【文章內(nèi)容簡介】 一點(diǎn)分寸，有一點(diǎn)余地。就像禪宗所推崇的一個境界，叫做”花未全開月未圓“6少指責(zé)，少抱怨，少后悔，就能成功。6你與其跟他人斗，不如跟自己斗，想辦法提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)。6人如果靠吃飯活著，那飯不叫飯，叫飼料。6對自己的評估，只有內(nèi)心能做出準(zhǔn)確的回答。6把事情變復(fù)雜很簡單，把事情變簡單很復(fù)雜。——于丹名言70、真正的勇敢是有約制的，有前提的，這個前提就是義。勇敢有時候表現(xiàn)為一種理性制約下的內(nèi)心的自信與鎮(zhèn)定。沒有道德約束的勇敢是這個世界上最大的災(zāi)害。7多思多想多看，少指責(zé)少抱怨少后悔。7我們永遠(yuǎn)也不要忘記天地給予我們的力量。什么叫天人合一？就是人在自然中的和諧。7人有兩只眼睛，全是平行的，所以應(yīng)當(dāng)平等看人；人的兩只耳朵是分在兩邊的，所以不可偏聽一面之詞；人雖只有一顆心，然而有左右兩個心房，所以做事不但要為自己想，也要為別人想。7當(dāng)一個不幸降臨了，最好的辦法就是讓它盡快過去，這樣你才會騰出更多的時間去做更有價值的事情，你才會活得更有效率，更有好心情。7只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持心境的那份恬淡和安寧?！诘っ?這個世界既不是有錢人的世界，也不是有權(quán)人的世界，它是有心人的世界。7四十不惑，內(nèi)心不惶惑。7要成為君子，就要有”恒心“當(dāng)我們真正有一番定力，有一個宏闊的境界，就離君子不遠(yuǎn)了。7我喜歡把生活分成兩個層面：生命層面，生存層面，而且越大越能分得清了。所謂生命層面，就是自己的內(nèi)心要有所執(zhí)守的東西；而所謂生存層面，就是你在現(xiàn)實(shí)中建功立業(yè)的東西。80、很多時候?qū)σ粋€事情的判定，并不能簡單地以應(yīng)該不應(yīng)該和好不好來區(qū)分。你什么時間做這件事，把這件事做到什么程度，會直接影響到這件事的性質(zhì)。“過”和“不及”都是要盡力避免的。8技術(shù)永遠(yuǎn)不是最終的保障，人規(guī)避危險的理智是最根本的前提。8《論語》告訴大家的東西，永遠(yuǎn)是最簡單的。《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。說白了，《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代社會中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常秩序，找到個人坐標(biāo)。8越是競爭激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，并且調(diào)整與他人的關(guān)系?！诘っ?,理想主義和現(xiàn)實(shí)主義，就是我們的天和地。8關(guān)愛別人就是仁慈，了解別人就是智慧。8地球是運(yùn)動的，一個人不會永遠(yuǎn)處在倒霉的位置。8現(xiàn)代的婚姻是情感的產(chǎn)物，更是競爭的結(jié)晶。8我們要交上好朋友，第一要有仁愛之心，愿意與人親近，有結(jié)交朋友的意愿；第二，要有辨別能力。8當(dāng)今社會，我們的痛苦不是沒有選擇，而是選擇太多。這是一個繁榮時代帶給我們的迷惑。90、我爸對我的教育，就是一切從源頭開始?！诘っ?不要因?yàn)槭浪椎臉?biāo)準(zhǔn)而遠(yuǎn)離了自己的赤子之心。9如果是棵小草，即使在最好的企業(yè)里，你也長不成大樹。果真如此，不如歷經(jīng)風(fēng)雨，把自己培養(yǎng)成名貴花卉。——于丹名言9是英雄表現(xiàn)出來，是人才體現(xiàn)出來，是蠢才顯現(xiàn)出來。9人生的意義不在于拿一手好牌，而在于打好一手壞牌?！诘そ?jīng)典語錄9在傳播學(xué)上有一個原則，就是你要永遠(yuǎn)保持它那種特別簡單甚至是傻傻的笨笨的樣子，這才易傳播，你把它整的特別深邃的話，就傳不出去了。再傳播的前提就是使它簡單傻瓜。9在傳播學(xué)上有一個原則，就是你要永遠(yuǎn)保持它那種特別簡單甚至是傻傻的笨笨的樣子，這才易傳播，你把它整的特別深邃的話，就傳不出去了。再傳播的前提就是使它簡單傻瓜。9圣經(jīng)里面說：世界上追不來的三件事是說出的話射出的箭和失去的機(jī)會。9一個人，在你年輕的時候，你有責(zé)任把你的知識轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，你不能說在你年輕的時候一個人就逍遙去了。其實(shí)，這種不入世，會讓人沒有一種價值實(shí)現(xiàn)感，而且你也挺不負(fù)責(zé)任的?！诘っ?去到自然中。不追求物質(zhì)的奢侈，追求心靈悠游上的奢侈。100、“危機(jī)”兩個字，一個意味著危險，另外一個意味著機(jī)會，不要放棄任何一次努力。10任何一個傻瓜都會引誘一個姑娘；但是知道怎樣離開她只有成熟男人才能做到。10君子達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。10勇敢是每臨大事從容不迫，找到自己的出路。10笨男人＋笨女人=結(jié)婚；笨男人＋聰明女人=離婚；聰明男人＋笨女人=婚外情；聰明男人＋聰明女人=浪漫愛情。10說話要用腦子，做事要考慮后果，要先往遠(yuǎn)處想想，謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎，以求避免對他人的傷害，減少自己日后的悔恨。10做一個勇敢的人，用自己生命的力量去化解生命中的遺憾。10幸福與貧賤無關(guān)與內(nèi)心相聯(lián)。10從心所欲而不逾矩。10人都有以第一印象定好壞的習(xí)慣，認(rèn)為一個人好時，就會愛屋及烏，認(rèn)為一個人不好時，就會全盤否認(rèn)。1交到一個好朋友就是開創(chuàng)了一段美好生活。我們的朋友正像一面鏡子，從他們身上能看到自己的差距?！诘そ?jīng)典語錄11讓自己的快樂成為一種能源，去普照世界，溫暖別人，讓我們的親人在自己身上獲得一點(diǎn)慰籍的理由。11結(jié)交那些享受生命的安貧樂道的朋友。11子曰：仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。11人越是得意的事情，越愛隱藏，越是痛苦的事情越愛小題大作。11二十一世紀(jì)工作生存法則就是：建立個人品牌，把你的名字變成錢。11今天我們都在說避免資源的浪費(fèi)，卻忽視了心靈的荒蕪和自身生命能量的浪費(fèi)。11孔夫子能夠教給我們的快樂秘訣，就是如何去找到你內(nèi)心的安寧。11關(guān)愛別人，就是仁慈；了解別人，就是智慧。11在這個世界上，最重要的人就是眼下需要你幫助的人，最重要的事就是馬上去做，最重要的時刻就是當(dāng)下，一點(diǎn)不能拖延。1真正崇尚學(xué)問的人，他的學(xué)習(xí)是為了人心靈的建樹，學(xué)習(xí)一種把握幸福的能力，而不是把學(xué)習(xí)當(dāng)作謀生的`手段，當(dāng)作炫耀的資本。——于丹經(jīng)典語錄12多思多想多看，少指責(zé)少抱怨少后悔。12該放下時且放下，你寬容別人，其實(shí)是給自己留下來一片海闊天空。12選擇一個朋友只是選擇一種生活方式，打開一個友善的世界，擁有一個光芒的人生。12從某種意義上說，一個人心中有什么，他看到的就是什么。12技巧不是最重要的，技巧之外的東西則需要我們用心靈去感悟。12以怨報怨不可取，以德報怨同樣不可去。你用不值得的仁厚去面對已經(jīng)有負(fù)于你的人和事，這也是一種人生浪費(fèi)。12你與其跟他人斗，不如跟自己斗，想辦法提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)。12寬容一點(diǎn)，給自己留下一片海闊天空。12只有建立內(nèi)心的價值系統(tǒng)，才能把壓力變?yōu)樯膹埩Α?怕爹是孝順，怕老婆是愛情。13說話要用腦子，做事要考慮后果，要先往遠(yuǎn)處想想，謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎，以求避免對他人的傷害，減少自己日后的悔恨。13我們可以躲開大家，卻躲不開一只蒼蠅。生活中使我們不快樂的常是一些芝麻小事。13心靈環(huán)境的荒蕪，生命能量的浪費(fèi)，是一種心靈資源的浪費(fèi)。13最恰當(dāng)?shù)木嚯x是彼此互不傷害，又能保持溫暖。13中國人學(xué)美國人容易，中國人學(xué)中國人難。13一個人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。13任何一個傻瓜都會引誘一個姑娘；但是知道怎樣離開她只有成熟男人才能做到。13孔子的處面之道四個字：過猶不及13幸?？鞓分皇且环N感覺，與貧富無關(guān)，同內(nèi)心相連。1天才失敗了就是蠢才！14要成為君子，就要有“恒心”當(dāng)我們真正有一番定力，有一個宏闊的境界，就離君子不遠(yuǎn)了。14物質(zhì)的東西越少，人就越容易迷惑。14有一種人只做兩件事：你成功了，他妒嫉你；你失敗了，他笑話你。14信仰的力量，足以把一個國家凝聚起來。14我們可以躲開大家，卻躲不開一只蒼蠅。生活中使我們不快樂的常是一些芝麻小事。14由德由仁生發(fā)出來的一種曠達(dá)的勇氣。從容的內(nèi)心變得鎮(zhèn)定勇敢。14耳順就是悲天憫人，理解與包容別人。獨(dú)孤求敗的境界。14寬容一點(diǎn)，給自己留下一片海闊天空。14對一草一木一花一葉的關(guān)懷中折射出的一種光芒。150、地球是運(yùn)動的，一個人不會永遠(yuǎn)處在倒霉的位置?！诘そ?jīng)典語錄15我們習(xí)慣于自己的角色，在角色中欣然表演。15一個人的視力本有兩種功能：一個是向外去，無限寬廣地拓展世界；另一個是向內(nèi)來，無限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。我們的眼睛，總是看外界太多，看心靈太少。15人生其實(shí)就是木桶效應(yīng)，你永遠(yuǎn)不要追問你那塊最高板——你什么地方更優(yōu)秀，而你最低的板，最該去考慮。15陶淵明守著無弦琴，彈奏心靈的音樂。生活中的快樂與物質(zhì)無關(guān)，真正的快樂來自心靈教養(yǎng)憧憬。15印度詩哲泰戈爾說：”如果你因?yàn)殄e過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了?！?5世界上%的人是吃小虧而占大便宜，而%的人是占小便宜吃大虧。大多數(shù)成功人士都源于那%。15理想主義與現(xiàn)實(shí)主義就是我們的天和地。只有當(dāng)天地之氣凝聚在一個人心中的時候，它才能夠如此的強(qiáng)大。15今天我們都在說避免資源的浪費(fèi)，卻忽視了心靈的荒蕪和自身生命能量的浪費(fèi)。15經(jīng)營自己的長處，能使你人生增值；經(jīng)營你的短處，能使你人生貶值。160、孔夫子能夠教給我們的快樂秘訣，就是如何去找到你內(nèi)心的安寧。16孔子認(rèn)為“以直報怨，以德把德”才是值得提倡的。16在這個世界上，最重要的人就是眼下需要你幫助的人，最重要的事就是馬上去做，最重要的時刻就是當(dāng)下，一點(diǎn)不能拖延。16所謂體驗(yàn)就是“以身體之，以血驗(yàn)之”，那是一種非常深刻地浸潤。16在這個世界上做一個有信念而不太聰明的人，也許是一種選擇。16君子是孔夫子心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，一部短短兩萬多字的《論語》，“君子”這個詞就出現(xiàn)了一百多次。16最重要的時間是當(dāng)下；最重要的事情就是你現(xiàn)在馬上要做的事情；最重要的人就是需要你幫助的人。現(xiàn)實(shí)主義和理想主義是一種大地生成的信念。理想主義不是職業(yè)主義；現(xiàn)實(shí)主義不是務(wù)實(shí)主義。16技巧不是最重要的，技巧之外的東西則需要我們用心靈去感悟。16朋友像一本書，通過他可以打開整個世界。16生命猶如一片綠葉，隨著時間的流逝，慢慢變的枯黃，但他的葉脈還是那么清晰可見。170、每個人的一生都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實(shí)，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。從某種意義上說，一個人心中有什么，他看到的就是什么。17選擇太多，所以困頓。17與其跟他人斗，不如與自己的能力斗。17我們的眼睛看外面太多，看內(nèi)心太少。對外無限寬廣拓展世界，對內(nèi)無限深刻發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。17敵人變成戰(zhàn)友多半是為了生存，戰(zhàn)友變成敵人多半是為了金錢。17有一種人只做兩件事：你成功了，他妒嫉你；你失敗了，他笑話你。17最恰當(dāng)?shù)木嚯x是彼此互不傷害，又能保持溫暖。17童年的無知可愛，少年的無知可笑；青年的無知可憐；中年的無知可嘆，老年的無知可悲。17敵人變成戰(zhàn)友多半是為了生存，戰(zhàn)友變成敵人多半是為了金錢。17要做到內(nèi)心強(qiáng)大，一個前提是要看輕身外之物的得與失。患得患失的人，不會有開闊的心胸，不會有坦然的心境，也不會有真正的勇敢。180、經(jīng)營自己的長處，能使你人生增值；經(jīng)營你的短處，能使你人生貶值。18物質(zhì)意義上的幸福生活它僅僅是個指標(biāo)，而真正從內(nèi)心感到安定和對于政權(quán)的認(rèn)可，則來自于信仰。18中國哲學(xué)崇尚的是一種莊嚴(yán)理性和溫柔敦厚之美?！诘っ?8當(dāng)一個不幸降臨了，最好的辦法就是讓它盡快過去，這樣你才會騰出更多的時間去做更有價值的事情，你才會活得更有效率，更有好心情。18真正崇尚學(xué)問的人，他的學(xué)習(xí)是為了人心靈的建樹，學(xué)習(xí)一種把握幸福的能力，而不是把學(xué)習(xí)當(dāng)作謀生的手段，當(dāng)作炫耀的資本。18承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中的不足之處，并通過自己的努力去彌補(bǔ)這種不足?！诘そ?jīng)典語錄18做君子就是要做最好的自己，按照自己的社會定位，從身邊做起，從今天做起，讓自己成為一個內(nèi)心完善的人。只有內(nèi)心真正有了一種從容淡定，才能不被人生的起伏得失所左右。18一個人的視力本有兩種功能：一個是向外去，無限寬廣地拓展世界；另一個是向內(nèi)來，無限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。我們的眼睛，總是看外界太多，看心靈太少?！诘そ?jīng)典語錄18表面看來毫無價值的東西，會給你一個淡定的起點(diǎn)。18人首先要能夠正確面對人生的遺憾，要在最短的時間內(nèi)接受下來。不要糾纏在里面，一遍一遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。第二個態(tài)度是，要盡可能地用自己所可以做的事情去彌補(bǔ)這個遺憾。190、人的成長要接受四個方面的教育：父母老師書籍，社會。有趣的是，后者似乎總是與前面三種背道而馳。19真正的文化經(jīng)典，都是那種可以無比深刻，但也可以無比簡單的東西，它的深刻是它的精神內(nèi)涵，簡單是它的表面形式。簡單與深刻有時并不矛盾。19既然生活中的缺憾不能避免，那么用什么樣的心態(tài)來對待這種缺憾就非常重要了。心態(tài)不同，也許會帶來完全不同生活質(zhì)量。19一個人幸運(yùn)的前提，其實(shí)是他有能力改變自己。19悟是一個漫長的過程，不斷地參悟歷練，就是你心中有一種儀式。19童年的無知可愛，少年的無知可笑，青年的無知可憐，中年的無知可嘆，老年的無知可悲。19婚姻的殺手有時不是外遇，而是時間。19人生最高最美的境界是：花未全開月未圓，內(nèi)心有所期待。19與好朋友相處也要有個度，不要什么樣的事情都大包大攬。19中國一直以和諧為美，而真正的和諧是什么？就是在堅持不同聲音不同觀點(diǎn)的前提下，對于他人的一種寬容，一種融入。其實(shí)這就是君子之道。200、在我們這個世界上，很多時候我們做的事是錦上添花，其實(shí)更需要的是雪中送炭。所有的愛以聚合為目的，只有一種愛以分離為目的，那就是父母對子女的愛。愛發(fā)脾氣的小男孩：你可以向別人道歉但在別人的心靈卻永遠(yuǎn)留下了一個洞。20一個人內(nèi)心沒有了”憂“”惑“”懼“,自然就少了對外界的抱怨和指責(zé)，也就增強(qiáng)了把握幸福的能力。而增強(qiáng)把握幸福的能力，正是學(xué)習(xí)的終極目的。20如果你借太多的錢給一個人，你會令此人變成壞人。20就在此際，從自我修養(yǎng)做起，