【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 解文意的基礎(chǔ)上美讀課文——投入感情，放飛想象，如醉如癡，物我兩忘。5．激趣探究階段：○6激發(fā)學(xué)生探究興趣，師生共同想辦法探索“山市”成因。師引導(dǎo)：這樣的美景，古人卻給它起了個(gè)瘆人的名字“鬼市”，為什么？ 學(xué)生回答。師點(diǎn)撥引導(dǎo)：古時(shí)科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)，人們對(duì)所看到的現(xiàn)象無法做出解釋。另外，多年的迷信思想的控制，葉使人們相信真有所謂鬼神。可是現(xiàn)在，科學(xué)的巨手早已揭開了這種景觀的神秘面紗。同學(xué)們，我們通過什么方式可以了到更多海市蜃樓的知識(shí)呢？學(xué)生七嘴八舌獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，然后明確：可以通過查字典、上網(wǎng)、《物理》課本、《十萬個(gè)為什么》等資料。學(xué)生快快行動(dòng)，查字典，看誰先查到誰讀出來。師引導(dǎo)：你明白這種現(xiàn)象是怎么回事了嗎？這個(gè)解釋遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足我們的求知欲。同學(xué)們，要做明白人，就必須自己動(dòng)手，探索研究。那么，交給大家一個(gè)光榮的任務(wù)：六人一組，課下查閱資料，得到海市蜃樓的有關(guān)知識(shí)。然后整理成文，給蒲松齡寫一封信。三、作業(yè)布置：請(qǐng)學(xué)生查閱資料后給蒲松齡寫一封信，解釋“山市”的科學(xué)成因。板書設(shè)計(jì)：要求學(xué)生記下板書上的幾讀，用于以后的文言文學(xué)習(xí)。山市蒲松齡 初讀： 大聲讀： 默讀： 想象讀： 美讀： 背讀：教學(xué)反思：為了解蒲松齡及《聊齋志異》和掌握課文字詞兩大塊內(nèi)容，至于山市形成的原因，則簡(jiǎn)單帶過，不再糾纏了。上課伊始，我簡(jiǎn)單了解了一下學(xué)生預(yù)習(xí)的情況。從反映來看，學(xué)生只是簡(jiǎn)單地解決了幾個(gè)字詞，連課文讀過三遍以上的人都沒有。于是，又強(qiáng)調(diào)了一遍預(yù)習(xí)的要求。板書題目及作者后，問學(xué)生是否了解。學(xué)生又很茫然。于是，向?qū)W生介紹了蒲松齡的生平，告訴學(xué)生，名松齡與字留仙的關(guān)系，向?qū)W生解釋“聊齋、志、異”的意思，特別告訴學(xué)生“異”指“奇異的事”，不僅指那些狐仙鬼怪故事，而且也指日常生活中人們解釋不了的奇怪的事。學(xué)生們對(duì)這些內(nèi)容比較感興趣。之后，再讓學(xué)生依次起來翻譯，我呢再適當(dāng)補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)。一節(jié)課就這樣結(jié)束了。明天的第二課時(shí)也是基本圍繞字詞句鞏固開展教學(xué)活動(dòng)了。第四篇：【2012秋新教材】遼寧省丹東七中八年級(jí)歷史上冊(cè)第9課開啟思想解放的閘門教案北師大版【2012秋新教材】遼寧省丹東七中八年級(jí)歷史上冊(cè)第9課開啟思想解放的閘門教案北師大版教學(xué)目標(biāo) 知道新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，了解新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用。列舉陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物及其代表作品，了解他們對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)。閱讀新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期有關(guān)作者的作品，進(jìn)行讀書交流，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀能力和語(yǔ)言表達(dá)能力?？陀^地評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)正確分析歷史事件的方法。 了解陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物以及新文化運(yùn)動(dòng)的情況，能以陳獨(dú)秀等人為榜樣，具有勇于創(chuàng)新、不瞿艱難、堅(jiān)定改革信念、不惜為思想解放運(yùn)動(dòng)而獻(xiàn)身的精神。教學(xué)重點(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物及其代表作品。教學(xué)難點(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)的意義。教學(xué)準(zhǔn)備：新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的作品 教學(xué)過程一、課前復(fù)習(xí)（課前五分鐘式8分鐘）課前五分鐘活動(dòng)內(nèi)容；師：辛亥革命的歷史意義？二、導(dǎo)入新課（承接、引領(lǐng)式2分鐘）辛亥革命后，雖然中華民國(guó)成立，但是民主共和的制度并沒有真正實(shí)行。北洋軍閥在中國(guó)的統(tǒng)治，使民主共和成為一句空話。面對(duì)混亂的國(guó)家形勢(shì)和復(fù)辟分子掀起的尊孔復(fù)古的逆流，中國(guó)思想界爆發(fā)了一次空前的浪潮。三、探求新知（直觀講述、合作探究、對(duì)比歸納式20分鐘）（一）陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》（10分鐘）：首先，要向?qū)W生簡(jiǎn)單介紹當(dāng)時(shí)的背景，指出：為什么在民主共和觀念深入人心的時(shí)候，中國(guó)會(huì)出現(xiàn)新文化運(yùn)動(dòng)？新文化運(yùn)動(dòng)的主要目的是什么？辛亥革命以后，中華民國(guó)建立，但袁世凱篡奪了辛亥革命的成果，民主共和制沒有真正實(shí)現(xiàn)，在北洋政府的統(tǒng)治下，中國(guó)社會(huì)仍是一片黑暗。一些先進(jìn)的知識(shí)分于在參照西方國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)之后，認(rèn)為中國(guó)也要有一個(gè)“文藝復(fù)興”運(yùn)動(dòng)，必須在思想文化領(lǐng)域中掀起一場(chǎng)革命，與封建思想文化進(jìn)行斗爭(zhēng)，以解放人們的思想。然后，要讓學(xué)生了解在這場(chǎng)新文化運(yùn)動(dòng)中，都有哪些主要的領(lǐng)導(dǎo)者？他們有哪些主要的成就？他們發(fā)起這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的戰(zhàn)場(chǎng)？他們的旗幟？陳獨(dú)秀——《新青年》；胡適——《文學(xué)改良芻義》；魯迅——新文學(xué)巨匠?！缎虑嗄辍泛捅本┐髮W(xué)。民主、科學(xué)。《新青年》：首先，通過讀書讓學(xué)生找出：新文化運(yùn)動(dòng)開始的標(biāo)志和發(fā)起者。新文化運(yùn)動(dòng)中最具影響力的代表人物是陳獨(dú)秀。1915年9月，他在上海創(chuàng)辦(新青年》雜志，這是新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)起的標(biāo)志?！缎虑嗄辍吩?青年雜志)，改為《新青年》是希望這本雜志如同青少年一樣，給社會(huì)注入一股新鮮直液，振奮人心，鼓舞人們參與這次的運(yùn)動(dòng)。其次，讓學(xué)生思考：新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容有四點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們看課文，找一找，有哪四點(diǎn)?為什么新文化運(yùn)動(dòng)要高舉“民主”和“科學(xué)”兩面大旗？提出這兩個(gè)口號(hào)的目的是什么？通過這兩個(gè)口號(hào)可以看出新文化運(yùn)動(dòng)具有什么性質(zhì)？反對(duì)專制與愚昧，反對(duì)舊道德，反對(duì)舊文學(xué)和文言文。以及“打倒孔家店”的口號(hào)，是把斗爭(zhēng)的矛頭對(duì)準(zhǔn)代表封建專制制度和舊禮教、舊道德的孔子學(xué)說，批判為復(fù)辟開路的尊孔復(fù)古逆流。這里所謂的“民主”，是指資產(chǎn)階級(jí)的民主制度和民主思想；這里所謂的“科學(xué)”，包括自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)。陳獨(dú)秀認(rèn)為，迷信和宗教，歷史愚弄人民，維護(hù)專制，扼殺群眾的創(chuàng)造精神。要求得人身自由和思想解放，就必須打破封建迷信和宗教崇拜，而科學(xué)和民主則是不可缺少的兩件武器。充分體現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)在前期的性質(zhì)，它是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的世界資本主義文化運(yùn)動(dòng)的一部分，它沖擊了封建思想對(duì)人類的束縛，以資產(chǎn)階級(jí)自由平等學(xué)說、“個(gè)性解放”思想以及進(jìn)化論觀點(diǎn)為指導(dǎo)，是資本主義舊民主主義的文化運(yùn)動(dòng)。后期新文化運(yùn)動(dòng)成為無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以宣傳馬列主義為中心的文化運(yùn)動(dòng)。陳獨(dú)秀、李大釗等新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物，后來成為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人。最后，簡(jiǎn)單介紹新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者——陳獨(dú)秀，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)它對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)。陳獨(dú)秀提倡在內(nèi)容上更深入地進(jìn)行文學(xué)革命。他發(fā)表《文學(xué)革命論》，主張廢除反映舊思想的舊文學(xué)，提介平易的反映現(xiàn)實(shí)的新文學(xué)。他號(hào)召打倒“貴族文學(xué)”，建設(shè)“國(guó)民文學(xué)”。這里所說的“貴族文學(xué)”，即所謂“代圣賢之言”的封建文學(xué)。這里所說的“國(guó)民文學(xué)”，實(shí)際上是指反映城市小資產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的文學(xué)