【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，即使笑容可掬，如果不會(huì)尊重別人，是不能得到朋友和微笑的。多少恃才傲物的人，最后都落得個(gè)悲劇的下場(chǎng)，多少桀驁難馴的莽夫，最后眾叛親離。友誼，因尊重而更加純潔。愛(ài)情，因尊重而更加浪漫。親情，因尊重而更加溫馨。尊重，是連接人與人的橋梁、紐帶，是洗滌心靈的甘泉，是滋潤(rùn)靈魂的沃土。學(xué)會(huì)去尊重，就學(xué)會(huì)了一種美德，懂得去尊重，就擁有了一種美德!和一個(gè)人交往并不困難，困難的是在言行舉止中尊重他?；蛟S，你并不是有心的，或許，你不知道那樣不可以。但往往是輕微的一句話(huà)，不經(jīng)意的一個(gè)動(dòng)作，就傷人傷得很深。當(dāng)眾揭人傷疤，無(wú)異于傷口撒鹽。諷刺嘲笑別人，無(wú)異于持刃殺人。人本無(wú)錯(cuò)，做錯(cuò)了也不是自己愿意的，何必苦苦相逼，到頭來(lái)反噬自己呢!不為人之惡，不笑人之短，笑臉相待，謹(jǐn)慎應(yīng)對(duì)。尊重別人，也是對(duì)自己的尊重。俗話(huà)說(shuō)，要想獲得尊重，必先尊重別人。因?yàn)?，尊重，本身就是一種美德，只有擁有美德的人，才能贏得別人的信任與愛(ài)戴，成為金蘭之交。愛(ài)一個(gè)人，就要尊重她的想法，她的意愿，她的人格乃至她的一切。真愛(ài)，不是讓你去說(shuō)她這不好那不好的，不是去挑骨頭的。讓一個(gè)人幸福，就要體貼她，真的愛(ài)他，是不會(huì)要求她為你做什么，而是你能為她做什么。愛(ài)，即是尊重，尊重，可以贏得愛(ài)情。沒(méi)有尊重，愛(ài)，怎能撞擊地球?我實(shí)在不能想象，離開(kāi)尊重，愛(ài)還能不能長(zhǎng)久!一個(gè)和睦的家庭，晚輩尊重長(zhǎng)輩，大人呵護(hù)小孩。那是尊重編織的家，是幸福安全的`港灣。尊老愛(ài)幼，是中華民族亙古不變的美德。尊重，是一種美德，這種美德，影響了人的一生，改變了人的一生，創(chuàng)造了人的一生。尊重，是我們的幸福所在。尊重別人，尊重自己，尊重我們的人生，尊重尊重的幸福。傳統(tǒng)美德演講稿 篇5我是六年級(jí)（4）班袁盼盼，代表我鎮(zhèn)中學(xué)參加了比賽。經(jīng)過(guò)激烈角逐，獲得中學(xué)組三等獎(jiǎng)。雖然我們沒(méi)有拿到大獎(jiǎng)，可是，我們很知足。因?yàn)?、的確和高中的參賽選手有差距。差距在于：其一，我們的選手年齡小，參賽經(jīng)驗(yàn)不夠豐富；其二、我們的稿件還不夠凝練，還不夠震撼人心；其三、參賽前沒(méi)有做“錄像式”矯正練習(xí)，說(shuō)明我們的備賽經(jīng)驗(yàn)不足。找到了這些差距，我們就積累了備賽經(jīng)驗(yàn)，將努力提高演講水平，爭(zhēng)取明年奪取二等獎(jiǎng)，沖刺一等獎(jiǎng)。第一方面，是演講稿。演講稿直接影響演講效果，對(duì)演講成績(jī)起決定性作用。要緊扣主題（中華美德）書(shū)寫(xiě)演講稿。這次大賽告訴我，演講稿大體分三個(gè)類(lèi)型：第一類(lèi)是，故事型演講稿。比如，師范學(xué)校獲得第一名的參賽選手，稿件主題是“孝道”。第一部分簡(jiǎn)約地講了孝感市“三大孝子”：董永、黃香、孟宗的感人歷史故事。第二部分重點(diǎn)講了，自己學(xué)校一名女生精心照料患癌癥母親戰(zhàn)勝病魔的感人故事。傳統(tǒng)故事講得經(jīng)典，新近故事講得真切，催人淚下。以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)取得第一名。第二類(lèi)是說(shuō)理型。宣講道德觀點(diǎn)、道德理論的同時(shí)，穿插道德小故事。理論成了稿子的“骨架”，小故事便是其“血肉”。整篇文章顯得很豐滿(mǎn)、很充盈。這樣以來(lái)，理論不再枯燥，故事已被升華。市三中的參賽作品就屬于這一類(lèi)。第三類(lèi)是宣講倡議型。往往可以從不夠道德的行為例子講起。直接用道德理論說(shuō)明道德觀點(diǎn)，論證道德觀點(diǎn)。比如說(shuō)，“講文明”這一主題，從古代禮儀之邦，孔孟之道，講到當(dāng)今社會(huì)中的道德模范，一脈相承，脈絡(luò)清晰，都體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)美德，這也是很好的演講稿。這樣的演講稿，需要深厚的理論功底，需要相當(dāng)?shù)恼撟C水平，寫(xiě)起來(lái)那個(gè)度比前兩類(lèi)稍大些。第二方面、選手與配音。以中學(xué)組比賽為例，在賽選手口語(yǔ)表達(dá)能力要強(qiáng)，心理素質(zhì)要好。從聲音音質(zhì)上考慮女生優(yōu)于男生，一般情況下，女生演講效果更清晰，更響亮。（小學(xué)組男女生均可，女生尚無(wú)明顯優(yōu)勢(shì)）本次比賽中大約四分之一配有背景音樂(lè)，效果不理想。原因有幾點(diǎn)：一、不是非常懂音樂(lè)的人，很難找到和稿件內(nèi)容情調(diào)風(fēng)格完全吻合的音樂(lè)。二、演講者的音高和速度與音樂(lè)的音高速度不易協(xié)調(diào)。三、演講者若考慮音樂(lè)的節(jié)奏會(huì)影響講演；若不考慮音樂(lè)的節(jié)奏會(huì)失去配樂(lè)的初衷目的，音樂(lè)會(huì)是選手陷入兩難境地。（如果上報(bào)錄像視頻，不是實(shí)地演講，只需在電腦里合成即可，此問(wèn)題不存在，配上音樂(lè)，演講效果一定會(huì)很好。）我基于對(duì)背景音樂(lè)的這三點(diǎn)考慮，參賽時(shí)也未配音樂(lè)。中華美德伴我行，中華美德伴我成長(zhǎng)。感謝這次演講比賽，給了我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，給了我們努力的方向，給了我們成長(zhǎng)的力量！第四篇：傳統(tǒng)美德演講稿傳統(tǒng)美德演講稿 篇1在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱(chēng)于世界民族之林。愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠(chéng)實(shí)守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能，這對(duì)于克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級(jí)庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來(lái)說(shuō)，有很強(qiáng)的針對(duì)性。對(duì)于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會(huì)主義的時(shí)代精神，就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國(guó)”的實(shí)施。為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)和通俗易懂的形式，還必須運(yùn)用各種有效手段，對(duì)人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對(duì)于廣大青少年來(lái)說(shuō)，運(yùn)用“格言”“言簡(jiǎn)意賅、朗朗上口”的特點(diǎn)，使他們?cè)谇嗌倌赀@個(gè)便于記憶的時(shí)期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，這不僅對(duì)當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長(zhǎng)大成人后，對(duì)他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強(qiáng)調(diào)，對(duì)青少年加強(qiáng)道德教育的一個(gè)重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對(duì)青少年“講而習(xí)之于幼稚之時(shí)”，這樣，就可以使他們“習(xí)與智長(zhǎng)，化與心成”，長(zhǎng)大成人以后，對(duì)社會(huì)的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求，也就不再會(huì)有格格不入“捍格不勝”的憂(yōu)慮了。“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛(ài)國(guó)、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠(chéng)信、知恥、改過(guò)、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢(shì)、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面，本著少而精的原則，有針對(duì)性地選擇了在當(dāng)今社會(huì)仍然具有生命力的“格言”，這對(duì)于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國(guó)，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義?？鬃釉唬骸叭四芎氲溃堑篮耆??！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。傳統(tǒng)精神文化是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。這是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。傳統(tǒng)美德演講稿 篇2尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：你們好!大家是新世紀(jì)的少年英才，我們同在一片藍(lán)天下生活、學(xué)習(xí)，讓我們一起來(lái)爭(zhēng)當(dāng)“美德少年”。今天我在國(guó)旗下要演講的是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信，是中華民族的一種傳統(tǒng)美德，具有強(qiáng)大的向心力和凝聚力，所以我處處以誠(chéng)信對(duì)人。作為一名學(xué)生，我們要誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊話(huà)，坦蕩毫不虛假，做人要清澈如水，做 人要白玉無(wú)暇。要記住，無(wú)論是誰(shuí)，只要說(shuō)一句謊話(huà)，他就失去了別人信任的心。學(xué)習(xí)上弄虛作假的人總有一天會(huì)吃到苦頭，做錯(cuò)了事要敢于承認(rèn)，做錯(cuò)了事要自我 檢討，這樣做才能提高自己，這樣選擇才能贏得別人的認(rèn)可那么，要怎樣爭(zhēng)當(dāng)“誠(chéng)實(shí)守信美德少年”呢?我們要做到言行一致，不撒謊，不欺騙別人，對(duì)人守信，對(duì) 事負(fù)責(zé)。不弄虛作假，經(jīng)得起誘惑。即使遇到困難，仍能堅(jiān)持信守諾言。爭(zhēng)當(dāng)“盡責(zé)奉獻(xiàn)美德少年”我們必須做到，團(tuán)結(jié)同學(xué)，熱心參與班級(jí)、學(xué) 校工作。有高度責(zé)任感和服務(wù)意識(shí)，班務(wù)工作能力強(qiáng)。積極肯干，默默奉獻(xiàn)。在學(xué)校，要做老師的好幫手，做同學(xué)們的好榜樣，積極幫助一些成績(jī)比較落后的同學(xué)， 給予他們信心及鼓勵(lì)。責(zé)任感要強(qiáng)，自己完成自己應(yīng)做的事，為社會(huì)，為班集體奉獻(xiàn)，進(jìn)獻(xiàn)力量。同學(xué)們，讓我們一起努力，爭(zhēng)當(dāng)美德少年，做一個(gè)合格的中學(xué)生。謝謝大家!傳統(tǒng)美德演講稿 篇3老師們，同學(xué)們：大家好！文明美德就是一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。關(guān)心體貼他人，在他人急需的時(shí)候，能主動(dòng)熱情地給予幫助和照顧，急人之急，幫人之苦，憂(yōu)人之憂(yōu)，救人之危，以幫助別人為快樂(lè)，這是文明道德的一種高尚行為。從**爺爺?shù)氖论E中，我感受到了人間的濃濃真情。那些事雖然平凡，但看得見(jiàn)，摸得著，學(xué)得到。這種無(wú)形的道德力量影響著，改變著越來(lái)越多的人。中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族。一句溫暖的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)甜蜜的微笑，一個(gè)友好的動(dòng)作，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。上個(gè)月，我在一次放學(xué)回家的路上，因?yàn)椴恍⌒谋灰粔K石頭絆倒了，我的腳受傷骨折了，導(dǎo)致我不能下地走路。我擔(dān)心耽誤學(xué)習(xí)，心里很著急。班主任老師知道了不斷地安慰我，幫助我。第三天，爸爸背我來(lái)上學(xué)，同學(xué)們看著我的特別“登場(chǎng)”，全班頓時(shí)像炸開(kāi)了鍋，有的同學(xué)見(jiàn)我這樣子，連忙幫我翻椅子；有的同學(xué)關(guān)切地問(wèn)我道：“**，你的腳沒(méi)事吧？”還有的同學(xué)問(wèn)我：“**，你的腳幾天才能好?。俊庇械耐瑢W(xué)雖然沒(méi)有說(shuō)話(huà)，但是，我能從他的目光中看出他對(duì)我的關(guān)心。在腳受傷的期間，同學(xué)們都十分熱心地幫我，其中，**同學(xué)最辛苦，在班上，他的力氣最大，每當(dāng)上下課，**總會(huì)問(wèn)我：“**，你要不要上廁所。需要的話(huà)我背你下去?！蔽覀兊慕淌以谌龢牵鴰谝粯?，每次**背我都相當(dāng)吃力，走到了一樓，**已經(jīng)汗流浹背。文明美德是一抹芳香，在你遇到困難時(shí)帶給你信心與勇氣；文明美德是一壇陳放的老酒，時(shí)間越是長(zhǎng)久，越是芳香撲鼻。傳統(tǒng)美德演講稿 篇4老師們、同學(xué)們：我是二年級(jí)的一名少先隊(duì)員。講文明，是全民族的光榮傳統(tǒng)。講文明，要從身邊的每一件平凡小事做起。我要時(shí)刻《小學(xué)生日常規(guī)范》的要求去做。在學(xué)校，我是講文明的好學(xué)生，了遵守校規(guī)，上課遵守紀(jì)律，發(fā)言先舉手，聽(tīng)老師講課。尊敬老師，見(jiàn)到老師問(wèn)好。能和同學(xué)和睦相處，友好合作，得理讓人，失理道歉，尊重，信任，同學(xué)要幫助。在學(xué)習(xí)上努力，不怕苦不怕累，遇到，學(xué)會(huì)解決。愛(ài)護(hù)校園里的花草樹(shù)木和一切公共設(shè)施，不亂丟亂扔，服老師的花理，值勤學(xué)生的批評(píng)勸阻。講究衛(wèi)生，熱愛(ài)勞動(dòng)，班集體，為班集體爭(zhēng)光。在家里，我是講文明的好孩子，不嬌不慣。尊敬長(zhǎng)輩，體貼、孝敬父母，與鄰里和睦相處。能做力所能及的家務(wù)事，為父母分憂(yōu)解愁?；▽?duì)父母長(zhǎng)輩的批評(píng)，能，不發(fā)脾氣，不頂撞。家里來(lái)了客人，熱情