【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】
,有笨笨的土著人,有不同文化間的誤解碰撞,有女主人公對(duì)男主角的頻頻誤會(huì)。它最重要的手法就是諷刺,作家們總喜歡用詼諧幽默的手法去諷刺社會(huì)的骯臟黑暗,而在這部電影中也包含著諷刺的味道,而諷刺的來源就在于電影中那個(gè)重要的線索——可樂瓶。當(dāng)可樂瓶從天而降時(shí),象征著工業(yè)文明的觸角到了原始部落,兩種截然不同的文化因?yàn)榭蓸菲窟M(jìn)行了激烈的碰撞,這是原始對(duì)文明的碰撞,也是原生態(tài)對(duì)工業(yè)社會(huì)的碰撞。人類在享受工業(yè)革命給人帶來的舒適生活的同時(shí)也產(chǎn)生了不良的反應(yīng),族人們?yōu)闋?zhēng)奪它而起了摩擦,貪婪、嫉妒、甚至仇恨的情緒開始在這個(gè)淳樸的民族中蔓延,而這一切卻是由——可樂瓶所造成的。這既是一種對(duì)比,更是一種諷刺,一種對(duì)現(xiàn)代文明的諷刺,諷刺文明的工業(yè)社會(huì)是用原始文明消亡的巨大代價(jià)所換來的。隨著影片尾聲的到來幽默背后的寂寥也凸顯了出來,現(xiàn)代文明與原始文明的強(qiáng)烈對(duì)比,原始的純凈與現(xiàn)代文明的墮落,讓我們?cè)诹w慕他們的同時(shí)也慚愧自己的行為。物欲橫流中奔走的現(xiàn)代人,貪婪的欲望正黯然滋長(zhǎng),但我始終相信,純良的內(nèi)心是人們所共有的。古語有言“人性本善”,人與人之間沒有絕對(duì)的仇恨和不可調(diào)和的矛盾,就像影片中沒有一個(gè)真正的反面人物,即使是恐怖分子也只是丑角,而并非反角。現(xiàn)代人的些許行為只是為了保護(hù)自己,他們內(nèi)心的美好品質(zhì)并未遺失,或許只是躲藏在內(nèi)心某一塊純凈的土壤,期待在合適的機(jī)會(huì)被發(fā)覺出來。所以不管生活的節(jié)奏如何緊張,我們都要稍稍停下腳步,等等我們的精神世界,留意身邊美好的風(fēng)景,否則除了碌碌無為的人生我們會(huì)一無所獲。我想,這也是導(dǎo)演所希望告訴人們的。觀《上帝也瘋狂》有感課程名稱:學(xué)號(hào):姓名: 院系:文學(xué)與新聞傳播專業(yè):第三篇:《上帝也瘋狂》讀后感Review of the movie The God must be crazyThe film is a collision three separate storiesthe journey of a bushman to the end of the word to get rid of a CocaCola bottle ,the romance between a scientist and a teacher and a band of guerrillas on the is obvious that the movie is very funny, but while we are laughing, we should not ignore what the movie wants to tell have to think one question: who is really crazy?In my point of view , with the rapid development of our society ,we have to face more and more difficult , terrorist, poverty , most of us just talk about these problems and do not want to take actions to do something about a result, most of live under such circumstance ,having no time to relax pace of our world is so fast that we are leading a life that is “crazy”.So ,it is not the God who is crazy ,but we human being.————時(shí)士柱3130103380第四篇:《上帝也瘋狂》觀后感《上帝也瘋狂》觀后感故事發(fā)生在非洲一個(gè)未經(jīng)開發(fā)的地方:卡拉哈里。雖然距離都市只有六百英里,但居民對(duì)于現(xiàn)代化事物一無所知。他們過著原始人一般的生活,沒有紛爭(zhēng),沒有犯罪,沒有爾虞我詐,沒有海鮮魚翅,生