【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 作，工作業(yè)績(jī)要在同級(jí)同事中居于突出地位；能與領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行無(wú)阻礙地溝通。三是熟悉祖國(guó)的地理文化，利用本職工作之便及節(jié)假日，游歷考察祖國(guó)名山大川，積累一手祖國(guó)地理研究資料。⒋ 鼎盛階段（強(qiáng)壯之年——知非之年）地理科研能力突出，在國(guó)外權(quán)威刊物發(fā)表論文； 形成自己的研究理念，有很高的演講水平，具備組織、領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的能力；具備應(yīng)付突發(fā)事件的心理素質(zhì)和能力；有廣泛的社交范圍，在地理業(yè)界享有很高的知名度，成為權(quán)威之一。⒌維持階段（天命之年——花甲之年）在工作中已經(jīng)取得一定的成績(jī)，努力維持自身的順利發(fā)展，提升自己的社會(huì)地位，像徐霞客一樣撰寫(xiě)出版《中華游記》，開(kāi)辟地理學(xué)上觀(guān)察自然、描述自然的新方向；既系統(tǒng)考察祖國(guó)地貌地質(zhì)，又描繪華夏風(fēng)景資源，成為影響國(guó)內(nèi)外的地理名著。⒍衰退階段（耳順之年——古稀之后）為成為徐霞客似的當(dāng)代“游圣”，在退休之后，游覽世界大好河山，撰寫(xiě)出版影響世界的地理名著《世界游記》，成為世界級(jí)地理學(xué)權(quán)威，向諾貝爾獎(jiǎng)沖擊。生8：┅┅┅ ┅┅┅師：畢淑敏說(shuō)：“人有三間精神小屋。第一間盛放我們的愛(ài)與恨；第二間盛放我們的事業(yè)；第三間盛放我們自己?！蓖瑢W(xué)們遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)，會(huì)成為你們?nèi)松臒羲?，照亮你們的精神小屋，照亮你們明天的心路。因?yàn)橐粋€(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益。但是，我認(rèn)為大部分同學(xué)們的人生規(guī)劃只是從“宏觀(guān)”層面出發(fā)，草定的是“宏觀(guān)”的人生藍(lán)圖和實(shí)現(xiàn)設(shè)想，而較少規(guī)劃近期的“微觀(guān)”目標(biāo)與行動(dòng)計(jì)劃。我建議在我們長(zhǎng)期目標(biāo)的基礎(chǔ)上，再制定自己短期目標(biāo)來(lái)一步步實(shí)現(xiàn)。俗話(huà)說(shuō)，十年計(jì)劃看頭三年。那么，你的高中三年計(jì)劃是什么？要比長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃更具體、更詳細(xì)，因?yàn)槿暧?jì)劃是你高中生涯的行動(dòng)準(zhǔn)則。再進(jìn)一步說(shuō)，你的本學(xué)期、本月、本周、甚至今天的計(jì)劃又怎樣？取最重要的三件至五件事，按事情輕重緩急，按先后順序排好隊(duì)，按計(jì)劃去做?？梢员苊狻皳炝酥ヂ?，丟了西瓜”。下面，請(qǐng)同學(xué)們對(duì)自己的《人生規(guī)劃草案》進(jìn)行調(diào)整、修改，特別是補(bǔ)充完善近期的“微觀(guān)”的目標(biāo)與行動(dòng)計(jì)劃。生：（補(bǔ)充完善近期的“微觀(guān)”的目標(biāo)）師：在明確具體的短期目標(biāo)之后，你應(yīng)該策劃一下將如何去達(dá)成它們。假如你現(xiàn)在是班上學(xué)習(xí)中等的學(xué)生，你的未來(lái)三年規(guī)劃要求你成為一個(gè)優(yōu)秀學(xué)生。那么，怎么才有可能實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)呢？請(qǐng)你回答好如下的幾個(gè)問(wèn)題：①優(yōu)秀學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)是什么？②在目前的這個(gè)班級(jí)我最終成為優(yōu)秀學(xué)生的可能性有多大？比起本班來(lái)，我在其他班級(jí)會(huì)是什么位置？③為使自己學(xué)習(xí)順利，我需要排除哪些障礙？④我目前的老師在這方面能給我提供多大的幫助？⑤我該增加哪些知識(shí)？⑥我需要哪些科目的特別訓(xùn)練才能使我夠資格做一名優(yōu)秀學(xué)生？生：（小組討論，制定近期的“微觀(guān)”的行動(dòng)計(jì)劃）師：現(xiàn)在，我十二分地要求你們停止夢(mèng)想，（學(xué)生驚異）而切實(shí)地開(kāi)始行動(dòng)。我們知道良好的動(dòng)機(jī)只是一個(gè)目標(biāo)得以確立和開(kāi)始實(shí)現(xiàn)的一個(gè)條件，但不是全部。如果動(dòng)機(jī)不轉(zhuǎn)換成行動(dòng)，動(dòng)機(jī)終歸是動(dòng)機(jī)，目標(biāo)也只能停留在夢(mèng)想階段。要想實(shí)現(xiàn)人生的終極目標(biāo)，有兩個(gè)方面的陷阱需要謹(jǐn)慎避免，一個(gè)是懶惰，另一個(gè)是錯(cuò)誤，哪怕是小的錯(cuò)誤。懶惰是事業(yè)成功的天敵。在實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的過(guò)程中，難免受到各種妨礙或各種誘惑，任何的閃失或偏差都會(huì)使你遠(yuǎn)離你的既定目標(biāo)。然而，人非圣賢，誰(shuí)人無(wú)過(guò)？在通往理想的艱難跋涉途中，盡可能少地犯錯(cuò)誤，及時(shí)糾正錯(cuò)誤。這樣，我們就可以盡可能快地達(dá)到我們的人生目標(biāo)。（三）課后增效：繼續(xù)按照任務(wù)驅(qū)動(dòng)法，檢查學(xué)生完成情況。在學(xué)生完成初稿的基礎(chǔ)上開(kāi)始進(jìn)行師生“一對(duì)一（內(nèi)容相似的“一組學(xué)生”）”交流探討，或?qū)W生合作討論，使每個(gè)學(xué)生修改定稿。教師對(duì)完成任務(wù)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，然后學(xué)生展示自己的《人生規(guī)劃》。計(jì)劃趕不上變化，當(dāng)今社會(huì)處于激烈的變化過(guò)程中，環(huán)境的變化必然導(dǎo)致自我觀(guān)念的變化，人生規(guī)劃也應(yīng)隨之根據(jù)各種變化來(lái)調(diào)整。要在實(shí)施中檢驗(yàn)人生規(guī)劃，看效果如何，及時(shí)診斷人生規(guī)劃各個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)的問(wèn)題，找出相應(yīng)的對(duì)策，并對(duì)規(guī)劃進(jìn)行調(diào)整與完善。人生規(guī)劃只是為自己前進(jìn)提供一個(gè)架構(gòu)，指示一個(gè)方向，學(xué)生才是它的創(chuàng)造者。因此要引導(dǎo)學(xué)生不斷反思自己，檢視自己的規(guī)劃和實(shí)施中存在的問(wèn)題，不斷調(diào)整長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，重點(diǎn)把握好高考前的最佳調(diào)整期。堅(jiān)持目標(biāo)，踏踏實(shí)實(shí)走下去。“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”，要相信：只要付出、堅(jiān)持、努力、向上，多高的理想都不遙遠(yuǎn)，無(wú)論如何，都要沿著不斷調(diào)整的人生規(guī)劃，踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印地走下去！六、教學(xué)手記 高中生不清楚社會(huì)需要什么樣的人，也不了解自己的個(gè)性特征，不知道自己將來(lái)要過(guò)什么樣的生活？能做什么？也不知道自己要報(bào)考什么學(xué)校和專(zhuān)業(yè)。要讓學(xué)生知道每個(gè)人都像一個(gè)演員，要想在社會(huì)這個(gè)舞臺(tái)上演好自己的角色，就要先了解社會(huì)的市場(chǎng)情況，就業(yè)的問(wèn)題以及城市和國(guó)際環(huán)境，結(jié)合自己實(shí)際情況做好人生規(guī)劃。其中比較基礎(chǔ)的的是了解大學(xué)專(zhuān)業(yè)與職業(yè)的途徑，了解不同專(zhuān)業(yè)的前景，不同工作的甘苦，進(jìn)一步了解自己對(duì)未來(lái)生活的期待，提高內(nèi)在的力量和信心。學(xué)生在了解自己事業(yè)興趣的基礎(chǔ)上，就會(huì)向自己喜歡的方向努力和進(jìn)取，這種動(dòng)力是來(lái)至于一個(gè)人內(nèi)在的力量。其實(shí)每個(gè)人都有自己的引爆點(diǎn)，當(dāng)教師能夠幫助學(xué)生點(diǎn)燃引爆點(diǎn)時(shí)，他們的內(nèi)在力量就會(huì)被激發(fā)，信心就會(huì)增強(qiáng)。指導(dǎo)學(xué)生無(wú)論選擇走哪條路，都要詳細(xì)地了解出路，制定科學(xué)的長(zhǎng)期與短程的實(shí)施方案，并且堅(jiān)決地執(zhí)行下去。第三篇：高中生的人生規(guī)劃高中成長(zhǎng)規(guī)劃石 詠國(guó)家的發(fā)展有發(fā)展計(jì)劃，一個(gè)人的成長(zhǎng)也需要有人生規(guī)劃。但不同的人其人生目標(biāo)是不一樣的，生存方式也是不一樣的。在這個(gè)信息爆炸、無(wú)所適從的時(shí)代，中學(xué)生該怎樣規(guī)劃自己的人生，是一個(gè)需要冷靜思考并用實(shí)踐做出回答的嚴(yán)肅問(wèn)題。西方有句諺語(yǔ)：“如果你不知道要到哪兒去，那通常你哪兒也去不了?！碑?dāng)我們對(duì)未來(lái)感到迷茫時(shí)，應(yīng)該駐足，澄清思想，把自己當(dāng)作一個(gè)公司來(lái)經(jīng)營(yíng)。看看自己有什么樣的優(yōu)勢(shì)、資源，未來(lái)的發(fā)展方向在哪里，然后分析市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì)，考慮應(yīng)該怎樣和它匹配，最后制定策略采取行動(dòng)。規(guī)劃好后，該如何行動(dòng)呢？詹姆士在接受一次采訪(fǎng)時(shí)指出，“用20%的時(shí)間處理眼前的緊要事情；而把80%的時(shí)間留給未來(lái)，去做那些暫時(shí)沒(méi)有收益但以后會(huì)有的重要事情”。因此，要在平時(shí)注意培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所需要的素質(zhì)和能力。高中是一個(gè)人成人的關(guān)鍵時(shí)期。在這三年里，我們應(yīng)該努力把握自我，從思考中確立自我，在挑戰(zhàn)中超越自我，明確奮斗方向，奠定事業(yè)基礎(chǔ)。古人云：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！?高中與初中教育有很大的不同：①義務(wù)教育─非義務(wù)教育；②普通教育─精英教育；③強(qiáng)迫性教育─選擇性教育；④教育依賴(lài)─自我管理、獨(dú)立學(xué)習(xí)。如果沒(méi)有一個(gè)目標(biāo)，尤其在高中，做起事情來(lái)會(huì)一團(tuán)糟。經(jīng)常聽(tīng)到同學(xué)們說(shuō)：“今天真無(wú)聊！”無(wú)聊是因?yàn)闆](méi)有目標(biāo)，不知道該做什么。有人說(shuō)：“垃圾是放錯(cuò)了地方的寶貝?！泵總€(gè)人都有自己天生的優(yōu)勢(shì)和局限。成功的人生規(guī)劃，就在于揚(yáng)長(zhǎng)避短最大限度地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。愛(ài)因斯坦在念小學(xué)和中學(xué)時(shí)，功課平常。教他希臘文和拉丁文的老師對(duì)他很厭惡，曾經(jīng)公開(kāi)罵他長(zhǎng)大后肯定不成器，甚至曾想把他趕出校門(mén)。但他對(duì)數(shù)學(xué)、幾何和物理方面有著濃厚的興趣，憑借他在這些方面的優(yōu)勢(shì)，最終成為偉大的物理學(xué)家。比爾〃蓋茨尚未讀完大學(xué)就被迫退學(xué)，但他憑自己在計(jì)算機(jī)上的優(yōu)勢(shì)和天分成為世界首富。還有許多在校成績(jī)平平的同學(xué)，走向社會(huì)后卻取得了驚人的成績(jī)，這都是因?yàn)樗麄冋业讲⒆畲笙薅鹊匕l(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì)。歷史和現(xiàn)實(shí)中的例子告訴我們：只有善于經(jīng)營(yíng)自己長(zhǎng)處的人，才能使自己的人生價(jià)值增值。人的一生，面臨著很多選擇，規(guī)劃自己人生的過(guò)程也是一個(gè)做出選擇的過(guò)程。而一旦做出了路線(xiàn)選擇，重要的還在于堅(jiān)持到底。很多時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)做規(guī)劃容易些，但實(shí)施起來(lái)會(huì)有一定的難度，有時(shí)甚至感到迷茫。這個(gè)時(shí)候。就需要我們學(xué)會(huì)堅(jiān)持。當(dāng)堅(jiān)持達(dá)到一定的程度，成功就會(huì)悄悄來(lái)臨。如果說(shuō)規(guī)劃是一座燈塔，而我們就是劃船的人。一路上，我們可以欣賞兩岸的風(fēng)景，但同時(shí)一定要堅(jiān)持不懈地努力向前劃。西方有一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題：我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我要到哪里去？這一哲學(xué)命題會(huì)給我們的人生規(guī)劃以啟示。我是誰(shuí)？人要情形地認(rèn)識(shí)自己，必須排除外來(lái)的壓力，比如父母的期望、師長(zhǎng)的教誨、將來(lái)就業(yè)在壓力等，要在完全放松的情形下，根據(jù)自己的愛(ài)好、特長(zhǎng)、性情來(lái)正確地規(guī)劃未來(lái)的生活。我從哪里來(lái)？這不需要從達(dá)爾文《物種起源》里尋找答案。從現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)說(shuō)，是要我們客觀(guān)看待自己的過(guò)去，認(rèn)清自己的知識(shí)水平、見(jiàn)識(shí)、人生經(jīng)歷等，給自己一個(gè)恰如其分的評(píng)價(jià)。做到這一點(diǎn)，就能心平氣和地面對(duì)現(xiàn)狀，不再怨天尤人，不再好高騖遠(yuǎn)。我要到哪里去？就是在真正明白自身?xiàng)l件和所處現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，合理地制定出自己的人生計(jì)劃。并能夠把長(zhǎng)期計(jì)劃和短期計(jì)劃結(jié)合起來(lái)，長(zhǎng)期計(jì)劃為目標(biāo)，短期計(jì)劃為階段，由此出發(fā)，一步步向目標(biāo)靠近。孔夫子在總結(jié)人生成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)：三十而立，四十而不惑，五十而知天命。走過(guò)來(lái)的許多人認(rèn)為這反映了一個(gè)人認(rèn)知逐步成熟的不同階段的標(biāo)志，反映了人成長(zhǎng)的一般經(jīng)驗(yàn)，然而，面對(duì)今天的新時(shí)代、新形勢(shì)，作為在校的中學(xué)生要回答“我的一生該如何度過(guò)”，并真正兌現(xiàn)自己的承諾，顯然不是簡(jiǎn)單的問(wèn)題，而是一個(gè)伴隨人成長(zhǎng)的知與行的超越過(guò)程。知，是理性認(rèn)知。人生的目標(biāo)、理想信念、把握方向、認(rèn)清環(huán)境、明辨是非、尋求對(duì)策、確立自我，需要在理性的分析判斷后作出選擇；而行，則是面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題，從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，是對(duì)待和解決問(wèn)題能力的實(shí)現(xiàn)過(guò)程，把選擇變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。規(guī)劃和把握人生，就是知與行不斷超越、循環(huán)往復(fù)想新目標(biāo)前進(jìn)的過(guò)程。這種超越和向新目標(biāo)的攀登，是自我綜合素質(zhì)的一種質(zhì)變。從高一開(kāi)始的三年中學(xué)生活，其實(shí)也包含著這樣的過(guò)程。人們常說(shuō)，生活之樹(shù)常青。能否把對(duì)人生的追求融于常青之樹(shù)的生活之樹(shù)中，是對(duì)人生選擇是否成功的考驗(yàn)。在討論如何規(guī)劃人生問(wèn)題之際，我們接觸到了洪站輝、丁曉兵、吳仁寶、吳孟超等一批社會(huì)楷模的事跡。創(chuàng)造出“田野”神話(huà)的吳仁寶說(shuō)：“讓老百姓幸福，是我一生最大的滿(mǎn)足。”獨(dú)臂英雄丁曉兵超越自我，“用知識(shí)打造出一支胳膊”。吳孟超50多年的手術(shù)生涯硬是使手指形成了手術(shù)標(biāo)記，如今83歲“寶刀不老”。從他們身上，我們更悟出了人生的路就應(yīng)該這樣規(guī)劃：以崇高的境界規(guī)劃，以勤奮的努力實(shí)踐。像他們這樣向著光明努力奮斗，人生將會(huì)充實(shí)而美滿(mǎn)。高中生應(yīng)培養(yǎng)的九大核心能力：①了解個(gè)人成長(zhǎng)歷程與生涯發(fā)展的關(guān)系；②分析個(gè)人特質(zhì)與潛能；③探索個(gè)人特質(zhì)與生活角色間的關(guān)系；④關(guān)切教育發(fā)展、學(xué)習(xí)內(nèi)涵與生涯之路；⑤了解大學(xué)生涯與職業(yè)生活間相關(guān)資訊；⑥認(rèn)識(shí)人力資源供需與職業(yè)生活相關(guān)資訊；⑦統(tǒng)整生涯資訊以完成生涯評(píng)估；⑧運(yùn)用決策技巧以規(guī)劃行動(dòng)方案；⑨落實(shí)執(zhí)行生涯抉擇事項(xiàng)。高中生生涯規(guī)劃的中心理念：首先，了解自我。對(duì)自己進(jìn)行深入的了解，從各層面認(rèn)識(shí)自己；其次，探索世界。對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)，了解這世界廣泛與多元的可能性；最后，整理相關(guān)資訊。對(duì)