【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 解了四川地震發(fā)生的情況，感受了親人生離死別的痛苦，學(xué)習(xí)了救災(zāi)中的感人事跡，激發(fā)了“我們都是一家人”的手足之情。通過(guò)這次活動(dòng)，現(xiàn)場(chǎng)的師生及來(lái)賓都感受了一次深入心靈的教育?；顒?dòng)中有一位學(xué)生捐出了5元錢(qián)，雖然這個(gè)數(shù)字遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是當(dāng)天捐獻(xiàn)最多的，但當(dāng)事后我們了解到，這5元是那個(gè)孩子省卻了自己的早餐和午飯而獻(xiàn)出時(shí)，我們的心被震撼了。搞這項(xiàng)活動(dòng)的本意是對(duì)學(xué)生進(jìn)行“仁愛(ài)”教育，沒(méi)想到最受教育的是我們，是孩子的純真教育了我們。抓住典型事件進(jìn)行深入心靈的教育往往能收到“雙贏”的效果?！八腿嗣倒澹钟杏嘞??！北幻赖滤騽?dòng)的絕不僅僅只有學(xué)生。小處著手，細(xì)水長(zhǎng)流。中華美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳承傳統(tǒng)美德也非一朝一夕就能一蹴而就。將傳統(tǒng)美德教育落實(shí)于常規(guī)教育、系列教育、典型教育之中，為培養(yǎng)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”之人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)正是我們的事業(yè)，也是我們不懈的追求。第四篇：淺談小學(xué)生的傳統(tǒng)美德教育方法全國(guó)中華傳統(tǒng)美德教育研究?jī)?yōu)秀科研論文淺談小學(xué)生的傳統(tǒng)美德教育方法柳州市景行小學(xué)潭中校區(qū)陳英萍中國(guó)傳統(tǒng)美德是中華民族長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中凝聚起來(lái)的民族精神的一個(gè)重要組成部分，而民族精神則是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支柱。小學(xué)生既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者，又是體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實(shí)踐者，寄托著中華民族的未來(lái)希望，在小學(xué)生中開(kāi)展中華傳統(tǒng)美德教育是一項(xiàng)重大的教育基礎(chǔ)工作。中宣部、教育部就在《中小學(xué)開(kāi)展弘揚(yáng)和培育民族講教育實(shí)施綱要》中，提出了“要以愛(ài)國(guó)主義教育為核心，以中華傳統(tǒng)美德和革命傳統(tǒng)教育為重點(diǎn)”的重要教育舉措。目前小學(xué)生的德育工作還存在不少誤區(qū)，形式單一,方法簡(jiǎn)單,手段蒼白,效果甚微。因此，正確認(rèn)識(shí)小學(xué)生的傳統(tǒng)美德育的重要性，準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容，認(rèn)真探討教育方法是很有必要的，一、正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)美德教育的重要性古人說(shuō)：“三歲看大，七歲看老”孔子也提出“少年若天性，習(xí)慣成自然”的觀點(diǎn)。在少年時(shí)期形成的良好思想、素質(zhì)和行為，對(duì)今后的個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)影響的至關(guān)重要的。小學(xué)生不是生活在真空，社會(huì)的許多不良影響，也會(huì)或多或少的影響到小學(xué)生。一是缺乏傳統(tǒng)美德的行為，思想混亂、無(wú)良好道德觀，有時(shí)滿(mǎn)口粗言、行為粗暴。二受家庭環(huán)境的不良影響，生活閱歷超越實(shí)際年齡，思想和行為普遍成人化，追求時(shí)髦，講求所謂的個(gè)性，以“我”為中心，缺乏同情之心，“知恥”之心，惻隱之心；三是部分獨(dú)生子女得到父輩們的百般呵護(hù)，嬌生慣養(yǎng)，養(yǎng)成較自私的性格，不孝敬父母，不懂得尊老愛(ài)幼；四是缺乏誠(chéng)信，做事沒(méi)有毅力，挫折承受能力差，不能與人為善；缺乏自強(qiáng)的精神；五校園奢侈之風(fēng)，盲目攀比之風(fēng)漸長(zhǎng)，不以節(jié)約為恥，以浪費(fèi)為榮，缺乏應(yīng)有社會(huì)公德；六是隨著社會(huì)風(fēng)氣的惡化，青少年犯罪率也大幅增長(zhǎng)，可以說(shuō)，中國(guó)未成年人的傳統(tǒng)美德在落實(shí)中已出現(xiàn)了一系列不容忽視的問(wèn)題。從這個(gè)意義上講，重視并加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的傳統(tǒng)美德教育，比一個(gè)學(xué)生成長(zhǎng) 1的其他任何階段來(lái)講，都顯得更重要。二、準(zhǔn)確確定傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容（一）確定教育范圍。把傳統(tǒng)美德教育貫穿在思想教育、道德教育、行為養(yǎng)成教育和心理素質(zhì)教育中，在總體教育框架下細(xì)化教育內(nèi)容。（二）明確具體內(nèi)容。把傳統(tǒng)美德教育融合到個(gè)人修養(yǎng)、個(gè)人與家庭、個(gè)人與學(xué)校、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國(guó)家和世界的具體社會(huì)生活中，讓學(xué)生體會(huì)到遵守中傳統(tǒng)美德在社會(huì)中體現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值。（三）落實(shí)具體行為。通過(guò)開(kāi)展各種行為活動(dòng)，把孝敬父母、尊老、友愛(ài)助人、謙恭禮讓、誠(chéng)實(shí)守信、勤勞勇敢、儉約愛(ài)物、見(jiàn)利思義、勤奮苦讀、熱愛(ài)祖國(guó)、奉公守法、堅(jiān)守氣節(jié)、勵(lì)志自強(qiáng)、嚴(yán)己寬人、自律改過(guò)的傳統(tǒng)美德教育融入學(xué)生的日常生活中，自己形成良好行為習(xí)慣。三、認(rèn)真把握傳統(tǒng)美德教育方法小學(xué)生正處于長(zhǎng)身體、樹(shù)思想、立精神、建意志的階段，對(duì)小學(xué)生正確開(kāi)展傳統(tǒng)美德教育，對(duì)樹(shù)立良善的社會(huì)風(fēng)氣、提高中華民族素質(zhì)，提升中國(guó)實(shí)力有著舉足輕重的意義，為此，學(xué)校、老師、家長(zhǎng)及整個(gè)社會(huì)都應(yīng)通力合作，全力做好小學(xué)生傳統(tǒng)美德教育，改善我們的社會(huì)道德氛圍，將傳統(tǒng)美德傳承下去。作為班主任，本人二十多年來(lái)，一直和班級(jí)孩子的接觸溝通，對(duì)傳統(tǒng)美德教育的方法有一定的探討和研究。從工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，實(shí)施傳統(tǒng)美德教育主要應(yīng)從以下方面進(jìn)行。（一）注重言傳身教，發(fā)揮老師的表率作用。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。特別是在小學(xué)，教師更是孩子們心中的權(quán)威和偶像，每一句話(huà)都被當(dāng)作“圣旨”。有人說(shuō)，“教師的語(yǔ)言應(yīng)該是有聲的行動(dòng)，行動(dòng)應(yīng)該是無(wú)聲的語(yǔ)言”，說(shuō)明教師的表率作用對(duì)學(xué)生是至關(guān)重要的。車(chē)爾尼雪夫斯基也說(shuō)過(guò)：“教師把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人”，教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。因此，作為小學(xué)教師，特別是一名班主任，必須嚴(yán)于律己，愛(ài)生敬業(yè)，時(shí)時(shí)處處為人師表，通過(guò)自己的表率作用，通過(guò)自己身上表現(xiàn)出來(lái)的傳統(tǒng)美德去影響、帶動(dòng)孩子。努力用自己的一言一行塑造更多更純潔的靈魂。一是堅(jiān)持清正廉潔。杜絕社會(huì)不良風(fēng)氣，不以家長(zhǎng)的金錢(qián)、地位、好惡來(lái)區(qū)分對(duì)待學(xué)生，把每個(gè)學(xué)生都當(dāng)作自己的孩子來(lái)看待，以可親、可敬、可信的形象，用愛(ài)心、細(xì)心、熱心的態(tài)度，來(lái)平等地關(guān)心、幫助每個(gè)學(xué)生健康成長(zhǎng)。二是做好言傳身教。時(shí)刻注意自己的一言一行，堅(jiān)持做到身教重于言教，凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，凡要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做，要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率。三是組織公益活動(dòng)。主動(dòng)帶領(lǐng)學(xué)生參加社會(huì)公德活動(dòng)。通過(guò)自己的親歷親為，現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、積極實(shí)踐，在活動(dòng)中提高學(xué)生發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德的意識(shí)和能力，學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的方法和技能，提高學(xué)生的溝通與動(dòng)手能力。（二）開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)美德課，系統(tǒng)地傳授傳統(tǒng)美德知識(shí)沒(méi)有系統(tǒng)的教育，就沒(méi)有全面的知識(shí)。要讓學(xué)生全面接受傳統(tǒng)美德教育，就要開(kāi)辦相應(yīng)的教育課程。在小學(xué)生中開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)美德課，要根據(jù)兒童的模仿性強(qiáng)而理解能力差的特點(diǎn)，有針對(duì)性地設(shè)置教學(xué)方式和內(nèi)容。教學(xué)程序設(shè)計(jì)，應(yīng)該按確定主題、引導(dǎo)學(xué)習(xí)、明確事理、指導(dǎo)行為四個(gè)步驟進(jìn)行。低年級(jí)的學(xué)生，主要采取直觀教學(xué)，通過(guò)講故事，看圖片，回答問(wèn)題，現(xiàn)場(chǎng)演示，來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)懂得道理，在生活養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣；中年級(jí)的學(xué)生則通過(guò)自己講、互相議、動(dòng)手做的方