【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 [學(xué)生回答](2)不同區(qū)域文化之問(wèn)的關(guān)系：不同區(qū)域的文化，長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。各區(qū)域文化都是中華文化不可分割的組成部分和諧共處與中華文化之中，題材豐富、風(fēng)格多樣的各地民歌。正因?yàn)楦鱾€(gè)區(qū)域文化的存在和發(fā)展，才使得中華文化寶庫(kù)的內(nèi)容豐富多彩，博大精深。帶有明顯自然環(huán)境特色和社會(huì)人文特點(diǎn)的地方文化，可以相互交流、相互借鑒、相互吸收，共同推動(dòng)著中華文化的發(fā)展，成為中華文化寶庫(kù)中不可分割的組成部分。[引導(dǎo)過(guò)渡]（背景音樂(lè)；愛(ài)我中華）在這片華夏熱土上生活的是一個(gè)大家庭，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，各民族既分裂又融合，形成了今天的歷史悠久、博大精深的中華文化板書(shū)三、博大精神的中華文化之中華之瑰寶 民族之驕傲56個(gè)民族56朵花，在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈為中華文化的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)[合作探究] 我班同學(xué)都是哪個(gè)民族的？介紹本民族的文化特色[學(xué)生活動(dòng)]介紹滿(mǎn)族服飾 飲食 歌舞 文字[問(wèn)題探究]（1）說(shuō)說(shuō)滿(mǎn)族文化為中華文化作出的貢獻(xiàn)（例如：旗袍，薩其瑪）(2)你知道其他民族的服裝 舞蹈和樂(lè)器嗎?請(qǐng)表演[學(xué)生活動(dòng)]說(shuō)民族特色的文化，表演民族服飾[提示]蒙古的舞蹈奔放，豪情，爽朗流暢；苗族的舞蹈，質(zhì)樸，濃郁，風(fēng)情再現(xiàn)；新疆的舞姿自由舒展，絢麗而精彩；彝族的銅鼓舞柔和而細(xì)膩；藏族的舞姿宗教色彩濃郁，長(zhǎng)袖善舞；高山族的舞步簡(jiǎn)單而盡興； 朝鮮族跳舞是輕快，典雅，動(dòng)中有靜如朝鮮族的筒簫、哈薩克族的冬不拉、高山族的鼻簫、維吾爾族的手鼓、滿(mǎn)族的八角鼓、傣族的象腳鼓、瑤族的長(zhǎng)鼓、藏族的手抓鼓 蒙古族的馬頭琴，哈薩克族的柯布斯等。[老師總結(jié)]，都是民族的瑰寶中華的驕傲終上所述。絢麗多姿的區(qū)域文化，精彩紛呈的民族文化不僅增添了中華文化的亮麗色彩。而且豐富了中華文化的內(nèi)涵，同時(shí)在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，各區(qū)域文化、民族文化既相互碰撞、交融借鑒共同推動(dòng)了中華文化的發(fā)展。[課件展示]以河洛（以洛陽(yáng)為中心的中原地區(qū)）文化為例材料一:“河洛”狹義指河南洛陽(yáng)一帶，廣義指中原地區(qū)。臺(tái)灣的“河洛郎”，是歷史上三次大遷徙中由河南經(jīng)福建再到臺(tái)灣的居民他們自稱(chēng)“河洛郎”，稱(chēng)自己的方言為“河洛話(huà)”。臺(tái)港澳同胞和海外僑胞仍保留著許多家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣，材料二:臺(tái)灣俗語(yǔ)“陳林半天下，黃鄭排滿(mǎn)街”，而福建則有“陳林滿(mǎn)天下，黃鄭排滿(mǎn)山”之說(shuō)。其中陳、林、黃、河洛地區(qū)，對(duì)海外僑胞、港澳臺(tái)同胞有著強(qiáng)大的吸引力和凝聚力，近年來(lái)成為他們尋根問(wèn)祖的圣地材料三：圖片：4月19日，中國(guó)國(guó)民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)及夫人在河南新鄭市參加丁亥年黃帝故里拜祖大典。材料說(shuō)明了什么？[合作探究]中華文化與區(qū)域文化民族文化的關(guān)系。[提示]、閩臺(tái)、粵港澳人民有著濃厚的血緣和文化關(guān)系。，各民族、地域的文化既有共性，又有個(gè)性。、各地域的文化相互交流、借鑒、吸收、融合，共同創(chuàng)造了中華文化。，顯示了中華文化的厚重底蘊(yùn)和強(qiáng)大民族凝聚力。[老師總結(jié)]：中華之所以為中華，已不是一個(gè)地域的概念，他章顯了各族人民對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感和歸屬感第三篇：博大精深的中華文化教學(xué)設(shè)計(jì)《博大精深的中華文化》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教材分析本課是人教版高中思想政治必修Ⅲ文化生活第三單元第六課第二框題。本框題分為三個(gè)目。主要內(nèi)容簡(jiǎn)介：中華文化博大精深（1）中華文化曾長(zhǎng)期居于世界文化發(fā)展的前列。我國(guó)的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中占有重要位置。中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)成就對(duì)人類(lèi)文明的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。（2）中華文化表現(xiàn)為各具風(fēng)采的地方文化。我國(guó)幅員遼闊，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。各地文化長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收，即漸趨融合，又保持著各自的特色。（3）中華文化又表現(xiàn)為異彩紛呈的各民族文化。中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。它們都是中華文化的瑰寶，都是中華文化的驕傲。各民族文化的相互交融，相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造了中華文化。二、學(xué)情分析學(xué)生對(duì)博大精深的中華文化，其認(rèn)知起點(diǎn)絕大多數(shù)都是由歷史書(shū)本所得，有一定的學(xué)習(xí)興趣。但對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，對(duì)中華文化的了解只是只鱗片甲，要學(xué)會(huì)分析傳統(tǒng)文化，辨析中華文化的區(qū)域特征，理解博大精深的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)這一課標(biāo)的要求還有難度。再則學(xué)生從感性到理性的思維的跳躍也有一定障礙。同時(shí)學(xué)生辨識(shí)社會(huì)現(xiàn)象、合作、表達(dá)能力等方面也有待加強(qiáng)。三、學(xué)法和教法分析①學(xué)法：討論探究法（學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的全身性的參與，在“交流討論”“欣賞感悟”等環(huán)節(jié)中充分地讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，讓學(xué)生有所知，有所思、有所悟。②教法：多媒體輔助教學(xué)法、引導(dǎo)啟發(fā)教學(xué)法（通過(guò)設(shè)計(jì)關(guān)東文化這一情境，提出要求，引導(dǎo)同學(xué)動(dòng)腦，培養(yǎng)他們解決問(wèn)題的能力）聯(lián)系實(shí)際教學(xué)方法 注意書(shū)本知識(shí)與實(shí)際的結(jié)合，把閩南文化、閩臺(tái)文化作為了解中華文化的一個(gè)契入點(diǎn)，以小見(jiàn)大，由表及里，使抽象的知識(shí)易于被學(xué)生理解。四、教學(xué)目標(biāo)(1)知識(shí)與技能① 使學(xué)生能理解中華文化的各種成就在世界文化寶庫(kù)中的重要位置； ② 理解不同區(qū)域的文化既漸趨融合又保持著各自的特色；③ 各具特色的民族文化為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。(2)過(guò)程與方法① 在本節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，充分利用演示、討論、講授等方法，并設(shè)置易于讓學(xué)生接受的教學(xué)情境。② 學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，討論、并進(jìn)行歸納總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“由表及里、由此及彼”進(jìn)行綜合分析，形成觀點(diǎn)，加深認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生全面的、歷史的分析中華文化的基本特征的能力。(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀① 幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)中華文化的特征，增強(qiáng)民族自豪感、自尊心、自信心。② 辨析中華文化的區(qū)域特征，說(shuō)明中華文化是中國(guó)各族人民共同創(chuàng)造的；③ 展現(xiàn)博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)，讓學(xué)生懂得自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，共創(chuàng)中華民族的未來(lái)輝煌。五，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)：中華文化獨(dú)特性、區(qū)域性、民族性 難點(diǎn)：各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感六、【教學(xué)方法與手段】問(wèn)題研討教學(xué)法、自主探究學(xué)習(xí)法多媒體展示七、教學(xué)過(guò)程 【引入新課】(引言)在外國(guó)人心中 她是茶葉，她是瓷器，她是泰山，她是長(zhǎng)城，她是北京太和殿，她是西安兵馬俑在中國(guó)人心中 她是盤(pán)古，她是女?huà)z，她是大禹，他是皇帝，她是白居易的《長(zhǎng)恨歌》，她是曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》 同學(xué)們，她到底是誰(shuí)？是啊，是我們的祖國(guó)，在上節(jié)課的學(xué)習(xí)中，我們知道文明圣火千古未絕者唯我無(wú)雙，這節(jié)課我們繼續(xù)領(lǐng)略華夏神韻，走進(jìn)博大精神的中華文化。板書(shū)：博大精神的中華文化。[引導(dǎo)過(guò)渡]提到中華文化你首先能想到的是什么？ [課件展示]看到這些圖片告訴我你的感受是什么？[引導(dǎo)過(guò)渡]中華文化的博大精深，他們是我們中華民族的國(guó)粹，也是世界文化史上的奇觀，外國(guó)有嗎？外國(guó)人稱(chēng)我們中國(guó)為china ,因?yàn)橹挥形覀冇衏hina ,這就是博大精深的中華文化魅力 首先體現(xiàn)在他的獨(dú)特性，既在世界的文化史上獨(dú)樹(shù)一幟獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 板書(shū)：一、博大精神的中華文化之獨(dú)樹(shù)一幟獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷中華文化的特色及其對(duì)世界文化發(fā)展的貢獻(xiàn)表現(xiàn)在許多方面，其中文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)是兩個(gè)主要方面下面我們就從文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)上來(lái)體會(huì)博大精神的中華文化 板書(shū)：獨(dú)樹(shù)一幟的文學(xué)藝術(shù)中華民族文化，像一塊巨大的磁石，緊緊地將世界的目光吸住。她那燦爛的成就，對(duì)推動(dòng)人類(lèi)文明的起步，作出了十分杰出的貢獻(xiàn) [課件展示]外國(guó)人眼中的中國(guó)法國(guó)思想家伏爾泰盛贊中國(guó)文化，尤其崇拜孔子，他大聲疾呼，歐洲人對(duì)中國(guó)“應(yīng)該贊美，應(yīng)該慚愧，尤其應(yīng)該效仿”。據(jù)說(shuō)日本企業(yè)成功靠的是《論語(yǔ)》加算盤(pán)。商人手中《孫子兵法》新加坡的繁榮得益于重視儒學(xué)教育，那里的中小學(xué)普遍設(shè)有儒學(xué)課，講授“四書(shū)、五經(jīng)”。文豪歌德問(wèn)：從外國(guó)人的眼中可以看出我們的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)寶庫(kù)中占有什么位置呢？中華文學(xué)藝術(shù)有何魅力讓外國(guó)為之傾倒呢？接下來(lái)我們看看中華文學(xué)藝術(shù)的特點(diǎn) [課件展示]你知道嗎？（中國(guó)文學(xué)常識(shí)測(cè)試）[問(wèn)題探究]分成四小組，請(qǐng)學(xué)生代表回答問(wèn)題，并分析文學(xué)藝術(shù)的特點(diǎn) [老師總結(jié)]從瑰麗奇特的遠(yuǎn)古神話(huà)到《詩(shī)經(jīng)》、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)??此起彼伏，高潮迭起，連綿數(shù)千年。中國(guó)文學(xué)藝術(shù)歷史悠久而且有獨(dú)特的魅力，我們一起來(lái)品位一下（幻）黃巢：《不第后賦菊花》[問(wèn)題探究]這首詩(shī)美嗎？美在哪里？你最喜歡詩(shī)中的哪句，為什么？試著將這首詩(shī)翻譯成英語(yǔ)。看看能否有詩(shī)中的意境？試比較這首詩(shī)與陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”作者的感情有何不同？ [老師總結(jié)]同樣是寫(xiě)菊，在不同文人的筆下，在不同的文章里，所渲染的色彩不同，情感的厚重 不同，內(nèi)涵的分量也不同。正是這品味，成就了博大精深的古典文學(xué)。中國(guó)文學(xué)是中華文化中最有活力、最輝煌燦爛的部分之一。是其中的一朵異葩。[問(wèn)題探究]根據(jù)剛才的分析，你能概括文學(xué)藝術(shù)的地位作用特點(diǎn)嗎？ [課件展示]1．中華文化中的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中獨(dú)樹(shù)一幟(1)作用：文學(xué)藝術(shù)對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨(dú)特的作用。(2)中華文化的文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格：輝煌而歷史悠久、內(nèi)涵豐富而絢麗、風(fēng)格鮮明而獨(dú)特。(3)文學(xué)藝術(shù)的重要地位：展現(xiàn)中華民族的精神向往和美好追求，以其獨(dú)樹(shù)一幟的風(fēng)格在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中有重要位置。[引導(dǎo)過(guò)渡]剛才我們品味中華文學(xué)藝術(shù)的味道，如果說(shuō)中華文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)寶庫(kù)中堪稱(chēng)獨(dú)樹(shù)一幟，那么我們的古代的科學(xué)技術(shù)在世界科學(xué)技術(shù)史更是當(dāng)之無(wú)愧的“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷‘ [課件展示]李約瑟博士《中國(guó)科技》 板書(shū)：獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的科學(xué)技術(shù)[問(wèn)題探究]：科學(xué)技術(shù)知多少？（1）列舉中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)，一口氣能說(shuō)多少？（2）領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)有那些？（3）對(duì)世界的影響如何？[合作學(xué)習(xí)]請(qǐng)學(xué)生代表回答問(wèn)題，并分析科學(xué)技術(shù)的地位 播放視頻：《世界文化遺產(chǎn)名錄》中全世界