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正文內(nèi)容

青玉案元夕解讀合集(編輯修改稿)

2025-10-13 18:11 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 馬,美妙歡快的樂(lè)曲如鳳鳥(niǎo)相鳴不絕于耳,就連夜空那一輪明月都仿佛隨之翩然起舞,整個(gè)夜晚人們都在舞弄著魚(yú)龍形的元夕燈戲。好一派流光溢彩、歡歌燕舞的熱鬧場(chǎng)面!我悠然步行在十里長(zhǎng)街上,懷想著我那夢(mèng)縈于心的情人??蓜e離已久的她在何處?只看到那插戴著蛾兒般、雪柳般或黃金綴滿(mǎn)頭飾的女子,千嬌百媚、笑語(yǔ)盈盈地從我眼前飛速來(lái)去。我依然在擁擠的人群中千百次苦苦尋找,無(wú)助地踽踽獨(dú)行在繁華鬧市中。不經(jīng)意中轉(zhuǎn)過(guò)頭去,卻發(fā)現(xiàn)原來(lái)她正在燈火闌珊處。真的是她嗎?我不敢相信,但愿吧??第三篇:青玉案 元夕說(shuō)課稿《青玉案元夕》說(shuō)課稿尊敬的各位老師,我今天說(shuō)課的題目是南宋著名詞人辛棄疾寫(xiě)的《青玉案元夕》。一、學(xué)情分析詩(shī)詞鑒賞歷來(lái)是學(xué)生學(xué)習(xí)中的一個(gè)難點(diǎn),但在之前的詩(shī)歌學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生已經(jīng)掌握了一些詩(shī)詞鑒賞的基本方法,并且對(duì)詩(shī)詞有了一定的領(lǐng)悟能力,已經(jīng)基本能理解詩(shī)句的意思。可是學(xué)生在對(duì)詩(shī)詞寫(xiě)作手法以及意境方面的體會(huì)還難以達(dá)到一個(gè)較高的層次,所以教師應(yīng)在教學(xué)時(shí)充分考慮學(xué)生的實(shí)際情況,盡量補(bǔ)充必要的知識(shí)和背景,加以引導(dǎo),并構(gòu)建一個(gè)合理的平臺(tái),幫助學(xué)生提高分析能力和詩(shī)詞鑒賞能力二、教材分析這首詞出自職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文第四冊(cè)第二單元——大珠小珠落玉盤(pán)的第四首,是一篇基本閱讀課文。詞作為宋代最鮮明的文學(xué)樣式,詞人輩出,佳作也多于繁天之星。而本單元在編寫(xiě)教程時(shí),基本閱讀部分僅選取了柳永、范仲淹、陸游和辛棄疾四位詞人的作品?!肚嘤癜冈Α肥且皇缀婪拧⑼窦s兼具的佳作。寫(xiě)的是元宵燈會(huì)的盛況,寫(xiě)花燈、煙花、龍燈,寫(xiě)貴族婦女的盛妝麗服和歡聲笑語(yǔ),形式上是婉約的。但表現(xiàn)那人自甘淡泊、不同流俗的品格,寄托作者不同流俗的理想人格,表明不與媚敵求榮的主和派同流合污、堅(jiān)持抗敵報(bào)國(guó)的正義立場(chǎng),可謂寄勁于婉,寓剛于柔。通過(guò)此詞的學(xué)習(xí),我們就可以感知辛棄疾那慷慨激昂的愛(ài)國(guó)情懷。三、教學(xué)重難點(diǎn)雖然前面學(xué)習(xí)了許多唐詩(shī)和宋詞,學(xué)生對(duì)詩(shī)詞鑒賞掌握了一定的方法和技巧,但對(duì)于本首詞來(lái)講,我還是會(huì)把背誦及鑒賞詞的意境作為知識(shí)目標(biāo);把品味詞的語(yǔ)言、鑒賞詞中的藝術(shù)形象及分析表達(dá)技巧作為能力目標(biāo);把學(xué)習(xí)辛棄疾的愛(ài)國(guó)主義精神作為德育目標(biāo)。由于詞中塑造了“那人”形象,具有一定的喻示意義,風(fēng)格方面主要呈現(xiàn)為婉約形式,但婉約中寄寓著豪放,因此,我把這兩點(diǎn)作為教學(xué)難點(diǎn),把引導(dǎo)學(xué)生鑒賞詞的意境和表達(dá)技巧(怎樣塑造)作為教學(xué)重點(diǎn)。四、說(shuō)教法與學(xué)法。我所帶的兩個(gè)班,一個(gè)是服裝班,一個(gè)是建筑班,學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和學(xué)風(fēng)卻不盡相同。就服裝班而言,在做到知人論世和品讀的基礎(chǔ)上,我會(huì)采用練習(xí)法的教學(xué)方法,將課文問(wèn)題化,以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。對(duì)建筑班來(lái)說(shuō),我會(huì)沿用詩(shī)歌鑒賞的一般方法:一讀二看(看標(biāo)題、看作者、看注釋?zhuān)┤罚ㄕZ(yǔ)言)四析(形象與技巧),最后再來(lái)歸納主題和風(fēng)格特色。這種方法雖然陳舊,但熟能生巧,也能使建筑班的大多數(shù)學(xué)生懂得如何鑒賞詩(shī)歌。五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程(以建筑班為例)導(dǎo)入:上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了婉約派代表詞人柳永的《八聲甘州》,這首傳頌千古的名作,融寫(xiě)景、抒情為一體,通過(guò)描寫(xiě)羈旅行役之苦,表達(dá)了強(qiáng)烈的思?xì)w情緒。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)另一詞派——豪放派詞人辛棄疾寫(xiě)的《青玉案元夕》,看看作者又表達(dá)了怎樣的思想感情。(溫故知新)讀。①先聽(tīng)錄音(感受情景);②齊聲朗讀(披情入文);③自由朗讀,④集體背誦(讀是鑒賞詩(shī)歌的第一要訣,只有讀懂了,才能正確地鑒賞詩(shī)歌)看①看標(biāo)題:“青玉案”是詞牌名。出自東漢《四愁詩(shī)》“美人贈(zèng)我錦繡段,何以報(bào)之青玉案”。又名《橫塘路》、《西湖路》、《青蓮池上客》等。雙調(diào),六十七字,仄韻。“元夕”是題目,交代了寫(xiě)作內(nèi)容。②看作者:辛棄疾(1140—1207),字幼安,號(hào)稼軒,山東濟(jì)南人。出生時(shí)北宋已淪亡十多年,出生地早已被金兵占領(lǐng)。他21歲時(shí)就在家鄉(xiāng)組織了一支兩千多人的起義隊(duì)伍,投入抗金斗爭(zhēng)。次年率領(lǐng)隊(duì)伍參加耿京為首的農(nóng)民起義軍,任掌書(shū)記。之后,他建議耿京投歸南宋,耿京采納了他的建議,派他與南宋聯(lián)系。當(dāng)他南下時(shí)耿京被叛徒所殺,義軍潰散。他在歸途中得知此事,率50多人闖入金營(yíng),生擒叛徒,解至建康獻(xiàn)給宋高宗。從此,在南方任事,將恢復(fù)中原的希望寄托在南宋統(tǒng)治者身上。到南方后,先后任江陰簽判、建康通判、滁州知州、江西提點(diǎn)刑獄、湖北湖南轉(zhuǎn)運(yùn)副使、潭州知州、兼湖南安撫使。后被免職,閑居江西上饒。1187年,又被起任福建提點(diǎn)刑獄,代理安撫使。后又被諫官?gòu)椲懒T官,回上饒,徙居鉛山。一住八年,1203年,起用為紹興知州,兼浙東安撫使,知鎮(zhèn)江府。1207年,回到鉛山,9月病卒。他生活的時(shí)代南宋朝廷一直存在對(duì)金妥協(xié)和堅(jiān)決抗金收復(fù)中原的和戰(zhàn)之爭(zhēng)。辛棄疾是主戰(zhàn)派,有出將入相之才,智勇兼?zhèn)?,一生以氣?jié)自負(fù),以功業(yè)自許,力主恢復(fù),矢志不渝。但南宋小朝廷長(zhǎng)期由主和派把持朝政,對(duì)主戰(zhàn)派多般排擠打擊,對(duì)辛棄疾這樣的愛(ài)國(guó)志士,始終不敢放手使用,使一生不得重用,最終抱憾而終。辛棄疾是南宋愛(ài)國(guó)詞派的代表,是兩宋豪放詞派的代表,是宋詞的集大成者。著有《稼軒長(zhǎng)短句》,流傳至今的詞作有620多首,數(shù)量居兩宋詞家之冠。他的詞繼承了蘇軾開(kāi)創(chuàng)的豪放詞風(fēng),把愛(ài)國(guó)詞創(chuàng)作推向頂峰。他的詞唱出了時(shí)代的最強(qiáng)音,充滿(mǎn)同仇敵愾的愛(ài)國(guó)熱情。還吸取婉約詞蘊(yùn)藉細(xì)膩的長(zhǎng)處,兼容眾體,吸取各家之長(zhǎng)。在豪雄英偉之氣為主的同時(shí),也不乏嫵媚、清麗、孌婉之作,兼有俚俗幽默之詞。形成以豪放沉郁為主的多樣化的藝術(shù)風(fēng)格,“足以領(lǐng)袖一代,雄視百家”。③看注釋?zhuān)鶕?jù)課文的注釋進(jìn)行文本解讀,進(jìn)而從整體上把握文章內(nèi)容。品語(yǔ)言(以思考題形式探究)(答案見(jiàn)課件)(1)“東風(fēng)夜放花千樹(shù),更吹落、星如雨”這兩句用了什么修辭手法,有什么表達(dá)作用?(2)“寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路”“笑語(yǔ)盈盈暗香去”這兩句用了什么修辭手法,有什么表達(dá)作...用?(3)詞人筆下“元夕” 有何特點(diǎn)?(4)“蛾兒雪柳黃金縷,笑語(yǔ)盈盈暗香去?!睂?xiě)了哪種人的情態(tài)?(5)梁?jiǎn)⒊詾樽詈笕洹白詰z幽獨(dú),傷心人別有懷抱。”(《藝衡館詞選》),你同意他的說(shuō)法嗎?說(shuō)說(shuō)你的理由。析(形象與技巧)鑒賞“那人”的形象,探明作者的寫(xiě)作意圖,是這節(jié)課的重點(diǎn),也是難點(diǎn),我采用了設(shè)問(wèn),追問(wèn)的方法,引導(dǎo)學(xué)生深入探究。讓學(xué)生學(xué)會(huì)用“知人論世”的方法去品讀詩(shī)詞,突破難點(diǎn)。了解了辛棄疾的生平和他的品格操守,才能深究本詞的內(nèi)涵:原來(lái)詞人苦苦追尋的“那人”,其實(shí)別有寄托。①下片寫(xiě)了元宵佳節(jié)哪兩種人?從哪些方面來(lái)寫(xiě)?表現(xiàn)了她們各自怎樣的特點(diǎn)?(那些打扮得花枝招展,爭(zhēng)相去看燈、戲耍的女子和“那人”。那人是一個(gè)孤高脫俗、傲然不群,獨(dú)在“燈火闌珊處”的女子,表現(xiàn)了詞人內(nèi)心的孤獨(dú)、寂寞。)②作者塑造這樣一位美人,用意是什么?(她是抒情主人公的意中人,實(shí)際上就是作者的一種理想人格的化身。寄寓了詞人在政治上的失意苦悶的心情,表達(dá)了不愿跟統(tǒng)治者(“當(dāng)權(quán)者”或“時(shí)俗”)同流合污的思想感情)③、本詞運(yùn)用了哪些手法?試舉例分析。A、托寓手法。(聯(lián)系舊知,形成知識(shí)鏈:政治上失意的文人,許多作品都寄托了他自己的身世之感,這就是托寓的手法。這首詞中的“那人”形象,是詞人人格理想的化身。那么以美人自喻,這種托寓的寫(xiě)法學(xué)生是否熟悉?讓學(xué)生打開(kāi)記憶之庫(kù),聯(lián)系舊知,加深對(duì)托寓手法的理解,解決教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容。)本詞借對(duì)元宵盛況的描寫(xiě),表現(xiàn)那人自甘淡泊、不同流俗的品格,寄托作者不同流俗的理想人格,表明不與媚敵求榮的主和派同流合污、堅(jiān)持抗敵報(bào)國(guó)的正義立場(chǎng)。B、善于鋪陳。從花燈之多、煙花之盛、游人之眾、舞燈之歡等方面表現(xiàn)元宵佳節(jié)的繁華熱鬧。C、對(duì)比手法。將世俗之人在元宵佳節(jié)上的表現(xiàn)與“那人”的表現(xiàn)進(jìn)行對(duì)比,表現(xiàn)了“那人”自甘淡泊、不同流俗的品性。D、豪放、婉約兼具。寫(xiě)的是元宵燈會(huì)的盛況,寫(xiě)花燈、煙花、龍燈,寫(xiě)貴族婦女的盛妝麗服和歡聲笑語(yǔ),形式上是婉約的。但表達(dá)的是不同流俗的政治理想,可謂寄勁于婉,寓剛于柔。)結(jié)主旨展示板書(shū)設(shè)計(jì):(本詞表面極寫(xiě)元宵節(jié)燈火輝煌、萬(wàn)人徹夜狂歡的場(chǎng)面,諷刺南宋統(tǒng)治者只知沈醉于歌舞升平,而不思復(fù)國(guó)。詞中繁華的景象,襯托出一位自憐幽獨(dú),脫俗不群的美人形象,從中表現(xiàn)了詞人唯我獨(dú)醒,不隨波逐流的清高品格。)能力拓展辛棄疾《青玉案》和李清照《永遇樂(lè)》都是寫(xiě)元夕的,試比較二者在立意和表現(xiàn)方法上的異同。課外延伸此環(huán)節(jié)通過(guò)教師提問(wèn)王國(guó)維的治學(xué)三境界(境界一:昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路;境界二:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;境界三:眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處),通過(guò)學(xué)生討論發(fā)言,教師小結(jié),滲透德育教育,塑造人生價(jià)值觀,領(lǐng)悟作品以及作品以外的藝術(shù)魅力。作業(yè)(1)背誦《青玉案》(2)預(yù)習(xí)其它兩首詞六、教學(xué)反思上完本課我認(rèn)為課堂基本達(dá)到預(yù)想的效果。好的方面,教學(xué)方法的運(yùn)用:沿用詩(shī)歌鑒賞的一般方法:一讀二看(看標(biāo)題、看作者、看注釋?zhuān)┤罚ㄕZ(yǔ)言)四析(形象與技巧),最后再來(lái)歸納主題和風(fēng)格特色。引導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌,讓學(xué)生在體悟詩(shī)歌情感之外,也能掌握研讀詩(shī)歌的一般方法。古詩(shī)文的教學(xué),面面俱到容易讓學(xué)生厭倦,而且效果不好。本節(jié)課采用問(wèn)題引導(dǎo)法,逐漸深入,象剝筍一樣層層揭示詞的深層含義。但是在教學(xué)過(guò)程中也存在一些不足之處:對(duì)比閱讀給同學(xué)思考的時(shí)間少,挖掘不夠深刻,如何大膽取舍,給學(xué)生更多的讀、議的機(jī)會(huì),還是本課以外應(yīng)該進(jìn)一步學(xué)習(xí)和探索的。我的說(shuō)課到此結(jié)束,懇請(qǐng)?jiān)u委老師批評(píng)指正,謝謝大家!第四篇:青玉案 元夕青玉案元夕【教學(xué)目標(biāo)】理解詞作的意思,引導(dǎo)學(xué)生鑒賞辛詞的意境;理解、品味詞中的千古名句;引導(dǎo)學(xué)生鑒賞辛詞的表達(dá)技巧,體會(huì)作者妙手鋪排,渲染氣氛的筆法;把握抒情主人公的形象?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】詩(shī)人經(jīng)歷的不同對(duì)詩(shī)歌表情達(dá)意的影響;引導(dǎo)學(xué)生鑒賞三首詞的意境和表達(dá)技巧。【教學(xué)難點(diǎn)】體會(huì)作者妙手鋪排、渲染氣氛的筆法;引導(dǎo)學(xué)生鑒賞辛詞的豪放、婉約兼具的風(fēng)格。【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】:一、導(dǎo)入新課從初中學(xué)過(guò)的《西江月》入手,導(dǎo)入新課。二、第一教學(xué)板塊――了解作者,知曉背景辛棄疾(1140—1207),字幼安,號(hào)稼軒,山東濟(jì)南人。出生時(shí)北宋已淪亡十多年,出生地早已被金兵占領(lǐng)。他21歲時(shí)就在家鄉(xiāng)組織了一支兩千多人的起義隊(duì)伍,投入抗金斗爭(zhēng)。次年率領(lǐng)隊(duì)伍參加耿京為首的農(nóng)民起義軍,任掌書(shū)記。之后,他建議耿京投歸南宋,耿京采納了他的建議,派他與南宋聯(lián)系。當(dāng)他南下時(shí)耿京被叛徒所殺,義軍潰散。他在歸途中得知此事,率50多人闖入金營(yíng),生擒叛徒,解至建康獻(xiàn)給宋高宗。從此,在南方任事,將恢復(fù)中原的希望寄托在南宋統(tǒng)治者身上。到南方后,先后任江陰簽判、建康通判、滁州知州、江西提點(diǎn)刑獄、湖北湖南轉(zhuǎn)運(yùn)副使、潭州知州、兼湖南安撫使。后被免職,閑居江西上饒。1187年,又被起任福建提點(diǎn)刑獄,代理安撫使。后又被諫官?gòu)椲懒T官,回上饒,徙居鉛山。一住八年,1203年,起用為紹興知州,兼浙東安撫使,知鎮(zhèn)江府。1207年,回到鉛山,9月病卒。他生活的時(shí)代,南宋朝廷一直存在對(duì)金妥協(xié)和堅(jiān)決抗金收復(fù)中原的和戰(zhàn)之爭(zhēng)。辛棄疾是主戰(zhàn)派,有出將入相之才,智勇兼?zhèn)?,一生以氣?jié)自負(fù),以功業(yè)自許,力主恢復(fù),矢志不渝。但南宋小朝廷長(zhǎng)期由主和派把持朝政,對(duì)主戰(zhàn)派多般排擠打擊,對(duì)辛棄疾這樣的愛(ài)國(guó)志士,始終不敢放手使用,使一生不得重用,最終抱憾而終。辛棄疾是南宋愛(ài)國(guó)詞派的代表,是兩宋豪放詞派的代表,是宋詞的集大成者。著有《稼軒長(zhǎng)短句》,流傳至今的詞作有620多首,數(shù)量居兩宋詞家之冠。他的詞繼承了蘇軾開(kāi)創(chuàng)的豪放詞風(fēng),把愛(ài)國(guó)詞創(chuàng)作推向頂峰。他的詞唱出了時(shí)代的最強(qiáng)音,充滿(mǎn)同仇敵愾的愛(ài)國(guó)熱情。還吸取婉約詞蘊(yùn)藉細(xì)膩的長(zhǎng)處,兼容眾體,吸取各家之長(zhǎng)。在豪雄英偉之氣為主的同時(shí),也不乏嫵媚、清麗、孌婉之作,兼有俚俗幽默之詞。形成以豪放沉郁為主的多樣化的藝術(shù)風(fēng)格,“足以領(lǐng)袖一代,雄視百家”。他的詞作長(zhǎng)于用典。三、第二教學(xué)板塊――解詞釋句,整體感知朗讀、背誦課文,結(jié)合課文下面的注解,感知文本的意思,不明之處,舉手提問(wèn),教師正音,并巡回答疑。強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。詞中的元夕具有怎樣的特點(diǎn)?提示:花燈閃亮,煙花怒放,流光溢彩,舞魚(yú)舞龍,萬(wàn)人空巷,美女云集,搖曳多姿,熱鬧非凡。上片描寫(xiě)了元宵佳節(jié)怎樣的場(chǎng)面?主要從哪些方面展開(kāi)具體描寫(xiě)的?采用了什么方法? 提示:描寫(xiě)了元宵佳節(jié)的熱鬧場(chǎng)面?!盎ㄇ?shù)”夸張手法寫(xiě)花燈之多,“星如雨”用比喻手法寫(xiě)煙花之盛?!皩汃R雕車(chē)”寫(xiě)觀燈的貴族女性的華貴,“香滿(mǎn)路”寫(xiě)觀花燈和煙花的貴族女性之眾多?!傍P簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚(yú)龍舞”用動(dòng)、轉(zhuǎn)、舞三個(gè)動(dòng)詞寫(xiě)舞燈之歡。運(yùn)用了鋪陳手法,渲染元宵節(jié)的熱鬧氣氛?;ㄇ?shù)(花燈之多)星如雨(煙花之盛)香滿(mǎn)路(貴族之眾)動(dòng)轉(zhuǎn)舞(舞燈之歡)下片寫(xiě)了元宵佳節(jié)哪兩種人?從哪些方面來(lái)寫(xiě)?表現(xiàn)了她們各自怎樣的特點(diǎn)? 提示:下片從“我”“尋他”的目光出發(fā),具體描寫(xiě)觀賞元宵的女性人群。一是寫(xiě)盛妝的貴族女子,
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