【文章內(nèi)容簡介】 教師都應(yīng)該是學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者、開發(fā)者，如果教師本身缺乏創(chuàng)新素質(zhì)，怎么能以身教的師表來樹楷模、導(dǎo)方向、做人梯，怎么能有創(chuàng)新教育因此，時(shí)代呼喚高素質(zhì)的創(chuàng)新型教師。適應(yīng)世紀(jì)小康社會需要，迫切需要對傳統(tǒng)師德觀進(jìn)行更新和提升，樹立新型的教育觀、學(xué)生觀、發(fā)展觀。以學(xué)生為主體，確立平等、民主、合作的師生關(guān)系，自覺做到依法執(zhí)教師生倫理關(guān)系是師德主體?新型師生關(guān)系的內(nèi)涵。?平等、民主、合作是新型師生關(guān)系的理念。?我們怎樣建立新型的師生關(guān)系。在新課程下，教師的地位和作用發(fā)生的變化。師愛的特點(diǎn)：泛愛，不是偏愛。是嚴(yán)愛，不是溺愛。既育人，又交人。堅(jiān)持依法執(zhí)教?德治與法治不可偏廢。法治靠他律，德治靠自律。?記住學(xué)生的受教育權(quán)、生命健康權(quán)、隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)、人身自由權(quán)、性不可侵犯權(quán)、財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的概念。教師應(yīng)享受的基本權(quán)利及其救濟(jì)的途徑。評析學(xué)校中侵犯學(xué)生權(quán)利行為的。教師需要有體面的生活，更需要精神充實(shí)的人生教師的職業(yè)道德素質(zhì)，直接關(guān)系到教育教學(xué)質(zhì)量的提高，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的成敗。獻(xiàn)身教育甘為人梯，以身作則為人師表，是教師的天職。尊重學(xué)生人格，關(guān)心熱愛學(xué)生，是對教師的基本要求。教師是學(xué)生最直接的榜樣，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都影響著學(xué)生，都給學(xué)生以潛移默化的影響，所以教師應(yīng)該具有高尚的職業(yè)道德，要有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，熱愛祖國、熱愛人民，愿為國家和民族的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的全部力量。應(yīng)有刻苦鉆研的毅力，實(shí)事求是的態(tài)度，開拓進(jìn)取的精神。熱愛教師工作，愛護(hù)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活，對學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)，能把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，啟迪學(xué)生的心靈，發(fā)展學(xué)生的智慧，發(fā)掘?qū)W生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。具有正直、真誠、善良的品德。教師的職業(yè)道德體現(xiàn)在：以開放的態(tài)度對待學(xué)生。以科學(xué)的態(tài)度了解學(xué)生。以尊重的態(tài)度看待學(xué)生。以專業(yè)的態(tài)度教育學(xué)生。以友善的態(tài)度愛護(hù)學(xué)生。教師既要做經(jīng)師，又要做人師。要做人師，即做好以下四方面：教師要能教人以道理。教師要能教人以知識。最后，要有豐富的課外知識本領(lǐng)，獨(dú)特的教學(xué)技能擁有從事教育和教學(xué)工作的學(xué)識和才能，還是不能保證工作的確有成績?！敖處煴仨氉詣?lì)，一則自己善讀善作，心知其所以然，二則能真知語文教學(xué)之為何事”這二者就是語文教師的“本錢”。就是指真正掌握語文教學(xué)的規(guī)律，真正懂得語文教學(xué)的性質(zhì)、任務(wù)、目的要求等等。這是語文教師必備的素養(yǎng)。中國的語文教育界真正懂得這些規(guī)律并切實(shí)地按規(guī)律去施行教學(xué)的，高超的師識本領(lǐng)和師藝技能，是教師高素質(zhì)的集中體現(xiàn)。作為一名新時(shí)代的教師要提高自身的語文素養(yǎng)和文化功底，文化功底深的老師，就是特受學(xué)生歡迎。大家都說，你要給學(xué)生一杯水，你自己必須有一桶水。為了灌滿這一桶水，并讓它不因?yàn)檎舭l(fā)而減少，在業(yè)余要認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識。教師只有堅(jiān)持不懈地增長自己的才學(xué)，不斷探索教育技巧的奧秘，才能使學(xué)生產(chǎn)生一種依賴感，才能贏得學(xué)生的敬佩，從而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量去鞭策和激勵(lì)學(xué)生。多元的知識結(jié)構(gòu)教育內(nèi)容的社會化是新課程計(jì)劃的一個(gè)特點(diǎn)，新課程計(jì)劃要求加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行勞技、人口、青春期、心理健康等教育，并滲透環(huán)境、交通、目防等教育。學(xué)科教學(xué)的整體化，是世紀(jì)教學(xué)工作的發(fā)展趨勢。在多學(xué)科同一個(gè)學(xué)生施教的過程中，要求各科教師有互相配合的意識，應(yīng)善于從學(xué)科交叉、學(xué)科對比與學(xué)科滲透等方面對學(xué)生進(jìn)行教育。這些都要求教師不能只掌握單一的學(xué)科知識，而要構(gòu)建多元的知識結(jié)構(gòu)。教師在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識的基礎(chǔ)上，還要學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)，研究前沿的最新成果、最新知識，必須更多地學(xué)習(xí)和掌握教育學(xué)和心理學(xué)的理論?，F(xiàn)代教師不僅是實(shí)踐者，而且要成為研究者，因此還要學(xué)習(xí)與提高對人的認(rèn)識、教育哲理的形成、管理策略、教育教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)、方法選擇、現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識，使自己不僅會教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格，充分發(fā)揮出教師教書育人的功能。科學(xué)的教育理念、較強(qiáng)的教學(xué)能力、現(xiàn)代化的信息素養(yǎng)和較強(qiáng)的科研意識、良好的語言表達(dá)素質(zhì)、獨(dú)特的人格魅力、多向的教育交往、勇于探索的創(chuàng)新精神教師作為一種職業(yè)，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用，承擔(dān)著人的思想文化傳播，新生一代的培養(yǎng)，各種社會所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。在具體教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師進(jìn)行著教書育人的勞動(dòng)。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì)，而具備教師職業(yè)道德素質(zhì)，是重中之重，也是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。教師人文素養(yǎng)心得體會2人類進(jìn)入21世紀(jì)后，教壇上出項(xiàng)了這樣一句話：“要使學(xué)生終身受益，就得教給學(xué)生自己尋找水源的方法。”而隨著新課程改革的逐步深入，生本教育也被社會提上了日程，其實(shí)這正是對上句話的一種呼應(yīng)，是呀，“授人以魚不如授人以漁”，而要想真正落實(shí)“授人以漁”，需要教師提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，尤其是人文素養(yǎng)。據(jù)《大不列顛百科全書》的解釋，“人文，是指人的價(jià)值具有首要的意義?！比宋牡母拍畎恕叭恕迸c“文”兩個(gè)方面，體現(xiàn)了對人的關(guān)懷和對文化的關(guān)切?！叭宋摹笔菨撘颇摹㈤L遠(yuǎn)的、隱性的東西。所謂“素養(yǎng)”，一般來說，就是指人們后天形成的知識、能力、習(xí)慣、思想修養(yǎng)的總合，“人文素養(yǎng)”是人的整體素養(yǎng)之中的重要組成部分?！敖處煹娜宋乃仞B(yǎng)”是教師的人文素養(yǎng)就是教師所具有的人文精神及在教師的日常活動(dòng)中體現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動(dòng)中對學(xué)生的尊重和對學(xué)生成長的關(guān)心，表現(xiàn)為教師教書育人的強(qiáng)烈責(zé)任感和歷史使命感。教師自身素養(yǎng)高低，對于學(xué)生的素養(yǎng)起著關(guān)鍵作用。人文素養(yǎng)處在教師整體素養(yǎng)的核心位置，決定著教師職業(yè)的意義和價(jià)值。這次收看的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中關(guān)于小學(xué)語文教師的人文素養(yǎng)的研究便是對此的真實(shí)寫照。學(xué)習(xí)是現(xiàn)代人的第一需要，是每位教師的人生必修課。從某種角度說，學(xué)會讀書和學(xué)習(xí)已經(jīng)成為現(xiàn)代人的生存和發(fā)展基礎(chǔ)。只有學(xué)會讀書和學(xué)習(xí)，我們才能提高自身的文化底蘊(yùn)。學(xué)生的人格主動(dòng)性越來越被人們重視，大家都在呼吁探究性學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，使課堂充滿活力，讓學(xué)生的思維發(fā)生碰撞，激發(fā)學(xué)生深層次的思考，讓教學(xué)的有效性發(fā)揮到極致，因此教師必須加強(qiáng)人文素養(yǎng)的提升，教師人文素養(yǎng)的高低決定著教師思維碰撞的程度，決定著教學(xué)的有效性，比如教學(xué)《臥薪嘗膽》時(shí)，首先教師必須具備足夠深的歷史知識，中國上下五千年的文明教師不能說全部知曉，但也要知道個(gè)七八成，這樣教學(xué)時(shí)才能有的放矢，吊起學(xué)生的求知欲，學(xué)生也會深深被教師的人格魅力所感染，發(fā)自內(nèi)心的想學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)，我們都知道好發(fā)問、愛探究是兒童的天性。兒童從小就有強(qiáng)烈的求知、探究欲望。杜威認(rèn)為，兒童天生具有四種本能的需要，即：語言的本能、探究的本能、制作的本能、藝術(shù)的本能。這四重本能的欲望與沖突，是兒童行動(dòng)的自然源泉，指導(dǎo)學(xué)生開展語文探究性學(xué)習(xí)應(yīng)該遵循學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，遵循學(xué)生學(xué)習(xí)能力發(fā)展規(guī)律，遵循學(xué)生學(xué)科學(xué)習(xí)的基本規(guī)律，使學(xué)生探究學(xué)習(xí)的活動(dòng)由簡單到復(fù)雜，由低級到高級，循序漸進(jìn)地得到發(fā)展，在學(xué)生探索學(xué)習(xí)時(shí)，遇到難題，教師必須學(xué)會引導(dǎo)，遇到困難或達(dá)不到預(yù)期效果(在深入理解勾踐為何要臥薪嘗膽時(shí))，教師要有耐心，不能急于求成，教師可以由引導(dǎo)孩子想象戰(zhàn)爭失敗后的殘局以及勾踐看到那時(shí)的場面心理的想法到受盡屈辱時(shí)的心理的強(qiáng)烈反差等等一步步引導(dǎo)孩子，必須平等耐心的對待每個(gè)孩子，這樣孩子在愛的氛圍感受到人文的關(guān)懷中他才能全身心的放松，真正投入到學(xué)習(xí)中，英國教育家洛克指出：“你不能在一個(gè)顫栗的心理上寫上平正的字，正如同你不能在一張震動(dòng)的紙上寫上平正的文字一樣。在教學(xué)中，只有讓你的學(xué)生感到平等、自由時(shí)，他們才能真正投入到學(xué)習(xí)中?！边@樣的課堂是幸福的課堂，師生之間被愛包圍著，相互尊重、民主平等，在我眼中課堂不僅是師生教與學(xué)的互動(dòng)場所，更是師生幸福體驗(yàn)的場所，教師教得幸福，學(xué)生學(xué)得幸福，所以讓我們行動(dòng)起來吧，提升自身的人文素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)，提高自身的人格魅力，去追求幸福課堂吧!教師人文素養(yǎng)心得體會3在20年11月22日下午，我校全體教師在學(xué)校品正樓會議室認(rèn)真聆聽了來自貴州師范大學(xué)謝萍教授的《教師的人文素養(yǎng)》的講座，在兩個(gè)多小時(shí)的培訓(xùn)時(shí)間里，現(xiàn)場所有的老師聽得比較認(rèn)真還作了筆記，謝教授所舉得例子和培訓(xùn)的內(nèi)容使我頗有體會。我們深知“教師的人文素養(yǎng)”就是教師所具有的人文精神及在教師的日?；顒?dòng)中體現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動(dòng)中對學(xué)生的尊重和對學(xué)生成長的關(guān)心，表現(xiàn)為教師教書育人的強(qiáng)烈責(zé)任感和歷史使命感。通過培訓(xùn)后我覺得作為一名教師，我們擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一個(gè)又一個(gè)“社會人”的重任，教師自身的人格魅力對于學(xué)生來說有著潛移默化的影響。教師首先就應(yīng)當(dāng)正其身，作好學(xué)生的榜樣。同時(shí)，我覺得教師作為當(dāng)今社會的“文化人”、“文明人”，更應(yīng)具有較高的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。新課程要貫徹“以人為本”的理念，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等，促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。只有具備人文素養(yǎng)，教師才能真正樹立“以人為本”、“以學(xué)生為主體”的現(xiàn)代教育觀念，在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體性，把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人。謝教授還說道現(xiàn)在的教師要使學(xué)生有一碗水，自己必須要有源源不斷的泉水。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂的工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對待并要用實(shí)踐作出回答的問題。我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點(diǎn)，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對工作中。俗話說“書到用時(shí)方恨少”?，F(xiàn)在的孩子知識面寬，接受的信息廣，這就對我們提出了更高的要求，要求我們有更加廣博的知識和教育技巧，做一個(gè)復(fù)合型的教師，在培訓(xùn)中謝教授也舉了《司馬光砸缸》的故事說明當(dāng)今的學(xué)生知識面相當(dāng)廣泛，教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)給自己充電，才能適應(yīng)社會的發(fā)展，學(xué)生的需求，也舉了很多師德出現(xiàn)問題的例子，使我深感教育，我認(rèn)為那些師德嚴(yán)重?cái)牡慕處煈?yīng)該嚴(yán)懲那些禽獸更不能容忍。在培訓(xùn)的最后由于時(shí)間的關(guān)系謝教授并沒有講完，用幾組圖片讓我們輕松一下，作了結(jié)束語培訓(xùn)就結(jié)束了，本次培訓(xùn)時(shí)間雖然短，但收獲頗豐，不僅學(xué)到了教師的人文素養(yǎng)方面知識，更懂得了生命的可貴和如何在生活中找幸福，以及怎樣做一名合格的中學(xué)教師。總之，通過培訓(xùn)后我覺得要提高自己的人文素養(yǎng)，教師就必需善于讀書，學(xué)會學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這是教師成功的必備條件，是教師成長為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路，也是新課程順利實(shí)施的關(guān)鍵。教師人文素養(yǎng)心得體會4前不久，翻閱了《教師人文素養(yǎng)》這本書，里面的一個(gè)個(gè)故事使我產(chǎn)生了共鳴，尤其是讀了梁曉聲寫的一篇《我的小學(xué)老師》，深有感觸。文章講述了作者小時(shí)候的一個(gè)故事：某年冬天，市里要來一個(gè)衛(wèi)生檢查團(tuán)到校檢查衛(wèi)生，班主任老師因?yàn)樗囊路K，當(dāng)面指責(zé)了他，全然不顧一個(gè)孩子的自尊心。殊不知，這是他認(rèn)為最干凈的一件衣服。梁曉聲小時(shí)候家境貧寒，每天有數(shù)不清的家務(wù)活，導(dǎo)致手皴；母親每天早出晚歸地干臨時(shí)工，根本沒空照料孩子，也沒有錢買像樣的衣服。作為教師，應(yīng)該了解孩子的家庭環(huán)境，不應(yīng)該以貧富區(qū)別對待學(xué)生，挫傷孩子幼小的心靈。相反語文老師卻對他伸出了一雙溫暖的手，她的一席話讓梁曉聲感動(dòng)不已：“家庭貧窮不是你的過錯(cuò)，沒有值得自卑羞恥的，要使同學(xué)們看得起你，每位老師喜歡你，今后就得努力學(xué)習(xí)。”她細(xì)致地幫他洗頭，一共洗了三遍，還給他在臟衣服外套了件綠坎肩，以遮擋他衣服前的油污。在語文老師的關(guān)愛下，他對文學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，語文還考了滿分，并且寫的一篇作文還發(fā)表在《中國少年報(bào)》上。梁曉聲小時(shí)候碰到的這位語文老師在他的心田撒下了一顆文學(xué)的種子，引領(lǐng)他進(jìn)入了文學(xué)的大門。這顆種子慢慢生根、發(fā)芽，最終使他成了一位著名的作家。作為一名老師，應(yīng)該對所有的學(xué)生一視同仁，平等地對待他們。每個(gè)孩子都出生于不同的家境，受到不同的教育，成績也有高低。老師不應(yīng)該總把贊許的目光、激勵(lì)的語言送給那些成績優(yōu)秀的學(xué)生，而跟應(yīng)該花更多的時(shí)間去了解一些成績不如意的學(xué)生，走進(jìn)孩子的內(nèi)心，了解他們生長的環(huán)境，所碰到的困難，而不是一味地指責(zé)、埋怨孩子。溝通是最好的途徑，靜下心來，跟學(xué)生面對面交流，找出他們身上存在的薄弱環(huán)節(jié)，有針對性地采取相應(yīng)的方法，提高他們的成績，樹立他們的自信心，讓他們也感受到成功的喜悅。同時(shí)尊重每位學(xué)生，在批評學(xué)生時(shí)要講究藝術(shù)，懂得一些方式方法，盡量照顧孩子幼小的心靈?？梢杂靡恍┹p松的話語，消除孩子緊張的心理，讓孩子自己找找身上的缺點(diǎn)，千萬不要像梁曉聲小時(shí)候的這位班主任一樣，那樣會深深地刺傷一個(gè)孩子的心靈，以致于和你越走越遠(yuǎn)。小學(xué)老師對孩子的影響深遠(yuǎn)，這么多年過去了，梁曉聲對當(dāng)時(shí)發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴還記憶深刻，足以說明了一點(diǎn)，啟蒙老師在孩子成長歷程中起著重要的作用。我們應(yīng)該時(shí)時(shí)提醒自己，盡心盡責(zé)地做一名好老師，讓我們的孩子在多年以后回