【文章內(nèi)容簡介】 如說明“學不可以已”之理，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明，充分表達了“學不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近，由感性到理性，令人心悅誠服。b設喻方式多樣：①正面設喻，如“青出于藍”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學習的重要性。②正反設喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。③反復設喻，如“跂而望”、“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，連用幾個不同的比喻，使讀者加深對道理的理解。c設喻與說理結合緊密，形式十分靈活：①有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設喻，后引出道理，如第二段，作者先連用五個比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先設喻，引出道理后，再用另外的比喻進一步論證，如第三段第一層，作者先用“積土成山”“積水成淵”設喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個比喻從反面進一步論證。（四）文化探究請同學們提出來在學習這篇課文的過程中的疑問，師生一起討論解答。如果沒有，老師提出以下問題請同學討論：（1）“蟹六跪而二螯”這句話有沒有錯李治的《敬齋古今黈》。“蟹八足而二螯。天下人無不識者。而荀卿子謂蟹六跪而二螯。楊倞云。跪、足也。韓子以刖足為刖跪。螯蟹首上如鉞者。許慎說文亦云。蟹六足而二螯。荀卿趙人。仕齊三為祭酒。后適楚為蘭陵令。趙、齊皆有蟹。而楚又蟹之鄉(xiāng)也。荀子大儒而謂蟹六跪。何耶。許叔重嘗撰五經(jīng)異義。當時號為博物。而亦以蟹為六足者。非不識蟹。循荀子之說而忘其所以為誤耳。蟹之為物。至賤而甚廣者也。荀說之誤。至損八足而六之。乃知移符坊州索杜若者。未足多誚也。”根據(jù)、等藥物學文獻,說明古代確有一種被稱為“蛫”或“鼠負”的蟹類動物,“蟹六跪”在荀子時代抑或是實有其事.（這句話可能是數(shù)錯了，也可能說的是另外的一種蟹。）（2）在知識激增的現(xiàn)代社會，我們對于學習的看法有了很大變化，你認為荀子的觀點是否過時，有哪些觀點需要補充發(fā)展。十、板書設計十一、課后作業(yè)。第三篇：勸學教案勸學荀子【教學目標】一、知識目標了解《荀子》及相關知識。掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。二、能力目標學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。三、德育目標明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系?！窘虒W重點】比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。背誦全文，積累文言詞語。【教學難點】掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點?！窘虒W時數(shù)】2課時 【教學過程】第一課時一、導入新課培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發(fā)展和物質(zhì)文明的進步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學習。兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。二、簡介作者荀子（約公元前313—前238）名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘?。三、解題《三字經(jīng)》里有：人之初，性本善。現(xiàn)在看來，這句話大有考究。在荀子這里，就受到了挑戰(zhàn)。但我想問一句，孔子及孟子的觀點固然有錯，但荀子的說法是不是就對呢？人之初，真的性惡嗎？ “人性惡”之說，是作者勸學之因，學而知之，完善自我?！秳駥W》中“勸”為“勸勉、鼓勵”之意，“勸學”、檢查預習(板演)給下列加點的字注音。（實物投影）木直中（）繩 舟楫（）須臾（）輿（）馬 ．．． 槁．暴．（）跂．（）而望 騏．驥．（）參．?。ǎ╁洠ǎ┒嶂?駑（）馬 金石可鏤（）跬步（）．．．．l、zh238。ng j237。 y y gao p249。 q236。 qi ji cān xǐng qi232。 n l238。u五、生齊讀課文六、分組質(zhì)疑，自主討論解決文中重要的字詞句（重點）（實物投影）七、師可適當重點點撥八、隨堂鞏固找出與例句句式相同的一句。例句：蚓無爪牙之利、筋骨之強 ，汝之不惠 ，未之嘗聞 ，其曲中規(guī)A 點撥：例句和A項都是定語后置句；B．主謂倒裝句；C賓語前置句；D．省略句。對下列句中加點的詞的用法及意義判斷正確的一項是（）①取之于藍 ．②寒于水 ．③君子博學而日參省乎己 ．④臂非加長也，而見者遠 ．A.①②相同，③④不同。B.①②不同，③④相同。C.①②不同，③④不同。D.①②相同，③④相同。C 點撥：于：從／比；而：表并列／表轉(zhuǎn)折。下列句子中加點的詞用法不同于其他三項的是（） ，而絕江河 C 點撥：C．水，名詞作動詞，游泳。其余三項是名詞作狀語。翻譯下面兩個句子。（1）君子生非異也，善假于物也。（2）吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。(3)君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。（1）有才能的人本性同一般人沒有什么不同，只是善于借助外物罷了。（2）我曾經(jīng)整天地獨立思考，卻比不上短時間內(nèi)向他人學習收獲大。（3）下列敘述不符合原文意思的一項是（），而是因為他善于借助學習來彌補自己的不足。，改變自己，而思考則是可有可無。，強調(diào)了學貴積累、學貴堅持的道理。，以喻代議，富議于喻，是本文突出的特點。B 點撥：B．作者并沒有否定思考的作用。九、小結十、布置作業(yè)1整理有關本文出現(xiàn)頻率較高的虛詞“ 而 之 焉”的用法。2 口譯勸學 3 背誦全文。第二課時: 研習課文一、文章的中心論點是什么？作者是如何具體論證的？本文第一句提出全文的中心論點：學不可以已。接著圍繞這個中心論點分三段從三個不同角度進行論述：第一段：學習的意義。作者用了五個比喻。第一個比喻“青”出于藍，不能認為它的意思是比喻學生超過老師。這是它作為成語后新產(chǎn)生的意思。本文中這個比喻和“冰寒于水”，說明事物經(jīng)過一定的變化，可以提高?！爸蹦緸檩啞闭f明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變原來的狀態(tài)。這樣，三個比喻分了兩層意思。作者在這基礎上，用“故”歸納上文，又用了“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個比喻作為事例，進而推論出人必須通過學習和參省才能達到“知明而行無過”的境地。后面兩個比喻并列說明：肯下功夫，必見成效。它們是對后面推論的有力襯托。綜上所述，本段是從總論學習的重要性這個角度來論述中心論點的。第二段：學習的作用。作者用了五個比喻。開頭作者用“終日而思”，“不如須臾之所學”先來闡說，接著就用“揉而望”，“不如登高之博見”這個比喻，形象說明只有擺正“學”和“思”的關系才能使學習產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說得更透辟，作者順勢而下，連用“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻，從見、聞、陸、水等方面闡明了在實際生活中由于利用和借助處界條件所起的重要作用，從而說明人借助學習，就能彌補自己不足，取得更顯著的成效。最后由此得出結論，君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學習。綜上所述，本段是從學習的重要作用這個角度來論述中心論點。第三段：學習的方法態(tài)度。作者用了十個比喻。作者先用兩個比喻，從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學習上的成就是不斷積累起來的。接著又用“不積跬步”、“不積小流”兩個比喻從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次，說明學習要積累。下面就分兩層說明如何做到積累。作者用四個比喻正反對照：先用“騏驥”、“駑馬”對比，說明主觀條件的好壞，不是學習的決定因素，堅持不懈才是學好的關鍵；又用“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對照，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就。這是本段第二個層次，說明做到積累就要堅持不懈。最后一個層次，作者用蚓和蟹兩個比喻正反對照，說明做到積累還要專一。后面兩個層次說明：做到積累的兩點保證，兩者缺一不可。綜上所述，作者在本段中又分三個層次，是從學習的方法和態(tài)度這個角度來