【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 愛國(guó)將軍的悲憤形象展現(xiàn)在讀者面前。接著，又自然聯(lián)想到一個(gè)問(wèn)題：辛棄疾南歸后為什么不為朝廷喜歡?作者引用了辛棄疾本人的話，并且概述了有關(guān)辛棄疾的事跡以及朝廷的心態(tài)，揭開了其中的謎底，這就是他太愛國(guó)家、百姓、朝廷了，只要一有機(jī)會(huì)就真抓實(shí)干，時(shí)刻準(zhǔn)備沖上前線去，這就讓主和茍安的朝廷心煩，惹來(lái)誹謗，皇帝對(duì)他也就時(shí)用時(shí)棄。再如，由“棄疾39。這個(gè)名，聯(lián)想到他憂國(guó)的心病，聯(lián)想到他表達(dá)這種憂思的詞作?？傊髡咄ㄟ^(guò)聯(lián)想和想象，把辛棄疾由愛國(guó)志士到愛國(guó)詞人的心路歷程展現(xiàn)了出來(lái)，充分表現(xiàn)了辛棄疾”欲為朝廷痛殺賊寇，收復(fù)失地的抱負(fù)和這種抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的悲憤、憂愁的心情。五、【類文閱讀】 傾聽那濤聲 蔡永祥①聽濤山，是湘西鳳凰古城內(nèi)的一座小山，依江而立，佳木蔥蘢，蘭蕙芬芳，山泉淙淙。1992年5月10日，這座山顯得格外莊嚴(yán)肅穆。沈從文先生在北京病逝四周年后，由夫人張兆和將骨灰捧回家鄉(xiāng)，來(lái)此安葬。這顆生于斯愛于斯的靈魂，終于枕著濤聲在這里永遠(yuǎn)安息。②沱江的水，進(jìn)入鳳凰城時(shí)，繞了個(gè)圈子，拐了個(gè)彎，江水由此變得緩慢。它清清凌凌、清亮可人，流動(dòng)起來(lái)也是一副大家閨秀的樣子，溫溫柔柔、不緊不慢，幾乎聽不到濤聲。江水流著流著，就到了跳巖處。水一流到跳巖這里，就擁擠起來(lái)，吼叫起來(lái)，顯得異常熱鬧。白色的浪花高高飛舞，隆隆的濤聲響徹云天。仿佛這濤聲，就是專門讓沈老聽的，自從沈老長(zhǎng)眠于此，這濤聲仿佛就帶著感情了。是啊，沱江甘甜的江水，哺育了沈老，沱江不息的濤聲，一直在沈老的夢(mèng)里啊!沈老在《心與物游》的開頭這樣說(shuō)：“我的生活與思想皆從孤獨(dú)得來(lái)，而這點(diǎn)孤獨(dú)與水不能分開?！雹鄱甏万懵曃膲纳驈奈南壬?，1902年12月28日，出生在風(fēng)凰古城中營(yíng)街的一座典型的南方古四合院里。在沱江邊，他度過(guò)了充滿傳奇色彩的童年。他在沱江連綿不息的濤聲里，興味盎然地習(xí)讀著鳳凰城內(nèi)外那本由自然和人事寫成的社會(huì)大書，那無(wú)數(shù)平凡而新鮮的事物，總是牽動(dòng)著他好奇的目光。沈從文先生默默觀察著小城鎮(zhèn)的眾生百態(tài)，也在靜默中明白了很多事情。這給他以后的文學(xué)道路奠定了基礎(chǔ)。④1924年沈從文先生開始文學(xué)創(chuàng)作，作品主要以湘西生活為題材，通過(guò)描寫湘西人原始、自然的生命形式，贊美人性美。語(yǔ)言格調(diào)樸實(shí)傳神，句式簡(jiǎn)潔峭拔，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神采，充滿了對(duì)人生的隱憂和對(duì)生命的哲學(xué)思考，給人教益和啟示。⑤沈從文先生魂歸鳳凰，他的骨灰一半撒入沱江之中，一半安葬在聽濤山上。沈老墓地前臨清澈亮麗的沱江，背靠風(fēng)景秀麗的聽濤山，四季鳥語(yǔ)花香、風(fēng)光如畫。這是一座別具一格的墳塋，沒(méi)有凸起的墳土，沒(méi)有華麗的裝飾，沒(méi)有人工雕刻的痕跡，一塊自墓穴后鑿取來(lái)的不規(guī)則的天然五色巨石肅然矗立，成為沈老先生墳?zāi)沟莫?dú)特標(biāo)志。正面刻有沈老富有哲學(xué)內(nèi)涵的手跡：“照我思索，能理解‘我’；照我思索，可認(rèn)識(shí)人。”這是真性情的沈從文先生晚年對(duì)人生的徹悟。用他兒子沈龍朱的話說(shuō)：“我覺得父親在晚年的時(shí)候有一種對(duì)世事的洞徹，他已經(jīng)能超越他的際遇看人看事了?！北趁婵逃猩驈奈钠廾?、美國(guó)耶魯大學(xué)教授張充和先生撰書的挽聯(lián)：“不折不從，星斗其文；亦慈亦讓，赤子其人?！碧N(yùn)涵“從文讓人”之意，又是沈老一生的真實(shí)寫照。讀其文、聽其言、觀其行，沈老之所以能長(zhǎng)久地受到人們的敬仰，得到眾多文人騷客的祭拜，不能不引人深思。一位中國(guó)文壇上的大師，生前沒(méi)有顯赫的地位，死后在自己喜愛的聽濤山上也僅僅占了這么小小的一個(gè)地方，真是與眾不同、“亦慈亦讓”的沈從文!⑥山是歸根山，水是忘情水，石是三生石[注]，倦游歸來(lái)的沈先生，在這兒畫上了他人生的句號(hào)?！耙粋€(gè)士兵要不戰(zhàn)死沙場(chǎng)，便是回到故鄉(xiāng)”，出生在鳳凰的著名國(guó)畫大師黃永玉這樣寫道。⑦2007年5月20日，沈老的夫人張兆和女士的骨灰也被親人捧著從北京移居聽濤山。⑧暮色中，沱江的水面上飄起了高高的一層白霧，如若仙境一般。濤聲也顯得格外清晰、委婉，宛若不加修飾的苗家山歌，動(dòng)人心魄。旁邊的聽濤山更加寂靜，仿佛它也知道，有一對(duì)思鄉(xiāng)的人兒，正在靜靜地傾聽，傾聽??（摘自2008年第6期《散文百家》，有刪改）[注]三生石，傳說(shuō)中立在奈何橋邊的一塊大石頭，能照出人前世的模樣。1．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)文章的標(biāo)題“傾聽那濤聲”有哪些含義。2．根據(jù)上下文，解釋文中畫線句子的含意。（1）自從沈老長(zhǎng)眠于此，這濤聲仿佛就帶著感情了。（2）照我思索，能理解‘我’；照我思索，可認(rèn)識(shí)人。3．作者為什么稱聽濤山為“歸根山”，沱江水為“忘情水”，五色巨石為“三生石”? 4．文章開頭和結(jié)尾的環(huán)境描寫有什么作用?【參考答案】1．①幼年的沈從文在沱江的濤聲中成第，習(xí)讀自然與人事兩本大書。②離開鳳凰的沈從文思念故鄉(xiāng)，沱江不息的濤聲一直在他的夢(mèng)里。③沈從文歸葬聽濤山后，終于可以日夜靜靜傾聽沱江的濤聲。④瞻仰沈從文的墓地，感情他深邃的思想和偉大人格。2．（1）沱江的濤飽含著沈老對(duì)家鄉(xiāng)的一片熱愛之情和他魂歸故里的無(wú)限欣慰；飽含著故鄉(xiāng)人民對(duì)沈老的無(wú)限敬仰與熱愛。（2）用真性情去思索人生，就能認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我；超載個(gè)人的際遇替另人考慮，才能更好地認(rèn)識(shí)別人、理解別人。3．因?yàn)樯驈奈囊恢蹦钅畈煌释?，在他死后四年張于魂歸鳳凰，葉落歸根，所以作用稱他安葬著的聽濤由“歸要由”；此處的“忘情”是不能控制自己感情的意思，沱江水讓沈從文一生魂?duì)繅?mèng)縈，不能忘懷，所以作者稱沱江水為“忘情水”；這塊五色巨石上鐫刻的挽聯(lián)表現(xiàn)了沈從文謙遜讓人的美好品格，是他一生的真實(shí)寫照，所以作者稱之為“三生石”（或答：“不規(guī)則的天然五色巨石”象征了沈從文自然、本真的性情，所以作者稱之為“三生石”）。4．開關(guān)的環(huán)境描寫營(yíng)造了一種寧?kù)o幽美的氛圍，為寫沈從文對(duì)故鄉(xiāng)山水的思念和死后歸葬聽濤由作鋪墊，結(jié)尾的環(huán)境描寫突出了聽濤山的寧表祥和，委婉地表達(dá)了對(duì)沈從文高尚人格的贊美。結(jié)尾與開關(guān)的環(huán)境寫相照應(yīng)，合結(jié)構(gòu)理更完整；緊扣標(biāo)題，深化了文章的主題。孫元鴻第三篇：把欄桿拍遍教案把欄桿拍遍梁衡教學(xué)目標(biāo)，體會(huì)“詞人本色是武人，武人本色是政人”的意蘊(yùn)。,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)辛棄疾這個(gè)人，感悟其豐富的精神內(nèi)涵。、拓展，進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟以辛棄疾為代表的中華民族脊梁的精神實(shí)質(zhì)。教學(xué)重、難點(diǎn)。教學(xué)課時(shí) 2課時(shí)教學(xué)方法 講授法 討論法 比較法 教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入朗讀、感悟辛詞《破陣子。為陳同甫賦壯詞以寄之》 醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生。體會(huì)詞中熾熱的情感，而如今他被迫脫離政治，只許旁觀，不得插手，更不得插嘴。空有一身力，空有一腔志，空有一顆愛國(guó)心，又能向何處使呢？唯有痛拍欄桿，把欄桿拍遍，才能發(fā)泄出郁積已久的悲憤之心。二、知識(shí)補(bǔ)充梁衡的散文是大散文，他從人們所熟知的一些事實(shí)入手，把文章的重點(diǎn)放在挖掘人物的心靈，探究歷史的沉浮上，寫大人物卻從看似很小的個(gè)人性情出發(fā)，可挖掘出的是歷史風(fēng)云。三、整體感知作者梁衡在《把欄桿拍遍》一文中為我們塑造了愛國(guó)詞人辛棄疾的形象，他以宏大的歷史視野，選取八首辛詞，勾勒出辛棄疾的生平經(jīng)歷。他憑借獨(dú)特的視角指出“中國(guó)歷史上由行伍出身，以武起事，而最終以文為業(yè)，成為大詩(shī)詞作家的只有辛棄疾一人”，“辛棄疾的本色是武人，武人本色是政人。他的詞是在政治的大磨盤間磨出來(lái)的豆?jié){汁液，他由武而文，又由文而政，始終在出世與人世間矛盾，在被用或被棄中受煎熬“。四、研習(xí)新課文本內(nèi)容震撼人心，我們看到辛的俠氣，宏大的歷史視野，辛的悲苦，作者用八首詞串起他的一生，可說(shuō)的很多，可最終作者用一個(gè)動(dòng)作來(lái)概括他的特點(diǎn)，1．為什么作者將題目擬為“把欄桿拍遍”？大家想想“把欄桿拍遍”有哪些含義？討論明確：①、介紹《水龍吟》中“把欄桿拍遍”的典故。宋代王辟之在《澠水燕談錄》中記載，一個(gè)“與世相齟齬”的劉孟節(jié)，他常常憑欄靜立，懷想世事，唏噓獨(dú)語(yǔ)，或以手拍欄桿。嘗有詩(shī)日：“讀書誤我四十年，幾回醉把欄桿拍”。所以，“欄桿拍遍”往往表示借拍打欄桿來(lái)發(fā)泄心中說(shuō)不出來(lái)的抑郁苦悶之氣②作者讀懂了這位愛國(guó)詞人在痛拍欄桿時(shí)一定想起了當(dāng)年的拍刀催馬，馳騁沙場(chǎng)的英雄之勢(shì)。2．作者花了六年時(shí)間解讀辛棄疾，還原出一個(gè)普通而真實(shí)的辛棄疾。讓我們感受到辛棄疾一顆熾熱的愛國(guó)心在其悲憤的血肉之軀中震顫，跳動(dòng)、吶喊?? 作者為辛棄疾造像，最貼切的題目就是“把欄桿拍遍”。在詞人把欄桿拍遍的振聾發(fā)聵的聲響中，我們讀出了辛棄疾真實(shí)的復(fù)雜的心情：不滿、憤懣、焦慮、懊惱、無(wú)耐、等待、企盼??在空有一腔報(bào)國(guó)之志，在被拋棄的感嘆和無(wú)奈中，他一股腦地注入詩(shī)詞，化作詩(shī)詞，給我們留下了一首首用刀和劍、用血和淚鑄成的詞作。3．辛棄疾在痛拍欄桿時(shí)，內(nèi)心積聚的復(fù)雜情感如地殼內(nèi)巖漿的滾動(dòng)鼓脹、沖擊積聚，化成憂心如焚，百感交集的人間愁緒。《丑奴兒》（少年不識(shí)愁滋味）少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋。五、拓展延伸解讀時(shí)代背景，領(lǐng)悟以辛棄疾為代表的中華民族脊梁的精神內(nèi)涵。1．辛棄疾生平經(jīng)歷辛棄疾（11401207），字幼安，號(hào)稼軒居士，歷城（今山東省歷城縣人）。生長(zhǎng)在金兵占領(lǐng)地區(qū)。20歲，率領(lǐng)2000多人起抗金，投奔耿京為首的農(nóng)民義軍，為耿京掌書記。辛棄疾后歸南宋，正值南宋統(tǒng)治集團(tuán)中妥協(xié)投降勢(shì)力囂張得勢(shì)之時(shí)，他與之進(jìn)行了針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)。宋孝宗乾道元年（1165），他寫了《美芹十論》六、七年之后，再寫《九議》他成復(fù)上書，議論恢復(fù)大計(jì)，批駁悲觀論點(diǎn)，但均未被采納。在歷任地方官期間，發(fā)展生產(chǎn)，訓(xùn)練軍隊(duì)，為北伐積極做好準(zhǔn)備，表現(xiàn)出非凡的軍事和政治才干。因此受到朝廷當(dāng)權(quán)者忌恨。被罷職，閑居近20年，中間雖短期出任地方官職，但很快被罷免。到了晚年，朝廷情勢(shì)危急才被起用，但仍不得信任，終于未能實(shí)現(xiàn)其恢復(fù)中原的宏愿而含恨辭世，病死于鉛山。終年六十八歲。2．棄疾南歸后為什么不為朝廷喜歡呢？（1）太愛國(guó)家，愛百姓，愛朝廷了，但是朝廷怕他，煩他，忌用他。（2）在南宋生活了40年，近20年被閑置一旁，在20多年被斷斷續(xù)續(xù)使用的過(guò)程中，又遇37次頻繁調(diào)動(dòng)。每當(dāng)?shù)玫揭淮涡ЯΦ臋C(jī)會(huì)，就特別認(rèn)真，特別執(zhí)著地去工作。還要真抓實(shí)干，練兵、籌款、整飭政務(wù)。（3）40年間無(wú)論在何時(shí)何地任何職，甚至賦用，他都不停地上書，不停地嘮叨。明確：1．辛棄疾這個(gè)耿介的書生，這個(gè)工作狂，實(shí)在太過(guò)了，“過(guò)則成災(zāi)”。2．棄疾這個(gè)精忠報(bào)國(guó)的武人，這個(gè)亡國(guó)浪子，實(shí)在太愛國(guó)，怨憤“生于所愛”呀！3．詞人甚至自我解嘲自己的姓氏：永遇樂(lè)烈日秋霜，忠肝義膽，千載家譜。得姓何年，細(xì)參棄字，一笑君聽取。艱辛做就，悲辛滋味，總是酸辛苦。更十分，向人辛辣，椒桂搗殘堪吐。世間應(yīng)有，芳甘濃美，不到吾家門戶。詞人戲賦辛家門這個(gè)“辛”字，由“艱辛”做成，含著“悲辛”滋味，總是與“辛酸、辛苦”的命運(yùn)結(jié)成不解之緣！辛棄疾天生具有耿介正直的家族性格，做人行事，剛直潑辣，忠心不二，火辣辣的個(gè)性就是不招南宋小朝廷的喜愛、賞識(shí)。六、課堂總結(jié)1．詞人本身是武人，武人本色是政人，政治家、軍事家。辛棄疾“把欄桿拍遍”，把愛國(guó)之歌一首首唱響，把悲愴之聲一聲聲喊響。他曾經(jīng)埋頭苦干，他曾經(jīng)拼命硬干，他曾經(jīng)為民請(qǐng)命，他是中國(guó)歷史的脊梁，他是中華民族的支柱，他是中國(guó)文化的血肉。中國(guó)從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。（演示稿10）2．朗讀課文第17段作結(jié)。七、布置作業(yè)1．認(rèn)讀文中另外四首辛詞，進(jìn)一步體會(huì)詞人的精神內(nèi)涵。2．拓展比較閱讀。（1）辛棄疾與岳飛（2）辛棄疾與陶淵明（3）辛棄疾與蘇軾3．另舉一例，請(qǐng)你闡述以辛棄疾為代表的中華民族脊梁的精神實(shí)質(zhì)。第四篇：《把欄桿拍遍》教案《把欄桿拍遍》教案一、教學(xué)要求：了解辛棄疾成為愛國(guó)詞人的歷程，感受他始終不渝的愛國(guó)情感。體會(huì)聯(lián)想在再現(xiàn)歷史人物形象中的作用，學(xué)習(xí)運(yùn)用聯(lián)想來(lái)表達(dá)自己的感受。二、教學(xué)設(shè)想：安排二課時(shí)。文章較多地引用了辛棄疾本人的詞作，是本文的一大寫作特點(diǎn)。但也可能給學(xué)生的閱讀帶來(lái)了一定的困難。閱讀時(shí)，可以采取觀其大略的方法，不求對(duì)這些詞作過(guò)細(xì)過(guò)深的理解。三、教學(xué)內(nèi)容與步驟：（一）導(dǎo)入新課：這是一篇帶有人物評(píng)論性質(zhì)的文章，揭示的是辛棄疾怎么從一個(gè)愛國(guó)志士成為愛國(guó)詞人的過(guò)程及原因。（二）作者簡(jiǎn)介、解題：梁衡（1946—