【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 能逮，退朝而有憂色。申公巫臣進(jìn)曰：“君退朝而有憂色，何也？”楚王曰：“吾聞之，諸侯自擇師者王，自擇友者霸，足己而群臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而議于朝，且群臣莫能逮，吾國(guó)其幾于亡矣，吾是以有憂色也?！保▌⑾颉缎滦?雜事第一》）[注] 不谷：古代君王自稱的謙詞。（1）諸侯自擇師者王，自擇友者霸，足己而群臣莫之若者亡。（3分）（2）吾國(guó)其幾于亡矣，吾是以有憂色也。（2分）閱讀下面文言語(yǔ)段，將畫線語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5分）齊宣王問(wèn)曰：“湯放桀，武王伐紂，有諸？”孟子對(duì)曰：“于傳有之?！痹唬骸俺紡s其君可乎？”曰：“賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘。殘賊之人，謂之一夫。聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也?！保ā睹献?梁惠王下》第八章）（1）湯放桀，武王伐紂，有諸？___________________（2）聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也。____________________1閱讀下面的文段，翻譯畫線的句子。（5分）西施病心而顰（p237。n，皺眉頭）其里，其里之丑人見之而美之，歸亦捧心而顰其里。其里之富人見之，堅(jiān)閉門而不出，貧人見之，挈妻子而去之走。彼知顰美而不知顰之所以美。（1）其里之丑人見之而美之，歸亦捧心而顰其里。譯文：（2）彼知顰美而不知顰之所以美。譯文：1閱讀下面一段文言文，將文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（8分）士不以利移，不為患改，孝敬忠信之事立，雖死而不悔。智而用私，不如愚而用公，故曰巧偽不如拙誠(chéng)。學(xué)問(wèn)不倦，所以治己也；教誨不厭，所以治人也。所以貴虛無(wú)（注）者，得以應(yīng)變而合時(shí)也。（《說(shuō)苑》）（注）虛無(wú)：虛心、謙虛的意思。①士不以利移，不為患改（2分）②故曰巧偽不如拙誠(chéng)（2分）③學(xué)問(wèn)不倦，所以治己也（2分）④所以貴虛無(wú)者，得以應(yīng)變而合時(shí)也（2分）用心愛(ài)心專心 參考答案：（1）如果不能做到內(nèi)心恬淡，不慕名利，就不能有明確的志向，如果沒(méi)有一種寧?kù)o的心態(tài)，就不能達(dá)到一種高遠(yuǎn)的目標(biāo)。（3分）（2）追求享樂(lè)或安于怠惰，就不能奮發(fā)向上，性情浮躁就不能陶冶性情。（3分）（3）年華隨著時(shí)間而流逝，意志被時(shí)間所消磨，于是成了枯枝落葉，這樣大多不能對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。（2分）（1）確實(shí)如此，你不欺騙我。（注意“誠(chéng)然”的解釋和“不朕欺”的語(yǔ)序，各1分（2）陛下剛剛廣開言路，怎么能過(guò)分給他加罪？（譯出大意，1分。譯對(duì)“方”和“深罪”，各1分）（3）如果沒(méi)有景濂，我?guī)缀蹂e(cuò)怪進(jìn)言的人。（譯出大意，1分。譯對(duì)“微”和“幾”，各1分）（1）好像厭惡臭氣，喜愛(ài)美麗的顏色那樣（出自至誠(chéng)），這就是說(shuō)的自己意念誠(chéng)實(shí)，心安理得。（慊：滿足，大意對(duì)即可。重點(diǎn)詞：“惡”、“好”。）（2）（他們）見到那些有道德修養(yǎng)的人，就顯出遮遮掩掩的神態(tài)，隱藏他們所做的壞事，裝出一副善良的樣子。（厭：（y?。┩ā皦骸?，這里有“隱蔽”之類的意思。關(guān)鍵字：厭，掩，著）（3）這就是說(shuō)，內(nèi)心的真實(shí)思想一定會(huì)表露到外面來(lái)。（1）人們學(xué)習(xí)，或貪多務(wù)得，或知識(shí)面過(guò)窄，或懼怕艱苦，或淺嘗輒止。（2）（教師）了解這些心態(tài)，然后才能矯正這些缺點(diǎn)。臣司馬光說(shuō)：誠(chéng)信，是國(guó)君最大的寶貝。國(guó)家被百姓保護(hù)，百姓被誠(chéng)信保護(hù)。因此古代君王不欺騙天下，霸主不欺騙鄰國(guó)，善于治理國(guó)家的人不欺騙百姓，善于治理家庭的人不欺騙親人。從前齊桓公不背棄曹沫的盟約，晉文公不貪婪討伐原國(guó)的利益，魏文侯不放棄與虞人的約定，秦孝公不廢除徙木的獎(jiǎng)賞。這四位國(guó)君，他們的思想道德并不是最好的，而衛(wèi)（商）鞅更算得上刻簿，當(dāng)時(shí)又處在戰(zhàn)爭(zhēng)攻伐的時(shí)代，天下人都趕著用欺詐作為手段，他們尚且不敢忘記以誠(chéng)信來(lái)蓄養(yǎng)民眾，何況作為太平盛世時(shí)侯的執(zhí)政者呢！（1）自己通達(dá)又能讓別人通達(dá)的人，想窘困也是不可能的。（2）富有時(shí)不施舍，窮困時(shí)就沒(méi)人援助。（1）為什么不扔掉（趕走）這只貓呢（采分點(diǎn)“盍”、“諸”兩個(gè)兼詞）（2）這不是你所了解的（采分點(diǎn)判斷句式和“是非”、“若”）（3）我不擔(dān)心沒(méi)有雞嗎（采分點(diǎn)“病”是活用）（4）沒(méi)有雞，不吃雞也就罷了，距離饑寒還很遠(yuǎn)，像這樣，為什么要扔掉（趕走）這只貓呢，（采分點(diǎn)“則己耳”的語(yǔ)氣，“去”、“猶”和“若”、“之”、“何”）①晏子外出，在路上遇見他，就解下左邊的馬把他贖下來(lái)，用車載著他回家，越石父沒(méi)有道謝。（3分，重點(diǎn)：“遭之途”，“左驂”，“弗謝”的主語(yǔ)）②了解我卻不以禮相待，還不如被拘禁。（2分，重點(diǎn)：“而”，“縲紲”?！肮獭笔潜緛?lái)的意思，可靈活處置。比如譯為“本來(lái)”、“原來(lái)”、“實(shí)在”、“真”、“還”等均可。“己”可譯為“這個(gè)人”。）（1）諸侯能自己選擇老師的，就能稱王；能自己選擇朋友的，就能稱霸；自滿自足而群臣比不上他的，就會(huì)亡國(guó)。（三個(gè)分句，每句1分）（2）我們國(guó)家大概接近滅亡了吧，我因此現(xiàn)出了憂愁的神色。（兩句話，每句1分）（1）商湯王流放夏桀王，周武王討伐商紂王，有這樣的事嗎？（放：流放，諸：“之乎”的合音，各1分（2）我只聽說(shuō)過(guò)周武王誅殺毀滅仁愛(ài)、正義的殷紂，沒(méi)有聽說(shuō)他殺過(guò)君主。（給分點(diǎn)為“一夫”、“弒”和省略成分“周武王”，各1分）1（1）那同村的丑女人看見了覺(jué)得西施那樣子挺美，回家后也捧著胸口，皺著眉頭在村里走來(lái)走去。（2）村里的那個(gè)丑女人只看到西施皺眉的樣子美，卻不知西施皺眉為什么美。1①士人不會(huì)因?yàn)樗嚼D(zhuǎn)移志向，不會(huì)因?yàn)榈溁级淖児?jié)操。（或“士人不會(huì)因?yàn)樗嚼眯膼?ài)心專心 或禍患而改變他的志節(jié)②所以說(shuō)奸詐虛偽不如笨拙誠(chéng)實(shí)。③求學(xué)問(wèn)道毫不倦怠，是用來(lái)修養(yǎng)自己的。④（士人）崇尚謙虛的原因，是這樣能夠順應(yīng)變化而又符合時(shí)宜。用心愛(ài)心專心 6第四篇：中考專題復(fù)習(xí)之文言文句子翻譯 學(xué)案1紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行初三語(yǔ)文講學(xué)稿中考專題復(fù)習(xí)之文言文句子翻譯編寫者：張利哲學(xué)習(xí)目標(biāo)。《考試說(shuō)明》“閱讀淺顯文言文能力”的訓(xùn)練，集中訓(xùn)練文言句子翻譯的能力?！飳W(xué)而思★一、課標(biāo)導(dǎo)學(xué)在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字落實(shí)，直譯為主，意譯為輔，風(fēng)格不變”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。翻譯的基本原則1．三字要領(lǐng)：“信”“達(dá)”“雅”翻譯的基本要求是“信”“達(dá)”“雅”，首先要求準(zhǔn)確表達(dá)原文意思，不走樣，不漏譯，不錯(cuò)譯；繼之要求譯文明白通暢，無(wú)語(yǔ)?。贿M(jìn)而要求譯文用詞造句考究，有一定的文采。2．一句要求：直譯為主，字字落實(shí)；意譯為輔，文從字順從中考的特點(diǎn)出發(fā)，文言文翻譯以直譯為主，意譯為輔。所謂直譯，是指用現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句地對(duì)應(yīng)翻譯，做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對(duì)。尤其在關(guān)鍵詞句的理解表達(dá)上要求與原文保持一致直譯的好處是字字落實(shí)；其不足之處是有時(shí)譯句文意難懂，語(yǔ)言也不夠通順。所謂意譯，是根據(jù)語(yǔ)句的意思進(jìn)行靈活翻譯，做到盡量符合原文意思，語(yǔ)句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語(yǔ)的位臵可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現(xiàn)代語(yǔ)言的表達(dá)習(xí)慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時(shí)原文不能字字落實(shí)。這兩種翻譯方法：直譯、意譯。文言文翻譯具體方法：留、刪、換、調(diào)、補(bǔ)、貫。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行初三語(yǔ)文講學(xué)稿二、溫故知新范例演示，翻譯下列例句并且要?dú)w納出各句的特點(diǎn)。晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，滕子京謫守巴陵郡，吳廣為都尉，有仙則名陟罰臧否，不宜異同。諸葛孔明者，臥龍也。悵恨久之。夫戰(zhàn)，勇氣也。食馬者不知其能千里而食也率妻子邑人來(lái)此絕境。1策之不以其道。1夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。1忌不自信。1此所謂戰(zhàn)勝于朝廷1馬之千里者1見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。1晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。1口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行初三語(yǔ)文講學(xué)稿1黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。三、學(xué)海拾貝總結(jié)歸納文言文翻譯的方法與特點(diǎn)四、小試牛刀試一試，翻譯下列句子。元豐七年六月丁丑,余自齊安舟行適臨汝。魏王怒公子之盜其兵符。扁鵲望桓侯而還走。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。豎子，不足與謀。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬。五、出手試招【思考】命題者會(huì)選擇什么類型的句子翻譯呢？命題時(shí)是根據(jù)什么擬定評(píng)分細(xì)則的？命題者為什么要選這些句子作翻譯題？ 【中考真題】小大之獄，雖不能察，必以情。（2003年）①自非亭午夜分，不見曦月。②空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。（2005年）商旅不行，檣傾楫摧。（2006年）能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。（2007年）名之者誰(shuí)?太守自謂也。（2008年）①水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行初三語(yǔ)文講學(xué)稿②蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。（2009年）①一鼓作氣，再而衰，三而竭。②請(qǐng)迨其未畢濟(jì)而擊之。（2010年）【我的發(fā)現(xiàn)】【試一試】劃出你認(rèn)為重要的句子并翻譯。三 峽自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！”★ 惑而解★典題互動(dòng)【我的預(yù)測(cè)】假如你是命題者，試著劃出你認(rèn)為重要的句子并翻譯。曾子衣弊衣以耕。魯君使人往致邑（封地）焉，曰：“以此修衣。”曾子不受。反，復(fù)往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人則獻(xiàn)之，奚為不受？”曾子曰：“臣聞之，受人者畏人，予人者驕人?？v君有賜，不我驕也，我能勿畏乎？”終不受。孔子聞之，曰：“參之言，足以全其節(jié)也?！保犠g文：紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行初三語(yǔ)文講學(xué)稿★ 悟而得★中考鏈接[甲]既加冠，益幕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室。未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。(選自《送東陽(yáng)馬生序》)[乙]宋濂嘗與客飲，帝①密使人偵視。翌日，問(wèn)宋濂昨飲酒否?坐客為誰(shuí)?饌何物?濂具以實(shí)對(duì)。笑曰：“誠(chéng)然，卿不朕②欺。”間問(wèn)群臣臧否，濂惟舉其善者。帝問(wèn)其故，對(duì)曰：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也。(選自《明史》)注：①帝：指明太祖朱元璋。②朕(zh232。n)：皇帝自稱。24．給加點(diǎn)字注音(2分)叱咄()翌日（）25．解釋下面句中加點(diǎn)詞的意思。(2分)(1)又患無(wú)碩師名人與游 患：(2)色愈恭，禮愈至至：(3)濂具以實(shí)對(duì)具：(4)間問(wèn)群臣臧否臧否：26．下面含有詞類活用的一句是()(2分)A．帝密使人偵視 B．坐客為誰(shuí)? C．卒獲有所聞 D．善者與臣友 27．翻譯下面句子。(2分)誠(chéng)然，卿不朕欺。28．宋濂是明初著名的文學(xué)家。[甲]文表現(xiàn)宋濂的品質(zhì)；[乙]文表現(xiàn)宋濂的品質(zhì)。(2分)我收獲，我快樂(lè)第五篇：高考文言文翻譯專題復(fù)習(xí)教案高考文言文翻譯專題復(fù)習(xí)教案（上）教學(xué)目標(biāo)，落實(shí)文言文復(fù)習(xí)。、技巧的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)踩點(diǎn)得分意識(shí)，以難詞難句為突破口，指導(dǎo)學(xué)生掌握好高考文言句子翻譯的方法技巧。教學(xué)重點(diǎn)(關(guān)鍵詞語(yǔ)、特殊句式)，洞悉得分點(diǎn)。(課內(nèi)文言知識(shí)、成語(yǔ)、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、語(yǔ)境等)，巧解難詞難句。.以翻譯為切入口，落實(shí)五冊(cè)文言文復(fù)習(xí)。教學(xué)過(guò)程：教學(xué)課時(shí)：五課時(shí)教師主導(dǎo)活動(dòng)學(xué)生主體活動(dòng)第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：掌握翻譯的一般目標(biāo)及翻譯的基本方法 教學(xué)重難點(diǎn)：讓學(xué)生從整體上了解文言文翻譯的原則和技巧在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)自己在翻譯中碰到的困惑和不足一、課前一練，翻譯下面一段文字。雖有佳肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！抖Y記》 翻譯：即使有精美的食物，不品嘗也不會(huì)知道它的滋味；即使有最好的道理，不學(xué)也不知道它好在哪里。因此說(shuō)，認(rèn)真學(xué)習(xí)之后，才知道自己知識(shí)的不足；教別人的時(shí)候，才知道自己知識(shí)上還存在迷惑不解之處。知道了自己知識(shí)的不足，然后才能反過(guò)來(lái)要求自己努力學(xué)習(xí)；在教學(xué)時(shí)發(fā)現(xiàn)了自己有迷惑不解的地方，然后才能進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)識(shí)修養(yǎng)。因此說(shuō)：敎和學(xué)是互相促進(jìn)的啊。二、了解有關(guān)文言文翻譯的常識(shí)標(biāo)準(zhǔn)簡(jiǎn)言之三個(gè)字：信（準(zhǔn)確）、達(dá)（通順）、雅（有文采）。高考中的翻譯一般只涉及信和達(dá)。原則——直譯為主，意譯為輔?！爸弊g”，就是嚴(yán)格按原文字句一一譯出，竭力保留原文用詞造句的特點(diǎn)，力求風(fēng)格也和原文一致?！耙庾g”，則是按原文的大意來(lái)翻譯，不拘泥于原文的字句，可采用和原文不同的表達(dá)方法。一般說(shuō)來(lái)，應(yīng)以“直譯”為主，輔以“意譯”。高考文言文翻譯也主要考“直譯”。直譯的方法——“對(duì)”、“換”、“留”、“刪”、“補(bǔ)”、“調(diào)”六個(gè)字。①對(duì)――對(duì)譯。把文言文中的單音詞譯成以該詞為詞素的合成詞。[例]天下事有難易乎？（《為學(xué)》）――天下的事情有困難和容易（之分）嗎？②換――替換。[例]先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。（《出師表》）――先帝不認(rèn)為我地位低微，見識(shí)淺陋，降低自己的身份，三次到草廬來(lái)探望我?！氨氨伞币辉~古今漢語(yǔ)都常用，但詞義已轉(zhuǎn)移，所以譯文用“地位低微、見識(shí)淺陋”來(lái)替換它。“顧”今天不常用，譯文用“探望”來(lái)替換。對(duì)古今意義相同，但說(shuō)法不同的詞語(yǔ)，翻譯時(shí)要換成現(xiàn)代通俗的詞語(yǔ)。如：①齊師伐我。這句中的“