【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ng fēi yǔ lǚ li226。釀 泉 林 霏 傴 僂 酒洌s249。 y236。 gōngcho tu237。野 蔌陰 翳觥 籌 頹然四、動(dòng)畫(huà)朗讀欣賞五、朗讀指導(dǎo)朗讀課文，注意虛詞所表達(dá)的語(yǔ)氣?！耙病弊直硎镜恼Z(yǔ)氣主要有三種： ①判斷語(yǔ)氣（名詞作謂語(yǔ)）如“環(huán)滁皆山也”。②肯定語(yǔ)氣（動(dòng)詞、形容詞作謂語(yǔ)）如“太守自謂也”。③解釋語(yǔ)氣（用在因果復(fù)句末）如“??，故自號(hào)曰醉翁也”。本文共用了２５個(gè)“而”字，讀時(shí)應(yīng)分別輕重。請(qǐng)指出下面句這中的“而”哪個(gè)要重讀，哪個(gè)要輕讀，其中有什么規(guī)律。，釀泉也。，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。哪個(gè)重讀，哪個(gè)輕讀： ： n n例如： 漸聞水聲潺潺而（重）瀉出于兩峰之間者，釀泉也。朝而（輕）往，暮而（輕）歸，四時(shí)之景不同，而（重）樂(lè)亦無(wú)窮也。禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而（重）不知人之樂(lè)；人知從太守游而（輕）樂(lè)，而（重）不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)的，要重讀； 凡起連接作用的，要輕讀。（重）瀉出于兩峰之間者，釀泉也。（輕）往，暮而（輕）歸，而（重）樂(lè)亦無(wú)窮也。六、參考譯文：環(huán)繞滁州城的都是山。它西南面的各個(gè)山峰，樹(shù)林溝谷尤其秀美，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，樹(shù)木茂盛幽深清秀的，便是瑯琊山了。在山路上步行六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲，從兩座山峰之間傾瀉而出的，便是釀泉了。山勢(shì)曲折回環(huán)，路也隨著拐彎，有一個(gè)亭子四角翹起像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這便是醉翁亭了。建亭的是誰(shuí)呢？是山上的僧人智仙。給亭子起名的是誰(shuí)呢？是太守用自己的號(hào)“醉翁”來(lái)給亭子命名的。太守和客人來(lái)到這里飲酒，略飲一些就醉，而年齡又最高，所以自己起個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，而在于山水之間。觀(guān)賞山水的樂(lè)趣，體會(huì)在心里而寄托在酒中。要說(shuō)那早晨日出的時(shí)候，林間的霧氣散開(kāi)；黃昏煙云聚攏回來(lái)，山谷就昏暗了。這陰情明暗的變化，便是山間的朝暮了。野花盛開(kāi)，幽香四溢；林木挺秀，布滿(mǎn)濃蔭；天高氣爽，霜色潔白；溪水低落，石塊露出；這就是山間四季變化的景色了。早晨去游，晚上回來(lái)，四季的景色不同，游山玩水的樂(lè)趣也無(wú)窮無(wú)盡。至于背物挑擔(dān)的人們?cè)诼飞铣瑁s路的人們?cè)跇?shù)下歇涼，前面的呼喊，后面的應(yīng)答，扶老攜幼，來(lái)往不斷的，那便是滁州的人來(lái)游山了。到溪水邊去捕魚(yú)，溪水深，魚(yú)兒肥；挑泉水來(lái)釀酒，泉水香，酒色清；山中的野味野菜，交錯(cuò)地?cái)[在面前，這便是太守的筵席了。暢快宴飲的樂(lè)趣，并非歌吹彈唱所帶來(lái)的；投壺的中了目標(biāo)，圍棋的贏了對(duì)手，酒籌酒杯交錯(cuò)，飲者或站立或坐下，大聲說(shuō)笑喊叫，這便是客人在歡樂(lè)了。臉色蒼老，頭發(fā)雪白，困倦地傾倒在他們之間的，是太守喝醉了。不久，夕陽(yáng)落山，人影散亂，賓客們隨太守一同歸去。樹(shù)木茂密成蔭，飛鳥(niǎo)上下鳴叫，那便是游人離去后鳥(niǎo)兒在歡唱啊。然而禽鳥(niǎo)只知生活在山林的歡樂(lè)，而不知道人的歡樂(lè)；人們只知道跟隨太守游山的歡樂(lè)，卻不知道太守在享受著自己的樂(lè)趣。醉了能和大家一樣快樂(lè)，醒了能用文章描述這種快樂(lè)的人，那就是太守了。太守是誰(shuí)？是廬陵人歐陽(yáng)修。七、研討課文 學(xué)習(xí)第一段：醉翁亭在哪里？（環(huán)滁皆山—瑯琊山—釀泉—有亭翼然）——醉翁亭的自然環(huán)境 這段文字的寫(xiě)景順序是什么？ 由面到點(diǎn)，或由全景到局部?！白砦獭笔钦l(shuí)？誰(shuí)給亭子起的名字？用什么做亭子的名字？ ——醉翁亭名字的由來(lái)“醉翁”由來(lái)的語(yǔ)句? 飲少輒醉，而年又最高。這段有一個(gè)名句，請(qǐng)將它找出來(lái)。這句話(huà)在全文中的作用是什么? 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。這句話(huà)是全文的核心命意,為寫(xiě)景抒情定下了基調(diào)。點(diǎn)明文章主線(xiàn)的是哪句話(huà)？ 山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。此段中有兩個(gè)成語(yǔ)，請(qǐng)你找出來(lái)。峰回路轉(zhuǎn)； 醉翁之意不在酒陸游《游山西村》中與“峰回路轉(zhuǎn)”意境相似的詩(shī)句是什么？ 山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。想一下，能否解釋“醉翁之意不在酒”，并用它造個(gè)句子。表示本意不在此而在別的地方。哪位同學(xué)知道，根據(jù)《鴻門(mén)宴》的故事也流傳出一個(gè)類(lèi)似這個(gè)意思的俗語(yǔ)，叫什么？項(xiàng)莊舞劍，意在沛公。這一段的段意是什么？ 寫(xiě)醉翁亭的環(huán)境和命名緣由。學(xué)習(xí)第二段此段運(yùn)用了哪些表達(dá)方式？描寫(xiě) 抒情描寫(xiě)的是什么景，抒發(fā)的是什么情？景——寫(xiě)醉翁亭周?chē)男沱惥吧椤蕾p山水的無(wú)窮樂(lè)趣 ：（1）概括第2段段意。（2）第2段可分三層。第一層寫(xiě)山間 早晚的景色，第二層寫(xiě)山間 四季 的景色，第三層寫(xiě) 欣賞山水的無(wú)窮樂(lè)趣。這三層之間的關(guān)系，是由 分 而 總。（3）寫(xiě)山間早和晚的景色的句子是： 早：日出而林霏開(kāi) 晚：云歸而巖穴暝（4）抓住特征描寫(xiě)景物是寫(xiě)景的好方法，本段抓住四時(shí)的景物特征，分別是： 春：野芳發(fā)而幽香，夏：佳木秀而繁陰，秋：風(fēng)霜高潔，冬：水落而石出。（５）“樂(lè)亦無(wú)窮”中的“樂(lè)”指什么? 指朝暮、四時(shí)游玩之樂(lè)。（６）這段中有一個(gè)成語(yǔ)，請(qǐng)找出來(lái)并解釋它的意思?！八涫觥保盒稳菔虑榈恼嫦啻蟀?。此句多為后人延用。蘇軾的《后赤壁賦》“山高月小,水落石 出”的句子,就是在歐陽(yáng)修的基礎(chǔ) 上翻新而成為名句的。（７）請(qǐng)找出本段中的駢句,并說(shuō)說(shuō)它的好處?！叭粘龆嘱_(kāi)，云歸而巖穴暝”?！耙胺及l(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”使音韻和諧優(yōu)美,讀起來(lái)音調(diào)抑揚(yáng)頓挫,給讀者一種美的感受。學(xué)習(xí)第三段1．第三段的段意是什么？ 寫(xiě)滁人的游樂(lè)和太守的宴飲。2．第三段包含幾層意思？滁人游太守宴眾賓歡太守醉 人的活動(dòng)：——滁州人的歡樂(lè)圖３．本段有兩個(gè)成語(yǔ)，請(qǐng)分別找出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)它們的意思。前呼后應(yīng)：寫(xiě)文章或做事情考慮周到，前面有伏筆，后面有照應(yīng)。觥籌交錯(cuò)：形容許多人相聚飲酒的熱鬧場(chǎng)面。4．“太守醉”僅僅指喝醉酒嗎？主要指被美麗的山間景色和百姓安定富足的生活所陶醉。學(xué)習(xí)第四段１、讀第四段回答：（1）、承接上文的詞語(yǔ)是已而，表示 不久，接著寫(xiě)出了日暮醉歸 的情景，又寫(xiě)了飛鳥(niǎo)盡得山林之樂(lè)。（2）文章用了幾個(gè)句子反襯太守之樂(lè)，這幾句是然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。２．“太守之樂(lè)其樂(lè)”一句歷來(lái)有兩種解釋?zhuān)阂环N是“太守自有他的樂(lè)趣”；一種是“太守把大家的快樂(lè)當(dāng)作自己的快樂(lè)”。你的看法是什么？說(shuō)說(shuō)理由。與民同樂(lè)； 治理滁州政績(jī)顯著；山水的秀麗風(fēng)光３．“太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也?！币痪湔諔?yīng)上文的哪一句話(huà)？ “名之者誰(shuí)？太守自謂也?！备鶕?jù)《醉翁亭記》的內(nèi)容，完成下列對(duì)聯(lián)。歐陽(yáng)修與百姓同樂(lè) 范仲淹先天下而憂(yōu)岳陽(yáng)樓上范仲淹作文寄情 醉翁亭中歐陽(yáng)修飲酒寓意八、探究主題表達(dá)作者在官場(chǎng)失意之后寄情山水的心情和“與民同樂(lè)”的政治理想。九、布置作業(yè)封建社會(huì)，很多文人騷客面對(duì)自己的生活和遭遇，面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，或憤世嫉俗，退隱江湖，超然世外；或“在其位，謀其政；不在其位，不謀其政”；或進(jìn)退皆憂(yōu)，以天下為己任。比如歐陽(yáng)修，因支持范仲淹革新政治，屢遭嫉恨，被貶滁州，卻能夠寄情山水，與民同樂(lè)；范仲淹，憂(yōu)時(shí)傷世，倡導(dǎo)“不以物喜，不以己悲”、“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。對(duì)以上幾種人生態(tài)度你有何評(píng)價(jià)？你更欣賞哪種人生態(tài)度？歐陽(yáng)修、范仲淹的生活態(tài)度對(duì)你有什么啟發(fā)？教后反思把教學(xué)過(guò)程還給學(xué)生，教師作學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和合作者，是教授本節(jié)課的主導(dǎo)思想?！蹲砦掏び洝冯m然是一篇文言文，從內(nèi)容到思想都與學(xué)生的理解存有差距，但學(xué)生在本節(jié)課的表現(xiàn)仍然可圈可點(diǎn)。課堂效果較好。對(duì)于難點(diǎn)的突破，借助重溫以前訓(xùn)練的方法，即如何從每一層的意思中，找聯(lián)系點(diǎn)和共同點(diǎn)，從而把握作者的思路。這樣做既是與以前的舊知識(shí)鏈接，又為新知識(shí)的學(xué)習(xí)鋪平道路。整個(gè)分析過(guò)程，大部分同學(xué)能較好的運(yùn)用學(xué)過(guò)的方法分析，個(gè)別同學(xué)還有更深層次的見(jiàn)解。如：分段，學(xué)生們?cè)趯?duì)段意的共同修改完善中，強(qiáng)化了對(duì)知識(shí)的把握，提高了歸納能力。在尋找各段之間的關(guān)系時(shí)，學(xué)生既找了其中的關(guān)聯(lián)，即第一段的“在乎山水之間”引領(lǐng)下文的四時(shí)朝暮游、滁人游、太守宴、游歸各段；又找到了各段的共同點(diǎn)：各段都有“樂(lè)”字，“樂(lè)”字一線(xiàn)牽貫穿全文。這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置，使學(xué)生在研讀中把握了作者的思路，也提高了分析此類(lèi)問(wèn)題的能力，比教師泛泛講解效果要好得多，且學(xué)生在共同的研讀修改中，把技巧固化為了能力。為以后的分析研讀打下了基礎(chǔ)。對(duì)本文語(yǔ)言特色的賞析，備課時(shí)是著重從21個(gè)“也”字和25個(gè)“而”字入手的，目的是想讓學(xué)生了解本文駢散結(jié)合的語(yǔ)言特色。但學(xué)生一開(kāi)始就根據(jù)以前的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，直接從修辭、煉字、感情的表達(dá)等方面評(píng)析的。學(xué)生對(duì)這些方面的分析比較到位，表現(xiàn)了較好的賞析能力。這一點(diǎn)說(shuō)明以