當(dāng)代大學(xué)生人生追求及信仰調(diào)查問卷(編輯修改稿)
2024-10-13 22:10 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 而追求超前消費。久而久之，大學(xué)生這個團(tuán)體就開始了享樂主義拜金主義的蔓延。為了追求高消費有些同學(xué)不惜一切代價，不安心學(xué)習(xí)，有的甚至走上犯罪的道路。當(dāng)代大學(xué)生多數(shù)贊成正確的人生追求及信仰的一個重要方面是為了國家、為集體做貢獻(xiàn)。一些大學(xué)生認(rèn)為人的本質(zhì)是自私的，一事當(dāng)前，先為自己打算，把個人利益放在國家利益、集體利益之上。一些人則把人與人之間的關(guān)系視為等價交換關(guān)系，時時從“利己”出發(fā)，對同學(xué)漠不關(guān)心，對集體活動毫不熱情，不關(guān)心國家大事，缺乏社會責(zé)任感。三．大學(xué)生缺乏人生追求及信仰的主要原因，隨著思想的解放、社會的發(fā)展、中西文化的碰撞，大學(xué)生的人生追求及信仰已由改革開放以前的單一走向多元，我國傳統(tǒng)的、西方傳入的、過去“左”的、改革開放實踐中新生的人生追求及信仰同時并存。2．生活經(jīng)驗、社會閱歷不足，心理發(fā)展不成熟，是導(dǎo)致所有社會的大學(xué)生容易產(chǎn)生人生追求及信仰困惑的共同主觀原因。雖然在學(xué)校受到多年教育，但缺乏對國情民情的實感和具體了解，缺乏生活實際的磨練和對社會制度、社會規(guī)范、社會思想意識的思考。于是，在接觸社會生活時，看到紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象，了解人們各不相同甚至截然對立的人生追求及信仰，就感到社會和生活難以理解，茫然困惑，不知道究竟哪些是真善美的，哪些是假惡丑的。3．家庭德育的缺乏和學(xué)校德育的滯后，是當(dāng)代大學(xué)生人生價值觀問題的直接原因。家庭是青少年的第一課堂，家庭對青少年價值觀的形成具有長期、深刻的影響。而我們國家目前的家庭德育非常缺乏，不少家長要么工作繁忙無暇顧及孩子，忽視德育和做人的啟迪；要么因受經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊而被社會邊緣化，成天牢騷滿腹、情緒低落，沒有心情與孩子交流甚至只是給孩子灌輸負(fù)面的東西；還有一些家庭關(guān)系惡劣的家庭對孩子帶來心靈創(chuàng)傷，使他們在人生追求及信仰上發(fā)生偏差。四．關(guān)于解決問題的建議1．確立正確的人生追求及信仰當(dāng)代大學(xué)生在人生追求及信仰方面的困惑問題，重要原因之一就是信仰的多元化。所以，解除當(dāng)代大學(xué)生人生追求及信仰困惑，首先就必須確立一套先進(jìn)的人生追求及信仰。這個人生追求及信仰應(yīng)該是主導(dǎo)性和多元性統(tǒng)一的人生追求及信仰這一主人生追求及信仰就是有中國特色的社會主義信仰，是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想的、以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的、以 “五愛”為主要內(nèi)容的信仰。2．加強(qiáng)精神文明建設(shè)，凈化人生追求及信仰教育的社會環(huán)境環(huán)境是大學(xué)生發(fā)展的外部條件，對大學(xué)生信仰的形成和變化起著潛移默化的作用，同時，現(xiàn)實社會環(huán)境也是最能影響大學(xué)生人生追求及信仰的因素之一，現(xiàn)在，大學(xué)生在人生追求及信仰方面的許多困惑，就是因為他們感到現(xiàn)實生活與他們在學(xué)校所接受的教育是不同的，甚至是矛盾和對立的。因此，解決當(dāng)代大學(xué)生在人生追求及信仰方面的困惑，還必須加強(qiáng)精神文明建設(shè)，凈化生活環(huán)境，使大學(xué)生在學(xué)校所接受的人生追求及信仰教育與社會所奉行的人生追求及信仰盡可能一致，而不是相反。3．提升家庭教育作用，營造良好的家庭育人氛圍既然缺乏家庭德育是大學(xué)生人生追求及信仰困惑的一個重要原因，所以，在今天中國，要使大學(xué)生的信仰困惑有所緩和，就必須重視家庭教育，營造良好的家庭氛圍。家長要懂得家長是子女的第一任也是終生的老師，只有時時處處牢記這種角色意識，才有可能有意識地自覺地把這種教育寓于家庭教育的日常生活之中，才能對孩子起到潛移默化的作用，幫助子女樹立正確的人生追求及信仰，引導(dǎo)孩子走向成功之路。五．結(jié)語通過一定量的調(diào)查和具體的分析，我們清醒地認(rèn)識到，當(dāng)代大學(xué)生所處的時代和所承擔(dān)的任務(wù)與以往不同了。但同樣會遇到各種各樣的困難和挫折，同樣需要堅定人生追求及信仰，培養(yǎng)克服困難和應(yīng)對挑戰(zhàn)的堅強(qiáng)意志。在大學(xué)期間，只有同學(xué)們樹立正確積極的人生追求及信仰，并為之付出實實在在的行動，才能真正地成為一名合格的大學(xué)生，才能真正為社會貢獻(xiàn)自己的力量。參考文獻(xiàn)：張虹．《大學(xué)生信仰問題初探》．．《當(dāng)代大學(xué)生信仰問題研究》．東北師范大學(xué)出版社荊學(xué)民．《當(dāng)代中國社會信仰論》．人民出版社指導(dǎo)教師：金松蘭第五篇：當(dāng)代大學(xué)生人生追求及信仰的調(diào)查分析當(dāng)代大學(xué)生人生追求及信仰的調(diào)查分析物理與電子科學(xué)學(xué)院2009級電子信息科學(xué)與技術(shù)專業(yè)（2）班劉暢宗教是一種世界范圍內(nèi)容觀存在的歷史現(xiàn)象，它曾在歷史上產(chǎn)生過極為重要而廣泛的作用，滲透進(jìn)人類生活的各個方面，而且在今天的文化活動、國際事務(wù)和日常生活中仍有一定的影響?？陀^地認(rèn)識宗教的本質(zhì)及其產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律，了解世界上的主要宗教體系及其特點，不僅有助于當(dāng)今的大學(xué)生更好地把握歷史上和現(xiàn)實中的宗教現(xiàn)象，認(rèn)識到宗教對于社會安定和世界和平的影響，而且對于拓寬知識視野，從而更深入地理解和分析科學(xué)、倫理、法律、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)藝術(shù)等各種文化活動，更好地處理在人際交往中的宗教信仰關(guān)系等，也有積極的意義。據(jù)調(diào)查，大學(xué)生中明確表示信仰宗教的約占總數(shù)的10％，產(chǎn)生這種宗教熱的原因是多方面的，既有社會的客觀因素，也有大學(xué)生自身主觀的因素。改革開放以來，政治環(huán)境的寬松、經(jīng)濟(jì)水平的提高、價值觀念的變化，使人們的信仰變成多元化。多種經(jīng)濟(jì)成分并存，價值觀念的不同，決定人們意識形態(tài)的異化。共產(chǎn)黨內(nèi)的不正之風(fēng)，社會主義初級社會的腐敗現(xiàn)象、單位中的用人不當(dāng)，社會分配的不公平，貧富差距的擴(kuò)大，種種因素，使青年人對共產(chǎn)主義的信念產(chǎn)生了懷疑。政治信仰的缺失，導(dǎo)致許多人轉(zhuǎn)向宗教信仰，大學(xué)生也不例外。名人堂：眾名人帶你感受他們
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