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正文內(nèi)容

四級段落翻譯訓(xùn)練(編輯修改稿)

2024-10-13 23:57 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ocean, if China can have fraternity rather than love for oneself, and if China can have an ethical standard higher than the mountains, I believe this country will have the moral strength and also will bee a country with advanced cultural ,為了社會的公平正義,為了讓人們幸??鞓返剡^得更好,為了讓孩子們上好學(xué),為了使我們的民族在世界贏得應(yīng)有的尊嚴(yán),我愿獻(xiàn)出我的全部心血和精力。To ensure this country to bee stronger and more prosperous, to build a society of equity and justice, to ensure the people live a happy life, our children can go to school and our nation is duly respected in the international munity, I39。m willing to dedicate myself wholeheartedly to this cause.第四篇:文言段落翻譯訓(xùn)練文言翻譯訓(xùn)練1.閱讀下面一段文言文,對文中兩個劃線句子,任選一句進(jìn)行翻譯。(5分)韓休,京兆長安人。工文辭,舉賢良。進(jìn)至禮部侍郎,知制誥。出為虢州刺史。虢于東、西京為近州,乘輿所至,常稅廄芻,休它郡請均賦。中書令張說曰:“免虢而它州,此守臣為私惠耳?!毙輳?fù)執(zhí)論,吏白恐忤宰相意,休曰:“刺史幸知民之敝而不救,豈為政哉?雖得罪,所甘心焉。”訖如休請。(1)進(jìn)至禮部侍郎,知制誥。(2)刺史幸知民之敝而不救,豈為政哉? 2.將下列語段中劃線的句子,翻譯為現(xiàn)代漢語(5分)范喬邑人臘夕盜斫其樹,人有告者,①喬陽不聞,②邑人愧而歸之。喬往喻曰:“卿節(jié)日取柴,③欲與父母相允娛耳,④何以愧為!”⑤其通物善導(dǎo),皆此類也。① ② ③ ④ ⑤ 3.閱讀下面一段古文,翻譯其中的畫線文句。(5分)臧與谷二人,相與牧羊,而俱亡其羊。問臧奚事?則持策讀書;問谷奚事?則博塞(古代的賭博游戲)以游。二人者事業(yè)不同,其于亡羊均也。(《莊子駢拇》)(1)問臧奚事?則持策讀書;(2)二人者事業(yè)不同,其于亡羊均也。,翻譯文中三個劃線的句子。(5分)(陽貨)謂孔子曰:“來!予與爾言。曰:懷其寶而迷其邦,可謂仁乎?曰:不可,好從事而亟失時,可謂知乎?曰:不可。日月逝矣,歲不我與?!笨鬃釉唬骸爸Z,吾將仕矣?!保ā墩撜Z陽貨》)(1)好從事而亟失時,可謂知乎?(2分)譯文:(2)日月逝矣,歲不我與。(2分)譯文:(3)諾,吾將仕矣。(1分)譯文:共6頁,第1頁 5.把下段文言文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(5分)孟子謂齊宣王曰:“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者,①比其反也,則凍餒其妻子,則如之何?”王曰:“棄之。”曰:“士師(司法官)不能治士,則如之何?”王曰:“已之。”②曰:“四境之內(nèi)不治則如之何?”王顧左右而言他。①譯文:。(3分)②譯文:。(2分),翻譯畫線部分。(5分)才德全盡謂之圣人,才德全失謂之愚人;德勝才謂之君子,才勝德謂之小人。(1)凡取人之術(shù),茍不得圣人,君子而與之,與其得小人,不若得愚人。何則?君子挾才以為善,小人挾才以為惡,挾才以為善者,善無不至矣;挾才以為惡者,惡亦無不至矣。愚者雖欲為不善,智不能周,力不能勝,譬如乳狗搏人,人得而制之。小人智足以遂其奸,勇足以決其暴,是虎而翼者也,其為害豈不多哉!(2)夫德者人之所嚴(yán),而才者人之所愛;愛者易親,嚴(yán)者易疏,是以察者多蔽于才而遺于德。譯文:(1)(2)7.翻譯下列文言文中劃線的句子。(5分)巫馬子謂子墨曰:“子兼愛天下,未云利也,我不愛天下,未云賊也,功皆未至,子何獨自是而非我哉?”子墨子曰:“今有燎者于此,一人奉水將灌之,一人摻火將益之。功皆未至,子何貴于二人?”巫馬子曰:“我是彼奉水者之意,而非夫摻火者之意。” 子墨子曰:“吾亦是吾意,而非子之意也?!狈g:(1)了何貴于二人?(2)我是彼奉水者之意,而非夫摻火者之意。8.把下面文言文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(5分)崔樞應(yīng)進(jìn)士,客居汴半歲,與海賈同止。其人得疾,既篤,謂崔曰:“荷君見顧,不以外夷見忽。今疾勢不起,番人重土殯,脫歿,君能終始之否?”譯文:(1)(3分)譯文:(2)(2分)9.將下面文言文中劃線的部分譯成現(xiàn)代漢語(5分)起拜左司郎中,轉(zhuǎn)司刑少卿。與皇甫文備同按獄,誣有功縱逆黨。久之,文備坐事下獄,有功出之,或曰:“彼嘗陷君于死,今生之,何也?”對曰:“爾所言者私忿,我所守者公法,不可以私害公?!薄缎绿茣煊泄鳌饭?頁,第2頁(1)與皇甫文備同按獄,誣有功縱逆黨(2)爾所言者私忿,我所守者公法,不可以私害公10.將下列文言短文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(5分)王戎不取道旁李王戎七歲,嘗與諸小兒游??吹肋吚顦涠嘧诱壑?,諸兒競走取之。唯戎不動。人問之,答曰:“樹在道旁而多子,此必苦李?!比≈湃弧#ā妒勒f新語》)(1)看道邊李樹多子折枝 答:______________ _______________________(2)取之信然 答: 。(5分)昔齊桓公出,見一故墟而問之?;?qū)υ唬骸肮现嬉??!睆?fù)問:“①郭氏曷為墟?”曰:“善善而惡惡焉?!被腹唬骸吧粕茞簮耗怂源?,而反為墟,何也?”曰:“善善而不能用,惡惡而不能去。②彼善人知其貴己而不用,則怨之;惡人見其賤己而不好,則仇之。夫與善人為怨,惡人為仇,欲毋亡,得乎?”翻譯:①② .(5分)聞而審,則為福矣;①聞而不審,不若不聞矣。齊桓公聞管子于鮑叔,楚莊聞孫叔敖于沈尹筮,②審之也,故國霸諸侯也。吳王聞越王勾踐于太宰嚭,③智伯聞趙襄子于張武,不審也,故國亡身死也。答: ①② ③ 13.翻譯下面文言文中劃線的部分(5分)星隊木鳴,國人皆恐。曰:是何也?曰:無何也。是天地之變,陰陽之化,物之罕至者也。怪之可也,而畏之非也。夫日月之有蝕,風(fēng)雨之不時,怪星之黨見,是無世而不常有之。譯文: (5分)鄭子產(chǎn)有疾,謂大叔曰:“我死,子必為政。唯有德者能以寬服民,其次莫如猛。夫火烈,民望而畏之,故鮮死焉;水懦弱,民狎而玩之,則多死焉,故寬難?!奔矓?shù)月卒。大叔為政,不忍猛而寬。鄭國多盜,聚人于萑苻之盜。大叔悔之,曰:“吾早從夫子,不及此?!迸d徒兵以攻萑苻之盜,盡殺之。盜少止。共6頁,第3頁①①萑苻(hu225。n f)蘆葦叢生的水澤,代指強(qiáng)盜出沒的地方。(1)(2)1閱讀下面文言文段,然后答題。家有老嫗,嘗居于此。嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚。室西連于中閨,先妣嘗一至。嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲?!眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕?,呱呱而泣;娘以指叩門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答?!闭Z未畢,余泣,嫗亦泣。(歸有光《項脊軒志》)(1)解釋句中加點的詞(1分)先妣撫之甚厚 撫: .(2)翻譯下列句子(4分)①嫗,先大母婢也,乳二世:(2分)②某所,而母立于茲:(2分)。(6分)項王軍壁垓下,自度不得脫,謂其騎曰:“吾起兵于今八歲矣,身七十余戰(zhàn),所當(dāng)者破,所擊者服,未嘗敗北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也。今日固決死,愿為諸君快戰(zhàn),必三勝之,為諸君潰圍、斬將、刈旗,令諸君知天亡我,非戰(zhàn)之罪也。”(《史記項羽本記》)(1)身七十余戰(zhàn),所當(dāng)者破,所擊者服,未嘗敗北(3分)。(2)然今卒困于此,此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也。(3分)。,完成后面試題。(5分)滕文公問曰:“滕、小國也;間於齊楚,事齊乎事楚乎?”孟子對曰:“是謀非吾所能及也。無已,則有一焉。鑿斯池也,筑斯城也,與民守之,效死而弗去,則是可為也。”譯文 18.閱讀下列文言語段,將畫線語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(5分)華歆從會稽還都,賓客義故贈遺累數(shù)百金,歆皆無所拒,密各題識。臨去,語眾人曰:“本無拒諸君之心,而所受遂多。念單車遠(yuǎn)行,將無以懷璧為罪,愿為之計。”眾乃各留所贈。(1)歆皆無所拒,密各題識。(2)本無拒諸君之心,而所受遂多。(3)眾乃各留所贈。共6頁,第4頁 19.請將劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(5分)宋人或得玉獻(xiàn)諸子罕。子罕弗受。獻(xiàn)玉者曰:“以示玉人,玉人以為寶也,故敢獻(xiàn)之?!弊雍痹唬骸拔乙圆回潪閷殻瑺栆杂駷閷?,若以與我,皆喪寶也,不若人有其寶?!弊g文:。,鄭既知之矣。(1)若亡鄭而有益于君,(2)敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也。(3)焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。譯文:(1)。(2)。(3)。要求:以直譯為主;譯文要流暢。仁者愛人,有禮者敬人;愛人者人恒愛之,敬之者人恒敬之。有人于此,其待我以橫逆,則君子必自反也。22.把下列文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(5分)趙人患鼠,乞貓于中山。中山人予之貓,善捕鼠及雞。月余,鼠盡而其雞亦盡。其子患之,告其父曰:“盍去諸?”其父曰:“是非若所知也,吾之患在鼠,不在乎無雞。夫有鼠,則竊吾食,毀吾衣,穿吾垣墉(垣墉兩字都是墻的意思),毀傷吾器用,吾將饑寒焉,不病于無雞乎?無雞者,弗食雞則已耳,去饑寒猶遠(yuǎn),若之何而去夫貓也?!保?)、盍去諸(2)、是非若所知也(3)、不病于無雞乎 23.閱讀下面一段文言文,用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的兩句話。(5分)厲王虐,國人謗王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得衛(wèi)巫,使監(jiān)謗者。以告,則殺之。國人莫敢言,道路以目。召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川,川壅而潰,傷人必多。民亦如之。是故為川者決之使導(dǎo),為民者宣之使言。??口之宣言也,善敗于是乎興。行善而備敗,其所以阜財用衣食者也。夫民慮之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其與能幾何?”(1)是故為川者決之使導(dǎo),為民者宣之使言(2分)譯文:(2)行善而備敗,其所以阜財用衣食者也(3分)譯文:共6頁,第5頁 —段文言文,翻譯畫線的句子。(5分)馮異為人謙退不伐,行與諸將相逢,輒引車避道。進(jìn)止皆有表識,軍中號為整齊。每所止舍,諸將升坐論功,異常獨屏樹下,軍中號曰“大樹將軍”。及破邯鄲,乃更部分諸將,各有配隸,軍中皆言愿屬大樹將軍,光武以此多之。(《后漢書馮異傳》)(1)馮異為人謙退不伐。(2分)(2)軍中皆言愿屬大樹將軍,光武以此多之。(3分)25.將下面一段文言文中畫橫線的文字翻譯成白話文。(5分)及之而后知,履之而后艱,烏有不行而知者乎?披五岳之圖,以為如山,不如樵夫之一足;疏八珍之譜,以為知味,不如庖丁之一啜。答:(1)(2)。(5分)樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下;然而不王者,未之有也。(《孟子》)27.閱讀下面文言語段,翻譯畫線的句子。(5分)景公問于晏子曰:“為政何患?”晏子對曰:“患善惡之不分?!惫唬骸昂我圆熘俊睂υ唬骸皩彄褡笥?。左右善,則百僚各得其所宜,而善惡分?!笨鬃勇勚唬骸按搜砸残乓?!善進(jìn),則不善無由入矣;不善進(jìn),則善無由入矣。”(1)何以察之?(2分)(2)此言也信矣!善進(jìn),則不善無由入矣。(3分),把畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。是己而非人,俗之同病。學(xué)猶未達(dá),強(qiáng)以為知;理有未安,妄以臆度,如是則終身幾無可問之事。賢于己者,忌之而不愿問焉;不如己者,輕之而不屑問焉;等于己者,狎之而不甘問焉。如是則天下幾無可問之人,人不足服矣。① 是己而非人,俗之同病。(2分)。② 賢于己者,忌之而不愿問焉;不如己者,輕之而不屑問焉。(3分)。(5分)秦既稱帝,患兵革不休,以有諸侯也。于是無尺土之封,墮壞名城,銷鋒鏑,鈕豪杰,維 :共6頁,第6頁 世之安。然王跡之興,起于閭巷,合從討伐,軼于三代。鄉(xiāng)秦之禁,適足以資賢者為驅(qū)除 耳。故憤發(fā)其所為天下雄,安在無土不王? │(1)患兵革不休,以有諸侯也。(2)安在無土不王? 30.及莊公即位,為之請制。公曰:“制,巖邑也,虢叔死焉,佗邑唯命?!闭埦?,使居之,謂之京城大叔。祭仲曰:“都城過百雉,國之害也。①先王之制,大都(都城城墻)不過參國之一,中五之一,小九之一。今京不度,非制也。(莊)公曰:“②姜氏欲之,焉辟害?”對曰:“姜氏何厭之有!不如早為之(指莊公之弟共叔段。其不斷請求封地以擴(kuò)張勢力)所,無使滋蔓。蔓,難圖也。譯文:①_____________________________________________________________(3分)②___________________________________________________________________(2分),將畫線句子譯成現(xiàn)代漢語。(5分)以學(xué)自損,不如無學(xué) 顏之推夫?qū)W者,所以求益耳。見人讀數(shù)十卷書便自高大,凌忽長者,輕慢同列。人疾之如仇敵,惡之如鴟梟。如此以學(xué)自損,不如無學(xué)也。(選自顏之推《顏氏家訓(xùn)》)注:凌忽:欺侮和輕視。同列:同輩。鴟梟:兩種惡鳥,這是古人的看法。翻譯:文言翻譯訓(xùn)練答案共6頁,第7頁 1:(1)韓休奏請把這些賦稅與其他各州分?jǐn)偂?2)刺史幸好知道百姓的困苦卻不予救助,哪能這樣為政呢?2:[譯文]范喬同鄉(xiāng)臘月除夕盜砍他家的樹,有人告訴了范喬,①范喬佯裝沒有聽見,②同鄉(xiāng)慚愧地將盜砍的樹歸還給了。范喬前去明白地告訴同鄉(xiāng):“您在節(jié)日拿點些,③想跟父母一起高高興興地過節(jié)罷了,④為什么慚愧呢!”⑤他通情理善開導(dǎo),都像這樣。(每句1分)3:(1)(主人)問臧干了些什么?原來是拿著鞭子在讀書。(2)兩個人干的事情不同,但他們在丟失了羊這件事情上,卻是相同的。4:陽貨對孔子說:“喂!我跟你說,懷著一身本領(lǐng)卻聽任國家昏亂,可以叫做仁嗎?回答說:不可以。喜歡從事政治卻屢次錯過時機(jī),可以叫聰明嗎?回答說:“不可以。時光流逝了,歲月不等待我們?!笨鬃诱f:“好吧,我將要從政了?!?5:①“??等到他回到家里,他的妻子兒女卻在受凍挨餓,那該怎么
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