【總結(jié)】哲學(xué)與世界觀哲學(xué)與具體科學(xué)三對(duì)關(guān)系哲學(xué)的含義哲學(xué)世界觀與方法論四個(gè)概念世界觀方法論(是系統(tǒng)化理論化的世界觀);;對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)是人們?cè)谑澜缬^的指導(dǎo)下認(rèn)識(shí)世界和改造世界
2025-01-16 21:42
【總結(jié)】《認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律》隨堂練習(xí)1.2021年5月15日《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道,5月13日至14日,首屆中國貧困地區(qū)可持續(xù)發(fā)展論壇在天津?yàn)I海區(qū)舉行,通過并發(fā)布“天津?yàn)I海宣言”。宣言提出:貧困和生態(tài)環(huán)境退化的惡性循環(huán)是造成貧困落后地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)部可持續(xù)發(fā)展的重要原因。這說明()A.規(guī)律是可以把握和創(chuàng)造的B.只有尊重自然,按客觀規(guī)律辦事,才能正確地認(rèn)識(shí)和改
2024-12-02 08:25
【總結(jié)】生活與哲學(xué)第一課美好生活的向?qū)У谝豢蛏钐幪幱姓軐W(xué)導(dǎo)學(xué)案(平)一、【學(xué)習(xí)目標(biāo)】:識(shí)記哲學(xué)的含義,理解哲學(xué)就在我們身邊,哲學(xué)的本義和任務(wù);:通過對(duì)身邊的哲學(xué)的分析,培養(yǎng)通過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力;通過對(duì)哲學(xué)思想的歷史淵源的分析,培養(yǎng)跨學(xué)科的綜合能力。、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):通過對(duì)哲學(xué)的產(chǎn)生、哲學(xué)與生活的關(guān)系的分析,
2024-11-19 19:27
【總結(jié)】政治:《社會(huì)發(fā)展的規(guī)律》同步復(fù)習(xí)(新人教版必修四)知識(shí)點(diǎn)一:社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)1.(2021安徽合肥一中期末)既然是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),那就意味著A.同一時(shí)代的每個(gè)人的社會(huì)意識(shí)都是相同的B.人們的鬼神觀念也是對(duì)社會(huì)存在的反映C.社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在的變化完全同步D.社會(huì)意識(shí)只能被動(dòng)地反映社會(huì)存在2.
2024-12-02 08:26
【總結(jié)】政治:《創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂》同步復(fù)習(xí)(新人教版必修四)知識(shí)點(diǎn)一:創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展1.被譽(yù)為“水稻之父”的袁隆平突破了經(jīng)典遺傳理論的禁區(qū),提出水稻雜交的新理論,實(shí)現(xiàn)了水稻育種的新突破。自20世紀(jì)70年代中期至2021年,中國已累計(jì)種植雜交水稻30多億畝,增產(chǎn)糧食40多億噸,創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益400
2024-12-02 08:28
【總結(jié)】.下列各項(xiàng)屬于哲學(xué)基本問題內(nèi)容的有()。A.思維與存在何者為第一性B.思維能否產(chǎn)生理論C.思維與存在是否有同一性D.思維能否正確地反映存在E.思維能否反作用于存在.以下各項(xiàng)屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)的有()。A.存在就是被感知B.理在事先C.物是感覺的集合D.心外無事E.吾心即宇宙.以下各項(xiàng)屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)的
2025-01-08 19:57
【總結(jié)】《生活與哲學(xué)》第四單元《認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇》測試題一、單項(xiàng)選擇題1.汽車社會(huì)的來臨呼喚“汽車道德”:從開車人的遵章守規(guī),到汽車制造商的環(huán)保意識(shí);從鄰里相處,老死不相往來,到車友相遇微笑,真情互助;從珍惜資源、建設(shè)節(jié)約型社會(huì)到珍惜人的生命,都是“車德”涵蓋的內(nèi)容。之所以要加強(qiáng)“車德”建設(shè),從辯證唯物主義歷史觀角度看是因?yàn)?)
2024-11-15 21:11
【總結(jié)】導(dǎo)語要使我們的生活豐衣足食,就要學(xué)好經(jīng)濟(jì)與生活;要使我們的生活保持穩(wěn)定,就要學(xué)好政治與生活;要使我們的生活富有情趣,就要學(xué)好文化與生活;要使我們的生活充滿智慧,就要學(xué)好生活與哲學(xué)。哲學(xué)是思,是辯,是追問。思考宇宙,問
2024-11-17 17:28
【總結(jié)】第二課百舸爭流的思想一、哲學(xué)的基本問題哲學(xué)的基本問題(是什么)(為什么)你有聽過“靈魂出竅”嗎??大部分靈魂出竅體驗(yàn)發(fā)生在實(shí)際或可能的瀕死之時(shí)。常有病人報(bào)告在手術(shù)過程中發(fā)現(xiàn)自己從手術(shù)臺(tái)上升起,并可看到整個(gè)手術(shù)室。突然之間他們發(fā)現(xiàn)自己處在一個(gè)通道中,通道前方有明亮的光線。到達(dá)亮光所在之
2025-08-16 01:55
【總結(jié)】關(guān)于哲學(xué)基本問題的研究1.陶富源、王景《恩格斯認(rèn)同黑格爾“思維與存在的同質(zhì)性觀點(diǎn)”嗎》,高校理論戰(zhàn)線2022·032.游兆和《對(duì)哲學(xué)基本問題與哲學(xué)本真精神的探討》,教學(xué)與研究2022·073.姚定一《論哲學(xué)基本問題的歷史性》,四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)1998年第2期4.俞吾金《關(guān)于
2025-01-08 20:05
【總結(jié)】權(quán)利哲學(xué)的基本問題四2、要求論與資格論某個(gè)人應(yīng)該或可能向他人或社會(huì)要求某種特定的行為或不行為,這是一種權(quán)利現(xiàn)象。在此意義上,對(duì)某個(gè)個(gè)人來說,權(quán)利就是他對(duì)他人或社會(huì)的正當(dāng)要求。早在羅馬法里,就有了這種權(quán)利概念。20世紀(jì),許多詞典給權(quán)利下定義,都用“要求”(claims)這個(gè)術(shù)語來描述權(quán)利,而且往往將“要求”看作權(quán)利本身。這就
2025-01-09 15:27
【總結(jié)】第二課百舸爭流的思想哲學(xué)研究的是?哲學(xué)的基本問題哲學(xué)應(yīng)該研究哪些問題
2025-05-06 18:18
【總結(jié)】1簡述哲學(xué)基本問題及其內(nèi)容答:思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。這個(gè)問題包括兩方面內(nèi)容:?思維和存在何者為第一性。思維能否認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界。?2簡述唯物主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)及其歷史形態(tài)答:唯物主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)是:世界的本質(zhì)是物質(zhì)的;主張物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性;物質(zhì)是意識(shí)的根源。唯物主義經(jīng)歷了三個(gè)歷史階段:?第一種形態(tài)是
2025-01-09 09:12
【總結(jié)】第一框生活處處有哲學(xué)執(zhí)筆人:胡云佳審核人:李國柱參與:高二政治備課組【簡要提示】哲學(xué)不是懸浮于空中的思想樓閣,哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng),哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和思考,哲學(xué)又是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。哲學(xué)與我們的生活密不可分,因此,我們要學(xué)好哲學(xué),學(xué)會(huì)用哲學(xué)來指導(dǎo)我們的生活?!局攸c(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn):哲學(xué)與生活的關(guān)系;哲學(xué)的任務(wù)。難
2024-11-20 03:04
【總結(jié)】第一節(jié)物質(zhì)世界和實(shí)踐?廣東商學(xué)院思想理論教學(xué)部第一節(jié)物質(zhì)世界和實(shí)踐一、物質(zhì)世界的客觀存在二、社會(huì)生活本質(zhì)上是實(shí)踐的一、物質(zhì)世界的客觀存在?(一)世界觀與哲學(xué)基本問題?(二)物質(zhì)世界的客觀實(shí)在性?(三)世界的物質(zhì)統(tǒng)一性(一)世界觀與哲學(xué)基本問題?1、世界觀和哲學(xué)?2、哲學(xué)基本問題
2025-04-14 00:34