太空。合理開 發(fā)和利用太空，能夠拓展人類的生存空間，滿足人類進(jìn)—步發(fā)展的需要。石油危機(jī)對(duì)于國際安全的影響：①石油危機(jī)會(huì)給全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來巨大的困難，②會(huì)深刻影響各國的關(guān)系，③危害國際安全，給全人類帶來深重的災(zāi)難。如何理解“我們的生活離不開公共利益”？①我們共享地球上的土地、森林、水域和礦產(chǎn)，利用和開發(fā)各種資源，共同維護(hù)生態(tài)環(huán)境，這一切使我們獲得了生存的可能；②公共衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，使我們的健康水平不斷提高；③義務(wù)教育和各種社會(huì)保障制度使我們獲得了日益平等的發(fā)展機(jī)會(huì)；④穩(wěn)固的國防和公共安全系統(tǒng)使我們的生活安寧和諧．．公共利益，無論對(duì)于社會(huì)發(fā)展，還是我們個(gè)人的成長，都是必不可少的。公共利益的特點(diǎn)：共享性、不可分性、層次性、特殊性、多樣性。與我們生活息息相關(guān)的公共利益包括哪些？公共場(chǎng)所、公共設(shè)施、公共衛(wèi)生事業(yè)、公共教育、公共文化體育、[社會(huì)福利、社會(huì)救助、公共安全保障、農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)。為什么說我們的生活離不開公共利益？①我們共享地球上的土地、森林、域和礦產(chǎn)，利用和開發(fā)各種資源，共同維護(hù)生態(tài)環(huán)境，這一切使我們獲得了生存的可能；②公共衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，使我們的健康水平不斷提高；③義務(wù)教育和各種社會(huì)保障制度使我們獲得了日益平等的發(fā)展機(jī)會(huì)；④穩(wěn)固的國防和公共安全系統(tǒng)使我們的生活安寧和諧??⑤公共利益，無論對(duì)于社會(huì)發(fā)展，還是我們個(gè)人的成乏，都是必不可少的。公共利益與個(gè)人利益的關(guān)系：（1）公共利益和個(gè)人利益相互依賴，相互包含。①公共利益由個(gè)人的利益組成。②公共利益的實(shí)現(xiàn)是個(gè)人利益實(shí)現(xiàn)的有力保障。③公共利益具體體現(xiàn)在每個(gè)人的實(shí)際利益之中；實(shí)現(xiàn)公共利益的最終目的，是保障所有社會(huì)成員的共同幸福。（2）公共利益并不是個(gè)人利益的簡單相加，它們有時(shí)候也會(huì)發(fā)生矛盾和沖突。1公共利益與個(gè)人利益相互依賴、相互包含的表現(xiàn)：①公共利益由個(gè)人的利益組成的。②公共利益的實(shí)現(xiàn)是個(gè)人利益實(shí)現(xiàn)的有力保障。③實(shí)現(xiàn)公共利益的最終目的，是保障所有社會(huì)成員的共同幸福。④公共利益與個(gè)人利益相互依存，相互促進(jìn)。1怎樣理解公共利益由個(gè)人的利益組成?任何利益都基于人們的需要而產(chǎn)生。而公共利益的產(chǎn)生，則與人們生活范圍的擴(kuò)大、個(gè)體需求相似性的增多關(guān)系密切。隨著人們?cè)诠采钪薪煌c合作日益頻繁，個(gè)體的需求有了越來越多的重合。雖然從根本上說，這些重合的需求來自于單個(gè)人的利益，但因?yàn)樵谏鐣?huì)關(guān)系中，其滿足和實(shí)現(xiàn)涉及社會(huì)中的大部分人或所有人，因而就擁有了相對(duì)的獨(dú)立性和整體性，公共利益由此產(chǎn)生。1怎樣理解公共利益的實(shí)現(xiàn)是個(gè)人利益實(shí)現(xiàn)的有力保障? 在社會(huì)生活中，個(gè)人的利益需要是多方面、多層次的。有些需求單靠個(gè)人努力很準(zhǔn)得到滿足，只有借助社會(huì)的力量，通過集體的努力才能實(shí)現(xiàn)。因此，公共利益實(shí)現(xiàn)得越多，內(nèi)容越豐富，個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)也就越充分。1公共利益和個(gè)人利益有時(shí)會(huì)發(fā)生矛盾和沖突。公共利益與個(gè)人利益的沖突不僅表現(xiàn)為個(gè)體利益與公共利益對(duì)立，也表現(xiàn)為一些單位或集團(tuán)的利益與公共利益的沖突。1面對(duì)利益的沖突，我們應(yīng)該正確處理公共利益與個(gè)人利益的關(guān)系？① 優(yōu)先考慮公共利益，放棄或犧牲某些個(gè)人利益群體利益，這不僅能最大限度地實(shí)現(xiàn)公共利益，而且從長遠(yuǎn)看也是對(duì)個(gè)人利益的最大保護(hù)。②在優(yōu)先保證公共利益的前提下，促進(jìn)個(gè)人利益的充分實(shí)現(xiàn)。1在現(xiàn)代社會(huì)，公共利益應(yīng)該符合哪些標(biāo)準(zhǔn)？合法合理性、公共受益性、公平補(bǔ)償性、公開參與性。1在維護(hù)公共利益方面，政府的職責(zé)：①政府是公共利益最大的提供者與守護(hù)者。②政府通過法律、行政、經(jīng)濟(jì)、教育、道德教化等強(qiáng)制的或非強(qiáng)制的方式，履行維護(hù)公共利益的職責(zé)。③在突發(fā)事件面前，組織各種資源，聚集各方力量，采取各種有力措施，保護(hù)人民大眾的利益，也是一個(gè)負(fù)責(zé)任、有效率的政府的神圣職責(zé)。1舉例說明我國政府怎樣使用法律手段來維護(hù)公共利益。(p46)1《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》的主要任務(wù)：確定世界范圍內(nèi)的自然與文化遺產(chǎn)，讓全人類承擔(dān)起保護(hù)具有突出意義和普遍價(jià)值的古跡和自然景觀的責(zé)任。非政府組織的含義：指那些非政府組織、非營利的、帶有志愿性的、致力于公益事業(yè)的社會(huì)組織。它的對(duì)象主要是社會(huì)中的弱勢(shì)群體，2社會(huì)公德包含三個(gè)方面的內(nèi)容：①規(guī)范人與人之間關(guān)系的社會(huì)公德，如互相尊重、誠實(shí)守信；②規(guī)范人與社會(huì)之間關(guān)系的社會(huì)公德，如遵守公共秩序、維護(hù)公共安全、愛護(hù)公物等；③規(guī)范人與自然之間關(guān)系的社會(huì)公德，如講究衛(wèi)生、珍愛生命、保護(hù)環(huán)境等。2在維護(hù)公共利益方面每一個(gè)人應(yīng)做些什么？①履行自己的職業(yè)責(zé)任 ②維護(hù)公共利益不僅是履行自己的職責(zé)更重要的是在公共生活中，形成公德意識(shí)，遵守社會(huì)規(guī)范，為實(shí)現(xiàn)和維護(hù)公共利益而努力。③我們不僅要履行好自己的工作職責(zé)，遵守各種公共規(guī)則，更應(yīng)在心靈深處培養(yǎng)關(guān)懷他人、心系社會(huì)的情懷。④帶動(dòng)更多的人自愿、自覺地維護(hù)公共利益，投身于公共事業(yè)。⑤維護(hù)公共利益有時(shí)需要個(gè)人付出一定的代價(jià)。⑥在公共生活中，需要我們養(yǎng)成責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。2維護(hù)公共利益的好處與代價(jià)： 好處：①可以贏得自尊和自信 ②容易被他人接受和認(rèn)可 ③可以獲得獎(jiǎng)勵(lì)，贏得榮譽(yù) ④能得到知識(shí)和處理問題的經(jīng)驗(yàn)。代價(jià)：①有時(shí)要忍受一時(shí)的不便 ②要付出時(shí)間、精力還有金錢，③有時(shí)要放棄自己感興趣的事情 ④做不好會(huì)受到別人的指責(zé)和批評(píng)。2在維護(hù)公共利益方面，中學(xué)生應(yīng)該怎樣做？①要履行自己的職責(zé) ②形成公德意識(shí)、遵守社會(huì)規(guī)范 ③在心靈深處培養(yǎng)關(guān)懷他人，心系社會(huì)的情懷 ④養(yǎng)成責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)意識(shí)。2在公共生活中，中學(xué)生應(yīng)該怎么做？ ①作為中學(xué)生我們要關(guān)心和參與公共事務(wù)，有愛心和正義感 ②主動(dòng)承擔(dān)起對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任 ③我們要有服務(wù)社會(huì)的意愿，也要不斷提高自己服務(wù)社會(huì)的能力 ④我們可以從我做起，從身邊的力所能及的事情做起。2如何理解“態(tài)度改變，我們 的習(xí)慣也會(huì)跟著改變；習(xí)慣改變，我們的人生也將跟著改變”？①不論是社會(huì)組織還是個(gè)人，都應(yīng)該積極行動(dòng)起來，維護(hù)我們的公共利益。②有句話說得好：態(tài)度改變，我們 的習(xí)慣也會(huì)跟著改變；習(xí)慣改變，我們的人生也將跟著改變。③就象我們每個(gè)人每天都會(huì)喝水、吃飯和休息一樣，自覺維護(hù)公共利益應(yīng)該成為我們的一種生活態(tài)度和生活習(xí)慣。④只有每一個(gè)人都自覺地行動(dòng)起來，我們的公共利益才能真正的得到保護(hù)，我們才能真正享受到應(yīng)有的公共利益，同時(shí)，每個(gè)人的個(gè)人利益才能真正得以實(shí)現(xiàn)。第三單元一、知識(shí)要點(diǎn)我國目前有5個(gè)省級(jí)民族自治區(qū)域：新疆維吾爾自治區(qū)、西藏自治區(qū)、內(nèi)蒙古自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)。這些民族自治區(qū)域分別聚居著：維吾爾族、藏族、蒙古族、回旋、壯族等很多兄弟民族。壯族是我國少數(shù)民族人口最多的民族達(dá)1800萬。壯錦是壯族傳統(tǒng)的工藝美術(shù)品。民族區(qū)域自治制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度。大力培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部，充分保障少數(shù)民族的參政議政。使少數(shù)民族在政治上的平等權(quán)利得到保障。我國處理民族關(guān)系的基本原則：民族平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮的原則。1949年10月1日，中華人民共和國宣告成立。50多年來黨和政府制定了“和平統(tǒng)一，一國兩制”的偉大方針，并完成了香港、澳門順利回歸祖國的大業(yè)，但臺(tái)灣問題尚未解決。“一國兩制”構(gòu)想的提出，是從解決臺(tái)灣問題開始的。1997年7月1日，中國政府對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)。香港回歸是中國人民在完成統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出的重要一步，標(biāo)志“一國兩制”構(gòu)想取得了巨大成功。1999年12月20日，中國政府對(duì)澳門恢復(fù)行使主權(quán)。中國自古以來就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。有關(guān)臺(tái)灣的全部歷史和法律事實(shí)都證明，臺(tái)灣是中國不可分割的一部分，1祖國統(tǒng)一是中華民族復(fù)興的標(biāo)志，中華民族的復(fù)興是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全國各族人民的心愿。1解決臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一，在目前，要大力發(fā)展以“三通”（通商、通航、通郵）為中心的兩岸交往，增進(jìn)人民的共識(shí)和感情。1到21世紀(jì)的中葉，也就是新中國成立100周年的時(shí)候，我們要基本實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)：①實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，②實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，③把我們的國家建成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。二、問題歸納：中華民族是由56 個(gè)民族組成的大家庭，形成了平等團(tuán)結(jié)的民族關(guān)系的原因：（P56上、P60下兩段）黨和政府高度重視民族問題制定和實(shí)施一系列保障各民族平等權(quán)利的方針政策、措施： ①實(shí)行民族區(qū)域自治；②培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部③保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族文化。④實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃；青藏鐵路通車；支援貧困地區(qū)教育事業(yè)等。實(shí)行民族區(qū)域自治的含義和特點(diǎn)：①在中央政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，②各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治③設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)力。尊重各民族文化包括：①尊重各民族的宗教信仰，②尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣③尊重各民族的語言文字。中學(xué)生在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)方面，應(yīng)怎樣做？①尊重各民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語言文字。②心系各族伙伴，互相關(guān)心，互相幫助，共同進(jìn)步，積極參與“手拉手”互助活動(dòng)。③要敢于同一切破壞民族團(tuán)結(jié)、制造民族分裂的言行作斗爭。新中國建立了，我們實(shí)現(xiàn)了“56個(gè)民族是一家”這其中的原因有哪些？答：①各民族在長期的交往中，形成了共同的文化和習(xí)慣；②黨和政府高度重視民族問題，實(shí)行民族區(qū)域自治制度，保障少數(shù)民族當(dāng)家作主的權(quán)利；③國家采取一系列措施，幫助少數(shù)民族發(fā)展經(jīng)濟(jì)；④全體公民自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，尊重少數(shù)民族，與少數(shù)民族平等共處?！耙粐鴥芍啤钡暮x：簡單的說就是一個(gè)國家，兩種制度?！耙粋€(gè)國家”是指中國的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國是一個(gè)統(tǒng)一的國家?！皟煞N制度”是指在一個(gè)中國的前提下國家和主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門、臺(tái)灣是中華人民共和國不可分割的一部分，它們作為特別行政區(qū)保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變?！耙粐鴥芍啤钡幕緝?nèi)容及其關(guān)系：P70“一國兩制”構(gòu)想的偉大意義：（P73最后兩段）用史實(shí)說明臺(tái)灣自古以來就是中國的領(lǐng)土：①三國時(shí)，吳王孫權(quán)派衛(wèi)溫、諸葛直率領(lǐng)1萬名官兵到達(dá)臺(tái)灣。②12世紀(jì)中葉，南宋將澎湖列島劃歸福建泉州的晉江縣，并派兵駐守。③元明兩代在澎湖設(shè)有巡檢司，管理澎湖列島和臺(tái)灣。④1662年，鄭成功收復(fù)臺(tái)灣。⑤1885年，清政府正式劃臺(tái)灣為單一行省。⑥抗日戰(zhàn)爭勝利后，中國政府重新恢復(fù)了臺(tái)灣省的行政管理機(jī)構(gòu)。1為什么要反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”？①世界上只有一個(gè)中國，大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國，中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。②少數(shù)臺(tái)獨(dú)分子搞臺(tái)獨(dú)，妄圖分裂祖國，是對(duì)國際法和國際社會(huì)的公然挑釁。也是對(duì)中國人民感情的公然挑釁。③中國政府堅(jiān)決捍衛(wèi)一個(gè)中國的原則，反對(duì)任何形式的“兩個(gè)中國”“一中一臺(tái)”“臺(tái)灣獨(dú)立”的企圖。④祖國統(tǒng)一是中華民族復(fù)興的標(biāo)志，中華民族的復(fù)興是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全國各族人民的心愿。1我國中國應(yīng)如何應(yīng)對(duì)臺(tái)獨(dú)？答：①以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，不斷增強(qiáng)我國的綜合國力；②加速科技進(jìn)步與創(chuàng)新，提高我國的綜合國力；③加強(qiáng)兩岸的交流以合作，擴(kuò)大互信，增進(jìn)了解；④加強(qiáng)國際交流合作，提高我國的國際威望，取得國