【文章內(nèi)容簡介】 道理等：人非生而知之者(5)代詞，他：作師說以貽之(6)代詞，這，這一類。巫醫(yī)樂師百工之人/郯子之徒/3．其(1)代詞，那些：其為惑也終不解矣(2)代詞，他：其聞道也固先乎吾(3)代詞，他的：夫庸知其年之先后生于吾乎(4)副詞，表揣測語氣，大概：其皆出于此乎(5)副詞，表反問語氣：其可怪也歟4．于(1)介詞，比：夫庸知其年之先后生于吾乎(2)介詞，向：而恥學(xué)于師(3)介詞，對于：于其身也(4)介詞，從：皆出于此乎(5)介詞，被：不拘于時5．乎(1)介詞，相當(dāng)于“于”，譯為“在”： 生乎吾前，其聞道也固先乎吾(2)介詞，相當(dāng)于“于”，表比較，譯為“比”：生乎吾前，其聞道也固先乎吾(3)語氣助詞，表揣測，譯為“嗎”或“吧”： 其皆出于此乎(4)語氣助詞，表感嘆，譯為“唉”、“呢”：嗟乎！師道之不傳也久矣/夫庸知其年之先后生于吾乎6．也(1)句末語氣助詞，與“者”連用表判斷：師者，所以傳道受業(yè)解惑也(2)句中語氣助詞，表停頓：其聞道也固先乎吾/其為惑也終不解矣(3)句末語氣助詞，與“歟”連用，加強(qiáng)語氣：其可怪也歟三、文言句式1．判斷句(1)師者，所以傳道受業(yè)解惑也(“者??也”，表判斷)(2)道之所存，師之所存也(“也”，表判斷)非吾所謂傳其道解其惑者也2．省略句(1)今其智乃反不能及(之)(省賓語“之”)(2)吾從(之)而師之(省賓語“之”)（人）問之，（士大夫之族）則曰?.（省略主語）其下（于）圣人也亦遠(yuǎn)矣(省略介詞)3．倒裝句(1)而恥學(xué)于師(于師學(xué)，介賓后置)(2)師不必賢于弟子(于弟子賢，介賓后置)(3)句讀之不知，惑之不解(不知句讀，不解惑，賓語前置)（4）其聞道也亦先乎吾（乎吾，介詞結(jié)構(gòu)作狀語，后置）4．被動句不拘于時(介詞“于”表被動)四、重要詞義是故，無貴無賤，無長無少。（無，古義：無論；今義：沒有，否定副詞）吾從而師之（從，古義：跟隨、而且；今義：連詞，表目的或結(jié)果）第三篇：人教版高中語文文言文知識點(diǎn)總結(jié)《燭之武退秦師》知識點(diǎn) 一、一詞多義 “之”公從之（代佚之狐的建議）許之（人稱代詞，鄭文公）將焉取之（增加的土地，代詞）子犯請擊之（秦國，代詞）臣之壯也，猶不如人（用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性）鄰之厚，君之薄也（用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性）行李之往來，共其乏困（用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性）“以”“而”吾不能早用子，今急而求之，是寡人之過也（連詞，表承接）敢以煩執(zhí)事（介詞，拿）越國以鄙遠(yuǎn)（連詞，表承接）因人之力而敝之（連詞，表轉(zhuǎn)折）以亂易整，不武（介詞，拿、用）“焉”子亦有不利焉（語氣詞）焉用亡鄭以陪鄰（疑問副詞，何）朝濟(jì)而夕設(shè)版焉（兼詞，“于之”，在那里）將焉取之（疑問代詞，哪里）“其”以其無禮于晉（代詞，鄭國）君知其難也（代詞，這件事）吾其還也（表商量或希望語氣）注：思考練習(xí)三中“若、說、辭、鄙、微”自己整理到積累本上。二、通假字今老矣，無能為也已（通“矣”）行李之往來，共其乏困（通“供”，供給）秦伯說（同“悅”）失其所與，不知（同“智”，明智）三、詞類活用晉軍函陵、秦軍汜南（名詞用作動詞，駐扎）既東封鄭（封，疆界。這里用作動詞，使……成為疆界）若不闕秦（使動用法，使……削減）因人之力而敝之，不仁（形容詞作動詞，損害）越國以鄙遠(yuǎn)（名詞的意動用法，把……當(dāng)作邊邑）若亡鄭而有益于君（使動用法，使……滅亡）燭之武退秦師（使動用法，使……撤兵）四、古今異義夫人（古義為“那個人”，今義為“妻子”的尊稱）行李（古義為“出使的人”，今義為“出門時所帶包裹”）五、特殊句式狀語后置（介詞結(jié)構(gòu)后置） 省略句(于)函陵,秦軍(于)汜南(省略介詞“于”)B.（燭之武）辭曰：“臣之壯也，猶不如人；……”（省略主語）（之）煩執(zhí)事（省略介詞賓語，以之）賓語前置夫晉，何厭之有（“之”作賓語前置的標(biāo)志）《鴻門宴》知識點(diǎn)歸納一、通假字距關(guān)，毋內(nèi)諸侯。距，通“拒”，把守。毋，通“無”，不要。內(nèi)，通“納”，接納，進(jìn)入。張良出，要項(xiàng)伯。要，通“邀”，邀請。愿伯具言臣之不敢倍德也 倍，通“背”，違背。旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王 蚤，通“早”，早些。不者，若屬皆且為所虜不，通“否”。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi) 內(nèi) 通“納”項(xiàng)王則受璧，置之坐上 坐 通“座”令將軍與臣有卻。卻，通“隙”，隔閡，嫌怨。秋豪不敢有所近。豪，通“毫”。吾令人望其氣……成五采。采，通“彩”，顏色。1私見張良，具告以事。具，通“俱”，全部。1沛公之參乘樊噲者也。參，通“驂”，古時乘車。二、虛詞實(shí)詞(一)實(shí)詞： 饗土卒(饗；犒勞)夜馳之(之：到，往)無所取(所取：所字結(jié)構(gòu)，掠奪的東西)從沛公(從：跟從)亡去不義(亡：逃跑；義：符合道義)料大王土卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎(料：估量：當(dāng)：抵擋)與臣游(游：交往)籍吏民(籍：登記)他盜之出入(出入：偏義夏詞，進(jìn)入)具言(具：詳細(xì)，完備)若入前為壽(若：你；為壽：祝健康)殺人如不能舉(舉；盡)竊為大王不敗也(竊；私下里)坐須臾(須臾：片刻)相去(去，距離)置車騎(置；放棄)督過之(督過：責(zé)備)留謝(謝：辭謝)(二)虛詞 固不如也(固：當(dāng)然)君安與項(xiàng)伯有故(安：怎么)孰與君少長(孰與：與……相比，哪一個更……)人有大功而擊之(而：卻)因言曰(因：趁機(jī))今者有小人之言(者：助詞，不譯)不然，籍何以至此(然：這樣)因留沛公與飲(因：于是)以示之者三(三：多次)因擊沛公于坐(因，趁機(jī))若屬皆且為所虜(若屬：你們這些人)三、詞類活用沛公軍霸上。沛公欲王關(guān)中。秦地可盡王也。先破秦入咸陽者王之。素善留侯張良。善，形容詞作動詞，友善、交好。項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍。夜，名詞作狀語，在夜晚。于是項(xiàng)伯復(fù)夜去。亡去不義。義，名詞作動詞，恪守信義。.項(xiàng)伯殺人，臣活之。.吾得兄事之。范增數(shù)目項(xiàng)王。若入前為壽。1常以身翼蔽沛公。1交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。1頭發(fā)上指。1刑人如恐不勝。1從酈山下，道芷陽間行?；睿箘佑梅?，使……活命。兄，名詞作狀語，像兄長一樣。目，名詞作動詞，使眼色。前，名詞作動詞，上前。翼，名詞作狀語，像鳥張開翅膀一樣。止，使動用法，使……停止。上，名詞作狀語，向上。刑，名詞作動詞，以刀割刺，指施加肉刑。下，名詞作動詞，下來。道，名詞作動詞，取道。1沛公已去，間至軍中。1拔劍撞而破之。1籍吏民，封府庫。1沛公今事有急。此亡秦之續(xù)耳。2此其志不在小四、文言句式（一）判斷句；間，動詞作狀語，從小路。破，使動用法，使……破裂。籍，名詞作動詞，登記。急，形容詞作名詞，危急的事。續(xù)，動詞作名詞，后續(xù)者。小，形容詞用如名詞，小的方面間，動詞作狀語，小道，表示動作的處所。軍，名詞作動詞，駐扎。王，名詞作動詞，稱王。沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王。從，使動用法，使……跟從，率領(lǐng)。.此天子氣也.楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也.此亡秦之續(xù)耳（二）被動句：.若屑皆且為所虜.晉屬今為之虜矣（三）賓語前置句：.然不自意能先人關(guān)破秦.不然，籍何以至此.客何為者.大王來何操.沛公安在.今日之事何如？.何辭為？（四）介賓短語后置句/狀語后置句曹無傷使人言于項(xiàng)羽曰。沛公欲王于關(guān)中。具告之以事。良曰：“長于臣?！钡脧?fù)見將軍于此。五、古今異義：沛公奉卮酒為壽，約為婚姻。古義：婚姻，古義兒女親家，女方之父為婚，男方之父為姻。今義：結(jié)婚的事，因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。備他盜之出入與非常也。古義：意外的變故。今義：副詞，很。今人有大功而擊之。古義：現(xiàn)在別人（指沛公）今義：現(xiàn)在的人，與古人相對。而聽細(xì)說。古義：小人的讒言。今義：詳細(xì)說來。沛公居山東時。古義：崤山以東。今義：山東省。將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南。古義：黃河以北、以南。今義：分別指河北省和河南省。六、一詞多義（一）為人為刀姐，我為魚肉使子?jì)霝橄鄤釉~，是，動詞，做，擔(dān)當(dāng)，竊為大王不取也誰為大王為此計(jì)且為之奈何何辭為為擊破沛公軍（二）故故聽之君安與項(xiàng)伯有故故遣將守關(guān)者（三）辭卮酒安足辭未辭也大禮不辭小讓（四）幸婦女無所幸故幸來告良動詞，認(rèn)為，動詞，出，制定，動詞，對付，句末語氣詞，呢，介詞，替，給，連詞，所以）形容詞，舊時，此指交情）副詞，特意）推辭，不接受告辭，辭別講究，計(jì)較寵幸 幸而 《詩經(jīng)》兩首一、通假字氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲（“蚩蚩”通“嗤嗤”，笑嘻嘻的樣子）匪來貿(mào)絲，來即我謀（“匪”通“非”，不是）將子無怒，秋以為期（“無”通“毋”，不要）于嗟鳩兮，無食桑葚（“于”通“吁”，表感嘆）士之耽兮，猶可說也（“說”通“脫”，解脫）淇則有岸，隰則有泮（“泮”通“畔”，邊岸）二、古今異義詞泣涕漣漣（泣涕，古義：為眼淚|今義：鼻涕）總角之宴，言笑宴宴（宴，古義：為歡聚|今義：為酒席）不遑啟居（啟，古義：是跪|今義：指開啟。居，古義：指安坐|今義：指居住。）君子所依，小人所腓（君子，古義：文中指主帥|今義：指有品德的人。小人，古義：文中指士卒|今義：指品行差的人。）三、一詞多義言：句首助詞。如：言既遂矣。相當(dāng)于“而”。如：靜言思之。以：把，介詞。如：秋以為期。而，連詞。如：以望復(fù)關(guān)。作：本義是起來起身，引申為興起，產(chǎn)生。如：薇亦作止。開始。如：天 下之難比作于易。創(chuàng)作，撰寫：自是指物做詩立就，又引申為著述，制造。如：常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字。勞動，勞作。如：其中往來種作，男女衣著，悉如外人。為，成為，引申為充當(dāng)，充作。如：君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。曰：動詞詞頭，無實(shí)意。如曰歸曰歸。叫做，稱作。如：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)。說。如：子曰：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。”靡：浪費(fèi)。如：生之者甚少，而靡之者甚多。無，沒有。如：靡不有初，鮮克有終。引申為不。如：天高地迥，號呼靡窮。倒下，后退。如：左右皆靡。思：思考。如：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。思念，掛念。如：已行，弗不思也。心情，情思。如：慨當(dāng)以慷，憂思難忘。助詞，無實(shí)義。如：今我來思，雨雪霏霏。雨：眾多。如：齊子歸止，其從如雨。離散。如：一別如雨。動詞。下雨或雨一樣的落下來。如：是歲之春，雨麥岐山之陽。灌溉。如：水能自雨田。潤澤。如：吾不能以春風(fēng)風(fēng)人，吾不能以夏雨雨人?！短m亭集序》知識點(diǎn)總結(jié)一、通假字．趣舍萬殊（“趣”通“趨”，意為“往、取”）．亦由今之視昔（“由”通“猶”，意為“像”）二、詞類活用形容詞作名詞：群賢畢至（賢，意為“有才有德的人”）少長咸集（少長，意為“少者”）無絲竹管弦之盛（盛，意為“熱鬧的場面”）名詞作動詞：一觴一詠（觴，意為“喝酒”）形容詞作動詞：齊彭殤為妄作（齊，意為“相同看待”）三、古今異義詞是日也（是，古義：指代詞“這”|今義：指判斷動詞“是”）茂林修竹（修，古義：長|今義：指修建處理）所以游目騁懷（所以，古義：指用來|今義：表因果關(guān)系連詞）信可樂也（信，古義：指確定|今義：指書信）向之所歡（向，古義：指過去|今義：指方向）列坐其次（次，古義：指旁邊|今義：指數(shù)次，從次）及其所之（及，古義：指等到|今義：表并列關(guān)系連詞，和）曾不知老之將至（曾，古義：指竟然|今義：指曾經(jīng)）四、一詞多義之：所之既倦（動詞，意為“往”，到達(dá)）以之興懷（代詞）夫人之相如（取消句子獨(dú)立性）極視聽之娛（結(jié)構(gòu)助詞，的）修：茂林修竹（意為“高”）況修短隨化（長，修短指壽命長短）乃重修岳陽樓（意為“修建”）修守戰(zhàn)之具（意為“整治治辦”）雖：雖趣舍萬殊（雖然，連詞）雖世殊事異（即使，連詞）于：會于會稽山陰之蘭亭（意為“在”，連詞”）欣于所遇（意為“對”，介詞）終期于盡（意為“到”，介詞）以：引以為流觴曲水（意為“把”，介詞）亦足以暢敘幽情（意為“用來”，介詞）猶不能不以之興懷（意為“因”，介詞）五、特殊句式判斷句：死生亦大矣。（語意山構(gòu)成判斷）倒裝句： 狀語后置：會與會稽山陰之蘭亭。當(dāng)于欣于所遇。終期于盡。不能喻之于懷。定語后置：仰觀宇宙之大。俯察品類之盛。《赤壁賦》知識點(diǎn)整理一、虛詞而浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止（連詞，表轉(zhuǎn)折）倚歌而和之（連詞，表修飾）正襟危坐，而問客曰（連詞，表承接）侶魚蝦而友麋鹿（連詞，表并列）逝者如斯，而未嘗往也（連詞，表轉(zhuǎn)折）盈虛者如彼，而卒莫消長也（連詞，表轉(zhuǎn)折）自其不變者而觀之（連詞，表修飾）之月出于東山之上（助詞，的）凌萬頃之茫然（助詞，定語后置的標(biāo)志）哀吾生之須臾（助詞，的）蓋將自其變者而觀之（代詞，它）茍非吾之所有（助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性）耳得之而為聲（代詞，它）取之無禁，用之不竭（代詞，它們）吾與子之所共食（助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性 于蘇子與客