【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 富的生活積累，更重要的就是對(duì)生活要有深刻的感受，對(duì)人生有深刻的感悟，這樣你的心靈世界才豐富多彩，肚子里東西才會(huì)多；肚子里有東西散文的語言就會(huì)很自然地流露出來，就像清清的泉水一樣奔涌而出，不要刻意雕琢，語言就能夠出彩。一個(gè)散文作者情感和心靈世界很重要，心靈不但要豐富，而且要純潔，純潔如水，感情純真，寫出的東西也干凈，給人以美的享受。寫好一篇散文還要注意題目的形象簡(jiǎn)潔，題目不要過長(zhǎng)。我看過網(wǎng)上一些所謂的散文，光從題目上看就不是散文的題目，讓人仗二和尚摸不到頭腦。其實(shí)無論寫什么，題目都要簡(jiǎn)潔。比如朱自清的《背影》就是寫父親的，兩個(gè)字多么簡(jiǎn)潔；茅盾的《白楊禮贊》就是贊美白楊的，四個(gè)字多么簡(jiǎn)練；冰心的《寄小讀者》就是寫給小朋友的，四個(gè)字多么簡(jiǎn)潔，一下子就看出是寫給誰的??散文網(wǎng)上的散文題目多到十幾個(gè)字，這是不可思議的，這叫散文嗎？就連小說、電影的題目字?jǐn)?shù)一般都在三五個(gè)之間，散文也應(yīng)該這樣，寫散文應(yīng)該注意這個(gè)問題，首先把題目定好了，這很重要。我看有的作者就是在還沒有定好題目的情況下就寫了，這樣寫出的散文也不會(huì)怎么樣，讀者一看題目就很糟糕，誰還會(huì)欣賞下面的文字呢？都是廢話一大堆。散文的語言是不同于一般性的文章的，也不同于小說，散文就要用散文的語言來寫作，小說當(dāng)然是用小說的語言來寫作，如果小說語言能夠有散文語言的那種美，這樣的小說無疑在語言上是更勝一籌的。但現(xiàn)在很多的網(wǎng)絡(luò)小說的語言實(shí)在平庸，這是缺乏散文寫作經(jīng)歷所造成的，在語言上還沒有過關(guān)就去寫長(zhǎng)篇小說了，這是很不明智的。其實(shí)寫散文比寫小說難，難就難在語言上。要知道：寫散文是最能夠見作者的語言功底的，現(xiàn)在的劇本也好，小說也好，都見不到作者的語言功夫，很多作品的語言實(shí)在太差。寫好一篇散文難，若想寫出更多的好篇章，不但需要寫作的經(jīng)驗(yàn)，需要長(zhǎng)期的生活積累和感受，需要長(zhǎng)期刻苦的寫作實(shí)踐，這不是任何人都能夠做到的，必須把文學(xué)創(chuàng)作作為自己一生的精神追求，把散文寫作看成是自己人生的一種事業(yè)，無論在生活上，還是在人生的道路上遇到任何的挫折和艱難，也不會(huì)使你放棄文學(xué)的熱愛和追求。散文創(chuàng)作的路不是那么平坦的，就像我們?nèi)松牡缆凡皇悄敲雌教挂粯?，必須付出自己艱辛的努力。散文寫作方法（二）一般來說，寫文章就是說事。事情說清了，文章也就寫完了。但是，寫文章又和說事不同，因?yàn)槲膶W(xué)是形象思維的，寫出來的東西是要人看的，為了讓人愛看，看了后感同身受，要達(dá)到說的事動(dòng)人、被說的人感人，需要有高超的語言手段，高妙的語言技巧，這就需要講求語法修辭，語言能力。寫文章要有中心，要讓看文章的人知道你要說的什么樣的人，什么樣的事，就要突出中心。在寫的時(shí)候，要考慮布局合理，還要講求藝術(shù)手法等等。為了把寫作過程說明白，下邊，我分幾個(gè)方面加以敘述：一、選材選材很重要。我們生活在大千世界里，大千世界的生活異彩紛呈，萬花盛開，我們周圍的各個(gè)方面都有許多動(dòng)人的事跡，古今中外，有好多事情值得我們研究，有好多的事物值得我們探討、歌頌和贊揚(yáng)。對(duì)于作者來說，他的興趣、愛好、感受、熟悉程度和探討愿望又不同，面對(duì)的對(duì)象也不同，這就有個(gè)選材的問題。首先，你要確定這篇文章為誰寫，為什么寫，給什么人看，這是一個(gè)前提。是批評(píng)還是歌頌，批評(píng)的要切中時(shí)弊，歌頌的要恰到好處，要批評(píng)或歌頌，觀點(diǎn)要對(duì)，論據(jù)要充分，就是手里要有好多雄辯的論據(jù)，能說明問題，就是說理要有說服力；要歌頌，要說出原因，要明確歌頌的理由，有哪些方面值得歌頌，為什么歌頌，佩服在哪里，也就是先要搞清楚要寫的文章的中心思想。這就要先做到心中有數(shù)。選材就是要先在頭腦中思慮一下，什么事在我的心中最想寫，我的頭腦里已經(jīng)有了那些思考好了的東西，必須把它遣于筆端。有時(shí)，想寫，但又不知寫什么好，那就先不要?jiǎng)庸P，硬寫是不行的。南北朝時(shí)，南朝有個(gè)才子叫江淹，很有文采，詩(shī)賦名聲遠(yuǎn)播。有句詩(shī)是“江淹得筆聰”，說他做夢(mèng)想要寫出最好的詩(shī)賦，結(jié)果，有人贈(zèng)他一只好筆，從此，他詩(shī)興大發(fā)，寫出了好多的好文章，好詩(shī)賦。后來他不行了，頭腦混亂，寫不出東西來，人們說是“江郎才盡”了。這是說要有靈感，很多時(shí)候，你的靈感上來了，頭腦中的東西在翻騰，心中的思緒在撞擊，已經(jīng)到了不寫不行了的程度，那就好辦了。如果沒有想好，那就翻翻書，或看看報(bào)，啟發(fā)啟發(fā)自己的思維。必須有自己的想法。有了想法就好辦了，就是確定想法是第一步。然后，像蓋房子似的，看看都需要寫什么料，要先把需要的原料置辦好，要先把需要的磚瓦沙石，鋼材水泥，木料白灰搞齊全了，料全了，就可以動(dòng)工了。二、列提綱列提綱很重要，列提綱的過程也是打腹稿的過程。要列出先寫什么，后寫什么，再寫什么，怎么開頭，怎么結(jié)尾，在什么地方議論，怎么議論，議論幾個(gè)觀點(diǎn)；在什么地方抒情，抒發(fā)哪幾個(gè)方面的感情，怎么抒情。這里要強(qiáng)調(diào)，文章的開頭結(jié)尾也是十分重要的。我們常說要“虎頭蛇尾”，就是開頭要有力，像老虎的頭似的，結(jié)尾要像蟒蛇的尾巴似的，有氣魄。這當(dāng)然要看寫什么樣的文章而定。對(duì)于記敘、抒情一類的文章，有的以開頭總領(lǐng)全篇，有的以最充沛的感情抒情開篇，有的開宗明義，交代出事情的來龍去脈，這都不能一概而論。要看怎么布局。像有的作者用“題記”，也是一種方式。但是，要強(qiáng)調(diào)的是，一定要新穎，不落俗套。列提綱最好細(xì)一點(diǎn)，甚至最典型的句子也要列進(jìn)去。提綱要把你想說的都囊括進(jìn)去，列完之后，縷一縷，看看該說的落沒落，有沒有啰嗦的地方，啰嗦的、不該說的堅(jiān)決砍下去。所謂該砍的，就是那些與主題聯(lián)系不大的內(nèi)容，或者與主題聯(lián)系不是很緊密的部分。這樣，你要寫什么心理基本有數(shù)了，怎么寫、寫什么，文章的脈絡(luò)都基本清楚了，心里也有底了，就可以動(dòng)筆寫了。三、起稿起稿的過程是文章好壞的關(guān)鍵。因?yàn)樵谄鸶逯?，除了按著提綱所列的順序?qū)懼?，還要考慮語法修辭的運(yùn)用，什么地方運(yùn)用比喻、夸張、借喻的手法，什么地方運(yùn)用擬人、夸張的手法，排比句手法在什么地方用，敘述、議論、抒情的運(yùn)用怎么擺布，詞語怎么搭配用，語言怎么取舍等等。寫的時(shí)候不要拘泥，要放開筆，放開思維，大膽寫。北宋的大文豪蘇東坡有一句名言，所謂“行文大略如行云流水，當(dāng)行于不可以不行，當(dāng)止于不可不止”，就是說，該說的一定要說到，該停下來時(shí)一定要停。敘事要簡(jiǎn)潔明了，言簡(jiǎn)意賅，不能拖沓，這里有一個(gè)故事，不妨借鑒一下：北宋的詩(shī)人秦觀（字少游），與黃庭堅(jiān)、晁無咎、張耒齊名，由于他們共同尊奉蘇軾（蘇東坡）為師，時(shí)人稱之為蘇門四學(xué)土。據(jù)《花庵詞選注》說，蘇東坡在四學(xué)士中最喜歡秦觀，對(duì)他的詩(shī)文常常贊譽(yù)不已。有一次，秦觀從會(huì)稽遠(yuǎn)路回京后，前去拜望蘇軾，正巧晁無咎也在座。大家談起了創(chuàng)作，東坡問少游近日作了哪些詩(shī)詞，少游說出了自己喜歡的：“小樓連苑橫空，下窺繡轂雕鞍驟”幾句。東坡聽了微笑著