七年級(jí)6班班級(jí)學(xué)情分析(編輯修改稿)
2024-10-14 03:16 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 和成熟，具有很大的可塑性和易變性。同時(shí)，我校學(xué)生理論知識(shí)比較薄弱，但思維活躍，課堂敢于發(fā)言，素質(zhì)整體上呈現(xiàn)多層次的特點(diǎn)。八年級(jí)學(xué)情分析由于當(dāng)代中學(xué)生絕大多數(shù)是家里的獨(dú)生子女，所以養(yǎng)成了他們很多人中以我為中心的心理，他們中有些人義務(wù)意識(shí)淡薄，有些人在行使自己權(quán)利的時(shí)候，不關(guān)注國(guó)家、集體、社會(huì)的利益和他人的合法權(quán)益。另外，由于中學(xué)生是弱勢(shì)群體，有可能面對(duì)侵權(quán)受到傷害，而不知道用合法的方法和程序去保護(hù)自己。因此，對(duì)他們進(jìn)行權(quán)利、義務(wù)教育，使之明確如何正確行使公民權(quán)利，自覺(jué)履行公民義務(wù)就是一件非常必要的事情。九年級(jí)學(xué)情分析九年級(jí)的學(xué)生受認(rèn)知結(jié)構(gòu)、能力水平的限制，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)還停留在表面上，學(xué)生享受著科技進(jìn)步和教育發(fā)展的成果，但對(duì)于科技與教育戰(zhàn)略地位的認(rèn)識(shí)還有待深化，一部分學(xué)生還存在學(xué)習(xí)目的不明確，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足等問(wèn)題。依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)九年級(jí)的學(xué)生應(yīng)該了解我國(guó)在科技、教育發(fā)展方面的成就，知道與發(fā)達(dá)國(guó)家差距，理解實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)意義，感受科技創(chuàng)新、教育創(chuàng)新的必要性，努力提高自身素質(zhì)。所以，我認(rèn)為本節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)是：為什么要實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略；科技創(chuàng)新、教育創(chuàng)新的必要性。從學(xué)生的認(rèn)知水平和能力狀況來(lái)看，初三學(xué)生處于形象思維向抽象思維過(guò)渡的階段。對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)仍處在感性認(rèn)識(shí)階段，辯證看待歷史問(wèn)題的能力不強(qiáng)。因此，要通過(guò)各種情境資料和導(dǎo)學(xué)法來(lái)啟發(fā)學(xué)生的思維，在教學(xué)中要增強(qiáng)直觀性和趣味性，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性；通過(guò)讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，活躍思維，提高他們分析問(wèn)題和認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力，并能在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行理性思考，形成較全面的歷史觀點(diǎn)。第三篇：初三6班學(xué)情調(diào)研分析總結(jié)什么是知識(shí)？知識(shí)就是人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)中積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，是客觀事物在人腦中的反映。知識(shí)對(duì)人類(lèi)有什么用呢？著名英國(guó)哲學(xué)家弗蘭西斯培根說(shuō)：“史鑒使人明智；詩(shī)歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理之學(xué)使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。”他還說(shuō)：“當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí),閱讀可以消譴。當(dāng)你高談闊論時(shí)，知識(shí)可供裝潢。當(dāng)你處世行事時(shí)，正確運(yùn)用知識(shí)意味著力量?！惫沤裰型夥彩侨〉脗ゴ蟪删偷膶＜摇W(xué)者，無(wú)一不是一個(gè)具有寬厚扎實(shí)知識(shí)的人。歷史證明：人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造和利用，都離不開(kāi)知識(shí)，知識(shí)與人類(lèi)不可分，它伴隨著人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，又伴隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，一切科學(xué)知識(shí)都離不開(kāi)人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，都是人們實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。同時(shí)，以知識(shí)為基礎(chǔ)的科學(xué)又推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)人類(lèi)文明的進(jìn)步，促進(jìn)各類(lèi)人才的成長(zhǎng)。正如弗蘭西斯培根所說(shuō)：“知識(shí)就是力量。”知識(shí)是青年成才的基礎(chǔ)，只有掌握豐富的知識(shí)，才能樹(shù)立科學(xué)的世界觀和人生觀，才能有所發(fā)明、有所創(chuàng)造，才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。“才以學(xué)為本”，“非學(xué)不以成才”。一個(gè)人智力的高低，能力的大小，在很大程度上取決于他對(duì)知識(shí)的掌握情況。在新時(shí)期，人才在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，知識(shí)在競(jìng)爭(zhēng)中所占的份量越來(lái)越重?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才在知識(shí)方面的要求越來(lái)越高，既要掌握精湛牢固的專業(yè)知識(shí)，又要具有比較寬廣的知識(shí)面，同時(shí)還要學(xué)習(xí)和掌握反映最新科技成果的動(dòng)態(tài)前沿知識(shí)。作為大學(xué)生，如果不做到這一點(diǎn)，就不可能在競(jìng)爭(zhēng)中取得主動(dòng)。因此，只有用豐富的科學(xué)文化知識(shí)武裝頭腦，才能使自己成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用之才，才能肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族騰飛的歷史重任。怎樣才能獲得知識(shí)呢？實(shí)踐證明，獲得知識(shí)最基本的方法就是學(xué)習(xí)。知識(shí)不是人生來(lái)就有的，它是靠持之以恒、楔而不舍地努力學(xué)習(xí)，日積月累而獲得的。勤奮學(xué)習(xí)是獲得知識(shí)并使事業(yè)取得成功的基礎(chǔ)和前提。希望各個(gè)班級(jí)形成“比、學(xué)、趕、幫、超”的學(xué)習(xí)熱潮，一枝獨(dú)秀不是春，百花齊放才是春。養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個(gè)資本不斷地增值，而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息。諺語(yǔ)曰：習(xí)慣之于靈魂猶如血管與脈絡(luò)之于血液，是它流動(dòng)的道路。作為我們青年學(xué)生，正值精力旺盛，朝氣蓬勃的時(shí)期，此時(shí)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德素質(zhì)，是
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