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正文內(nèi)容

狂人日記教案(編輯修改稿)

2024-10-13 20:02 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 的事件緊緊聯(lián)系在一起)作者不僅提出了歷史上“吃人”的存在。在課文里,還寫到狂人所親身經(jīng)歷過的兩次“吃人”的事件,這又是哪兩次呢?——(1)狂人所遭遇的“吃人”的威脅和對將要“被吃”的恐慌,而這也就是他所真正生病和發(fā)狂的原由。對于狂人,在現(xiàn)實的生活中,大家都把他看作是一個瘋子,一個發(fā)了狂的人;但在理想的層面上,他卻是一個無比清醒的“新人”,一個受到新思想尤其是新文化運動中“科學(xué)與民主”影響過的時代新青年。在這個萬馬齊喑的時代,這樣一個思想上高度清醒的覺悟者,一個新思想的啟蒙者,他是改變社會現(xiàn)實的一個優(yōu)秀知識分子,叛逆的改革者卻要遭遇被吃的恐慌和緊張。而吃掉了他,就等于吃掉了民族的希望之光,也滅絕了民族前進的動力。(2)已經(jīng)吃過了的妹妹。她是一個孩童,是社會新生的接班人,吃掉了她,等于吃掉了民族的未來。以上是對“被吃者”的分析。而“吃人”這一動作包括“被吃者”和“吃人者”,大家再思考一下,又是哪些人在吃人呢?——大哥。這是一個主謀者,他吃了自己的妹妹,又打算吃自己的兄弟??袢似鋵嵤遣辉敢饨邮苓@個事實的,他在反思中害怕自己也曾吃過人,尤其是曾經(jīng)參與吃過自己的妹妹!因為“我是吃人的人的兄弟!”(狂人的怕:怕狗〈狗咬人〉—怕人—怕大哥—怕自己〈自己也可能存在“吃人”的歷史〉)陳老五和何先生。幫兇。他們。被壓迫者?!八麄儭灿薪o知縣打枷過的,也有給紳士掌過嘴的,也有衙役占了他妻子的,也有老子娘被債主逼死的;他們那時侯的臉色,全沒有昨天這么怕,也沒有這么兇?!边@里面,對“他們”的發(fā)現(xiàn),是最讓人驚悚了。可以說,他們是無意識的一群,是被啟蒙者,在社會上處于被壓迫被損害被侮辱的地位,個人的處境和命運已經(jīng)是朝不保夕了,卻也念念不忘要吃人,真是令人悲憤而苦悶。(聯(lián)系《藥》)故此群眾的極度不覺悟就成了革命者發(fā)狂的真正根源。魯迅也說:“群眾的罰惡之心,并不下于學(xué)者和軍閥?!睂τ趯⒁怀缘娜?,這些吃人者又采取了怎樣的方式呢?——仁義道德的表面文章,這是社會上吃人的方法。愚民思想中的孝悌觀念,這是家庭倫理中吃人的方法。巧立名目找口實:“發(fā)了瘋了”。一個社會和家庭都能夠接受的妙法。歷史的因襲,毫無原因,無須原因,只是有前例?!坝性S有的,這是從來如此……”(這可說是統(tǒng)治者更為厲害的“國粹”,即強權(quán)的專制主義原則。魯迅:我以為法律上的許多罪名,都是花言巧語,只消以一語包括之,曰:“可惡罪”)文章中,有這許多的活生生的“吃人”現(xiàn)象,是否可以由此得出觀點:“吃人”的內(nèi)涵就是現(xiàn)實生活中真實存在呢?聯(lián)系以往所學(xué)思考一下?!苊黠@地,“吃人”并不僅僅是現(xiàn)實中真實的存在,而具有一種深刻的象征性含義。雖然,文章中確也提到過人吃人的事例,但這只是皮毛的理解。在以往學(xué)習(xí)過的魯迅先生的作品,譬如他的《故鄉(xiāng)》中的閏土,《祝?!分械南榱稚犊滓壹骸分械目滓壹?,《藥》中的夏瑜,華老栓一家……他們都成了“被吃者”,因此“吃人”的內(nèi)涵就深刻的多了:(1)禮教吃人;(2)制度吃人;(3)政治統(tǒng)治吃人,愚昧思想吃人;(4)深刻的原因最終歸結(jié)于文化吃人……(這里各要點在魯迅先生的作品中是交叉存在的的,而不是單一的內(nèi)涵。在《狂人日記》里,各方面都點到了一些,這 一個世紀(jì)以前,魯迅先生在《狂人日記》中發(fā)出了“救救孩子”的吶喊,以拯救那樣一個黑暗的時代;一個世紀(jì)后的今天,當(dāng)我們過上了和平幸福的新生活,我們的孩子在這個生活富裕的環(huán)境中幾成“小皇帝”“小公主”時,有人又發(fā)出了“救救孩子”的呼聲,這呼聲是無病呻吟嗎?請談?wù)勀愕目捶?。第三篇:狂人日記“狂人”幸福嗎?摘要:果戈理的《狂人日記》里記錄了一個認為狗會說話,會寫信的狂人。一天工作之余,他大部分的都躺在床上。就是這樣,他后來還當(dāng)上了西班牙的皇帝。最后,他卻叫道“坐在窗前的是不是我的老娘?媽呀,求求你可憐的孩子吧!”那么,他究竟幸福嘛嗎?關(guān)鍵詞:狂人幸福古拉瓦西里耶維奇果戈理(Никола? й Васи?льевич Го?голь,.~)俄國19世紀(jì)前半葉最優(yōu)秀的諷刺作家、諷刺文學(xué)流派的開拓者、批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人之一?!犊袢巳沼洝肥撬?835年辭去教職后,埋頭于文學(xué)創(chuàng)作,并于當(dāng)年完成的作品之一??袢瞬⒉皇撬恼鎸嵜?,在小說里,他叫做波普里希欽。他是個生活在社會底層的小公務(wù)員,他的最大快樂就是部長對他大有好感:讓我坐在部長辦公室給大人削鉛筆。他有些自不量力的深深的暗戀著他的上司部長的女兒,然而無奈的是“夢想很豐滿,而現(xiàn)實很骨感”,夢想和現(xiàn)實的巨大落差讓他心中充滿了怨恨。在愛情失意后,他就開始幻想在事業(yè)上有所成就。他時而想象自己當(dāng)上了上校,時而又把自己當(dāng)做是將軍,到最后,竟然以為自己成為了西班牙的國王,因為國王可以在“萬人之下”受到其他人的敬仰和膜拜。在當(dāng)時俄國的金錢至上、階級分明的年代里,他終于走火入魔的瘋掉了,最終被關(guān)進了牢房里。每一個人都生活在以自己為中心的世界里,狂人也不例外。他每天就這樣轉(zhuǎn)悠在一個灰色壓抑的世界里,有時自得其樂,飄飄然。有時又自食其苦,只能無奈地叫道“坐在窗前的是不是我的老娘?媽呀,求求你可憐的孩子吧!”他是一個“小人物”,孤獨地生活在俄國農(nóng)奴制搖搖欲墜的末期,深受著生活的煎熬。他可能是不幸福的。且他的不幸??峙逻€不止于此。馬斯洛說人的需要大致分為五個層級:生理、安全、愛、尊重和自我實現(xiàn)。就《狂人日記》以“我”為中心的限知視角出發(fā),我們可以看到全篇幾乎都是狂人的心理訴說,和動作表達,以及部分言語。而這一切傳達出來的是,狂人的精神病現(xiàn)象的好笑滑稽。這里面有著“含淚的笑”,不管是對部長好感的反映,還是對部長女兒的暗戀,還是對關(guān)于上校、將軍、國王的幻想。作為他一個普通的公務(wù)員,他不想去部里,“要不是想見到財務(wù)員,向這猶太人預(yù)支一點官俸的話”。我們不妨揣測,他之
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